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• En Salamanca tienen lugar varias procesiones y actos destacables el Viernes Santo. Así, las calles salmantinas ven desfilar a la Hermandad Dominicana del Stmo. Cristo de la Buena Muerte en la madrugada, al mediodía la Vera Cruz celebra el acto del Descendimiento. Por la tarde realizan sus procesiones las Congregaciones de Jesús Rescatado y Jesús Nazareno y la Cofradía de la Oración en el Huerto. Por su parte la Vera Cruz organiza, desde 1615 la Procesión del Santo Entierro.
• En Sevilla ... (ver texto completo)

Viernes Santo en España

Procesiones declaradas de Interés Turístico Internacional en España

• En Cáceres, procesiona en la madrugada la Hermandad Universitaria de Jesús Condenado y la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno portando la imagen titular junto a 7 imágenes más. Por la mañana, procesionan los llamados Andaluces (Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Expiración) y los llamados Estudiantes (Cofradía del Cristo del Calvario). Por la tarde-noche, procesiona el Santo Entierro, que, ... (ver texto completo)

Referencias

1. Algunas iglesias utilizan el calendario juliano, por lo que esta fecha en el calendario gregoriano es el 7 de abril.
2. Good Friday, Iglesia Metodista Unida, 21 de marzo 2007 (en inglés)
3. «FACTNet Message Board: JW's & Catholic Holidays: There is one that they still hang on to» (en inglés). 16 de abril de 2009. Archivado desde el original el 16 de abril de 2009. Consultado el 24 de enero de 2017.

Notas

1. La fecha más temprana en que puede ocurrir el Viernes Santo es el 20 de marzo, en un año en que la Pascua tenga lugar el 22 de marzo. Eso ocurrió en 1573, 1668, 1761 y 1818, y ocurrirá nuevamente en 2285.

Otras denominaciones

Muchas comunidades protestantes tienen servicios especiales en este día también. La Iglesia de Moravia celebra una Fiesta del Amor el Viernes Santo, al tiempo que reciben la Santa Comunión el Jueves Santo. La Iglesia Metodista conmemora el Viernes Santo con un servicio de adoración, a menudo sobre la base de las Siete Últimas Palabras de la Cruz. 2​ No es raro que algunas comunidades celebren servicios ecuménicos durante este día.

Algunos bautistas, pentecostales, muchos ... (ver texto completo)

Luteranismo

Hasta el siglo XX, el Viernes Santo fue la fiesta más importante para el Luteranismo, donde primaba la abstención de realizar obras mundanas. Durante ese tiempo, el luteranismo no hacía ninguna restricción a la celebración de la Eucaristía durante esta fecha, por el contrario, se consideraba un día ideal para ello, y los servicios religiosos se acompañaban a menudo con música acorde a la fecha, como la Pasión según San Mateo, compuesta por el músico luterano Johann Sebastian Bach.

A ... (ver texto completo)

Fechas del Viernes Santo

En un calendario que varía cada año para buscar la coincidencia de la Semana Santa con la primera luna llena posterior al equinoccio de primavera (hemisferio norte), las fechas de Viernes Santo más cercanas son las siguientes.

Viernes Santo

Año- - Fecha- - -Año- - Fecha- - -Año- - Fecha- - -Año- - Fecha- - -Año- - Fecha- - Año- - Fecha

2000 21 de abril 2020 10 de abril 2040 30 de marzo 2060 16 de abril 2080 5 de abril 2100 26 de marzo
2001 13 de abril 2021 ... (ver texto completo)

“2005-04-19 23:34:41 Begoña, tu mención del mes de mayo, mes de las flores, me ha hecho recordar que cuando yo iba a la escuela, cuando llegaba la última semana de Abril, Doña María, la maestra, ya comenzaba a preparar un pequeño altar, adornado con un lienzo blanco y una foto de la Virgen. Lo colocaba pegado a la pared y al lado de la ventana, donde nada más comenzar Mayo íbamos colocando ramilletes de flores de todas clases; unas eran cultivadas en los patios del pueblo (Ya expliqué en una intervención ... (ver texto completo)

“2005-04-19 18:44:10 ¡Uf, Begoña, pensaba que no ibas a decir quién eras!. Bueno ya veo que eres de las que se identifican. Me ha gustado mucho ver que vuelves
a escribir otra vez. A mí, como debes saber ya, no me hace mucha falta que me animes para ir a LA FIESTA ja, ja, ja, ¡Yo para eso estoy siempre animada! y si antes no me olvidaba del pueblo, ahora con el foro, ni un sólo día se me olvida. No os podéis imaginar qué bien nos ha ido, por lo menos a mí, este foro, o web,
a los que estamos ... (ver texto completo)

“2005-04-19 18:25:41 ¡Bueno, vamos a hacer algún comentario, que no sea dicho que ya estamos perdiendo fuerza! Querido visitante anónimo que preguntas ¿qué está pasando en el foro? A mí, también me gustaría, como a Gabriel, que cuando escribieseis saludaseis y pusierais vuestro nombre. No puedo entender que en el pueblo cuando nos vemos, nos saludamos prácticamente todos los alconcheleros y los no alconcheleros y aquí la mayoría no se identifica. Bueno no os lo toméis como BRONCA, pero reconforta ... (ver texto completo)

“2005-04-19 17:58:50 Claro que no salen comentarios. ¡Cómo van a salir si no los escribimos!. Y si cuando alguien como tú, que dices que escribes y se borran, no lo sigues intentando por el bien del foro, pues resulta que todo termina en DESASTRE. No es así queridos alconcheleros en el foro de RADA de HARO, ¡qué nos están mojando la oreja!, y bien. Entrad, ¡ENTREN, ENTREN Y VEAN!,. ¡Será posible!. Vamos que, a Milagros casi ya nos la han birlado, y yo ya no sé por quien fichar; CLARO, CLARO, ¿es ... (ver texto completo)

“2005-04-19 17:10:05 Pues por más que lo intento, no logro que suba a la base de datos de -7 días-, eso sí, ella solita se ha colocado en el último lugar; si
sigue así, al final no se sabrá que hemos puesto la letra también de Las Folías. Gabriel.”

“2005-04-19 16:52:33 De nuevo llega Mayo, mes de las flores, día de la Madre y de nuevo nuestra más esperada fiesta de La Virgen de la Cuesta, en el pueblo las gentes están preparando sus casas para recibir a las familias de diversos puntos de nuestra geografía española. Intentemos hacer un esfuerzo por estar los más que podamos. Nuestra Madre parece sonreír cuando nos ve a muchos subiéndola el día 7 a la ermita y bajándola de nuevo al pueblo el día 8, así como en la procesión del día 9. Empezar ... (ver texto completo)

“2005-04-19 13:03:23 ¿Qué está pasando con el foro? ¿Ya no escribe nadie? ¿Por que no salen los comentarios? Por favor decirme algo.”

MUNDO JOVEN
LOS BEATLES

“Mundo Joven”

“Mundo Joven” fue un semanario valioso, bien hecho y magníficamente dirigido. Su editora tenía que ver con sectores religiosos filo Opus, pero tuvo el acierto de no impregnar a su revista de ideología dura y dejar hacer a los “musiqueros” que por allí pululaban al lado de periodistas de confianza de la casa. Tenían la redacción en la calle Luisa Fernanda de Madrid y aparecieron como secuela de la revista “Tele Guía” que entonces editaba aquella empresa ... (ver texto completo)

Además de claridad en los conceptos, hay exactitud en las palabras y lo que es más importante coherencia en las obras. Quizá los "hábiles dialogantes" de hoy tildaríamos a Perfecto de "imprudente" por nuestra extraña cobardía que pega al suelo; pero, si la prudencia es virtud que acerca al cielo, Perfecto fue un hombre prudente. La verdad tiene un camino y, cuando Perfecto abría la boca, en su simpleza, sólo sabía decir la verdad. No es bueno confundir la tolerancia con la indiferencia.

Su muerte ejemplar alentó a los acorralados y miedosos cristianos. Desde este martirio, habrá quienes se acerquen voluntariamente a los jueces.

Luego se enterró su cadáver en la iglesia de san Acisclo y sus restos se trasladaron más tarde -en el 1124- a la iglesia de san Pedro.

Allá, junto al Guadalquivir, el 18 de abril del 850, en el sitio que se llamó "Campo de la Verdad" por los muchos mártires que se coronaron, fue degollado por odio a la fe que profesaba.

Le llaman traidor, le llevan al cadí y entra en la cárcel.

En los comienzos del 850 le rodea un malintencionado grupo de musulmanes; le preguntan su parecer acerca de Cristo y de Mahoma. Perfecto expresó con claridad su fe en Jesucristo: Jesucristo es el Señor, sus seguidores están en la verdad, y llegarán a la salvación; la Ley de Cristo es del Cielo y dada por el mismo Dios. "En cuanto a lo que los católicos piensan de vuestro profeta, no me atrevo a exponerlo, ya que no dudo que con ello os molestaréis y descargaréis sobre mí vuestro furor". Pero, ante ... (ver texto completo)

En el año 850 se abre una etapa de mayor rigor e intransigencia musulmana que rompe la convivencia hasta el momento equilibrada entre las poblaciones monoteístas de la ciudad. El presbítero Perfecto encabeza la lista de los mártires cordobeses del siglo IX.

Hijo de padres cristianos y nacido en Córdoba, conocedor del idioma árabe, aparece vinculado a la Iglesia de san Acisclo donde se formó y se ordenó de sacerdote, cuando es pleno el dominio musulmán.

Breve Biografía

Fue el primero de los mártires cristianos que ocasionó la persecución de Abd al-Rahman II, el emir de al-Andalus, hijo y sucesor de Al-Hakam I, en el año 850. San Eulogio, contemporáneo suyo, comienza con el relato de su martirio el Memorial de los mártires.

Santoral

Perfecto de Córdoba, Santo
Presbítero y Mártir, 18 de abril

Fuente: Archidiócesis de Madrid

Presbítero y Mártir

Martirologio Romano: En Córdoba, en la región hispánica de Andalucía, san Perfecto, presbítero y mártir, que fue encarcelado y después degollado por los sarracenos, por haber combatido la doctrina de Mahoma y confesado con firmeza su fe en Cristo. († 850)

2. "Haced esto en conmemoración mía" (1 Co 11, 24-25). Con este mandato, que nos compromete a repetir su gesto, Jesús concluye la institución del Sacramento del altar. También al terminar el lavatorio de los pies, nos invita a imitarlo: "Os he dado ejemplo, para que lo que yo he hecho con vosotros, también lo hagáis vosotros" (Jn 13, 15). De este modo establece una íntima correlación entre la Eucaristía, sacramento del don de su sacrificio, y el mandamiento del amor, que nos compromete a acoger y ... (ver texto completo)

Texto sobre la Última Cena:

1. "Habiendo amado a los suyos, que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo" (Jn 13, 1).
Estas palabras, recogidas en el pasaje evangélico que se acaba de proclamar, subrayan muy bien el clima del Jueves Santo. Nos permiten intuir los sentimientos que experimentó Cristo "la noche en que iba a ser entregado" (1 Co 11, 23) y nos estimulan a participar con intensa e íntima gratitud en el solemne rito que estamos realizando.
Esta tarde entramos en la Pascua de ... (ver texto completo)

La Última Cena

Después de la Cena se va a Getsemaní con sus discípulos. Ahí en la presencia de su Padre pasa la noche velando en oración para prepararse para la hora definitiva, para la cruz. Un momento para acompañar a Jesús y velar con él.

Aprende a Orar

Reflexiones para la Cuaresma

Reflexiones Cuaresma

Hoy comienza el Triduo Sacro celebrando la Última Cena
Jueves santo. Jesús instituye el Sacramento de la Eucaristía, el Orden Sacerdotal y nos recuerda el mandamiento del amor.

Por: San Juan Pablo II | Fuente: www. la-oracion. com ... (ver texto completo)

Enlaces de interés:

Vídeo de la Custodia de Tierra Santa sobre el Cenáculo
Página web de la Custodia de Tierra Santa sobre el Cenáculo

También el Papa Francisco, en la homilía de la misa con los Ordinarios de Tierra Santa, nos planteó el horizonte del Cenáculo, el horizonte del Resucitado y de la Iglesia:

¡Cuánto amor, cuánto bien ha brotado del Cenáculo! ¡Cuánta caridad ha salido de aquí, como un río de su fuente, que al principio es un arroyo y después crece y se hace grande… Todos los santos han bebido de aquí; el gran río de la santidad de la Iglesia siempre encuentra su origen aquí, siempre de nuevo, del Corazón de Cristo, ... (ver texto completo)

Ante Jesús Sacramentado — ¡cómo me gusta hacer un acto de fe explícita en la presencia real del Señor en la Eucaristía!—, fomentad en vuestros corazones el afán de transmitir, con vuestra oración, un latido lleno de fortaleza que llegue a todos los lugares de la tierra, hasta el último rincón del planeta donde haya un hombre que gaste generosamente su existencia en servicio de Dios y de las almas (Amigos de Dios, 154).

Benedicto XVI, dirigiéndose a los Ordinarios de Tierra Santa en el mismo lugar de la Última Cena, enseñaba: «en el Cenáculo el misterio de gracia y salvación, del que somos destinatarios y también heraldos y ministros, solo se puede expresar en términos de amor» (Benedicto XVI, Rezo del Regina Coeli con los Ordinarios de Tierra Santa): el de Dios, que nos ha amado primero y se ha quedado realmente presente en la Eucaristía, y el de nuestra respuesta, que nos lleve a entregarnos generosamente al Señor ... (ver texto completo)

Ante este misterio, san Juan Pablo II planteaba: « ¿Qué más podía hacer Jesús por nosotros? Verdaderamente, en la Eucaristía nos muestra un amor que llega "hasta el extremo" (Jn 13, 1), un amor que no conoce medida. Este aspecto de caridad universal del Sacramento eucarístico se funda en las palabras mismas del Salvador. Al instituirlo, no se limitó a decir "Éste es mi cuerpo", "Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre", sino que añadió "entregado por vosotros... derramada por vosotros" (Lc 22, ... (ver texto completo)

También con el cáliz Jesús hizo algo de singular relevancia: tomó del mismo modo el cáliz, después de haber cenado, y se lo pasó diciendo:
—Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre, que es derramada por vosotros (Lc 22, 20).

En la intimidad del Cenáculo, Jesús hizo algo sorprendente, totalmente inédito: tomando pan, dio gracias, lo partió y se lo dio diciendo:

—Esto es mi cuerpo, que es entregado por vosotros. Haced esto en memoria mía (Lc 22, 19).
Sus palabras expresan la radical novedad de esta cena con respecto a las anteriores celebraciones pascuales. Cuando pasó el pan ácimo a los discípulos, no les entregó pan, sino una realidad distinta: esto es mi cuerpo. «En el pan partido, el Señor se reparte a sí mismo ... (ver texto completo)

Cuando el Señor en la Última Cena instituyó la Sagrada Eucaristía, era de noche (...). Se hacía noche en el mundo, porque los viejos ritos, los antiguos signos de la misericordia infinita de Dios con la humanidad iban a realizarse plenamente, abriendo el camino a un verdadero amanecer: la nueva Pascua. La Eucaristía fue instituida durante la noche, preparando de antemano la mañana de la Resurrección (Es Cristo que pasa, 155).

Al tener la Última Cena con los Apóstoles en el contexto del antiguo banquete pascual, el Señor lo transformó y le dio su sentido definitivo: «en efecto, el paso de Jesús a su Padre por su muerte y su resurrección, la Pascua nueva, es anticipada en la Cena y celebrada en la Eucaristía que da cumplimiento a la pascua judía y anticipa la pascua final de la Iglesia en la gloria del Reino» (Catecismo de la Iglesia Católica, 1340).

Una vez tomada la cena, se retiraban los platos y todos se lavaban las manos para continuar la sobremesa. La conclusión solemne se comenzaba sirviendo el cáliz de bendición, una copa que contenía vino mezclado con agua. Antes de beberlo, el que presidía, puesto en pie, recitaba una larga acción de gracias.

La respuesta daba ocasión para narrar con detalle la salida de Egipto. El cabeza de familia tomaba la palabra en primera persona, para simbolizar que no solo se recordaban aquellos hechos, sino que se hacían presentes en el ritual. Al terminar, se entonaba un gran cántico de alabanza, compuesto por los salmos 113 y 114, y se bebía una copa de vino, llamada de la hagadá. Después, se bendecía la mesa, empezando por el pan ácimo. El principal lo tomaba y daba un trozo a cada uno con la carne del cordero.

Durante esa celebración, el momento decisivo era el relato de la Pascua o hagadá pascual. Empezaba con una pregunta del más joven de los hijos al padre: ¿Qué distingue esta noche de todas las noches?

¿Qué distingue esta noche de todas las noches?

Fijaos ahora en el Maestro reunido con sus discípulos, en la intimidad del Cenáculo. Al acercarse el momento de su Pasión, el Corazón de Cristo, rodeado por los que Él ama, estalla en llamaradas inefables (Amigos de Dios, 222). Ardientemente había deseado que llegara esa Pascua (Cfr. Lc 22, 15), la más importante de las fiestas anuales de Israel, en la que se revivía la liberación de la esclavitud en Egipto. Estaba unida a otra celebración, la de ... (ver texto completo)

La presencia cristiana en el monte Sión pervive en la basílica de la Dormición de la Virgen —que incluye una abadía benedictina— y el convento de San Francisco. La primera fue construida en 1910 sobre unos terrenos que obtuvo Guillermo II, emperador de Alemania; la cúpula del santuario, con un tambor muy esbelto, se distingue desde muchos puntos de la ciudad. En el convento franciscano, fundado en 1936, se encuentra el Cenacolino o iglesia del Cenáculo, el lugar de culto más cercano a la sala de ... (ver texto completo)

Debido a la existencia del cenotafio en honor de David, muchos judíos acuden al nivel inferior para rezar ante ese monumento y consideran que los cristianos no pueden “interferir” aquí porque afirman, desde el siglo XII, que este lugar está construido sobre la tumba del rey David.

Solamente san Juan Pablo II gozó del privilegio de celebrar la Santa Misa en esta sala, el 23 de marzo de 2000. Cuando Benedicto XVI viajó a Tierra Santa en mayo de 2009, rezó allí el Regina coeli junto con los Ordinarios del país.

En la actualidad no es posible el culto en el Cenáculo. Gracias a un permiso especial concedido para la ocasión, el Papa Francisco celebró la Santa Misa en el Cenáculo el 26 de mayo de 2014. Esta celebración reviste una particular importancia porque los católicos no pueden celebrar normalmente la Eucaristía en este lugar, debido a las prohibiciones de las autoridades gubernamentales.

Algunos añadidos son evidentes, como la construcción hecha en 1920 para la plegaria islámica en la pared central, que tapa una de las tres ventanas, o un baldaquino de época turca sobre la escalera que lleva al nivel inferior; este dosel se apoya en una columnita cuyo capitel es cristiano, pues está adornado con el motivo eucarístico del pelícano que alimenta a sus crías. La pared de la izquierda conserva partes que se remontan a la era bizantina; a través de una escalera y una puerta, se sube a ... (ver texto completo)

Se accede al Cenáculo a través de un edificio anexo, subiendo unas escaleras interiores y atravesando una terraza a cielo abierto. Se trata de una sala de unos 15 metros de largo y 10 de ancho, prácticamente vacía de adornos y mobiliario. Varias pilastras en las paredes y dos columnas en el centro, con capiteles antiguos reutilizados, sostienen un techo abovedado. En las claves quedan restos de relieves con figuras de animales; en particular, se reconoce un cordero.

La sala gótica actual data del siglo XIV y se debe a la restauración realizada por los franciscanos, sus dueños legítimos desde 1342. Los frailes se habían hecho cargo del santuario siete años antes y habían edificado un convento junto al lado sur. En la fecha citada, por bula papal, quedó constituida la Custodia de Tierra Santa y les fue cedida la propiedad del Santo Sepulcro y el Cenáculo por los reyes de Nápoles, que a su vez la habían adquirido al Sultán de Egipto. No sin dificultades, los franciscanos ... (ver texto completo)

Los cruzados
Cuando los cruzados llegaron a Tierra Santa, en el siglo XII, reconstruyeron la basílica y la llamaron Santa María del Monte Sión. En la nave sur de la iglesia estaba el Cenáculo, que seguía teniendo dos pisos, cada uno dividido en dos capillas: en el superior, las dedicadas a la institución de la Eucaristía y la venida del Espíritu Santo; y en el inferior, las del lavatorio de los pies y las apariciones de Jesús resucitado. En esta planta se colocó un cenotafio —monumento funerario ... (ver texto completo)