De todas formas, era uno de los más famosos. En 1901 viajó a Washington para participar en el desfile que tuvo lugar con motivo de la victoria electoral del presidente Roosevelt. Cuando Roosevelt fue a Texas, cinco años más tarde, insistió en visitar a su viejo amigo Quanah Parker y los dos hombres fueron juntos de caza. Algunos comanches acusaban a Quanah de haberse vendido a los ganaderos y de haberse convertido en un barato portavoz de los funcionarios blancos, que, en realidad, eran los que tenían ... (ver texto completo)

Además, actuó como ayudante de sheriff en Lawton, Oklahoma, cerca de Fort Sill, donde también era presidente de la Comisión Escolar. No sólo tuvo éxito como político, sino también como astuto hombre de negocios. Consiguió, con ganaderos texanos, favorables contratos de alquiler, por los que se les permitía el derecho de pasto en el territorio de los comanches y ellos, por su parte, le aconsejaban en asuntos financieros. Pronto se convirtió en un acomodado granjero. El acaudalado vaquero texano Burt Bumett hizo construir para él una casa con doce habitaciones, que pronto sería conocida como la “Casa Blanca” de los comanches. Según la opinión de mucha gente, Quanah era el indio más rico de América. ... (ver texto completo)

Demostró ser un jefe de paz capaz y enérgico y pronto encontraría el reconocimiento de su pueblo como máximo jefe e importante portavoz. Viajó con frecuencia a Washington, donde estrechaba la mano del presidente, se reunía con los congresistas y hablaba con los comisionados para Asuntos Indios sobre cuestiones relacionadas con los comanches. El otras veces levantisco jefe fue nombrado juez de paz de su territorio y presidió un tribunal, compuesto por tres hombres, sobre violaciones de derechos humanos.

Después de que los comanches sellaran la paz con los blancos, Quanah realizó un viaje por un asunto muy personal. Siempre había querido conocer a la familia de su madre, en Texas. Recibió un pasaporte que le permitía abandonar la reserva y una carta de los agentes de la reserva, que ponía: "Este joven es el hijo de Cynthia Ann Parker y desea visitar a la familia de su madre. Por favor, enséñenle el camino y ayúdenle en lo que puedan". Quanah cabalgó solo en el mundo de los blancos y encontró al tío ... (ver texto completo)

Cuando se entregó en Fort Sill, tenía claro que había que dejar atrás el pasado. El pueblo comanche había sido vencido, lo habían diezmado tan fuertemente los decenios de luchas y enfermedades que, entre tanto, vivían menos de dos mil comanches en la reserva. Su única posibilidad de supervivencia estaba en el trabajo conjunto con los blancos. Quanah había sido un importante jefe de guerra; sin embargo, a partir de ahora y para el resto de su vida, lucharía a favor de la paz.

En ese invierno, Quanah y sus guerreros se enfrentaron en dos docenas de pequeñas escaramuzas con los soldados de caballería. Habían gastado casi todas sus provisiones, tenían que levantar todos los días el campamento y cambiarlo de lugar. Durante todo el invierno, vivieron solamente de frutos secos, gusanos y ratones. En abril, los emisarios del gobierno visitaron a Quanah y le presentaron su ultimátum: En caso de que los kwahadis se entregaran, no serían castigados. En caso contrario, ninguno de ... (ver texto completo)

Siempre que los soldados encontraban un campamento de indios, les hacían huir, quemaban sus tipis, su ropa de cuero, sus flechas y alimentos, agujereaban el fondo de los calderos, reunían los caballos y las mulas y los mataban a tiros. Cuando terminó el verano, muchos indios rebeldes se abrieron paso, poco a poco, hasta Fort Sill y se entregaron. Otros todavía aguantaron los durísimos fríos del invierno de 1874 hasta que, finalmente, se entregaron. Robada su autoestima, hambrientos y temblando de ... (ver texto completo)

Entre los fugitivos, no solamente había guerreros. Llevaban a sus familias consigo y se veían obligados a continuar caminando sin cesar con niños, bebés, ancianos y heridos. No tenían tiempo para cazar o remendar sus andrajosos vestidos o las paredes de sus tiendas; a ellos y a sus póneys, no les quedaba tiempo alguno para descansar.

Los rebeldes kwahadis de Quanah seguían teniendo su campamento en Llano Estacado, donde, hasta entonces, siempre habían conseguido defender su libertad. Se convirtieron en el núcleo duro de la resistencia india. El ejército había aprendido en los pasados años cómo combatir mejor a los indios. Los perseguía incesantemente, los combatía sin pausa, los atacaba en cuanto se presentaba cualquier oportunidad para hacerlo y destruía todo cuanto los indios poseían.

Después de la derrota de Adobe Walls, los indios dieron libertad a su furia. Pequeños grupos de guerreros recorrían la pradera quemando asentamientos y matando a cazadores de búfalos. Todo el territorio, desde Texas a Colorado, se convirtió en una sangrienta revuelta. Asustado por el salvaje levantamiento, el Gobernador dio un ultimátum: Todos los indios tenían que presentarse en la reserva o serían declarados enemigos y perseguidos sin piedad. El ejército en Texas había solicitado refuerzos. Fueron ... (ver texto completo)

Solamente veintidós cazadores de búfalos blancos se habían hecho fuertes ese día en el puesto; sin embargo, tenían la enorme ventaja de disponer de fusiles que alcanzaban grandes distancias, que estaban provistos de miras telescópicas. Cuando las pérdidas de los indios se hicieron más grandes, Quanah decidió retirar a sus guerreros y dar por terminada la batalla. Los indios se replegaron y se llevaron con ellos a quince de sus compañeros muertos. Tuvieron que dejar abandonados a otros doce. Los cazadores blancos habían perdido tres hombres y cuando el último indio estuvo fuera del alcance de su vista, les cortaron la cabeza a los guerreros muertos y las clavaron en las estacas de su empalizada. ... (ver texto completo)

Quanah condujo ese día varias veces a los indios en el ataque contra el puesto, pero eran rechazados, una y otra vez, por salvas de fuego de los fusiles. En uno de los ataques, fue alcanzado mortalmente el caballo que montaba Quanah. Cuando corrió a cubrirse, una bala le abrió la espalda. Se salvó agachándose detrás de un búfalo muerto y quedándose allí hasta que uno de sus comanches lo aupó a la grupa de su caballo.

Los guerreros lo eligieron como jefe de su gran ataque a Adobe Walls. Poco antes del amanecer del 27 de junio de 1874, los indios atacaron. Aproximadamente, unos setecientos guerreros salieron de la oscuridad y atacaron el puesto comercial, lo rodearon lanzando sus lanzas, golpeando contra las puertas y disparando a través de las ventanas. "En poco tiempo, llegamos galopando sobre nuestros caballos. La tierra de la pradera estaba levantada por los túneles de los perrillos de la pradera y vi cómo ... (ver texto completo)

Todos los indios estaban indignados por la matanza de búfalos, independientemente de si vivían dentro o fuera de la reserva. Sabían que el final de los búfalos sería también el ocaso de su forma tradicional de vida. De todas partes, vinieron a reunirse los furiosos guerreros en la llanura meridional, declarándoles la guerra a los cazadores blancos. Comanches de todas las tribus fueron apoyados en el consejo de guerra por los kiowas, los cheyenes y los arapahos. Tomaron la resolución de atacar, a ... (ver texto completo)

Quanah y sus guerreros no se quedaban tiempo suficiente en el mismo lugar para que pudiera producirse una batalla decisiva. Seguían a los soldados de caballería como sombras y atacaban de repente, descendían por una pared rocosa, se arremolinaban alrededor de los sorprendidos soldados y desaparecían después en el mar de hierba. A veces, los kwahadis atacaban también a la luz de la luna, metían ruido con cencerros y hacían ondear cintas de cuero mientras cabalgaban por el campamento militar y espantaban ... (ver texto completo)

La fama de Quanah creció durante esos años. Luchó al lado de Oso Cornudo, jefe supremo de los kwahadis, y, como demostró excelente capacidad de análisis y valor, pronto se convirtió en jefe de su propio grupo. Pronto Mackenzie conocería al alto, musculoso joven guerrero, que dirigía tantos ataques por sorpresa contra sus soldados. Mientras los soldados de caballería de Mackenzie peinaban Llano Estacado en busca de bandas indias enemigas, pasaron a convertirse de cazadores en cazados. Se encontraban ... (ver texto completo)

Los kwahadis formaban el grupo más numeroso de las bandas hostiles y aceptaban gustosamente en sus filas a todos los jóvenes guerreros descontentos que querían unirse a ellos. Orgullosos, daban a conocer por todas partes que jamás habían firmado un acuerdo con nadie. Jamás habían puesto un solo pie en la reserva. Los blancos les echaban la culpa de los ininterrumpidos ataques a los asentamientos de la frontera. A principio de los años setenta del siglo XIX, los kwahadis llevaron a cabo una guerra de guerrillas contra las tropas de caballería, bajo el mando de Ranald Mackenzie, un joven coronel sin escrúpulos que había perdido un dedo en la guerra civil. Los indios lo llamaban Tres Dedos. ... (ver texto completo)

Algunos grupos de las tribus jamás se fueron a la agencia de la reserva de Fort Sill. Iban de un lado a otro, como les parecía, sin preocuparse de los límites de la reserva, y seguían cazando y atacando a sus enemigos como antes. El gobierno se dio cuenta pronto de que solamente por la fuerza podrían mantener a los indios en el territorio de la reserva."Los colonos y emigrantes tienen que ser protegidos", dijo el general de USA Ulysses S. Grant. "Incluso aunque haya que exterminar a cada una de las tribus indias para conseguirlo". Grant dio la orden para localizar a cualquier grupo de indios hostiles y arrinconarles con el fin de cortar, de una vez por todas, los ataques indios. ... (ver texto completo)

"Mi gente no vivirá en una reserva. Los jefes blancos deben saber que los kwahadis son guerreros. Solamente nos entregaremos si los casacas azules nos sacan a latigazos de nuestro territorio". Varios miles de comanches y kiowas se fueron a la nueva reserva, pero pronto lo lamentarían. Estaban acostumbrados a moverse libremente y la vida en la reserva era limitada para ellos. Nunca había suficiente para comer y los hombres no querían ser convertidos en campesinos a la fuerza por el gobierno. En pocos ... (ver texto completo)

Cuando en 1867 el gobierno americano envió emisarios que debían cerrar la paz con las tribus de la gran pradera, los kwahadis se mantuvieron alejados de todo aquello. En el Medicine Lodge en Kansas, la mayoría de los jefes de los comanches y de los kiowas se declararon dispuestos a irse a una reserva en el entonces territorio indio de lo que sería más tarde el estado de Oklahoma; sin embargo, los kwahadis se negaron a participar en las conversaciones de paz. Por aquellas fechas, Quanah apenas tenía veinte años y era fiel a su nueva tribu. ... (ver texto completo)

Su padre murió poco tiempo después de aquel ataque de los rangers a causa de una herida infectada. Después, su hermano Pecos sucumbió a una enfermedad; con lo que, en un breve espacio de tiempo, el chico había perdido a toda su familia y dependía del apoyo de sus compañeros de tribu. Quanah era todavía un adolescente cuando abandonó la tribu de los nacona y se unió a los orgullosos e independientes kwahadis, una tribu especialmente guerrera, que vivía en Llano Estacado, una zona desierta al norte ... (ver texto completo)

Los rangers habían reconocido en Cynthia Ann a la niña blanca que había sido secuestrada por los indios hacía muchos años. La llevaron, junto con su hija, a la familia Parker, que Cynthia no había visto desde hacía veinticinco años. Los Parker las recibieron felices y se esforzaron en facilitarles el regreso a la civilización blanca. Pero ella ya no se sentía blanca y tampoco se consideraba texana. Ella era una naduah, una mujer comanche, que había sido alejada violentamente de su marido, de sus ... (ver texto completo)

Quanah era todavía un niño cuando un ataque de los rangers de Texas llevó la desgracia a su familia. En diciembre de 1860, una columna de cuarenta rangers y veintiún soldados de caballería asaltaron un campamento de la tribu de los Nacona, cuyo jefe era el padre de Quanah. Ese día, Quanah había ido de caza con su padre y otros hombres. Cuando regresaron a los humeantes restos de su campamento, donde estaban esparcidos por todas partes los cadáveres, encontraron a los supervivientes aterrorizados ... (ver texto completo)

Mucho tiempo después de que Texas se hubiera convertido, en 1845, en un miembro de los Estados Unidos, los comanches diferenciaban entre un americano texano y otro que no lo fuera. Incluso cuando más tarde firmaron acuerdos con los Estados Unidos, la mayoría de ellos se negaban a firmar la paz con Texas.

La madre de Quanah Parker, Cynthia Ann Parker, nació en la frontera de Texas. Fue secuestrada cuando tenía nueve años por un grupo de guerreros de la tribu comanche, que había asaltado el asentamiento de sus padres y había matado a la mayoría de los adultos. Como otros muchos niños blancos capturados, Cynthia fue adoptada por la tribu. Siendo joven, se casó con Peta Nacona, un joven guerrero que más tarde dirigiría su propio grupo. Su primer hijo nació posiblemente hacia 1847, cuando florecía la ... (ver texto completo)

Atacaban como un relámpago, espantaban a los caballos y mataban a los centinelas. Desaparecían tan rápido como llegaban. Eran dirigidos por un hombre con la cara pintada con el color negro de la guerra. Su pelo colgaba en dos trenzas. Le llamaban Quanah.

Brant continuó con su trabajo misionero. Trató sin éxito de arreglar la venta de parte de la reserva a los colonos para ayudar a su pueblo, a pesar de la titularidad insatisfecha; y un acuerdo entre iroqueses y estadounidenses. Al final de su vida continuó el trabajo que había comenzado siendo joven, de traducir el Credo y pasajes importantes del Antiguo y Nuevo Testamento al idioma Mohawk. Murió el 24 de agosto de 1807 en la reserva de Ontario, donde el pueblo de Brantford aún lleva su nombre.

Alrededor de 1782, Brant se casó de nuevo con Catherine Croghan, hija de un Irishman y un Mohawk. Tras la pérdida de la guerra, intentó encontrar un hogar para él mismo y su gente. Ayudó a los comisionados americanos a asegurar los tratados de paz con los Miami y otras tribus. Finalmente los mohawk se establecieron en Ontario. Brant condujo a los iroqueses a su nueva tierra. El grupo (cerca de 2000 personas) comprendía miembros de las seis tribus (mayoritariamente mohawk y cayugas), delawares, nanticoke, tutelo, creeks y cherokees (que habían vivido con los iroqueses antes de la guerra). Sin embargo, Brant no consiguió obtener el título firme de la reserva y la duda de la legalidad del traslado todavía se plantea hoy. ... (ver texto completo)

Brant temía que los Indios perdieran sus tierras si los colonos lograban la independencia. Joseph Brant participó activamente en los enfrentamientos que conllevó esta guerra (guerra iroquesa del castor).
Los iroqueses fueron vencidos, pero a pesar de ello las incursiones indias persistieron hasta el final de la guerra. La liga iroquesa admitió su derrota con el segundo tratado de Fort Stanwix en 1784.

En 1774 fue nombrado secretario del Señor William, y en 1775 fue enviado a Inglaterra para evaluar la situación de las tierras de los mohawk. Volvió a las colonias y participó en la batalla de Long Island en 1776. Condujo a cuatro de las seis naciones de la Liga Iroquesa en ataques contra puestos fronterizos coloniales sobre la frontera de Nueva York. Durante la guerra de Independencia, hubo una separación entre los iroqueses; los oneida y tuscarona pelearon del lado estadounidense, mientras que las demás lo hicieron bajo el mando de Joseph Brant al lado británico. ... (ver texto completo)

pues hoy a echo buen tienpo y buena tenperatura
estado viendo a mi padre y de conpras con mi hermana pequeña
que es muy maja esque como ace tan mal tienpo aprobechamos
cuando ace buano

pues por aqui tambien hizo buen tiempo pero por la tarde se empezó a nublar y a hacer viento

Alrededor de 1768 se casó con Christine, hija de un jefe Oneida, a quien había conocido en la escuela. Se casaron por el rito anglicano e indio y vivieron en una granja heredada por Joseph. Christine murió de tuberculosis en 1771 y a Joseph le quedaron dos hijos. En 1773, se casó con Susannah, hermana de su primera esposa, que murió unos meses después de la misma enfermedad.

Molly Brant, su hermana, se casó con William Johnson, superintendente Británico para asuntos Indios norteños. Joseph trabajó para Johnson como intérprete en sus negocios con los indios y descubrió que las compañías de comercio compraban los revólveres desechados por el ejército para vendérselos a los indios. Las armas eran defectuosas y estallaban al dispararlas. Joseph consiguió probarlo y consiguió que se revocaran las licencias de comercio.

Brant (Thayendanegea) nació en 1742 en los bosques del río Ohio. Heredó la condición de jefe Mohawk de su padre. Él asistió a la Escuela India en Connecticut, donde aprendió a hablar Inglés y estudió literatura e historia Occidental. Llegó a ser intérprete para un Misionero Anglicano, el Reverendo Stuart, y juntos comenzaron a traducir algunas oraciones y el Evangelio a la lengua mohawk.

Brant apoyó a la liga iroquesa como representante ante los colonos estadounidenses. El líder, de padre mohawk, luchó con todos los medios legales para evitar la desgracia a su pueblo.

# Por Los Fieles Difuntos, llegan las lluvias y los fríos juntos. (2 de noviembre) (Enviado por: Mª Luisa Martínez)

# Por lo que me queda de estar en el convento, me cago dentro.

# Por lo que de él espero, a mi amigo quiero.

# Por lo estrecho se va al cielo, y por lo ancho al infierno.

# Por lo bueno, se conoce lo malo. (Enviado por: Fuensanta Sánchez)

# Por las vísperas se conocen los santos.

buenas noches amigos de freila quetal antonio

muy bien fina, ¿y tu?

Antonio a que hora puedo encontrar a Pepepaco?

victoria, anoche me creo que me dijiste que me habias mandado un correo pero no he recibido nada

hola victoria como estas te dieron ya los resultados

hola fina, que tal estas

Antonio a que hora puedo encontrar a Pepepaco?

victoria, yo creo que sobre las 9 o las 10 de la noche ya está en casa

Los nativos americanos fueron derrotados cerca del río Wisconsin el 21 de julio de 1832, y volvieron a caer en la matanza de Bad Axe el 3 de agosto. Halcón Negro se rindió el 27 de agosto. Los sauc y los fox fueron recluidos poco después en una reserva cercana a Fort Des Moines (Iowa), en donde Halcón Negro falleció. Sus restos fueron exhumados posteriormente y expuestos en un museo de Iowa, donde quedaron destruidos en un incendio ocurrido en 1853. Halcón Negro escribió su autobiografía en 1833.

Cuando los colonos comenzaron a ocupar los terrenos abandonados, Halcón Negro volvió a negarse a reconocer el tratado. Además, los nativos americanos padecían hambre en sus nuevas y áridas tierras, por lo que en abril de 1832 regresaron a su antiguo territorio para plantar sus cosechas. Los colonos dispararon contra el emisario pacífico enviado por Halcón Negro y de este modo comenzó la llamada guerra de Halcón Negro.

En la Guerra Anglo-estadounidense, Halcón Negro luchó junto a los británicos contra Estados Unidos. La cesión del territorio en disputa se acordó nuevamente en pactos firmados en 1815 y 1816. En 1823 la mayor parte de los sauc y los fox se establecieron al oeste del Mississippi.

En 1804, los sauc y los fox decidieron ceder a Estados Unidos sus tierras al este del río Mississippi por una renta anual de mil dólares. Su jefe, Halcón Negro (Ma-ka-tae-mish-kia-kiak) rechazó el acuerdo inmediatamente, alegando que los hombres blancos habían convencido a los miembros de las tribus para que firmaran el tratado cuando estaban bajo los efectos del alcohol.

Nunca estuvo dispuesto a que le usurparan las tierras a su pueblo, pero al fin, hubo de admitir su derrota.