El museo que se debiera hacer en Deza, sería el etnológico. El etnográfico sería sólo de fotografias, dibujos, serigrafías...etc y no estaría nada mal, desde luego. El etnológico seria mas interesante: pero tendríamos que tener espacio físico para albergar y mantener todoslos cacharos y además debería ser fijo para honra del pueblo. Se necesitaría una gran sala de la que no disponemos. Un día en Torrubia (Soria) vi uno que lo han instalado en un escuela que ya no se usa y está muy curioso. En Deza, ... (ver texto completo)
Si y los del peto amarillo y los del peto rojo.
"la peña de los pequeños" como les solemos decir pero nose si tienen algun nombre.
En Deza a estas edificaciónes rústicas, hechas en el campo como su nombre indica, se le llama corrales de ovejas y tienen la finalidad de encerrar, normalmente, dichos animales, por la noche. Su construcción es muy sencilla pues suelen ser de piedra sobre piedra con argamasa de barro y a lo sumo reforzadas en algunos puntos con yeso. Se coronaba la tápia con una cerca de aliagas y zarzas para impedir el salto del lobo o de cualquier otro animal depredadador y la puerta de entrada era amplia con objeto ... (ver texto completo)
Esta puerta que está en primer plano, es la de entrada a la huerta del tio Fidel, la que tiene un peral de peras de mala cara, mas viejo que Matusalem. Lo digo porque yo soy viejo y siempre lo he visto igual. Este abuelo...
He visto en fotografías antiguas gente vestida con el traje baturro como el tío Bartolo. ¿Era algo corriente en Deza y porqué no se vestía con el traje castellano?
Me gustaría que alguien me hablase de esa manera "particular" de convivencia de esas tres culturas en Deza. Muchas gracias.
Aniñon s la caña!! m lo paso genial!!un beso para todos, de eva.
El cerro que vemos delante de nuestros ojos es El Cerro de la Horca de Deza. Está llano en la picota porque allí hicieron una era para trillar. A la hora de ablentar a mano, nunca faltó el aire para arrastrar la paja y los tamos. Es más; cuando se levantaba el cierzo y te pillaba trillando, te dejaba el grano limpio en la era pues se llevaba la paja al quinto pepino. El tio Ponciano creo que no llegó a tener nunca máquina, por no necesitarla.
Cuando el cerro sirvó para otros menesteres, ninguno ... (ver texto completo)
El Domingo de Ramos de 2005 espero estar con vosotros y llevaros los Ramos, como ya he hecho varios años, para esta misma procesión. Si álguien lee esto, sabed que Dios Mediante, los tendréis asegurados. Un abrazo Vicente.
Esta es la imagen de Jesús de Nazaret o Nazareno que se venera en Deza.Todo el año permanece en la Ermita de la Soledad, juntamente con otra imagen que representa la Soledad con su hijo en brazos descendido de la Cruz y el Desnudo o Ecce Homo. Son tres imágenes completamente distintas, lo que da a enterder que se adquirieron en diferentes fechas y talleres. Al final de la Cuaresma se llevan en procesión desde la ermita a la iglesia en donde permanecen hasta la noche del Viernes Santo. Esa noche entre ... (ver texto completo)
La Fuente del Hocino, dicen que es de la misma vena de agua que la del Suso y Peribáñez. Yo aunque no soy estudioso del tema y tampoco puedo opinar con precisión matemática, sí que doy mi opinión que es fruto de la experiencia: Si fuese del mismo venero dejaría residuos de cal en su discurrir por el riachuelo y alli mismo, en el nacimiento, tal como ocurre en los otros manantiales. Y no los deja por lo cual llego a la conclusión de que las agua del Hocino son mas superficiales y que son fruto solamente ... (ver texto completo)
La Constitución Española dice el su artículo 4º:
1. La bandera de España está formada por tres franjas horizontales, roja, amarilla y roja, siendo la amarilla de doble anchura que cada una de las rojas.
2. Los estatutos podrán reconocer banderas y enseñas propias de las Comunidades Autónomas. Estas se utilizarán junto a la bandera de España en sus edificios públicos y en sus actos oficiales.
No hay nada mas. Está bien claro que el Ayuntamiento de Deza cumple la legislación vigente, como queda ... (ver texto completo)
La mendicidad existe existe en muchas artes y de muchas maneras. Lo que se ve en la foto, no es mendicidad, es una costumbre nuestra, muy arraigada, que se debe respetar, y que sirve simplemente para ayudar a cubrir gastos.
No critico nada me gusta mucho mi pueblo y lo que siento es no poder ir los fines de semana como hacia cuando vivia mi marido. El era un gran entusiasta de su pueblo y yo lo mismo. Nunca olidare lo felices que alli hemos sido. Un buen pueblo Aniñon, buenas frutas, buen aceite, buenas gentes y buenas fiestas.
R.M.Y.