BRABÁN. Arado metálico de vertedera giratoria. El origen de la voz es Bravant, marca comercial.
Mensajes enviados por JIZ:
ALBARDÓN
También conocido como enjalma, jalma, zalma. Aparejo para montar sobre caballerías, dotado de armazón de hierro en la delantera. Existieron muchas variedades. Durante la primera mitad de nuestro siglo fueron corrientes los de terliz, con dos lomeras más largas y dos costillares laterales más cortos, con bastas o líneas de puntos cosidos, relleno de paja de centeno, confeccionados por guarnicioneros. Las mujeres los hacían de modo rudimentario en algunos pueblos de las Améscoas.
Accesorios ... (ver texto completo)
También conocido como enjalma, jalma, zalma. Aparejo para montar sobre caballerías, dotado de armazón de hierro en la delantera. Existieron muchas variedades. Durante la primera mitad de nuestro siglo fueron corrientes los de terliz, con dos lomeras más largas y dos costillares laterales más cortos, con bastas o líneas de puntos cosidos, relleno de paja de centeno, confeccionados por guarnicioneros. Las mujeres los hacían de modo rudimentario en algunos pueblos de las Améscoas.
Accesorios ... (ver texto completo)
BUEN VINO TINTORRO DE UJUÉ
Se hace saber que a partir de mañana y hasta nuevo aviso, ha de venderse en todas las tabernas del pueblo al precio de cinco maravedis el açunbre de buen vino del Reino de Navarra. Sabido es questos vinos son buenos de dar e tomar, ya sean tintos, blancos o rosados. Y para celebrar la fiesta de nuestro Santo Patrón, que se sirvan con pescado çeçial e rollos secos guisados perdyces, conejos cordero y otras viandas. Que por todos es bien sabido lo queste refrán dixe: "Bonum ... (ver texto completo)
Se hace saber que a partir de mañana y hasta nuevo aviso, ha de venderse en todas las tabernas del pueblo al precio de cinco maravedis el açunbre de buen vino del Reino de Navarra. Sabido es questos vinos son buenos de dar e tomar, ya sean tintos, blancos o rosados. Y para celebrar la fiesta de nuestro Santo Patrón, que se sirvan con pescado çeçial e rollos secos guisados perdyces, conejos cordero y otras viandas. Que por todos es bien sabido lo queste refrán dixe: "Bonum ... (ver texto completo)
COMPORTA
Vasija de madera, de forma troncocónica, con la boca más ancha que la base. Medía aproximadamente un metro de altura. Utilizada principalmente para transportar uva, las hubo de mimbre. En las de madera, las piezas quedaban sujetas mediante aros o cellos metálicos, aunque para su transporte en baste fueron preferidos los cellos de mimbre o avellano, que permitían sujetarlas mejor con las sogas.
Vasija de madera, de forma troncocónica, con la boca más ancha que la base. Medía aproximadamente un metro de altura. Utilizada principalmente para transportar uva, las hubo de mimbre. En las de madera, las piezas quedaban sujetas mediante aros o cellos metálicos, aunque para su transporte en baste fueron preferidos los cellos de mimbre o avellano, que permitían sujetarlas mejor con las sogas.
BASTE
Aparejo para transportar a lomos de caballería las cargas más dispares. Su importancia fue tal que, durante siglos, las caballerías fueron conocidas como "animales de reja y baste". Entre los diferentes tipos, fue tradicional en la Ribera el compuesto por armazón de madera de haya, con cuatro arzones (dos más estrechos adelante y dos más anchos detrás), formado cada uno por dos piezas de madera, rebajadas en el empalme, sujetos en la parte superior con clavos y unidos por la inferior con sendas ... (ver texto completo)
Aparejo para transportar a lomos de caballería las cargas más dispares. Su importancia fue tal que, durante siglos, las caballerías fueron conocidas como "animales de reja y baste". Entre los diferentes tipos, fue tradicional en la Ribera el compuesto por armazón de madera de haya, con cuatro arzones (dos más estrechos adelante y dos más anchos detrás), formado cada uno por dos piezas de madera, rebajadas en el empalme, sujetos en la parte superior con clavos y unidos por la inferior con sendas ... (ver texto completo)
APAREJO DE CABALLERÍAS
El ganado caballar, mular y asnal cumplió diferentes cometidos como animales de montura, transporte y tiro. Ello generó la utilización de diversos aparejos, unos para dominarlos y dirigirlos, otros para llevar a lomos o arrastrar los objetos más diversos.
Entre los primeros, el más simple fue un ramal pasado alrededor del cuello, o un collar de cuero o trenzado, con el que permanecían sujetos en el establo. Existieron además la Cabezada* y el Bridón*. Para montura hubo diferentes ... (ver texto completo)
El ganado caballar, mular y asnal cumplió diferentes cometidos como animales de montura, transporte y tiro. Ello generó la utilización de diversos aparejos, unos para dominarlos y dirigirlos, otros para llevar a lomos o arrastrar los objetos más diversos.
Entre los primeros, el más simple fue un ramal pasado alrededor del cuello, o un collar de cuero o trenzado, con el que permanecían sujetos en el establo. Existieron además la Cabezada* y el Bridón*. Para montura hubo diferentes ... (ver texto completo)
ANGANETAS
Armazón de madera o mimbre parecido a la artola, aunque con los brazos más bajos y unidos con tablas provistas de orificios circulares. Utilizadas para transportar cántaros u otras vasijas. Conocida con los nombres de Anganillas y Angarillas. (Aparejo de caballería*).
Armazón de madera o mimbre parecido a la artola, aunque con los brazos más bajos y unidos con tablas provistas de orificios circulares. Utilizadas para transportar cántaros u otras vasijas. Conocida con los nombres de Anganillas y Angarillas. (Aparejo de caballería*).
ACARREO
El verbo "acarrear" designa la acción de transportar en carro cualquier cosa. En la Ribera evocó singularmente la conducción de la mies desde los campos a las eras. El transporte se hizo antiguamente sobre baste (seis fajos hacían una carga). En algunas zonas de la Montaña solían utilizar un carro más largo que los normales (bal-gurdi), mientras en la Navarra Media y la Ribera terminaron imponiéndose el carro y la galera, cuya capacidad aumentaban por la incorporación de "bolsas" inferiores ... (ver texto completo)
El verbo "acarrear" designa la acción de transportar en carro cualquier cosa. En la Ribera evocó singularmente la conducción de la mies desde los campos a las eras. El transporte se hizo antiguamente sobre baste (seis fajos hacían una carga). En algunas zonas de la Montaña solían utilizar un carro más largo que los normales (bal-gurdi), mientras en la Navarra Media y la Ribera terminaron imponiéndose el carro y la galera, cuya capacidad aumentaban por la incorporación de "bolsas" inferiores ... (ver texto completo)
DIARIO DE NAVARRA, MARTES 20 DE ENERO DE 1987. "IN MEMORIAM DE UN ROMERO INSIGNE"
TAFALLA ZONA MEDIA
Enrique Esquíroz Saborit, «Cucarra», murió siete días antes de cumplir 100 años de edad
César Flamarique-«Mondela», que heredó de «Cucarra» el privilegio de abrir la penitencial romería portando el - florido y espigado Santo Cristo, podría contar muchas cosas. Entre otras, ha dicho que «ha hecho su último viaje a ver a la Virgen, vestido con el mejor traje qué podemos llevar: la túnica».
Pero ... (ver texto completo)
TAFALLA ZONA MEDIA
Enrique Esquíroz Saborit, «Cucarra», murió siete días antes de cumplir 100 años de edad
César Flamarique-«Mondela», que heredó de «Cucarra» el privilegio de abrir la penitencial romería portando el - florido y espigado Santo Cristo, podría contar muchas cosas. Entre otras, ha dicho que «ha hecho su último viaje a ver a la Virgen, vestido con el mejor traje qué podemos llevar: la túnica».
Pero ... (ver texto completo)
DÍA 6 DE FEBRERO. CÁNTICOS DEDICADOS A SANTA DOROTEA.
"Este día a Santa Dorotea,
que es Virgen y mártir, con mucho fervor
acudamos rezando el rosario
porque nos asista en esta ocasión:
con mucho dolor,
abrasados fueron sus costados
y un cruel cuchillo su cuello partió."
... (ver texto completo)
"Este día a Santa Dorotea,
que es Virgen y mártir, con mucho fervor
acudamos rezando el rosario
porque nos asista en esta ocasión:
con mucho dolor,
abrasados fueron sus costados
y un cruel cuchillo su cuello partió."
... (ver texto completo)
GARRAPIÑADAS, almendras
Producto de consumo típico en las fiestas patronales, cuya etimología viene, según algunos, del vasco garai ipiñia, es decir, sobre puesto o puesto encima y, según la Academia Española de latín "carpiniare". Se dice de las almendras y otras golosinas recubiertas de azúcar cristalizado, cuya fórmula ya diera en el siglo XVIII Juan de la Mata en su Arte de Repostería, consideraba como la obra cumbre en su género. Alcanzan una calidad fuera de lo corriente en Mendigorría y sobre ... (ver texto completo)
Producto de consumo típico en las fiestas patronales, cuya etimología viene, según algunos, del vasco garai ipiñia, es decir, sobre puesto o puesto encima y, según la Academia Española de latín "carpiniare". Se dice de las almendras y otras golosinas recubiertas de azúcar cristalizado, cuya fórmula ya diera en el siglo XVIII Juan de la Mata en su Arte de Repostería, consideraba como la obra cumbre en su género. Alcanzan una calidad fuera de lo corriente en Mendigorría y sobre ... (ver texto completo)
AZADA
Herramienta metálica para cavar la tierra, confeccionada antiguamente por los herreros locales. Consta de ancha lámina cuadrangular o trapezoidal del hierro, con un ojo para encajar el mango, y filo en la cara opuesta. Existen multitud de modelos, diferentes por su tamaño y forma. Los azadones, más estrechos y fuertes, eran utilizados en determinadas labores, como abrir zanjas o romper baldíos y ribazos. El picachón, de un ojo y pico grueso y afilado, sirvió para arrancar piedra y abrir cimientos. ... (ver texto completo)
Herramienta metálica para cavar la tierra, confeccionada antiguamente por los herreros locales. Consta de ancha lámina cuadrangular o trapezoidal del hierro, con un ojo para encajar el mango, y filo en la cara opuesta. Existen multitud de modelos, diferentes por su tamaño y forma. Los azadones, más estrechos y fuertes, eran utilizados en determinadas labores, como abrir zanjas o romper baldíos y ribazos. El picachón, de un ojo y pico grueso y afilado, sirvió para arrancar piedra y abrir cimientos. ... (ver texto completo)
HACHA
Aitzkora; también llamada "destral" y "segur". Herramienta de hierro o acero de forma troncopiramidal, con ojo para encajar el mango, paralelo al corte de la cara opuesta, convexa y afilada. Antes de su fabricación industrial era confeccionada por los herreros, poniendo a veces acero en la boca o filo. Es utilizada para cortar árboles y leña en los montes y para desmenuzar madera. De ahí nacieron las competiciones de corte de troncos por los aitzkolaris*.
Aitzkora; también llamada "destral" y "segur". Herramienta de hierro o acero de forma troncopiramidal, con ojo para encajar el mango, paralelo al corte de la cara opuesta, convexa y afilada. Antes de su fabricación industrial era confeccionada por los herreros, poniendo a veces acero en la boca o filo. Es utilizada para cortar árboles y leña en los montes y para desmenuzar madera. De ahí nacieron las competiciones de corte de troncos por los aitzkolaris*.
ESCARDADOR
Instrumento para arrancar malas hierbas de los sembrados, labor en la que participaban hombres, mujeres y niños. Además de azadillas, fueron utilizados escoplos o ganchos de hierro, también denominados "holgazanes", dotados de pequeña hola curva, afilada al exterior y perpendicular al mango, suplementada con un palo corto. A veces eran aprovechadas hoces rotas e incluso bayonetas, a las que los herreros daban forma de escoplo. Aperos agrícolas*.
Instrumento para arrancar malas hierbas de los sembrados, labor en la que participaban hombres, mujeres y niños. Además de azadillas, fueron utilizados escoplos o ganchos de hierro, también denominados "holgazanes", dotados de pequeña hola curva, afilada al exterior y perpendicular al mango, suplementada con un palo corto. A veces eran aprovechadas hoces rotas e incluso bayonetas, a las que los herreros daban forma de escoplo. Aperos agrícolas*.
COLLERÓN
Aparejo para el cuello de las caballerías, más voluminoso que la collera, utilizado en trabajos de tracción. Solían confeccionarlo dos artesanos: el corpista y el guarnicionero, aunque éstos los hacían totalmente en muchos pueblos. Se componía de dos cuerpos de badana, rellenos de lana y paja, armados en un instrumento de madera llamado "cuello". Estaban guarnecidos con dos costillas laterales de madera, sujetas al cuerpo por medio de presillas, con sendos francaletes de cuero reforzado, ... (ver texto completo)
Aparejo para el cuello de las caballerías, más voluminoso que la collera, utilizado en trabajos de tracción. Solían confeccionarlo dos artesanos: el corpista y el guarnicionero, aunque éstos los hacían totalmente en muchos pueblos. Se componía de dos cuerpos de badana, rellenos de lana y paja, armados en un instrumento de madera llamado "cuello". Estaban guarnecidos con dos costillas laterales de madera, sujetas al cuerpo por medio de presillas, con sendos francaletes de cuero reforzado, ... (ver texto completo)
GRADA
La grada es una herramienta que se utiliza en agricultura para tapar los surcos, allanar la tierra y deshacer los terrones de arena que quedan en la superficie tras el arado, de forma que la tierra quede suelta. Además se usa para cubrir las semillas tras la siembra dejándolas a poca profundidad.
La grada es una herramienta que se utiliza en agricultura para tapar los surcos, allanar la tierra y deshacer los terrones de arena que quedan en la superficie tras el arado, de forma que la tierra quede suelta. Además se usa para cubrir las semillas tras la siembra dejándolas a poca profundidad.
Día 5 DE FEBRERO SANTA AGUEDA. En este día los auroros salían a la calle cantando en honor a Santa Agueda.
" Santa Agueda que fue de Sicilia
el gran ornamento, gloria y esplendor,
confesando que era cristiana
en cruel martirio sus pechos dejó:
¡bendito el Señor!
que en el sexo más frágil nos puso
la mayor constancia y el mayor tesón"
... (ver texto completo)
" Santa Agueda que fue de Sicilia
el gran ornamento, gloria y esplendor,
confesando que era cristiana
en cruel martirio sus pechos dejó:
¡bendito el Señor!
que en el sexo más frágil nos puso
la mayor constancia y el mayor tesón"
... (ver texto completo)
"EL CAMINO DE SANTIAGO Y LAS RAÍCES DE OCCIDENTE"
14 abril 2010
Morir en el Camino
Dª Carmen Jusué Simonena (UNED de Pamplona) y Dª Mercedes Unzu (Gabinete Trama)
Hacer referencia a las peregrinaciones a Santiago de Compostela, supone evocar uno de los acontecimientos que más influencia ha tenido en la configuración de las estructuras socioeconómicas, actitudes mentales o vida cultural de amplios sectores de los reinos cristianos peninsulares a partir del siglo XI. Porque, lo que comenzó ... (ver texto completo)
14 abril 2010
Morir en el Camino
Dª Carmen Jusué Simonena (UNED de Pamplona) y Dª Mercedes Unzu (Gabinete Trama)
Hacer referencia a las peregrinaciones a Santiago de Compostela, supone evocar uno de los acontecimientos que más influencia ha tenido en la configuración de las estructuras socioeconómicas, actitudes mentales o vida cultural de amplios sectores de los reinos cristianos peninsulares a partir del siglo XI. Porque, lo que comenzó ... (ver texto completo)
GALERA
Carro grande y largo, de cuatro ruedas radiadas, dos pequeñas delante y dos grandes detrás. Su eje delantero gira unido a las varas, caso de ser tirado por mulas -Navarra Media y Ribera- o a la lanza, si el arrastre lo hacen bueyes- Montaña. Característico medio de transporte tradicional de mercancías e incluso de personas, no exclusivo de Navarra. Para aumentar la capacidad de carga, en la Zona Media y Ribera, era frecuente que la cama se pudiera levantar y se le ponía un fondo más bajo, ... (ver texto completo)
Carro grande y largo, de cuatro ruedas radiadas, dos pequeñas delante y dos grandes detrás. Su eje delantero gira unido a las varas, caso de ser tirado por mulas -Navarra Media y Ribera- o a la lanza, si el arrastre lo hacen bueyes- Montaña. Característico medio de transporte tradicional de mercancías e incluso de personas, no exclusivo de Navarra. Para aumentar la capacidad de carga, en la Zona Media y Ribera, era frecuente que la cama se pudiera levantar y se le ponía un fondo más bajo, ... (ver texto completo)
NARRIA
Variante del "area". Grada, gradilla o rastra en forma de parrilla rectangular, con piezas longitudinales de madera o hierro, provistas de púas o dientes por la parte inferior. Servía para destormar o desmenuzar la tierra ("narriar"). Modernamente fueron conocidas las "gradas" de fabricación industrial, con armazón de hierro y ejes a los que iban sujetos flejes curvos.
Recibe también esta denominación un artilugio de madera, de forma cuadrada o triangular para transporte de cosas pesadas por arrastre. (Lera*, rastra*, aperos agrícolas*). ... (ver texto completo)
Variante del "area". Grada, gradilla o rastra en forma de parrilla rectangular, con piezas longitudinales de madera o hierro, provistas de púas o dientes por la parte inferior. Servía para destormar o desmenuzar la tierra ("narriar"). Modernamente fueron conocidas las "gradas" de fabricación industrial, con armazón de hierro y ejes a los que iban sujetos flejes curvos.
Recibe también esta denominación un artilugio de madera, de forma cuadrada o triangular para transporte de cosas pesadas por arrastre. (Lera*, rastra*, aperos agrícolas*). ... (ver texto completo)
HERRADA
En Navarra y en el País Vasco es el recipiente de madera o de metal, de forma troncocónica, reforzado con tres aros de latón o cobre. Suele emplearse para transportar agua y para conservarla en la cocina.
En Navarra y en el País Vasco es el recipiente de madera o de metal, de forma troncocónica, reforzado con tres aros de latón o cobre. Suele emplearse para transportar agua y para conservarla en la cocina.
ARADO
Su uso en la Navarra medieval, como en otras partes del Occidente europeo, apenas tuvo arraigo. Mientras en extensas zonas de España existe un mismo tipo de arado o golde, dentro de Navarra se dan infinidad de variantes, no sólo entre los usados en la Montaña y la Ribera, sino incluso dentro de una misma comarca o valle. Modelo muy arcaico, utilizado hasta nuestros días, es el de una sola pieza de madera, normalmente haya, con reja o cuchillo incrustado en la parte inferior del timón o mancera, ... (ver texto completo)
Su uso en la Navarra medieval, como en otras partes del Occidente europeo, apenas tuvo arraigo. Mientras en extensas zonas de España existe un mismo tipo de arado o golde, dentro de Navarra se dan infinidad de variantes, no sólo entre los usados en la Montaña y la Ribera, sino incluso dentro de una misma comarca o valle. Modelo muy arcaico, utilizado hasta nuestros días, es el de una sola pieza de madera, normalmente haya, con reja o cuchillo incrustado en la parte inferior del timón o mancera, ... (ver texto completo)
GUADAÑA
Herramienta con larga hoja metálica terminada en punta, con filo interior, sujeta a un mango largo provisto normalmente de dos manijas para accionarla. Existen varios modelos. Es utilizada para segar forrajes, heno, hierba y helecho. El corte era afilado (picar) con un martillo sobre un clavo especial y con la piedra que el segador llevaba colgado al cinto en vasija de madera o metal (sega-poto). Recibe los nombres de sega, dalla y talla. Aperos agrícolas*.
Herramienta con larga hoja metálica terminada en punta, con filo interior, sujeta a un mango largo provisto normalmente de dos manijas para accionarla. Existen varios modelos. Es utilizada para segar forrajes, heno, hierba y helecho. El corte era afilado (picar) con un martillo sobre un clavo especial y con la piedra que el segador llevaba colgado al cinto en vasija de madera o metal (sega-poto). Recibe los nombres de sega, dalla y talla. Aperos agrícolas*.
CABEZADA
Cabezana (Navarra nororiental); Cabestro (Ribera). Guarnición puesta en la cabeza de las caballerías para conducirlas. Las más simples se reducían a un apaño de cuerdas, aunque las hubo de hilo trenzado; más corrientes, al menos en época moderna, fueron las de piel de vaca. Llevaban sendas anillas en la parte inferior, a las que iban sujetos el ramal y las riendas o tiraderas. Podían llevar bocado y filete en las riendas, y serretas de hierro, curvas y dentadas, puestas sobre el morro del ... (ver texto completo)
Cabezana (Navarra nororiental); Cabestro (Ribera). Guarnición puesta en la cabeza de las caballerías para conducirlas. Las más simples se reducían a un apaño de cuerdas, aunque las hubo de hilo trenzado; más corrientes, al menos en época moderna, fueron las de piel de vaca. Llevaban sendas anillas en la parte inferior, a las que iban sujetos el ramal y las riendas o tiraderas. Podían llevar bocado y filete en las riendas, y serretas de hierro, curvas y dentadas, puestas sobre el morro del ... (ver texto completo)
DÍA 4 DE FEBRERO. CÁNTICO AURORIANO DEDICADO A SAN ANDRÉS CORSINO.
"Celebremos a un santo prelado,
san Andrés Corsino, y gran defensor,
que por ser de la Virgen pura devoto
en la santa misa se le apareció:
pedidi con fervor
a la madre de misericordia
el que nos defienda del fiero dragón."
... (ver texto completo)
"Celebremos a un santo prelado,
san Andrés Corsino, y gran defensor,
que por ser de la Virgen pura devoto
en la santa misa se le apareció:
pedidi con fervor
a la madre de misericordia
el que nos defienda del fiero dragón."
... (ver texto completo)
GUADAÑA
La guadaña, dalle o dalla es una herramienta agrícola compuesta de una cuchilla curva ensartada en un palo, usada para segar hierba, forraje para el ganado o cereales. La llegada de los medios mecánicos la ha llevado al desuso en los países desarrollados, aunque sobrevive en muchas zonas rurales y se realizan campeonatos de siega en zonas como Cantabria, Asturias, Navarra y el País Vasco.
La guadaña, dalle o dalla es una herramienta agrícola compuesta de una cuchilla curva ensartada en un palo, usada para segar hierba, forraje para el ganado o cereales. La llegada de los medios mecánicos la ha llevado al desuso en los países desarrollados, aunque sobrevive en muchas zonas rurales y se realizan campeonatos de siega en zonas como Cantabria, Asturias, Navarra y el País Vasco.
Layas
Instrumento de hierro con cabo de madera, que sirve para labrar la tierra y revolverla. Lleva dos puntas, y en la parte superior del cabo tiene una manija atravesada, que se ase con ambas manos para apretar con ellas al mismo tiempo que se aprieta con el pie.
Instrumento de hierro con cabo de madera, que sirve para labrar la tierra y revolverla. Lleva dos puntas, y en la parte superior del cabo tiene una manija atravesada, que se ase con ambas manos para apretar con ellas al mismo tiempo que se aprieta con el pie.
LA ZOQUETA.
Una zoqueta es una pieza de madera tallada de forma que quepan cuatro dedos en su interior, protegiéndolos así de posibles cortes. El pulgar, mientras tanto, queda libre, para coger las mieses durante la siega.
Las zoquetas solían ser piezas de madera huecas, a fin de proteger los dedos en su interior, reduciendo así el peligro de cortarse con la hoz. Muchas de ellas llevaban además un cordel enganchado en dos orificios en el extremo más cercano a la muñeca, con el objetivo de atarla al brazo del segador e impedir que se le cayese durante su uso. ... (ver texto completo)
Una zoqueta es una pieza de madera tallada de forma que quepan cuatro dedos en su interior, protegiéndolos así de posibles cortes. El pulgar, mientras tanto, queda libre, para coger las mieses durante la siega.
Las zoquetas solían ser piezas de madera huecas, a fin de proteger los dedos en su interior, reduciendo así el peligro de cortarse con la hoz. Muchas de ellas llevaban además un cordel enganchado en dos orificios en el extremo más cercano a la muñeca, con el objetivo de atarla al brazo del segador e impedir que se le cayese durante su uso. ... (ver texto completo)
INVESTIGACIÓN DEL PASADO.
La lenta introducción de las nuevas máquinas en la agricultura
"La Primera Revolución Industrial". Desde la segunda mitad del s. XVIII comenzó una transformación económica y social que afectó a la agricultura, la demografía, la producción, la organización del trabajo, el transporte, la estructura social... Más que un cambio brusco fue una evolución acelerada que, a la larga, iba a transformar el mundo.
Vamos a centrarnos en la revolución en la agricultura, donde ... (ver texto completo)
La lenta introducción de las nuevas máquinas en la agricultura
"La Primera Revolución Industrial". Desde la segunda mitad del s. XVIII comenzó una transformación económica y social que afectó a la agricultura, la demografía, la producción, la organización del trabajo, el transporte, la estructura social... Más que un cambio brusco fue una evolución acelerada que, a la larga, iba a transformar el mundo.
Vamos a centrarnos en la revolución en la agricultura, donde ... (ver texto completo)
HISTORIAS DE LA AGRICULTURA EN UXUE.
- El bravant fue el primer arado que tuvo dos ruedas. Hasta entonces mi padre y los que le precedieron usaban el arado romano, que llevaba dos rejas mirando a la tierra colgando del final del mástil. Este llevaba también dos rejas una en la tierra y la otra mirando al cielo. Cuando se llegaba al fin del surco, se giraba al apero cambiando el sentido y se daba la vuelta a un eje, de modo que la reja que estaba en el aire pasaba a ser la que rompía la tierra, ... (ver texto completo)
- El bravant fue el primer arado que tuvo dos ruedas. Hasta entonces mi padre y los que le precedieron usaban el arado romano, que llevaba dos rejas mirando a la tierra colgando del final del mástil. Este llevaba también dos rejas una en la tierra y la otra mirando al cielo. Cuando se llegaba al fin del surco, se giraba al apero cambiando el sentido y se daba la vuelta a un eje, de modo que la reja que estaba en el aire pasaba a ser la que rompía la tierra, ... (ver texto completo)
DÍA 3 DE FEBRERO. DÍA DE SAN BLAS, PROTECTOR DE LOS MALES DE GARGANTA, COSTUMBRE TRADICIONAL DE BENDECIR LOS ALIMANTOS. DICHOS POPULARES: "POR SAN BLAS LA CIGÜEÑA VERÁS y SI NO LAS VIERES AÑO DE NIEVES".- "SAN BLAS PLIS PLAS". LOS AUROROS CANTAN LA SIGUIENTE LETRILLA:
"A San Blas milagroso, este día
todo buen cristiano debe celebrar,
pues defiende el respiro del cuerpo
y el alma consigue vida celestial:
esperando está
a que acudan pronto sus devotos
al santo rosario con toda humildad."
... (ver texto completo)
"A San Blas milagroso, este día
todo buen cristiano debe celebrar,
pues defiende el respiro del cuerpo
y el alma consigue vida celestial:
esperando está
a que acudan pronto sus devotos
al santo rosario con toda humildad."
... (ver texto completo)
¿SABÍAS QUE...?
La imagen de la Virgen de Ujué experimentó en el año 1952 con motivo de su coronación y proclamación de Patrona de La Ribera, un cambio. A la talla de madera de aliso, de 0.91 nietros de altura, chapeada en plata en el siglo XIV —excepto los rostros y manos de la Virgen y el Niño, y los pies de éste—, se añadió un respaldo-aureola en el que se colocaron esmaltes de gran colorido. En la parte posterior del respaldo figuran grabados los nombres de las personas que contribuyeron económicamente ... (ver texto completo)
La imagen de la Virgen de Ujué experimentó en el año 1952 con motivo de su coronación y proclamación de Patrona de La Ribera, un cambio. A la talla de madera de aliso, de 0.91 nietros de altura, chapeada en plata en el siglo XIV —excepto los rostros y manos de la Virgen y el Niño, y los pies de éste—, se añadió un respaldo-aureola en el que se colocaron esmaltes de gran colorido. En la parte posterior del respaldo figuran grabados los nombres de las personas que contribuyeron económicamente ... (ver texto completo)
INTERESANTE EL PÁRRAFO DE ESTA ENTREVISTA A DON FERMÍN GURPEGUI, CON MOTIVO DE LA INSTALACIÓN DE ALARMA EN LA IGLESIA DE UXUE, LEEMOS: "Tenemos que concienciarnos de que las obras de arte que existen en las localidades no son propiedad de las iglesias y que tampoco, para aumentar su seguridad es preciso llevarlas a un museo porque, fuera de su entorno, perderían todo su valor. Las obras de arte son patrimonio de todos los habitantes que residen en los pueblos y, por tanto, es allí donde se deben ... (ver texto completo)
ANTE LA OLA DE ROBOS DE IMÁGENES RELIGIOSAS, SE DOTÓ A LA VIRGEN DE UJUÉ DE MEDIDAS DE SEGURIDAD, CORRÍA EL LEJANO AÑO 1980.
DIARIO DE NAVARRA, 3 enero de 1980.
Ante la reciente ola de robos desatada en torno a las obras de arte religiosas, varias localidades navarras con propiedades de este tipo han iniciado la puesta en marcha de sistemas de seguridad. con el fin de prevenir los expolios de sus patrimonios artísticos.
Las localidades pioneras en orden a poner seguridad a las obras que ... (ver texto completo)
DIARIO DE NAVARRA, 3 enero de 1980.
Ante la reciente ola de robos desatada en torno a las obras de arte religiosas, varias localidades navarras con propiedades de este tipo han iniciado la puesta en marcha de sistemas de seguridad. con el fin de prevenir los expolios de sus patrimonios artísticos.
Las localidades pioneras en orden a poner seguridad a las obras que ... (ver texto completo)
DÍA 2 DE FEBRERO. La Purificación de María, también conocida como la candelaria.
"Es María la que en este día
acudiendo al templo se purificó,
sindo limpia de todo pecado
para darnos ejemplo con la ley cumplió:
y tú, pecador,
considera que te hayas manchado
y que Dios te pide purificación."
Hasta mañana, amigos del alma. El auroro mayor. ... (ver texto completo)
"Es María la que en este día
acudiendo al templo se purificó,
sindo limpia de todo pecado
para darnos ejemplo con la ley cumplió:
y tú, pecador,
considera que te hayas manchado
y que Dios te pide purificación."
Hasta mañana, amigos del alma. El auroro mayor. ... (ver texto completo)
DÍA 1 DE FEBRERO. CÁNTICOS EN HONOR DE SAN IGNACIO DE ANTIOQUIA, QUE MURIÓ EN EL CIRCO ROMANO DEVORADO POR LAS FIERAS.
"San Ignacio, mártir de este día,
de Antioquia Obispo de ejemplar valor,
el que en Roma padecía el martirio
así coronado al cielo voló:
tened devoción
a este santo y a la Virgen pura
rezando el rosario con mucho fervor."
... (ver texto completo)
"San Ignacio, mártir de este día,
de Antioquia Obispo de ejemplar valor,
el que en Roma padecía el martirio
así coronado al cielo voló:
tened devoción
a este santo y a la Virgen pura
rezando el rosario con mucho fervor."
... (ver texto completo)
BALDOMERO CEDE EL TESTIGO, TRAS MUCHOS AÑOS DE CRONISTA DE LAS ROMERÍAS DEJA DE REALIZAR ESTE COMETIDO POR IMPERATIVOS DE LA EDAD, SEGÚN LEEMOS EN ESTA CRÓNICA DE OLLARRA.
DN, 26 DE ABRIL DE 1980.
Desd’el gallo de San Cernin
UNA VIRGEN ENTRE EL PUEBLO.
.............................. .............................. .............................. .............................. .............................. ...........
... (ver texto completo)
DN, 26 DE ABRIL DE 1980.
Desd’el gallo de San Cernin
UNA VIRGEN ENTRE EL PUEBLO.
.............................. .............................. .............................. .............................. .............................. ...........
... (ver texto completo)
elecciones 1983 DIARIO DE NAVARRA MIERCOLES. 6 DE ABRIL DE 1983.
CANDIDATURAS ELECCIONES MUNICIPALES 1983. SIGUEN DOS CANDIDATURAS
Ujué
Agrupación Popular de Ujué
(APU)
... (ver texto completo)
CANDIDATURAS ELECCIONES MUNICIPALES 1983. SIGUEN DOS CANDIDATURAS
Ujué
Agrupación Popular de Ujué
(APU)
... (ver texto completo)
Es abstruso como a pesar del tiempo la reseñas personales se hacen patentes, ver lo absurdo, repugnante del comentario que, entre los paréntesis, como dándole un énfasis en las indicaciones de aquel a quien se le quiere mal.
Hay que se un badulaque muy, muy enfermizo, con mala intención para hacer tal fútil comentario.
Por que no añadir al resto de los alumnos “hijo de panadero, hijo de carnicero, hijo de albañil”, tan solo (hijo de GUARDIA CIVIL).
Hay que ser un nigua o comportarse como un estólido ... (ver texto completo)
Hay que se un badulaque muy, muy enfermizo, con mala intención para hacer tal fútil comentario.
Por que no añadir al resto de los alumnos “hijo de panadero, hijo de carnicero, hijo de albañil”, tan solo (hijo de GUARDIA CIVIL).
Hay que ser un nigua o comportarse como un estólido ... (ver texto completo)
Amigo Henk, pienso que con tu retórica barata, lo único que has logrado es mear fuera del tiesto. Si en la relación de alumnos de Don Fermín Ugalde aparece Dioni con la reseña de hijo de Guardia Civil y en el resto de alumnnos no se cita que era su padre, es porque actualmente nadie en Ujué, salvo los que posamos en la foto y unos pocos más, nos acordamos de él. Buen muchacho, buen amigo con quien tuve la dicha de jugar en mi infancia, hicimos junto la primera comunión y siempre lo he recordado con ... (ver texto completo)
DÍA 31 DE ENERO. Aunque hoy es el día de San Juan Bosco, fundador de los Padres Salesianos, los auroros de Uxue, y según el santoral antiguo, dedicaban sus cánticos a San Pedro Nolasco.
"A San Pedro Nolasco este día
lleguemos humildes a solicitar
nos consiga de la Virgen Pura
sea de su agrado nuestro madrugar.
Santo celestial,
fundador muy insigne y glorioso,
pedidle a la Virgen nos quiera amparar."
... (ver texto completo)
"A San Pedro Nolasco este día
lleguemos humildes a solicitar
nos consiga de la Virgen Pura
sea de su agrado nuestro madrugar.
Santo celestial,
fundador muy insigne y glorioso,
pedidle a la Virgen nos quiera amparar."
... (ver texto completo)
MORET Y MENDI, José
(Pamplona, 5.7.1615-12.11.1687). Jesuita e historiador. Hijo de destacada familia y bautizado en San Cernin, Moret ingresó en la Compañía (1629) y ordenado sacerdote explicó filosofía en los colegios de Pamplona y Oviedo y teología en Oviedo y Segovia. Ejerció de rector en Palencia y en su ciudad natal (1664-1671).
Las Cortes de Navarra le designaron (1654) cronista del reino. Era el primero en ostentar ese título. Se ha dicho que el nombramiento recayó sobre el jesuita pamplonés ... (ver texto completo)
(Pamplona, 5.7.1615-12.11.1687). Jesuita e historiador. Hijo de destacada familia y bautizado en San Cernin, Moret ingresó en la Compañía (1629) y ordenado sacerdote explicó filosofía en los colegios de Pamplona y Oviedo y teología en Oviedo y Segovia. Ejerció de rector en Palencia y en su ciudad natal (1664-1671).
Las Cortes de Navarra le designaron (1654) cronista del reino. Era el primero en ostentar ese título. Se ha dicho que el nombramiento recayó sobre el jesuita pamplonés ... (ver texto completo)
Día 30 DE ENERO- TILÍ, TILÍN, TILÍN, TILÍN... EN MEDIO DE LA DENSA NIEBLA SE ESCUCHA A LOS AUROROS UXUETARRAS ENTONAR EL SIGUIENTE CÁNTICO:
"Este día celebra la iglesia
a SANTA MARTINA, Virgen singular,
a San Lesmes que es patrón de Burgos
y sirvió a los pobres con gran caridad.
Venid a implorar
los auxilios, favores y gracias
rezando el rosario con mucha humildad."
... (ver texto completo)
"Este día celebra la iglesia
a SANTA MARTINA, Virgen singular,
a San Lesmes que es patrón de Burgos
y sirvió a los pobres con gran caridad.
Venid a implorar
los auxilios, favores y gracias
rezando el rosario con mucha humildad."
... (ver texto completo)
FABO CAMPOS, Pedro
(Marcilla 1.7.1873 - Roma, 20.9.1933). Agustino, escritor. Estudió en Monteagudo, Marcilla y S. Millán de la Cogolla, pasó a América (1895), se ordenó sacerdote en Bogotá (1896) y pronto adquirió notoriedad pública. Fue miembro de la comisión de límites entre Colombia y Venezuela (1899). Preso y expulsado de Colombia durante la "guerra de los mil días", volvió y fue prior del Desierto de la Candelaria (1904), primero de los cargos que ocupó en su Orden, de los que el máximo fue ... (ver texto completo)
(Marcilla 1.7.1873 - Roma, 20.9.1933). Agustino, escritor. Estudió en Monteagudo, Marcilla y S. Millán de la Cogolla, pasó a América (1895), se ordenó sacerdote en Bogotá (1896) y pronto adquirió notoriedad pública. Fue miembro de la comisión de límites entre Colombia y Venezuela (1899). Preso y expulsado de Colombia durante la "guerra de los mil días", volvió y fue prior del Desierto de la Candelaria (1904), primero de los cargos que ocupó en su Orden, de los que el máximo fue ... (ver texto completo)
CLAVERÍA ARANGUA, Jacinto
(Lumbier, 26.7.1885-Pamplona, 21.2.1954). Escritor claretiano huérfano desde los seis años, pasó al cuidado de una tía suya en UJUÉ. (ESTEFANÍA ARANGUA, LA FUNDADORA DE LAS LEGÍTIMAS ALMENDRAS DE UJUÉ) Todavía niño, marchó a un seminario de la Congregación de Hijos del Inmaculado Corazón de María. Terminados allí sus estudios humanísticos, realizó la profesión religiosa en el noviciado de Segovia (24.8.1901). Durante su carrera sacerdotal cultivó, además de las Ciencias ... (ver texto completo)
(Lumbier, 26.7.1885-Pamplona, 21.2.1954). Escritor claretiano huérfano desde los seis años, pasó al cuidado de una tía suya en UJUÉ. (ESTEFANÍA ARANGUA, LA FUNDADORA DE LAS LEGÍTIMAS ALMENDRAS DE UJUÉ) Todavía niño, marchó a un seminario de la Congregación de Hijos del Inmaculado Corazón de María. Terminados allí sus estudios humanísticos, realizó la profesión religiosa en el noviciado de Segovia (24.8.1901). Durante su carrera sacerdotal cultivó, además de las Ciencias ... (ver texto completo)
DÍA 29 DE ENERO- AURORA EN HONOR DE SAN FRANCISCO DE SALES.
"San Francisco de Sales, gran santo
sacerdote, gran obispo ejemplar;
misionero que atrae al hereje
con su gran dulzura y afabilidad;
hoy a tu piedad
acudimos a la Virgen pura
para que en la gloria podamos cantar."
... (ver texto completo)
"San Francisco de Sales, gran santo
sacerdote, gran obispo ejemplar;
misionero que atrae al hereje
con su gran dulzura y afabilidad;
hoy a tu piedad
acudimos a la Virgen pura
para que en la gloria podamos cantar."
... (ver texto completo)
DÍA 27 DE ENERO- AURORA CANTADA EN HONOR DE SAN JUAN CRISÓSTOMO. LOS MADUROS AUROROS CON SUS VOZARRONES HAN CANTADO POR LAS CALLEJAS Y CALLEJUELAS DE UXUE LA SIGUIENTE LETRILLA:
"A San Juan Crisóstomo este día
con gran regocijo se ha de celebrar,
defensor de la iglesia el más grande
con su gran talento y afabilidad:
vamos a imitar
a este santo rezando el rosario
a la Virgen pura con mucha humildad."
... (ver texto completo)
"A San Juan Crisóstomo este día
con gran regocijo se ha de celebrar,
defensor de la iglesia el más grande
con su gran talento y afabilidad:
vamos a imitar
a este santo rezando el rosario
a la Virgen pura con mucha humildad."
... (ver texto completo)
Día 28 de enero. Aurora dedicada en esta ocasión a San Julián Obispo y que dice así:
"Celebrando a San Julián Obispo
haremos presente su festividad
y acudamos al santo rosario.
Cierto que este santo se complacerá:
y su caridad
pedirá que nosotros logremos
de la Virgen pura amor y piedad.
... (ver texto completo)
"Celebrando a San Julián Obispo
haremos presente su festividad
y acudamos al santo rosario.
Cierto que este santo se complacerá:
y su caridad
pedirá que nosotros logremos
de la Virgen pura amor y piedad.
... (ver texto completo)
DIARIO DE NAVARRA, viernes 12 de junio de 1981
Actividad política
El Ayuntamiento de Ujué y el Concejo de Ansoain contra la expulsión de parlamentarios
Otras dos corporaciones locales —Ayuntamiento de Ujué y Junta de Veintena del Concejo de Ansoain— han aprobado la moción, que ya conocen los lectores, en la que se denuncia la expulsión de quin ce parlamentarios ocurrida el 18 de mayo y se exige la revocación de los acuerdos de sanción. Igualmente se protesta por la actitud de Arbeloa y se ... (ver texto completo)
Actividad política
El Ayuntamiento de Ujué y el Concejo de Ansoain contra la expulsión de parlamentarios
Otras dos corporaciones locales —Ayuntamiento de Ujué y Junta de Veintena del Concejo de Ansoain— han aprobado la moción, que ya conocen los lectores, en la que se denuncia la expulsión de quin ce parlamentarios ocurrida el 18 de mayo y se exige la revocación de los acuerdos de sanción. Igualmente se protesta por la actitud de Arbeloa y se ... (ver texto completo)
DIARIO DE NAVARRA, 17 DE FEBRERO DE 1982.
MEDIO SIGLO ATRÁS. SE PUBLICABA EN EL DN, 17 de febrero de 1932.
—En la sección "Efemérides patrióticas» de nuestro periódico se publicaba la siguiente:
"La Reina Doña Blanca de Navarra hizo testamento en 17 de enero de 1439, disponiendo que fuese heredero universal su hijo el Príncipe Don Carlos de Viana. aunque le suplicaba que no tomara los títulos de Rey de Navarra y Duque de Nemours sin la benevolencia de su padre; que fuese enterrada en Santa ... (ver texto completo)
MEDIO SIGLO ATRÁS. SE PUBLICABA EN EL DN, 17 de febrero de 1932.
—En la sección "Efemérides patrióticas» de nuestro periódico se publicaba la siguiente:
"La Reina Doña Blanca de Navarra hizo testamento en 17 de enero de 1439, disponiendo que fuese heredero universal su hijo el Príncipe Don Carlos de Viana. aunque le suplicaba que no tomara los títulos de Rey de Navarra y Duque de Nemours sin la benevolencia de su padre; que fuese enterrada en Santa ... (ver texto completo)