"Los hombres no sucumbimos a las grandes penas ni a las grandes alegrías y es porque esas penas y alegrías vienen embozadas en una inmensa niebla de pequeños incidentes, y la vida es esto, la niebla"
M. de Unamuno
M. de Unamuno
Mensajes de SALAMANCA (Salamanca) enviados por Juan Antonio:
"El derecho de la mayoría es de orden natural. Esto es necesario para la paz: que en lo que respecta al bien común el parecer de la mayoría prevalezca y domine"
Francisco de Vitoria
Francisco de Vitoria
"La fuente y origen de las sociedades y de las repúblicas no es la mera voluntad humana, sino una exigencia de la naturaleza, que, para la tutela, conservación y promoción del hombre, sugirió este modo de vivir a los mortales".
Francisco de Vitoria
Francisco de Vitoria
Dedicado a un empresario del mundo editorial, nacido en Peñaranda de Bracamonte, construyó un importante grupo editorial Anaya que extendía sus tentáculos por los países de lengua española, su centro neurálgico estaba en Santa Marta de Tormes, hasta que se llevó la producción a Madrid y eliminó impresión y puestos de trabajo en la provincia. Vendió su editorial y abrió un periódico, qué duró cuatro telediarios, en Madrid. Abrió una fundación en Salamanca, Peñaranda y Madrid, que sus herederos han ... (ver texto completo)
Entre el culto, la cultura y el espectáculo. Obviamente hay fervientes creyentes en toda procesión, sin escatimar la tradición muchas veces centenarias de las procesiones, así como el valor artístico de las imágenes que hace entronque con la cultura; obviamente, el recorrido callejero, la escenografía y propagada,, las masas que acuden de unos lugares a otros, la actividad comercial que gira alrededor de la Semana Santa y alguna cosa más viene a transformar todo en un espectáculo.
El Príncipe Juan, hijo de los Reyes Católicos, Príncipe de Asturias y, por lo tanto heredero de las coronas de sus padres, fue señor de la ciudad de Salamanca donde falleció sin descendencia y sin llegar a heredar. En su tiempo y por su decisión se acometió el empedrado de la calle de la Rúa Antigua para acabar con los barros de los días de lluvia y con el polvo del tiempo estival; siguiendo su ejemplo, en lo sucesivo fueron otras las calles que se empedrarían.
Según D. Miguel, su propósito como enseñante, más que instruir era sugerir; a tal respecto, decía: "Mi empeño ha sido, es y será que los que me lean piensen y mediten en las cosas fundamentales, y no ha sido nunca el de darles pensamientos hechos. Yo he buscado siempre agita, y, a lo sumo sugerir más que instruir".
Decenas de miles de personas asistentes al recorrido de la procesión de la borriquilla por las calles de la ciudad vieja. Calles Libreros, De la Compañía, Meléndez, El Corrillo, la Plaza, la Rúa..., con esta procesión del Domingo de Ramos comenzó la Semana Santa salmantina.
Alegrémonos pues,
mientras seamos jóvenes
tras la divertida juventud,
tras la incómoda vejez,
nos recibirá la tierra.
Viva la Universidad,
vivan los profesores
Vivan todos y cada uno
de sus miembros, ... (ver texto completo)
mientras seamos jóvenes
tras la divertida juventud,
tras la incómoda vejez,
nos recibirá la tierra.
Viva la Universidad,
vivan los profesores
Vivan todos y cada uno
de sus miembros, ... (ver texto completo)
Rotonda dedicada a la extinta Unión Deportiva Salamanca (UDS). Quienes promovieron esta rotonda, en lugar inapropiado y de escasa relevancia, nada hicieron por salvar al club de fútbol que representaba a la ciudad, que acuciado por las deudas acabó desapareciendo al no encontrar ayuda en ninguna institución de la ciudad y provincia; tampoco contó con la ayuda de empresarios potentes o con la masiva aportación de los ciudadanos de la ciudad a la que se decía representaba.
Utensilio para moler grano utilizado por los primeros pobladores de la ciudad encontrado en el yacimiento arqueológico del Cerro de San Vicente.
Sobre la lengua castellana, Fray Luis, escribió: "Nuestra lengua recibe bien todo lo que se le encomienda y que no es dura ni pobre, como algunos dicen, sino de cera y abundante para los que la saben cantar".
La mejor época para visitar la ciudad es la primavera, sobre todo si el tiempo acompaña, desde mi punto de vista es cuando más bonita está ésta ciudad siempre bella.
Se trata de una construcción modernista donde se ubica el museo más visitado de Castilla y León.
Muchos se sorprenden por la bajada de temperatura y cuatro copos de nieve caídos al inicio de la primavera, cuando la realidad y la historia nos dice que es muy normal estos fenómenos por estas latitudes y en ésta época del año, baste forzar un poco la memoria o recorrer las hemerotecas de los diarios locales.
Algunos indocumentados, en alguna ocasión agredieron el escudo de los Reyes Católicos al considerar que era franquista. La ignorancia unida al fanatismo político trae fatales consecuencias para el patrimonio histórico y cultural, además de a las personas. Desconocer el pasado o tratar de borrarlo como si no hubiera existido, trae como consecuencia seguir cometiendo los mismos errores del pasado.
"La poesía es pintura que habla" y expresa la armonía de la naturaleza y del alma. Pues, lo mismo que los pintores mezclan los colores más adecuados para reproducir la armonía natural, los poetas encuentran las palabras más apropiadas, para producir en el alma del que escucha la más dulce armonía, que no será sino espejo de la naturaleza.
Fray Luis, respecto a su obra literaria afirma, que son "obrecillas que se le cayeron de las manos, a las que se aplicó más por su estrella que por su voluntad". Si embargo, según los expertos, sus poesías originales, junto a sus traducciones de poetas clásicos, son la mejor expresión de su humanismo y su amor a la palabra poética.
Hombre inconformista y de carácter que le llevó a chocar con los distintos sociales de la época y le supuso pasar por la cárcel. Solo en la poesía Fray Luís encontró la serenidad necesaria. En la poesía, según palabra de Dámaso Alonso, fue su refugio artístico, en el que encontró la armonía que nunca hallo en su vida.
Este crucero es el más interesante de los tres que se conservan en la ciudad de Salamanca; los otros dos se encuentran, uno en el Cementerio de San Carlos Borromeo y, el otro, en el Monte Oliveti en el Convento de San Esteban de los Padres Escolapios.
Las figuras eróticas, aunque nos parezca mentira, aparecen también en trabajos de talla y escultura de la época del renacimiento. La iglesia imponía su moral y costumbres, pero el erotismo formaba, como lo hace ahora, parte de la vida de los humanos, por lo que no siempre ha sido posible que el mismo quedara en la intimidad. Este de la crestería del patico de escuelas es un ejemplo, pero no el único que podríamos encontrar si paseamos atentamente nuestra mirada por adornos de edificios, también los ... (ver texto completo)
El claustro superior de San Esteban está cerrado con madera sencilla, tiene 40 arcos de medio punto que descansan sobre pilastras de sección cuadrada. Los capiteles se decoran con esculturas de inspiración clásica. El exterior (la fotografía) está decorado con medallones en los que están representados guerreros, monjes y alguna mujer.
La ocupación de las tropas napoleónicas de la ciudad y consecuencias de la Guerra de la Independencia, supuso la destrucción de un cuarto del rico patrimonio acumulado durante siglos por Salamanca. Si de ese periodo hubiera que citar algo positivo, desde el punto de vista urbanístico, este sería la remodelación de la plaza de Anaya frente a la Catedral; se eliminaron viejas construcciones que permitieron la alineación de l iglesia de San Sebastián, ordenada por el gobernador militar, general Thiebault.
El príncipe Juan, hijo de los Reyes Católicos, manda empedrar la calle principal de la ciudad, la Rúa de San Martín, intentando demostrar con esta acción los beneficios urbanos e higiénicos que supondría tanto par los salmantinos como para la ciudad contar con unas calles más saneadas. Los vecinos al ver la mejora que suponía para ellos, acabaron colaborando en la pavimentación de otras vías, pero el empedrado generalizado de todas ellas no llegaría a la ciudad hasta bien entrado el siglo XVIII.
La llegada de los Reyes Católicos, pone fin a las frecuentes luchas internas que durante el siglo XIV mantenían los bando de Santo Tomé y San Benito en que se dividía la ciudad, lo que conlleva el desmoche de numerosas torres defensivas, como la de los Anaya o Abrantes (imagen de la izquierda) aunque otras, por su belleza o fidelidad al poder real fueron afortunadamente conservadas como la torre del Clavero o la del Aire.
El traslado del colegio de los Jesuitas, desde lo que entonces era la periferia (actual colegio Maestro Ávila) hasta el centro de la ciudad en la actual calle de la Compañía, se produjo bajo la protección absoluta del Rey Felipe III, contra el parecer de todos los estamentos de la ciudad. Para construir la actual Clerecía (llamado entonces Colegio del Espíritu Santo), fue preciso la compra o expropiación de un barrio entero, cerca de 500 casas, una iglesia y dos ermitas tuvieron que desaparecer, ... (ver texto completo)
Los asentamientos prehistóricos y romanos de la ciudad se localizan en las zonas elevadas y estratégicas que dominan el vado del Tormes (Cerro de San Vicente y el de las catedrales), lo que dio lugar a la construcción del puente romano para el paso de la calzada que comunicaba Mérida con Astorga. Durante más de 1800 años este ha sido el único puente que existió sobre el río, motivando que todas las vías de comunicación con la margen izquierda (del Sur) del mismo se concentraran antes de cruzar en ... (ver texto completo)
En el año 1218, Alfonso IX crea el Estudio General, la más antigua de las Universidades española, lo que sería determinante en el futuro de la ciudad. Sus instalaciones originalmente estuvieron ligadas al claustro y dependencias de la catedral y no sería hasta los siglos XIV y XV en que se iniciaría el traslado hasta sus definitivos y magníficos edificios.
Fachada del pórtico del convento de San Esteban contrasta, por su sencillez y sobriedad, con la rica decoración renacentista de la fachada de la iglesia con la que forma ángulo. Es obra de Juan del Ribero Rada, siendo de inspiración toscana siguiendo las logias italianas del renacimiento. Los medallones de las enjutas se deben al escultor Martín Rodríguez. La fecha de realización se sitúa entre 1590 y 1592.
La antigua biblioteca de la Universidad estaba coronada por una bóveda en la que se hallaba una pintura que contenía los signos del zodíaco y los emblemas de las artes liberales que rodeaban la figura central de la filosofía. Es el famoso cielo de Salamanca, del que se conserva sólo una pequeña parte, que simboliza el supremo conocimiento al que puede aspirar el hombre, la contemplación del cielo de las artes y las ciencias, cuya admirable armonía lleva al hombre a la proclamación de la gloria de ... (ver texto completo)
La conocida como cerca nueva de Salamanca nunca fue una muralla fuerte, uniforme en anchura y altura. Las dificultades económicas del concejo y el quedar apartada la ciudad de los posibles frentes de guerra, no favoreció el tener una muralla mejor. El espacio que delimitaban sus muros eran de una 110 hectáreas y llegó a disponer de 13 puertas, en algunos casos flanqueadas por torres. Las puertas tomaron el nombre de iglesias, parroquias, conventos y caminos de dirección que había en sus proximidades.
Cuando ... (ver texto completo)
Cuando ... (ver texto completo)
El ascenso por la escalera nos conduce a la biblioteca, en la que se hallan valiosas joya en forma de códices, incunables y libros, pero cuya simbología humanística está representada por un grupo escultórico que le da sentido. Su tema es el saber prudente del hombre. Un conjunto que está integrado por cinco estatuas. El centro del conjunto está ocupado por un niño que representa la Ocasión. El niño está rodeado de otras tres estatuas: Mercurio, Fortuna y Abundancia, a las que sigue el Arrepentimiento. ... (ver texto completo)
Antiguo torreón de base redonda, al inicio de la calle San Pablo, tiene origen romano, aunque en su conjunto es medieval y está o forma parte de lo que fue el antiguo Colegio Carvajal (la ventana en la fachada contigua forma parte del citado colegio), con cierta importancia en otro tiempo, del que ahora solamente quedan las paredes. El torreón en cuestión formaba parte de lo que se conoce como cerca antigua que, por el este y en este punto en concreto, delimitaba con el arroyo de Santo Domingo.
La escalera es un símbolo neoplatónico. Sus tres tramos representan los tres estadios que el hombre ha de ascender para alcanzar el saber. El primero es el ámbito estético, en cuyas seducciones, como Ulises ante el canto de las sirenas, puede quedar el hombre prendido y convertido en bestia, como representan sus bellos relieves. El segundo tramo es el estadio ético, en el que es preciso deliberar y escoger con prudencia, como Hércules ha de elegir entre la virtud y el placer. Los dos caminos de esta ... (ver texto completo)
La fachada es un retablo plateresco, separado en tres cuerpos, sobre dos puertas gemelas que simbolizan la deliberación aristotélica, es decir, la necesidad de decidirse al entrar en el templo del saber. Y hay que escoger también entre la figura de Hércules, el esfuerzo por la virtud, y Venus, símbolo del placer. Un simbolismo filosófico que incita al hombre a buscar la belleza inteligible y la excelencia del saber.
El edificio histórico es una singular muestra del humanismo renacentista, expresado en el lenguaje de las bellas artes, tanto de la arquitectura, como de la escultura y la pintura. Todas ellas son utilizadas para representar de forma visual la idea central del humanismo, que es la de conducir al hombre al conocimiento de si mismo, como centro y paradigma del universo. El edificio es el palacio del saber, que tiene cuatro símbolos esenciales: La fachada, la escalera, la biblioteca y la bóveda o "cielo ... (ver texto completo)
“Casa de las Batallas o Casa de la Concordia, fue remodelada en 1873 y poco se conserva de lo que fue en la época en que se firmó la paz entre los Monroy y los Manzano, auspiciada por San Juan de Sahagún. Actualmente, después de otra reforma, es el Colegio Universitario de las Jesuitinas en la calle San Pablo, donde se conserva la fachada con la inscripción: Ira odium generat, concordia nutrit amorem (La ira engendra odio, la concordia nutre el amor) “La ira engendra odio. La concordia nutre el amor”.
Frase ... (ver texto completo)
Frase ... (ver texto completo)
"El hombre fue creado en libertad". "Por derecho natural todos los hombres son libres". "La libertad es más útil que cualquier otro bien privado".
Francisco de Vitoria
Francisco de Vitoria
La correspondiente Comisión de Patrimonio ha dictaminado que si este medallón desaparece de la plaza, ésta no se va a caer. A partir de ahora, será el Ayuntamiento quien está obligado a retirarlo, cosa que al parecer va a llevar a cabo en breve. Desde la llegada de la democracia, el medallón del dictador ha sufrido múltiples ataques con pintura, al proceder a su limpieza lo han desfigurado de tal forma que no se parece en nada al de la foto. Por fin se acabará con un símbolo que buena parte de la ... (ver texto completo)
Esperemos que con el de Franco, que es necesario retirar, no ocurra lo mismo que con este.
¿En qué fachada de San Julián está esta imagen?
En el centro del patio conformado por el claustro de los Reyes o de las procesiones encontramos el pozo protegido por una cúpula sustentada por seis arcos y sus correspondientes columnas o pilastras. De este pozo no solamente se surtía la comunidad del convento, que en sus mejores tiempos llegaría a tener unos 300 frailes, también los vecinos de las proximidades en tiempos de sequía acudían a buscar el agua tan necesaria para la vida. El pozo tiene abundante caudas y no se agota, sus aguas tienen ... (ver texto completo)