Ha muerto Vicente Ferrer. Ese santo varón. Todo un ejemplo de amor y entrega al prójimo. Cristiano en estado puro. Seguidor del mensaje evangélico: "Amaos los unos a los otros". Con hechos, no con palabrería hueca y gestos a la galería. Sin falsos golpes de pecho. Dando su vida por los más pobres. Con su ejemplo de vida.
El 9 de abril de 1920 nació en Barcelona Vicente Ferrer. Poco podía imaginar que, años más tarde, su vida y obra quedaría ligada a la India.
Pero antes de llegar al país asiático, ... (ver texto completo)
Una grán pérdida sin duda, Celtíbero. Esperemos que cunda su ejemplo en este mundo de egoismo y falto de caridad. Que desde el lugar de los justos haga seguir sus pasos a mucha gente que, como él, dediquen su vida a hacer el bien con mayúsculas.
saludos
APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

MONTUENGA.- Nuestro Montuenga de Soria, pues ese es su nombre completo, comparte topónimo con otros dos "tocayos", el Montuenga burgalés y el Montuenga segoviano, todos castellanos, pues como primos hermanos.
El Montuenga soriano se encuentra en el sudeste de la provincia, por tierras de Arcos de Jalón a cuyo ayuntamiento está agrupado. Otros pueblos, con menos habitantes, tienen ayuntamiento propio. ... (ver texto completo)
Ha muerto Vicente Ferrer. Ese santo varón. Todo un ejemplo de amor y entrega al prójimo. Cristiano en estado puro. Seguidor del mensaje evangélico: "Amaos los unos a los otros". Con hechos, no con palabrería hueca y gestos a la galería. Sin falsos golpes de pecho. Dando su vida por los más pobres. Con su ejemplo de vida.
El 9 de abril de 1920 nació en Barcelona Vicente Ferrer. Poco podía imaginar que, años más tarde, su vida y obra quedaría ligada a la India.
Pero antes de llegar al país asiático, ... (ver texto completo)
LA ENCINA. USOS Y TRADICIONES (V)
Hundiendo sus raíces asimismo en antiguas creencias y mitos se encuentra la medicina popular, que se sirvió de la encina desde tiempo inmemorial para sanar algunas enfermedades. Sus propiedades medicinales se las confiere el ácido cuercitánico, que convierte los preparados con ella elaborados (corteza, raíces, flores, bellotas) en excelentes astringentes de múltiples aplicaciones: heridas, llagas, diarreas, sabañones, catarros... Con las agallas de este árbol se ... (ver texto completo)
LA ENCINA. USOS Y TRADICIONES (IV)
De igual manera, también pueden rastrearse algunos vestigios del culto al árbol en algunas leyendas de tipo hagiográfico y en bastantes apariciones de imágenes de la Virgen ocurridas a partir del siglo XIII, época de pleno avance de la Reconquista. En ese momento son numerosas las imágenes aparecidas sobre árboles, secularmente sagrados, sobre todo en encinas o carrascas. Enumerarlas todas, haría la lista harto fatigosa, pero por poner algunos ejemplos citaremos ... (ver texto completo)
LA ENCINA. USOS Y TRADICIONES (III)
Otro tipo de fiestas, esta vez relacionadas con las primavera, son las denominadas "Arbol de Mayo" o simplemente "Mayo", comunes a toda España y a una gran parte de Europa, consistentes en colocar en el lugar preferente del pueblo, generalmente la plaza, un gran árbol denominado "mayo" el primer día de ese mes y al que se engalana y festeja. En la misma línea se encuentra la tradicional fiesta de las "Enramadas" elaboradas con ramas de pino y carrasca y también ... (ver texto completo)
LA ENCINA. USOS Y TRADICIONES (II)
Símbolo de justicia y fuerza, la encina ocupó también un destacado lugar en las creencias del mundo clásico. Los aqueos, que constituían la más antigua de las familias griegas, celebraban, según el testimonio de Tito Livio, bajo una encina sagrada sus reuniones comunales en las que se tomaban las decisiones más importes.
Estos árboles formaban también parte del conjunto de ritos y creencias que los griegos utilizaban para obtener el conocimiento de lo divino ... (ver texto completo)
LA ENCINA. USOS Y TRADICIONES (I)
A lo largo de la Historia, la encina jugó un destacado papel en la economía del hombre mediterráneo, que la utilizó de las más variadas formas y para los usos más diversos. Sin embargo, aún siendo ésto de tanta importancia es quizá más relevante el papel que ejerció fuera de los terrenos de lo puramente material y que contribuyó a la configuración y desarrollo de muchas costumbres y tradiciones así como a la evolución de creencias muy arraigadas.
Esta influencia ... (ver texto completo)
ANTONIO MACHADO Y LA PRIMAVERA (y XXXVIII)

(Última vez que en la obra poética de Machado aparecía una alusión a la primavera)

AMANECER EN VALENCIA

DESDE UNA TORRE

Estas rachas de marzo, en los desvanes
-hacia la mar- del tiempo; la paloma ... (ver texto completo)
Y para que no todo sean noticias negativas ahí va otro titular:

"DEL TOTAL DE DELINCUENTES RUMANOS QUE OPERAN FUERA DE SU PAÍS, EL 35% LO HACEN EN ESPAÑA"

Dicen que como aquí, en ningún sitio.

Las bandas organizadas en nuestro país son por número:
1º) Colombianas (oro)
2º) Marroquíes (plata)
3º) Rumanas (bronce). ... (ver texto completo)
Lo de anoche sobre la delincuencia a alguno pudo parecerle una frivolidad con cierta demagogia. Asumo la posible crítica si la hubiera, pero ya es lamentable que aquí pasemos de un lado del péndulo al contrario. De cómo la gastaban los de la porra en el anterior régimen -valga el eufemismo- por cualquier motivo, donde los derechos humanos te podían entrar en la cabeza todos juntos en forma de piquera, a lo de ahora, donde un moro de Ceuta o Melilla puede escupir a un correcto polícía y éste no puede ... (ver texto completo)
MACHADO Y LA PRIMAVERA (XXXVII)

POESÍAS DE GUERRA
(1936-1939)

LA PRIMAVERA

Más fuerte que la guerra -espanto y grima-
cuando con torpe vuelo de avutarda
el ominoso trimotor se encima ... (ver texto completo)
Continuando con el costumbrismo, hoy quiero mencionar algunos viejos recuerdos:
La monotonía de la vida en el pueblo se veía interrumpida varias veces al año: cuando llegaba el Maruso con su circo ambulante mostrando algún mono o animal exótico, otras veces los húngaros con las famélicas cabras amaestradas que, al ritmo de la trompeta hacían equilibrios sobre unas sillas, un cine ambulante que colocaba el telón bajo el balcón des ayuntamiento y al que acudíamos provistos de nuestra respectiva silla ... (ver texto completo)
No voy a tener más remedio que dejar de opinar sobre los relatos de pefeval porque va a terminar por sentirse molesto, pues puede parecer empalagoso o adulador. Hasta más de uno podría pensar que nos unen lazos de parentesco o de amistad. Doy fe, como puede dar él, de que no nos conocemos. Pero estos relatos costumbristas me tocan la fibra sensible por su calidad y su calidez. Constituyen todo un tratado de etnología y nos ilustran sobre unos tiempos ya idos. Lástima que más paisanos no secunden ... (ver texto completo)
Pues estoy venga mirar la flor, pero no soy capaz de verla bien. Tengo un libro con un montón de plantas, pero como no sé ve muy clara, no logro identificarla.
Nada seguire mirando.
Hay una que se parece bastante pero...
Si estuviera un poco mas enfocada, tal vez.
Un saludo
Hablando de cosechadoras, antaño en casa, se compro una. Como valían una pasta gansa, para amortizar y sacar unas perrillas en cuantito empezaba el verano. Se hacia un tur por todas la geografia española. Mientras llegaba el verano por las tierra burgalesa, que como venía mas tardio se podían hacer estas cosas.
Aquella cosechadora duro muchos años...
Actualmente nos vienen a nosotros, pues una vez que se rompio la última ya no se comprarían mas.
Esta cosechadora es de cereal.
Yo con la que más ... (ver texto completo)
MACHADO Y LA PRIMAVERA (XXXVI)

DE "MAIRENA PÓSTUMO"
(1936-1939)

La primavera ha venido
y do Alfonso se va.
Muchos buques le acompañan
hasta cerca de la mar.
Las cigüeñas en las torres ... (ver texto completo)