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Respuestas para Manuel de Soria:

Éste es el monumento mencionado en el anterior mensaje. Al fondo, el sauce llorón que da nombre a un libro de Luis Pita de quienes (autor y libro) ya comentaremos algo en otra ocasión.
Anteayer hicimos un comentario, de pasada, sobre Luis Pita y su libro, "El sauce llorón". Libro que ha de ser bastante conocido, supongo, por cuantos viven en Soria y que debería serlo por aquellos otros que quieran conocer un poco mejor aquella pequeña y entrañable ciudad de los sesenta. Aunque no es de mi generación, sino unos cuantos años mayor, lo recuerdo de verlo por Soria, con su cabello rubio, acompañado por algunos de los amigos que cita en su libro.
Luis Pita se nos fue demasiado pronto. ... (ver texto completo)
AVISO A LOS FORÁNEOS: Las limonads en Soria no son esas mariconadas que toman algunos (no cito marcas que me denuncian), sino otra cosa muy distinta que tomamos en Semana Santa. Pega de la hos... como te pases. Tengo la receta en casa, pero como no tengo ganas de darle a la tecla y transcribirla, me he dicho, me meto en la mejor página web que existe sobre cultura provincial, y no lo digo sólo yo, que conste, la de mi amiga Goig (soria-goig. com) y como donde hay confianza da... ahí va. Bueno, en ... (ver texto completo)
LIMONADA
La "limonada" es una bebida que elaboran en Soria, para Semana Santa con vino, limones, azúcar y canela. En la zona de la Ribera del Duero, es especialmente exquisita y con cualquier excusa se hace en San Esteban de Gormaz: fiestas patronales, Semana Santa, San Isidro, bodas, comuniones...
Segundo de Diego hace la limonada con uvas de "ojo de gallo". Vamos a dejar las cantidas que él nos dió, pero si sóis pocos, ya sabéis, sólo tenéis que dividir.
Una cántara (16 litros) de vino "ojo ... (ver texto completo)
Si no ocurre nada, para el 27, víspera del domingo de Ramos, estoy en Soria. Llegarme al Lázaro y dejar un recado y, si te apetece, sólo hay que preguntar luego a Pepe, y quedamos para tomar unas limonadas o lo que se tercie. Félix se apunta y cualquier celtíbero que se precie.
Un saludo.
AVISO A LOS FORÁNEOS: Las limonads en Soria no son esas mariconadas que toman algunos (no cito marcas que me denuncian), sino otra cosa muy distinta que tomamos en Semana Santa. Pega de la hos... como te pases. Tengo la receta en casa, pero como no tengo ganas de darle a la tecla y transcribirla, me he dicho, me meto en la mejor página web que existe sobre cultura provincial, y no lo digo sólo yo, que conste, la de mi amiga Goig (soria-goig. com) y como donde hay confianza da... ahí va. Bueno, en ... (ver texto completo)
¿Qué tal el día, Victoria? Hay que felicitarte doblemente, o triplemente, por mujer, por trabajadora y por solidaria y... bueno, me callo que luego me tiran de las orejas.
Que te vaya muy, pero que muy bien el día,
Un cordial saludo.
Muy buenas Manuel, yo bien y nos visito la nieve fue una tarde muy divertida
Manuel no es para tanto, solo me paseo un poquito y se aprenden cosas muy interesantes
Lo mismo te deseo a ti que descanses y felices sueños
Un fuerte abrazoooooooooooooooo
Una pregunta que puede ser indiscreta, Fede, ¿jugaste en el Numancia? Yo lo hice en el juvenil; luego comencé una temporada, pero gracias al curita D. Isaías, que me hizo una jugarreta, me tuve que ir. Nuestra Soria hay que conocerla. La gente, la verdad, no se la imagina, aunque suene a chovinista. Si te apetece un vino en el Lázaro... yo soy bastante fácil de identificar, aún me conocen en Soria.
Un cordial saludo.
Yo como los chicos de aquella época, ibamos todos los dias al campo de San Andres, a los entrenamientos del Numancia, de aquellos jugadores... Lolo, Almaraz, Capilla, Clavijo, Curita, Delso, Faustino, Moñus, Tato- Benito Hergueta, Achotegui, Abelio, etc...., Nó, no llegue a jugar en el Numancia, a los 16 años ya vivia en Madrid, y jugue algun año alli como amateur.
Será para mi un placer, tomar un vino en el Lazaro ¿como no?
Un Saludo Fede.
El Lázaro, la república por antonomasia de la bebienda, como la definí en "Memorias de Martín Pedraza". No creo que haya ningún soriano que se precie que no haya entrado alguna vez en su vida en la taberna más antigua de Soria, fiel a su línea de siempre. Quien no lo haya hecho debería estar castigado por ley, borrado del padrón muinicipal y desterrado de Soria... hasta que, arrepentido, enmendase su yerro.
En el Lázaro compartimos barra, cariñenas, tintos y las limonadas de Semana Santa, normalmente ... (ver texto completo)
Me apunto, por descontado.
El Lázaro, la república por antonomasia de la bebienda, como la definí en "Memorias de Martín Pedraza". No creo que haya ningún soriano que se precie que no haya entrado alguna vez en su vida en la taberna más antigua de Soria, fiel a su línea de siempre. Quien no lo haya hecho debería estar castigado por ley, borrado del padrón muinicipal y desterrado de Soria... hasta que, arrepentido, enmendase su yerro.
En el Lázaro compartimos barra, cariñenas, tintos y las limonadas de Semana Santa, normalmente ... (ver texto completo)
Y es que la taberna del Lázaro debería ser declarada BIC (bien de interés cultural) o que tome nota la Unesco y se moje, porque no puede imaginarse Soria sin ella. Ya perdimos lugares castizos -dos coss tiene Soria que no tiene Navarra, las fiestas de San Juan y la tasca del Mandarria- como aquel Ventorro, la casa Félix, en la Plaza de Abastos, algunos bares del Tubo... y no podemos perder el último refugio sentimental del alterne.
Gracias Pepe, por mantenerte al pie del cañón.
He pasado un buen rato, un rato agradable que se agradece en estos recesos luneros (de lunes puñetero) con las "sorianadas" que ha buscado y nos trae Alberto, algo que agradecerle.
Y me he visto identificado con bastantes de ellas, por haberlas vivido personalmente.
A pesar de los años transcurridos, recuerdo las primeras veces que llevé a Soria a la entonces mi novia. Venía de la gran ciudad, extrañaba la familiaridad con que nos saludábamos y desconocía algunos rituales como los del saludo ... (ver texto completo)
Otra de las peculiaridades que llama la atención de cuantos nos visitan es la calidad de vida de Soria. Esa calma con que la gente se mueve por la ciudad, sin prisas ni agobios; el café de las mañanas, quienes lo toman, los vinos o cañas del mediodía, al salir del trabajo, con tiempo suficiente para comer, con todo a tiro de piedra... La proximidad del Castillo, el paseo de San Saturio, el Mirón, la Dehesa... Y el no sentirse nadie extraño.
Recuerdo el Collado cuando estaba abierto al tráfico y ... (ver texto completo)
Amigo José Luis, ya había cerrado por hoy el capítulo de mensajes, después de Numancia y más Numancia (me refiero a la ciudad celtíbera, no al equipo de fútbol), cuando te veo por aquí.
Comparto tu punto de vista. Si hacemos una abstracción del sexo femenino (no género, que eso es lo que hay en las fruterías: "No me toquen el género") habrá que convenir que la sociedad ha estado ciega durante milenios. Qué potencial tienen las condenadas, y la humanidad, mientras tanto, hemipléjica. Yo que me meto ... (ver texto completo)
“Creo que la mujer, escribiría Antonio Machado en 1913, alcanza una virtud insuperable y que la decadencia de España depende del predominio de la mujer y de su enorme superioridad sobre el varón.”

Machado fue un hombre lúcido. Qué mejor que traer estas palabras suyas hoy, 8 de Marzo.
Buenos días, argentina y foro de Villaseca.
Hoy, 8 de marzo, Día de la Mujer. Cuando hay que dedicaros un día es porque, históricamente, no se os ha hecho justicia. Y hacer justicia, no lo olvidemos, es dar a cada uno lo que le corresponde.
Un cordial saludo.
Buenos dias Mnuel, gracias muy bien explicado.
pasa buen dia un abrazo.
Amigo José Luis, ya había cerrado por hoy el capítulo de mensajes, después de Numancia y más Numancia (me refiero a la ciudad celtíbera, no al equipo de fútbol), cuando te veo por aquí.
Comparto tu punto de vista. Si hacemos una abstracción del sexo femenino (no género, que eso es lo que hay en las fruterías: "No me toquen el género") habrá que convenir que la sociedad ha estado ciega durante milenios. Qué potencial tienen las condenadas, y la humanidad, mientras tanto, hemipléjica. Yo que me meto ... (ver texto completo)
Amigo Manuel, con la educación impartida durante tantos años por la Sección Femenina, tuvieron que pasar muchos años para que la mujer despertara del letargo al que fue sometida Imagino que tendrás noticia del texto que sigue y que no merece mayor comentario. Esto dice:

"Ten preparada una comida deliciosa para cuando él regrese del trabajo. Especialmente, su plato favorito. Ofrécete a quitarle los zapatos. Habla en tono bajo, relajado y placentero.

Prepárate: retoca tu maquillaje, coloca una ... (ver texto completo)
Entro a curiosear un poco a estas horas y, como ya envié antes algunos mensajes al foro de Soria, me he dicho, a ver qué es de Victoria. Veo que te han dejado sola, como a los de Tudela.
Mañana habrá que felicitaros a las mujeres (algunas os lo merecéis todos los días) por ese día que antes se llamaba de la Mujer Trabajadora y ahora de la Mujer, a secas. La mujer, salvo cuatro excepciones, es trabajadora dentro, fuera y donde haga falta. Yo, que me meto de vez en cuando con las feminis chorras, ... (ver texto completo)
Tu como siempre encantador y detallista es un placer ser tu amiga y sabes que me encanta leete
Hoy en Soria me dieron otra alegria no se si la verias
En una de las poesias que coloco me saludo el mismo poeta y dejo un bonito escrito, Se llama Juan Luna Llac,
Manuel ves Soria y su foro lo leen mas de lo que tu piensas lo cual me alegro un monton
Que descanses y hasta mañana
Un cariñoso saludo
No sé si de niñas cantarías esta canción de corro en Nuez. Ahí va.

MES DE MAYO
(canción de corro)

Mes de Mayo, mes de mayo, mes de mayo, primavera. Cuando los pobres soldados se marchan para la guerra.
Unos lloran y otros cantan y otros se mueren de pena. El soldado que va en medio es el que más pena lleva.
Le pregunta el capitán: ¿porqué llevas tanta pena, si es por padre o es por madre, o es por venir a la guerra?".
"No es por padre ni es por madre, ni es por venir a la guerra.
Es por ... (ver texto completo)
Buenas tardes Manuel, si esta cancion la recuerdo y si la cante mas de una vez
Pero aqui no esta entera verdad?
Una feliz tarde
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (V)

La invasión francesa de Napoleón (1808) hará que se refuercen las ideas románticas de la unidad nacional y del patriotismo, ya que el rechazo a la invasión extranjera hizo de nuevo resurgir las imágenes heroicas del pasado español. De esta manera, pintores como José Madrazo desarrollaron una temática basada en el pasado glorioso y heroico, en este estilo comenzó a esbozar “La destrucción de Numancia” y “Megara obligando a ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (VI)

Por otra parte, durante la época en que Soria fue fiel a Isabel II y al gobierno liberal durante la primera guerra carlista (1833-1839), políticos y militares aprovecharon para potenciar el sentimiento provincial hacia Numancia. La consecuencia de esto se puede ver en el número de cafés, comercios, calles y asociaciones sorianos que adoptaron el nombre de Numancia, considerándola ya como un símbolo de identificación común ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (II)

Con la invasión musulmana se pierde el nombre de Numancia. Durante la Reconquista la ciudad celtíbera es nombrada en diversas ocasiones, pero quizá la que más destacada se produce en el siglo X, cuando los Reyes de Léon sitúan Zamora, la nueva capital de su reino, sobre las ruinas de la antigua ciudad celtíbera.

Este error en la ubicación de Numancia fue corregido en el 1409, situándola ya en tierras sorianas. Pero hasta ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (III)

Durante el reinado de Felipe II (1556-1589) el uso de Numancia tuvo una gran importancia, la gesta numantina se interpretó no sólo como una lucha de la población por su libertad, por sus tierras y por sus familias, sino como una lucha por los españoles y su salvación, dando ha entender que la España del momento es digna de su antecesora. Esto coincidirá con el momento más brillante que estaba viviendo el Imperio español.
En ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (I)

Abuso historiográfico de Numancia

La resistencia de Numancia frente a los romanos es un símbolo universal de la lucha de un pueblo por su libertad. Por esto siempre ha sido utilizada como referente por las diferentes ideologías a lo largo de toda la historia. El valor y la perseverancia de los numantinos fueron admirados por los conquistadores romanos. Esto queda reflejado en que Numancia es la ciudad celtibérica más citada ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (II)

Con la invasión musulmana se pierde el nombre de Numancia. Durante la Reconquista la ciudad celtíbera es nombrada en diversas ocasiones, pero quizá la que más destacada se produce en el siglo X, cuando los Reyes de Léon sitúan Zamora, la nueva capital de su reino, sobre las ruinas de la antigua ciudad celtíbera.

Este error en la ubicación de Numancia fue corregido en el 1409, situándola ya en tierras sorianas. Pero hasta ... (ver texto completo)
Comienzos
La historia del Nuevo Mester de Juglaría comenzó el 16 de noviembre de 1969, cuando el grupo, por aquel entonces llamado Clan 5, participó en un Festival de Nuevos Valores de la música folk, en Madrid. El Clan 5 estaba formado en ese momento por Luis Martín, Rafael San Frutos, Fernando Ortiz, Marián Nieto y Milagros Olmos, y ganó el festival gracias a la canción del "Romance del Conde Lara".

La primera actuación en la radio del grupo llegó de la mano de Juan Pedro Aguilar, en el programa ... (ver texto completo)
Primera grabación
El Mester realizó su primera actuación seria el 4 de enero de 1970 en Logroño, en la fiesta de año nuevo del Círculo Logroñés. El grupo compartió escenario con Julio Iglesias, que por aquel entonces acababa de ganar el Festival Internacional de la Canción de Benidorm. Estaba previsto que el Mester tocara cuatro canciones en aquel escenario, pero Julio Iglesias no aparecía por ninguna parte, y el grupo tocó al final un total de seis. Al día siguiente, el Mester regresó a Segovia ... (ver texto completo)
Nuevo Mester de Juglaría es un grupo de folclore castellano de la provincia de Segovia, en la comunidad autónoma de Castilla y León, España. Comenzaron su carrera musical en el año 1969, siendo uno de los grupos españoles que más tiempo llevan en activo, con un total de veintiocho discos, dos libros y cuarenta temporadas ininterrumpidas en activo, en las que han realizado más de mil quinientos conciertos a lo largo de todo el mundo.

Dentro de su carrera, que ha sido reconocida con numerosos premios ... (ver texto completo)
Comienzos
La historia del Nuevo Mester de Juglaría comenzó el 16 de noviembre de 1969, cuando el grupo, por aquel entonces llamado Clan 5, participó en un Festival de Nuevos Valores de la música folk, en Madrid. El Clan 5 estaba formado en ese momento por Luis Martín, Rafael San Frutos, Fernando Ortiz, Marián Nieto y Milagros Olmos, y ganó el festival gracias a la canción del "Romance del Conde Lara".

La primera actuación en la radio del grupo llegó de la mano de Juan Pedro Aguilar, en el programa ... (ver texto completo)
Buenas tardes, Bernúy, y especialmente para Marcelino y su amigo José Luis. Sin ánimo de inmiscuirme en vuestro foro, traigo una colaboración que hice en el de Soria, aunque ya lo habéis tocado aquí. El carácter efímero de los mensajes hace que me atreva a enviarlo. Un saludo cordial.

NUEVO MESTER DE JUGLARÍA

A cerca de 800 kilómetros del solar soriano, uno se mataba hace años las nostalgias por el paraíso perdido escuchando a Nuevo Mester. Hablábamos de Agapito Marazuela, pero justo es reconocer ... (ver texto completo)
Nuevo Mester de Juglaría es un grupo de folclore castellano de la provincia de Segovia, en la comunidad autónoma de Castilla y León, España. Comenzaron su carrera musical en el año 1969, siendo uno de los grupos españoles que más tiempo llevan en activo, con un total de veintiocho discos, dos libros y cuarenta temporadas ininterrumpidas en activo, en las que han realizado más de mil quinientos conciertos a lo largo de todo el mundo.

Dentro de su carrera, que ha sido reconocida con numerosos premios ... (ver texto completo)
Buenos días al foro de Villaseca. Mi saludo especial para argentina, siempre tendiendo lazos. ¿Desconocida decías allí? Depende. Date tu también por destinataria de los bellas palabras de Sáez Palacín a la Mujer, con mayúscula.
Desde el foro de Soria, un abrazo.
Buenas tardes, que pases buen domingo, o lo que queda, y gracias por esas bellas palabras,
un cordial saludo
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (XIV)

Pero el monumento que forma parte inseparable de la figura Numancia es el que fue construido en Honor de los héroes Numantinos, levantado en 1904 y costeado por Ramón Benito Aceña (que también costeó el Museo Numantino). En 1905 fue inaugurado por el Rey Alfonso XIII. Coincidiendo con las excavaciones del arqueólogo alemán Schulten en el yacimiento. Esta campaña fue criticada por la opinión pública nacionalista y los medios ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (y XV)

Este monumento conmemorativo es un pedestal cuadrado de piedra, sobre el que se levanta un pequeño obelisco. Sobre los cuatro lados del pedestal hay dispuestas cuatro lápidas de mármol: la primera con el nombre de “Numancia”; la segunda con los nombres de los jefes numantinos “Ambon, Leucon, Litennon, Mégara y Retógenes”; la tercera que dice “S. M. el Rey Alfonso XIII inauguró este monumento el día 24 de Agosto de 1905”; ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (XIII)

Los monumentos

El hecho de querer honrar a los héroes numantinos también se plasmó en la construcción de diferentes monumentos en el yacimiento. Éstos llaman la atención del visitante y que están situados junto a la casa de recepción (antigua casa del guarda) y junto a la dedicada a los trabajos arqueológicos. El primer monumento comenzó a ser construido en 1842. Pero quedó inacabado y sólo está el pedestal con cuatro ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (XIV)

Pero el monumento que forma parte inseparable de la figura Numancia es el que fue construido en Honor de los héroes Numantinos, levantado en 1904 y costeado por Ramón Benito Aceña (que también costeó el Museo Numantino). En 1905 fue inaugurado por el Rey Alfonso XIII. Coincidiendo con las excavaciones del arqueólogo alemán Schulten en el yacimiento. Esta campaña fue criticada por la opinión pública nacionalista y los medios ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (X)

Durante la II República (1931-1936) la identidad nacional se identifica con nuevos símbolos como las Cortes de Cádiz o la I República, aunque el tema de Numancia seguirá siendo tratado en el mismo tono patriótico que en etapas anteriores pero de manera no tan exagerada.
Con el estallido de la Guerra Civil Española (1936-1939) la gloria de Numancia fue rescatada y utilizada por los dos bandos participantes. Cada uno de ellos ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (XI)

Durante la guerra los “numantinos” lucharon en ambos frentes, ya que el Ejército Republicano organizó en la provincia de Soria el Batallón de Numancia; mientras que en el Ejército Nacionalista se creó el Tercio de Requetés Numantinos.
Cuando acabó la guerra, el interés se centró en el control de los mensajes didácticos como manera de infundir a los estudiantes una identidad nacional. Por esta razón en las escuelas se pretendía ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (VII)

También fue muy importante para el conocimiento de Numancia las diferentes síntesis históricas que se publicaron en la época y que explicaban las noticias conocidas acerca de la hazaña numantina, como por ejemplo las de Cea Bermúdez (1832).
Durante el siglo XIX el Estado y la Corona se procuraron obras de arte para educar ideológicamente al pueblo. En 1856 en Gobierno de Isabel II creó las Exposiciones Nacionales de Bellas ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (VIII)

El conocimiento de los descubrimientos hechos en las excavaciones de Numancia (1861-1867) quedó al alcance sólo de los intelectuales, por lo que el cuadro de Alejo Vera fue muy criticado por su falta de veracidad histórica. Pero aún así fue la imagen más difundida de Numancia en lo libros de texto y los manuales de historia del siglo XIX y parte del XX.

A finales del siglo XIX, como consecuencia de la pérdida de las ... (ver texto completo)
(...)
Y nuestros corazones se llenaron de gozo.
Una inmensa alegría llenaba nuestras almas.
Qué feliz el amado que halla paz en su amada.

Habrá que dedicárselo a esa Mujer, con mayúsculas.

(A ver, José-Luis, si algún día los de "Pueblos de España" nombran un jurado y hacen una clasificación de calidad en estoos foros.)
Buenos dias amigos de SORIA, pasar buen domingo, y a por el dia, aunque llueva o nieve, ¡hay que vivirlo! un cariñoso saludo, de una casi desconocida, que esta cerca de todos y aprecia vuestra sabiduria, y bien hacer.
un abrazo Manuel pasa buen dia.
Me he quedado de piedra, José-Luis porque, según esto, soy un pésimo español. Qué le vamos a hacer. (Bueno, quitando lo de fumadores, podría encajar en la última línea.)
Buenos dias Deza, que cosas mas estupendas contais, ¡como podeis sacar esto, y de donde! Jose Luis muy bueno, tambien Manuel con NUMANCIA, total informacion.
un saludo con cariño
buen domingo
(...)
Y nuestros corazones se llenaron de gozo.
Una inmensa alegría llenaba nuestras almas.
Qué feliz el amado que halla paz en su amada.

Habrá que dedicárselo a esa Mujer, con mayúsculas.

(A ver, José-Luis, si algún día los de "Pueblos de España" nombran un jurado y hacen una clasificación de calidad en estoos foros.)
Gracias Manuel por tu generosidad.

Va dedicado a esa MUJER (con mayúsculas), porque tú lo has pedido y porque élla se lo merece.

Un abrazo, amigo.
Buenas noches, Victoria. He entrado hace un rato, veo un mensaje de un amigo, allí en Soria, y me digo de despedirte con una letra de la parte de Villarcayo:

Para trigo: Villarcayo; para cebada: Medina; para mozas de buen gusto: la Merindad de Montija.
"Apalatinas", mi vida, compré, “apalatinas", pa' echar un baile.
"Apalatinas", mi vida, compré, "Apalatinas", para bailar bien.

(Aunque, para mozas, las de Nuez, digo yo. Si no es por vosotras, este foro no existiría.)
Buenas noches Manuel mil gracias y feliz de verte por aqui al menos tu entras a despedirte como Antonio,
Bonito lo que nos dedicaste y un placer leerte
Que descanses y hasta mañana
Un abrazooooooooooooooooo
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (18)

Existía otra ciudad próxima a Colenda, habitada por tribus mezcladas de los celtíberos, a quienes Marco Mario había a sentado allí hacía cinco años con la aprobación del senado, por haber combatido como aliados suyos contra los lusitanos. Pero éstos a causa de su pobreza se dedicaron al bandidaje. Didio, tras tomar la decisión de destruirlos, con el beneplácito de los diez legados todavía presentes, comunicó a los notables ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (19)

Estos son los hechos que encontré dignos de mención en las relaciones de los romanos con los iberos, como pueblo, hasta este momento. En un período posterior, cuando surgieron en Roma las disensiones entre Sila y Cinna, y el suelo patrio se vio dividido por guerras civiles y campamentos, Quinto Sertorio, del partido de Cinna, elegido para mandar en Iberia, sublevó a esta última contra los romanos. Después de reunir un gran ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (15)

La caída de Numancia.

"Tan grande fue el amor a la libertad y el valor existentes en esta pequeña ciudad bárbara. Pues, a pesar de no haber en ella en tiempos de paz más de ocho mil hombres, ¡cuántas y qué terribles derrotas infligieron a los romanos! ¡Qué tratados concluyeron con ellos en igualdad de condiciones, tratados que hasta entonces a ningún otro pueblo habían concedido los romanos! ¡Cuán grande no era el último ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (16)

Escipión, después de haber elegido cincuenta de entre ellos para su triunfo, vendió a los restantes y arrasó hasta los cimientos a la ciudad. Así, este general romano se apoderó de las dos ciudades más difíciles de someter: de Cartago, por propia decisión de los romanos a causa de su importancia como ciudad y cabeza de un imperio, por su situación favorable por tierra y por mar; y de Numancia, ciudad pequeña y de escasa ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (14)

No mucho después, al faltarles la totalidad de las cosas comestibles, sin trigo, sin ganados, sin yerba, comenzaron a lamer pieles cocidas, como hacen algunos en situaciones extremas de guerra. Cuando también les faltaron las pieles, comieron carne humana cocida, en primer lugar la de aquellos que habían muerto, troceada en las cocinas; después, menospreciaron a los que estaban enfermos y los más fuertes causaron violencia ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (15)

La caída de Numancia.

"Tan grande fue el amor a la libertad y el valor existentes en esta pequeña ciudad bárbara. Pues, a pesar de no haber en ella en tiempos de paz más de ocho mil hombres, ¡cuántas y qué terribles derrotas infligieron a los romanos! ¡Qué tratados concluyeron con ellos en igualdad de condiciones, tratados que hasta entonces a ningún otro pueblo habían concedido los romanos! ¡Cuán grande no era el último ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (13)

Los numantinos, agobiados por el hambre, enviaron cinco hombres a Escipión con la consigna de enterarse de si los trataría con moderación, si se entregaban voluntariamente. Y Avaro, su jefe, habló mucho y con aire solemne acerca del comportamiento y valor de los numantinos, y afirmó que ni siquiera en aquella ocasión habían cometido ningún acto reprochable, sino que sufrían desgracias de tal magnitud por salvar la vida de ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (14)

No mucho después, al faltarles la totalidad de las cosas comestibles, sin trigo, sin ganados, sin yerba, comenzaron a lamer pieles cocidas, como hacen algunos en situaciones extremas de guerra. Cuando también les faltaron las pieles, comieron carne humana cocida, en primer lugar la de aquellos que habían muerto, troceada en las cocinas; después, menospreciaron a los que estaban enfermos y los más fuertes causaron violencia ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (12)

Pero Retógenes, un numantino apodado Caraunio, el más valiente de su pueblo, después de convencer a cinco amigos, cruzó sin ser descubierto, en una noche de nieve, el espacio que mediaba entre ambos ejércitos en compañía de otros tantos sirvientes y caballos. Llevando una escala plegable y apresurándose hasta el muro de circunvalación, saltaron sobre él, Retógenes y sus compañeros, y después de matar a los guardianes de ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (13)

Los numantinos, agobiados por el hambre, enviaron cinco hombres a Escipión con la consigna de enterarse de si los trataría con moderación, si se entregaban voluntariamente. Y Avaro, su jefe, habló mucho y con aire solemne acerca del comportamiento y valor de los numantinos, y afirmó que ni siquiera en aquella ocasión habían cometido ningún acto reprochable, sino que sufrían desgracias de tal magnitud por salvar la vida de ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (11)

Los numantinos, en muchas ocasiones, atacaron a las fuerzas que vigilaban la muralla por diferentes lugares, y la aparición de los defensores era fugaz y sobrecogedora; las señales eran izadas en alto desde todos los lugares, los mensajeros corrían de un lado a otro, los encargados de combatir desde los muros saltaban hacia sus lugares en oleadas, las trompetas resonaban en cada torre de tal modo que el círculo completo ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (12)

Pero Retógenes, un numantino apodado Caraunio, el más valiente de su pueblo, después de convencer a cinco amigos, cruzó sin ser descubierto, en una noche de nieve, el espacio que mediaba entre ambos ejércitos en compañía de otros tantos sirvientes y caballos. Llevando una escala plegable y apresurándose hasta el muro de circunvalación, saltaron sobre él, Retógenes y sus compañeros, y después de matar a los guardianes de ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (10)

Cuando todo estuvo dispuesto y las catapultas, las ballestas y las máquinas para lanzar piedras se hallaban apostadas sobre las torres, y estaban apilados junto a las almenas piedras, dardos y jabalinas, y los arqueros y honderos ocupaban sus lugares respectivos en los fuertes, colocó a lo largo de toda la obra de fortificación numerosos mensajeros, que de día y de noche debían comunicarle lo que ocurriera transmitiéndose ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (11)

Los numantinos, en muchas ocasiones, atacaron a las fuerzas que vigilaban la muralla por diferentes lugares, y la aparición de los defensores era fugaz y sobrecogedora; las señales eran izadas en alto desde todos los lugares, los mensajeros corrían de un lado a otro, los encargados de combatir desde los muros saltaban hacia sus lugares en oleadas, las trompetas resonaban en cada torre de tal modo que el círculo completo ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (9)

De este modo, Escipión fue el primero, según creo, que cercó con un muro a una ciudad que no rehuía el combate. El río Duero fluía a lo largo del cinturón de fortificaciones y resultaba de mucha utilidad a los numantinos para el transporte de víveres y para la entrada y salida de sus hombres. Éstos, buceando o navegando por él en pequeños botes, pasaban inadvertidos o bien lograban romper el cerco con ayuda de la vela, cuando ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (10)

Cuando todo estuvo dispuesto y las catapultas, las ballestas y las máquinas para lanzar piedras se hallaban apostadas sobre las torres, y estaban apilados junto a las almenas piedras, dardos y jabalinas, y los arqueros y honderos ocupaban sus lugares respectivos en los fuertes, colocó a lo largo de toda la obra de fortificación numerosos mensajeros, que de día y de noche debían comunicarle lo que ocurriera transmitiéndose ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (8)

El asedio a Numancia.

No mucho después, estableció dos campamentos muy próximos a Numancia y puso al frente de uno de ellos a su hermano Máximo, en tanto él en persona se encargaba del otro. A los numantinos, que con frecuencia salían fuera de la ciudad en orden de combate y le provocaban a la lucha, no les hacía caso alguno, porque consideraba más conveniente cercarlos y reducirlos por hambre que entablar un combate con ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (9)

De este modo, Escipión fue el primero, según creo, que cercó con un muro a una ciudad que no rehuía el combate. El río Duero fluía a lo largo del cinturón de fortificaciones y resultaba de mucha utilidad a los numantinos para el transporte de víveres y para la entrada y salida de sus hombres. Éstos, buceando o navegando por él en pequeños botes, pasaban inadvertidos o bien lograban romper el cerco con ayuda de la vela, cuando ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (7)

Mientras atravesaba el territorio de los cauceos, cuyo tratado había violado Lúculo, les hizo saber por medio de un heraldo que podían regresar sin peligro a sus hogares. Y prosiguió hasta el territorio de Numancia para pasar el invierno. Allí se le unió también, procedente de África, Yugurta, el nieto de Masinissa, con doce elefantes y los arqueros y honderos que habitualmente le acompañaban en la guerra. A Escipión, entregado ... (ver texto completo)
NUMANCIA, SÍMBOLO UNIVERSAL DE LA LUCHA DE UN PUEBLO POR SU LIBERTAD (8)

El asedio a Numancia.

No mucho después, estableció dos campamentos muy próximos a Numancia y puso al frente de uno de ellos a su hermano Máximo, en tanto él en persona se encargaba del otro. A los numantinos, que con frecuencia salían fuera de la ciudad en orden de combate y le provocaban a la lucha, no les hacía caso alguno, porque consideraba más conveniente cercarlos y reducirlos por hambre que entablar un combate con ... (ver texto completo)