Mensajes de otras poblaciones cercanas a ARIZA (Zaragoza)

Abuelo, cuando tengas un hueco, seguimos con el VOCABULARIO DE DEZA. Gracias.

ESPINDARGO: En el comentado "Diccionario de habla soriana", de las hermanas Goir Soler, aparece en femenino. Dice así: Mujer alta, fea y desgalochada. Villanueva. (Gervasio Manrique)- También se sigue empleando el término para definir a la adolescente. "La chica de la María, la mayor no, la espindarga...". Cambiando las consonantes, como espingarda, moza alta y delgada. (Elisa Sanz).
La RAE no lo recoger, aunque sí ... (ver texto completo)

con afán de contribuir modestamente en las definiciones que, sobre las palabras empleadas en nuestro pueblo, que tan laboriosamente plantea L. García, solamente creo que el significado de cinco de ellas es:
ahivá!.... es una exclamación, interjeción de sorpresa.
ahivaiva!.. lo mismo que la anterior, pero como con incredulidad.
afe de que... la verdad es que es guapo, lo cierto es que...
zangarriana.... catarro, gripe, malestar, resaca.
un saludo

Ayer continuábamos con 16 mensajes de promedio.

Presentación
Deza se encuentra a unos 60 kilómetros de Soria en la vía de acceso SO-350. Esta localidad soriana raya la frontera entre Castilla y Aragón.
Existen cuatro vías de entrada, si se viene del Sur por la carretera Cetina-Deza; por el Oeste, Bordalba; al Norte, de Soria a Deza; y al Este, por la carretera de Tordesalas. Este municipio soriano cuenta con unos 400 habitantes censados. Los pueblos de La Alameda y Miñana están agrupados a Deza.
Es una localidad que tiene una extensión estimada ... (ver texto completo)

Humberto o Huberto, San
Patrono de los cazadores, 13 Marzo

Humberto o Huberto, San
Nació probablemente en Tolosa del Languedoc, Francia, hacia el 656 o 658; murió el 30 de mayo de 727 o 728, en Tervuren, Bélgica. Es un santo católico, al que se invoca como protector contra la rabia y se le tiene por celestial patrono de los cazadores, matemáticos, ópticos y metalúrgicos.

Huberto fue el hijo mayor de Bertrán. Como los nobles merovingios de su tiempo, Huberto practicaba asiduamente la caza. ... (ver texto completo)

Leyendo ayer, sobre la iglesia de Deza, que "Carlos I al liberar a sus habitantes de hacendera, fonzadera y portazgo..." no pude menos que sentir el placer de leer palabras antiguas de nuestro hermoso idioma castellano que todavía se oyen por nuestros pueblos. Por desgracia, entre la despoblación y estos planes de estudios que sufrimos pronto caerán en el olvido, deprisa y sin pausa.
Efectivamente, cualquier soriano, sobre todo de nuestros pueblos, conoce el vocablo hacendera, incluso por propia ... (ver texto completo)

A veces, una coma puesta por las prisas donde no debe, puede determinar el sentido de una frase. Aunque a buen entendedor... El que está muerto por decreto es el latín, que conste. El castellano goza de buena salud, a pesar de algunos.
Disculpas. Un saludo.

Ayer, 974 visitas. Faltó poco para las 1.000. Otra vez será.

¡Cuántos nos vemos identificados con las bellas palabras de pefeval!:... La magia del recuerdo y el milagro de la imaginación me llevan a esos días de mi niñez...
(...) Siento el olor a la soledad de la plaza...
(...) Cuando observamos el mojón del límite con Cihuela, todavía se siente una sensación mezcla de alegría y añoranza.
Nosotros los de la diáspora, las tenemos guardadas (las llaves)...
Bien sea Deza u otros lugares los evocados.

Amigos dezanos, un saludo para Uds.
He estado alejada un poquito por el trabajo de la zafra en estos momentos, pero, cuando tengo un tiempo, me deleito con sus escritos, es escuchar a mi padre en sus narraciones de su muy querido pueblo.
Abuelo, he leido que estás un poquito delicado de salud, que te mejores pronto.
Cariños para todos Uds.

María Eugenia

Durante el s. XVI, la villa de Deza, señorío de los Duques de Medinaceli, debió de conocer el momento de su máximo esplendor. Carlos I al liberar a sus habitantes de hacendera, fonsadera y portazgo en todos sus reinos, lo hace "entendiendo que el pueblo de Deça es gran pro y guarda grande de la nuestra tierra". Es precisamente ahora, en el segundo tercio del s. XVI, cuando se levanta la fábrica de su iglesia parroquial -"una de las buenas del obispado", como se cita en una carta del s. XVIII- influída, ... (ver texto completo)

Una noche más, y para no perder las buenas costumbres, me presento en Deza para desearos una buena noche y un mejor descanso. Al abuelo además, que termine pronto su recuperación y vuelva a "sus labores diarias" para con el foro y sus amigos.
Buenas noches a todos y hasta mañana.

VOCABULARIO DE DEZA

Las prisas no son buenas. Me preguntaba si "AFEQUE" era contracción de a fe de que. Pero seguía sin aclarar, ni responderme.
El el varias veces citado "Diccionario de habla soriana" lo recoge como A FE QUE: Cierto. Es una expresión muy utilizada en toda la provincia. (A fe que no lo he oído en otros sitios, excepto en Soria.)

Hay una frase en tu narración, Manuel, que es la única que parece que no fuera de este rompecabezas tan bonito que has hecho de la realidad de aquellos tiempos. Y mira por donde, "ni en ella se celebre mercado de la lana", es una pieza clave. Porque en Deza hubo un mercado muy floreciente de lana, la cual se exportaba a Cataluña, lo mismo que los productos manufacturados en nuestro pueblo como mantas y piezas trabajadas de lino y cáñamo.

Un abrazo.

Gracias por la aclaración, abuelo. He incurrido, sin querer, en un anacronismo, fruto de no haber indagado lo suficiente. Me explico: si estoy hablando de la Krinsbridge medieval y de la Deza posterior y las asocio, en el pasado, también tendría que haber sondeado en los aconteceres de la Deza de esa época y no en la presente. Y salvo nuevo error por mi parte, hoy ya no hay mercado en Deza. Pero no hablábamos de la actual y sí en la de entonces, donde, pese a mi ignorancia, lo hubo y floreciente. ... (ver texto completo)

Anoche, mientras tecleaba los apuntes sobre la iglesia parroquial de Deza, vinieron a mi memoria algunos ecos difuminados - ¡ay, la memoria!- de "Los Pilares de la Tierra", la novela histórica de Ken Follet. Aunque la iglesia dezana se construyera cuatro siglos más tarde que su compañera de la novela, y Deza no es Kinsbridge ni en ella se celebre mercado de la lana, no sé por qué veía al constructor Tom Builder y su hijo Alfred reencarnados en los maestros canteros Marrón, Francisco y Juan, con sus ... (ver texto completo)

Hoy he tenido tantas visitas que no he podido dedicarme al foro. Mi teléfono tampoco ha parado de llamar. La verdad es que no sabía lo que me quiere la gente. Gracias a todos.
Ahora antes de ir a dormir, quiero contestar las preguntas que nos hace L. Garcia.
PISPAJOS, en Deza tenía las dos acepciones primeros que nos apuntas.
El refajo, de fajar, eran las ropas que llevaban los niños encima de la faja. En mujer, eran las cosas que llevaba debajo de vestido.
ENRECHE. En el juego de la taba salía ... (ver texto completo)

Y otra reflexión sobre el foro.
Cuando los gestores de "Pueblos de España" pusieron en marcha estas páginas, donde tienen cabida todas las poblaciones españolas, supongo que, entre otros, sus objetivos serían que cada pueblo o ciudad tuviesen un soporte -su foro, al igual que Roma tuvo el suyo, salvadas las distancias- en el que dar a conocer sus respectivos lugares: sus recuerdos, sus tradiciones, sus usos y costumbres, en suma; también lugar de encuentro de sus moradores ausentes o presentes, ... (ver texto completo)

En cualquiera de nuestros pueblos hay dos espacios que constituyen para sus hijos los puntos de referencia por antonomasia, sus señas de identidad: la plaza mayor y la iglesia.
La primera es el lugar de encuentro, de comercio y mercado, el ágora, el foro de lo público y profano; la segunda, el centro espiritual, lugar de recogimiento y oración, como todo el mundo sabe.
Para cualquier dezano, si hablamos de Deza, su plaza ha de traerle recuerdos de otros tiempos ya idos, como nos recordaba pefeval; ... (ver texto completo)

Y al hilo de estas reflexiones me vienen otras. Lo queramos o no, somos hijos de una sociedad que tiene -o, mejor, ha tenido- una comunidad de valores. Nuestra vieja Europa, de la que España, Soria y Deza, forman parte, se sostiene sobre cuatro pilares sobre los que se ha construído: la filosofía griega, el derecho romano -y germano, en parte- el cristianismo y un sustrato pagano, que han conformado nuestra forma de ser y de estar en el mundo.
Ahora, sin embargo, soplan vientos, socapa de la modernidad ... (ver texto completo)