Mensajes enviados por JIZ:

UJUE - 1665.

El cabildo de Nuestra Señora de Ujué, contra Pedro Jinto de Espinosa, prior de su parroquial, el cual se había nombrado a sí mismo primiciero, siendo así que el cabildo había nombrado para tal cargo a Joseph Zuria. El prior alega una antigua sentencia arbitraria que le facultaba para hacer los nombramientos de oficios parroquiales, habiéndolo hecho así sus antecesores. Pendiente.

Secr. Oteiza C/ 1.063 - Nº 15 129 fols.
UJUÉ 1665.
Pleito comenzado el año 1623, entre el cabildo y la villa de Ujué, contra Juan de san Martín, prior de dicha parroquial, pidiendo los primeros que se suspenda y anule la sentencia de árbitros pronunciada por los licenciados Itúrbide y Arlegui, en la que se regulaban la percepción de distribuciones, nombramientos, etc. Según el regimiento de la villa, los jueces árbitros se habían excedido, regulando materias en las que no se les dio atribuciones. Así se concedió al prior la facultad de ... (ver texto completo)
Y no hay dos sin tres, hoy por tercer año consecutivo los uxuetarros nacidoss en 1943, han celebrado en buena armonía su día. En el programa incluyen misa, ante la patrona de Uxue, celebrada por el quinto Salesiano José Mari Ayesa Ezquer; visionado de un Dvd con imágenes del ayer, elaborado por Valeriano Garcés Jurío y proyectado en el club de jubilados, después poteo por los bares de la localidad, para acabar en enimada comida en el asador Uxue. No han faltado las anécdotas de estos "jóvenes" que ... (ver texto completo)
Ver programa de fiestas del 2012 en el blog de Mikel Burgui.
UJUÉ. 1660.

PEDRO JINTO DE ESPINOSA, PRIOR DE UJUÉ, contra el cabildo parroquial, sobre la observancia de una escritura de concordia que se hizo en 1623, respecto a las distribuciones de pan, cornados, candelas, etc. que se ofrecen en las misas de difuntos. En ella se determinó que todas las ofrendas fuesen para el prior, diciendo la misa él o su vicario, pero el cabildo no observó tal disposición en los sufragios de GRACIOSA DE SADA y en otros de cofrades de la cofradía mayor. Pendiente. Escritura ... (ver texto completo)
UJUE. 1679.

JUAN DE ECHAURI, VECINO DE MONREAL, CONTRA LOS HEREDEROS Y TESTAMENTARIOS DE D. PEDRO JINTO DE ESPINOSA, PRIOR QUE FUE DE UJUÉ, EL CUAL, ESTANDO ENFERMO, ENCOMENDÓ al demandante la prosecución de un pleito que llevaba contra el Fiscal. Echauri empleó 18 días en ello y ahora reclama el pago de su ocupación. Testamento del Prior y testigos.

Ser. Ollo C/ 918 -Nº 28 53 fols.
UJUÉ 1677.

Marcos de Saldías y su mujer Martina de Echauri, vecinos de Ujué, piden licencia para tomar a censo 2.297 reales, CAPITAL DE CAPELLANÍA de Pedro de Almándoz, sobre sus bienes y hacienda. Rol de bienes, capítulos matrimoniales y testimonio.

Secr. Ollo C/ 911 - Nº 122 19 fols.
MIRANDA. 1677.

VICARÍA VACANTE en la parroquial de Miranda por muerte de su poseedor, D. Francisco de Artieda y Gallardo. El alcalde, regimiento y concejo de la villa, presentan para la vacante a D. SIMÓN ESCUDERO, PRESBÍTERO DE UJUÉ a quien se adjudica.

Secr- Ollo C/ 910 - Nª 122 35 fols.
UJUÉ 1676. CAMBIO DE PRIOR POR DEFUNCIÓN.

Priorato de Ntra. Sra. la Real de Uxué, vacante por muerte de su poseedor D. PEDRO JINTO Y ESPINOSA. Por cédula real es presentado D. Joseph de Loya, presbítero de Pamplona a quien se adjudica.

Secr. Ollo C/ 903 -Nº 15 22 fols.
PAMPLONA - 1676. INTENTANDO RECUPERAR LA DEUDA.

GRACIOSA SE CIRAUQUI, viuda de MIGUEL DE IRURZUN, escribano real difunto, vecino de Pamplona contra los herederos de D. Pedro de Espinosa y Jinto, PRIOR QUE FUE DE UJUÉ, el cual murió debiendo alguans cantidades al difunto marido de la demandante. Cuentas y testamento de Miguel de Irurzaun

Secr. Ollo C/ 902 - Nº 3 20 fols.
Corría el ya lejano 1979. Era la época de las barbas, de todos los presentes en la foto, tan solo uno no leva barba. De 7 personas, 6 llevan barba y uno no, era Los negros- beltxak, nombre alusivo al color de la blusa.... Recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte, contemplado como se pasa la vida, como nos llega la muerte..... JORGE MANRIQUE
Asiduos en el programa de fiestas de años anteriores, en el programa del día 8 de septiembre, día de la Patrona, después de los actos religiosos, cantan en el frontón o en la Plaza Municipal, aquello de "Méjico, lindo y querido", "El Preso nº 9", " El rey", "Adelita", "Tu retratito", "La cama de piedra", "Juan charrasqueado",..... Son las típicas canciones mexicanas que un año inundan las calles y pedras de Ujé. Mientras las glándulas salivares de los políticos de turno de la Zona Media, calientan ... (ver texto completo)
Este hombre, pese a no ser de Ujué, nacido en San Martín de Unx, residente en Tafalla, casado con una ujuetarra, sigue 8 años después representando a la localidad uxuetarra. lo hemos visto este verano 2012 en fiestas de Carcastillo, en fiestas de san Martín de Unx y el pasado domingo, día 19 de agosto en Tafalla. Pese a no a haber comida, la "entradica" a los toros era gratuita y allí que acudió con su primo Angel Remón, ambos casados con primas Zorozas, a su vez prima y hermana de la famosa alcaldesa ... (ver texto completo)
Más sobre las visitas guíadas en Uxue, ver Diario de Noticias de 21 de agosto de 2012, martes. Leed y reflexionad, ved http://www. noticiasdenavarra. com/2012/08/21/opinion/la-opin ion-del-lector/mensajes-del-le ctor/la-atencion-al-visitante- de-ujue-peor-que-en-1970
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LO puedes adquirir en Pastas Urrutia otra pichorradica más, recuerdo de Uxué.
UZQUITA - 1676. EL ABAD DE UZQUITA DE VA A UXUE POR LA POBREZA EN QUE SE HALLABA SUMIDO.

El Sr. Físcal contra D. Martín de Badostáin. abad de Uzquita, el cual abandonando a sus feligrese, se había ido a servir a la VICARÍA DE UXUÉ. El demandado alega la extrema pobreza qn que vivía teniendo que pedir ayuda a su casa nativa: dice también que había dejado como vicario de Uzquita al abad de Iracheta. Testigos. Pendiente.

Secr. Ollo C/ 901 - Nº 27 51 fols-
Me gusto este imán que adquirí en Pastas Urrutia de Ujué y que aparece adherido al microondas de mi casa de Uxue.
LLEGA EL DÍA DE LAS MIGAS. SEPTIEMBRE 2012.

LAS MIGAS DE UJUÉ, MOTIVO DE CELEBRACIÓN EL 16 DE SEPTIEMBRE.

Ujué volverá a hacer gala de sus principales reclamos gastronómicos, en LA XIII FIESTA DE LAS MIGAS, que se celebrará el próximo domingo 16 de septiembre.

La jornada se iniciará con otro plato a base de pan: las sopas de ajo, que darán bienvenida a los visitantes hasta las 11,30 horas en el Tooril. A partir de las 11 y hasta las dos de la tarde, se podrá visitar el salón de plenos del ... (ver texto completo)
JÓVENES DE UJUÉ, festejan las fiestas patronales de su localidas en el día de los jóvenes, pocos, pero muy bullangueros. Ribode, ribode, ribode, bode, bode... AUPA UJUÉ
LLEGAN LAS FIESTAS 2012. Crónica copiada de ENTORNO ZONAMEDIA AGOSTO 2012.

UNAS FIESTAS POR Y PARA LOS DE UJUÉ.

Con un presupuesto igual de 2011, la localidad contará con más actos, entre los días 5 y 9 de septiembre.

Ujué celebrará sus fiestas patronales entre los días 5 y 9 de septiembre. unos festejos que mentendrán el resupuesto del año pasado, pero que hen intentado incorporar algunos actos más al programa.
Las principales novedades serán una actuación de magia, par el día de la mujer ... (ver texto completo)
Imagen de tristeza y desolación, tras en incendio que arrasó el pinar del alto El Guarro. Vegetación chamuscada, muerte donde antes había vida, suelo desnudo a merced de los agentes erosivos, desertización.... todo por un fallo humano. ¡Qué no se vuelva a repetir! Responsa. bilícemonos
JAVERRI - 1662.

Juan González de Villazón, heredero del Lic. D. Juan de Villazón. Prior que fue de Ujué, contra D. Juan de la Libra, abad de Javerri, reclamándole la renta de la abadía rural de Urrozgoiti, en valle de Lónguida, de la que el Lic. Villazón fue abad; el arriendo se hizo en 70 reales al año. Escritura de arrendación y testamento parcial de L. Villazón.

Secr. Ollo. C/ 842. Nº 21 35 fols.
Acabo de leer en el blog de Mikel Burgui un interesante articulo. Al final del mismo esto es lo que dice:
NOTA - SÁBADO 18 DE AGOSTO
Hoy a las cinco y media de la tarde estaba programada una visita guiada en Ujué. Para después de la visita se ofertaba un café con pastas a todo quien se hubiera apuntado.
Un poco antes de esa hora el que esto escribe estaba en el sitio donde se inician esas visitas para observar. Aitziber, la cicerone encargada de enseñar el monumento estaba hablando con dos visitantes. ... (ver texto completo)
Los poderes fácticos del pueblo no hacen nada por fomentar las visitas guiadas, con decir ¡Qué bonito es Ujué!, les parece que ya es suficiente y están acostumbrados a que les den las cosas solucionadas desde fuera. Hay que establecer un programa de visitas guiadas de calidad, sin esperar que las soluciones vengan de fuera, Una persona preparada y que sienta Ujué, a ser posible con residencia en Ujué, podría obtener pingües beneficios y dejar satisfecho al visitante, Que menos que dos vistas diarias ... (ver texto completo)
UJUÉ - 1658. RECLAMANDO 4 CARGAS DE TRIGO Y OTROS.

JUAN RUIZ DE VICUÑA, Procurador de las audiencias eclesiásticas, contra Vicente Saldías clavero que fue del cabildo de Ujué, reclamándole el pago de 4 cargas de trigo, que le pagaba el cabildo como procurador conducido y también el pago de ciertas diligancias judiciales que izo para el demandado. Contiene cuatro cartas autonómicas de éste.

Secr. Oteiza C/ 1.042 -Nº 6 58 fols.
UJUÉ - 1657. RECLAMANDO TRIBUTO POR EL PASTO DEL GANADO OVINO EN UJUÉ.

El prior, cabildo y primiciero de Nuestra Señora la Real de Ujué, contra Pedro de Miqueleiz, mayoral de Luis de Esparza, vecino de Ézcaroz, reclamándole la diezma proporcional de corderos, del ganado que herbagó cerca de dos años en los términos de Ujué. Miqueleiz había diezmado al cabildo de San Martín, contra el que pleitean los de Ujué. Los de san Martín alegan la costumbre inmemorial de percibir ellos las diezmas, aunque ... (ver texto completo)
Curso 2011-12, este es el alumnado que "puebla" las aulas del Colegio Carlos II de Ujué.
El hortelano Pedro Joaquín Ayesa Sola, explica a lo muetes y muetas de Ujué como se realiza un cultivo, en su huerta próxima al colegio "Carlos II de navarra", en la zona del Buzakau.
Los áboles quemados hechan humo y muchos representantes municipales, incombustibles ellos, también echan humo.
Bonus facere del LATÍN, de ahí deriva el nombre de Bonifacio. Yo como hijo suyo tendré que presumir de que estoy bien hecho ¡olalá!.... ¡ja, ja, ja!
Volvemos a insistir que la información es errónea, no fueron 400 hectáreas, mas bien fueron 237. Ver medios de comunicación a posteriori. Foto tomada de la primera página del Diario de Cordovilla.
Tiltular de la primera página del Diario de Noticias, luego resultó ser que las hectáreas arrasadas poe el fuego fueron 237. Donde dije digo, digo Diego. De todas formas el aspecto de la superficie devastada por las llamas es desolador.
Siempre pienso que se actuó cuando el incendio había tomado cuerpo. Desde que se dio el SOS hasta que vinieron los apagallamas, transcurrió un tiempo primordial que determinó la gran quema el día de Santiago, patrón d´Hispania. ¿Será que uxue no es Hispania?
Este tío de ha quedado calvo de tanto discurrir, no tiene n pelo de tonto. Es la misma persona que nos hablaba ayer del incendio de Sorauren.
"La Pena, el abandono son tu triste compañía, Pueblo mío te dejo sin alegría", así cantaba el invidente Puerto riqueño José Feliciano y esta frase viene como anillo al dedo al caso de Uué en múltiples facetas.
Siguiendo sobre el tema de las visitas guiadas, recomendable leer lo que Mikel Burgui publica en su blog, poniendo la guinda al pastel del desmadre de las visitas, estableciedo comparaciones con tiempos pretéritos, allá en el siglo pasado, había mejor grado de atención que en la actualidad.
Todo esto se oferta en las páginas del Gobierno de Navarra, Reyno de Navarra, Tierra de diversidad http://www. turismo. navarra. es/esp/organice-viaje/recurso/ Localidad/2617/Ujue. htm, luego resulta que todo discrepa de la realidad.

Una cosa es anunciar y otra muy distinta es cumplir. Tdo esto es como un gota de agua en medio del desierto.
REFLEXIONES SOBRE LAS UTÓPICAS VISITAS GUIADAS AL SANTUARIO DE UJUÉ.

Muchas personas pululaban ayer por Ujué y por lo que supe muchos son los que
han visitado tan hermosa villa en este mes estival- El problema es que no ven practicamente nada, ven el templo, el paseo del ronda, se toman un café o una caña en el mesón Las Torres8 (si es que está abierto y se van). ¿Qué han visto de lo que se ha restaurado en Ujué con dinero público? yo diría que menos de un 30% de la totalidad del monumento mariano ... (ver texto completo)
"La Pena, el abandono son tu triste compañía, Pueblo mío te dejo sin alegría", así cantaba el invidente Puerto riqueño José Feliciano y esta frase viene como anillo al dedo al caso de Uué en múltiples facetas.
Siguiendo sobre el tema de las visitas guiadas, recomendable leer lo que Mikel Burgui publica en su blog, poniendo la guinda al pastel del desmadre de las visitas, estableciedo comparaciones con tiempos pretéritos, allá en el siglo pasado, había mejor grado de atención que en la actualidad.
CURIOSIDADES A BOTE PRONTO DE MI UJUÉ.

Fijándome en los bajantes de los tejados de las casas que circundan a la Plaza Mayor de Uxue, observé con curiosidad que ninguno de ellos llega a ras de suelo, por lo que si un día llueve, te puedes duchar al pasar por el centro neurálgico de la localidad. De igual forma, comprobé algo que está proliferando en el pueblo, y es que varias de esas viviendas perimetrales está deshabitadas a lo largo del año.
Bonito banco que hace aproximadamente dos años colocó nuestro vecino Antonio Muro, allá en la calle de Santa María- Muchos de los visitantes de Ujué al callejear, se sientan en esta butaca de primera, para ver la panorámica del lado Este, viendo Cáseda, Gallipienzo, Leyre, Los Pirineos, el alto de Capaburros, el alto de Muelas, el Gabacho... Todo iba perfectamente hasta que algún desaprensivo con su vehículo golpeó una de las piedras que sujetan el banco, moviéndolo de su anclaje, Por supuesto el ... (ver texto completo)
REFLEXIONES SOBRE LAS UTÓPICAS VISITAS GUIADAS AL SANTUARIO DE UJUÉ.

Muchas personas pululaban ayer por Ujué y por lo que supe muchos son los que
han visitado tan hermosa villa en este mes estival- El problema es que no ven practicamente nada, ven el templo, el paseo del ronda, se toman un café o una caña en el mesón Las Torres8 (si es que está abierto y se van). ¿Qué han visto de lo que se ha restaurado en Ujué con dinero público? yo diría que menos de un 30% de la totalidad del monumento mariano ... (ver texto completo)
Lo de los teléfonos para atender al turista que vine a Ujué es algo que asombra
El turista llega a Uxue. Quiere ver el santuario pero solo puede acceder al interior de la nave gótica y al paseo de ronda. Nadie le recibe. No hay nadie que explique el monumento. Muchos han oído que se acabaron las obras de restauración y hay una exposición que lo explica todo, que se puede subir a las torres, contemplar el mural de pintura gótica y la sillería del coro.. pero se encuentra casi todo cerrado. pero... ... (ver texto completo)
Mucho ruido y pocas nueces- Tras un gasto astrónomico en la resturación del santuario con cargo a las arcas forales y tras publicitar por diversos medios la joya que es Ujué, el visitante se encuentra con que no se entera de nada, ya que no se ha programado convenientemente el asunto de las visitas guiadas; para Inri los trípticos explicativos se han agotado en dos semanas y no se han repuesto. La avalancha de visitantes se queda a dos velas, cuando llega y se encuentra con nas atenciones precarias. ... (ver texto completo)
UJUÉ - 1656 RECLAMANDO UNA DEUDA CONTRAÍDA POR SU TÍO, ESTABA IMPLÍCITA EN LA HERENCIA.

JORGE SENDOA, beneficiado de Ujué, contra LEÓN SALDÍAS, vecino de la villa, sobrino y heredero de MARCOS DE SALDÍAS, beneficiado y mayordomo del cabildo. Don Marcos murió adeudando 218 reales al demandante, que los reclama al heredero. Contiene también querella criminal contra León de Saldías por injerirse en los divinos oficios estando excomulgado.

Secr. Oteiza C/ 1.032 - Nº 27 177 fols.
UJUÉ 1674. FOLLONES ENTRE UJUÉ Y PITILLAS.

El Prior y cabildo de Ntra. Sra. de Ujué, contra D. Juan de Ciriza, vicario de Pitillas, sobre el repartimiento de los diezmos de corderos del ganado que herbaga temporalmente en los términos de ambas villas. Los de Ujué pretenden que les pertenece la diezma correspondiente a los dos meses que los rebaños pastan en sus términos, pero el vicario sólo quiere darles la mitad. Sentencia favorable a Ujué. Testigos.

Secr. Ollo C/ 895 - Nº 10 122 fols.
UJUÉ 1672. allá va una historieta de cuernos.

FELICIA DE LAZCANO, vecina de Ujué, contra JUAN DE ABAURRE, su convecino, el cual le privó de su entereza y virginidad, después de haberse heco mutua promesa de matrimonio. Pero ahora él intenta casarse con otra. Felicia acaba desistiendo de su demanda. Testigos.

Secr. Ollo C/ 888 - Nª 31 6 fols
UJUÉ - 1672.

El Sr. Físcal contra Juan de Abaurrea, viudo, e Isabel Ayesa, mujer soltera, vecinos de Ujué, los cuales viven públicamente amancebados, habitando en una misma casa como marido y mujer, a pesar de haber sido amonestados por el alcalde de la villa. No hay sentencia. Testigos.

Secr. Ollo C7 882 - Nº 23 28 fols.
UJUÉ - 1671

EL SR. FÍSCAL Y D. Juan de Villazón, Prior de Ujué, contra D. Miguel de Unciti, mayordomo y colector de las ventas de fábrica y hospital de la Parroquial sobre las cuentas que ha dado de su administración en los años 1640 al 46. Se le impugnan varias partidas entre ellas 35 ducados que pagó a Guido Valdo Fulgencio, por arreglar el órgano pequeño de la iglesia. D. Miguel es alcanzado en 1.956 reales, que no puede pagar, por lo que se le embargan sus frutos beneficiales. Contiene las ... (ver texto completo)
UJUÉ.- 1670.

D. Juan de Gamboa, beneficiado de la villa de Ujué, contra D. Miguel Zuría, mayordomo del cabildo, el cual no puede acudirle con los frutos tocantes a su beneficio, que le pertenecen en su totalidad, por estar estudiando en el colegio o universidad de Santiago de Pamplona. Sentencia favorable a Gamboa.

Secr. Ollo - C/ 877 - Nª 6 58 fols.
UJUÉ - 1670.

Pleito por la posesión de un beneficio que vacó en la parroquial de Uxué por muerte de su poseedor D. Juan de Monreal. Se oponen al mismo D. Juan de Gamboa y D. Manuel Jurío, que lo habían obtenido por distintas vías, con bulas de su Santidad. Llegan a un acuerdo y el beneficio es adjudicado a D. Miguel Jurío, residente en la Curia romana. Copia de bulas y convenio.

Secr. Ollo C/ 877 Nº 4 51 fols.
UJUÉ - 1663.

Marcos de Saldías y consortes, vecinos de Ujué y herederos de D. Sebastián saldías, difunto beneficiado de la villa y capellán real en Olite, contra el cabildo de Ujué, reclmándole 80 ducados que D. Sebastián gasto en reparar una casa en Olite, que fue rematada a Ana de Mena, en nombre del cabildo de Uué. Testigos.

Secr. Mazo. C/632. Nº 14 112 fols.
MONTALBÁN 1656.

D. Francisco de Arteaga, canónd la Colegial de Roa, contra D. Juan de Villazón, PRIOR DE UJUÉ, ya que el demandante ha sido proveído por su Santidad, de la Abadía rural de Montalbán, en la que está intruso el adverso. Proceso pendiente. Títulos.

Secr. Mazo C/ 615 - Nº 12 28 fols.
BARASOAIN - 1658.

ABADÍA DE BARARÁSOAIN vacante por fin y muerte de su poseedor, D. Juan Luis de Escobar. La abadía es de presentación directa de Su Magestad y han solicitado gracia 9 candidatos. Su Magestad encarga al Obispado el examen de los presentados y la abadía se adjudica a D. Sancho de Cigarroa, que era PRIOR DE UJUÉ y beneficiado de la Parroquial de Fuenterrabía.

Secr. Treviño C/ 420 - Nº 7 26 fols.
Foto: EP/GOBIERNO DE NAVARRA
Se les acusa de ser los autores de un delito contra el medio ambiente

PAMPLONA, 10 Ago. (EUROPA PRESS) -

La Policía Foral ha imputado a dos varones presuntamente relacionados con el origen del incendio que se declaró en Ujué (Navarra) el pasado 25 de julio y que calcinó una superficie estimada de 237 hectáreas, de las que el 86,3 por ciento eran terreno forestal. Se les acusa de ser los autores de un delito contra el medio ambiente.

Se trata de J. L. R. I. ... (ver texto completo)
Varios siglos atrás los indios también averiguaban si su poblado estaba en riesgo, con tan solo ver el sentido del viento y eso que no tenían conocimientos de informática.