Esta rivalidad derivó en una guerra civil y en un período de incertidumbre que fue aprovechado por los reinos vecinos y así, en 1159, el rey navarro Sancho VI se apoderó de Logroño y de amplias zonas de La Rioja, mientras que el tío del joven Alfonso, el rey leonés Fernando II, se apoderó de la ciudad de Burgos.

En 1160, los partidarios de la Casa de Lara, capitaneados por Nuño Pérez de Lara, fueron derrotados por los miembros de la Casa de Castro, dirigidos por Fernando Rodríguez de Castro el ... (ver texto completo)

Minoría de edad.

Hijo de Sancho III «el Deseado», rey de Castilla, y de Blanca Garcés de Pamplona, a la muerte de su padre sólo contaba tres años de edad, por lo que se designó como tutor a Gutierre Fernández de Castro y como regente a Manrique Pérez de Lara, para equilibrar a las poderosas familias Castro y Lara. Sin embargo, se originó una sangrienta rivalidad entre las dos familias nobiliarias. Los Lara lograron apoderarse del joven rey al que trasladaron a Haza, dentro de su zona de influencia.

Ascendientes.

Artículo principal: Anexo: Ascendientes de Alfonso VIII de Castilla
Por parte de padre era descendiente de los reyes de la Casa de Borgoña y del Condado de Barcelona, y por parte de madre, de los reyes de Pamplona y de Rodrigo Díaz de Vivar.

Este número de mensajes es la fecha en que Alfonso VIII, conquistó Cuenca.

Mañana os contaré alguna historia.

Saludos y buén día, y a los valencianos buenas fallas.

5. Caminando en línea recta no puede uno llegar muy lejos. (El Principito)

1. Solo se ve bien con el corazón, lo esencial es invisible a los ojos. (El Principito)

A ti Dani

A ti Dani.
Que gritaste NO A LA GUERRA
Con la energía de tus veinte años
Aquí, en un instante, las desalmadas armas del terror
Te arrancaron la vida.
Despedazaron tu cuerpo
Y destrozaron nuestros corazones
Pero jamás conseán silenciar
Nuestras voces desgarradas
TU MUERTE NO SERÁ EN VANO
Y en tu honor Daniel PAZ,
TU NOMBRE NO SERÁ EN VANO
Tú serás la fuerza de nuestra fuerza
¡POR LA PAZ!

D
P A Z
N
I

Anónimo ... (ver texto completo)

Amanece marzo

Los sentimientos expuestos de la misma manera,
porque no hay otra manera, a pesar de la técnica
o de la práctica o de la intención.
No ha amanecido y el día no existe.

Han desaparecido hoy el calor y lo suave,
la tibieza de los ojos al despertar,
la ternura y las risas, las miradas hacia la estación. ... (ver texto completo)

11 de marzo

El tren sigue imperturbable su camino.
Limpia el vaho del cristal.
Ya no divisa el vertedero humano
del mundo de las contradicciones,
ahora pasa junto a un campo de amapolas
y ve como Camile y Jean, su hija y ella,
bajan una pendiente entre la hierba
mientras Monet plasma su adoración en el lienzo. ... (ver texto completo)

El número final de muertos sería de 191 (más dos fetos de tres y ocho meses de gestación), puesto que un niño, muerto el 10 de mayo, a las 48 horas de nacer, debido a las heridas sufridas por su madre en el atentado, se contabilizó también como víctima del atentado.

El número oficial de muertos, a 23 de marzo de 2004, es de 191 (de ellos, 177 en el acto o durante los primeros minutos tras el atentado), y el recuento definitivo de heridos fue de 1.857 personas lesionadas, con lo que este atentado supone el segundo atentado más letal por el número de víctimas mortales (tras el derribo de un avión de la Pan Am en Lockerbie, el 21 de diciembre de 1988), y el primero atendiendo al número de víctimas que había sufrido Europa hasta la fecha en tiempos de paz. El número ... (ver texto completo)

Programa de Fallas 2014: 11 de marzo

A las 14.00 horas Mascletà en la Plaza del Ayuntamiento. Pirotecnia Tomás

Expresiones relacionadas.

Venir como anillo al dedo. Adecuarse algo perfectamente a alguien.
Caérsele a uno los anillos. Considerar alguien una actividad demasiado humillante como para realizarla. Se utiliza normalmente en sentido negativo: no se me van a caer los anillos por hacer esto.

Clases de anillos.

Anillo de la promesa. Anillo que otorga un hombre a la mujer con la que desa contraer matrimonio en un periodo no muy largo con la promesa de posteriormente recibir el anillo de compromiso.
Anillo del pescador. Sello que llevan los breves y bulas pontificias.
Anillo de compromiso. Es el que se da en el momento de comprometerse en matrimonio.
Anillo episcopal. El que reciben los obispos como prenda de su poder espiritual y de la alianza que contraen con la Iglesia.
Anillo ... (ver texto completo)

En los primeros tiempos de la república, los senadores llevaban un anillo de hierro y los embajadores otro de oro. En Venecia, creyéndose los dux ser dueños y esposos del mar, renovaban todos los años sus esponsales arrojando al Adriático el día de la Ascensión un anillo de oro. La entrega de un anillo entre los árabes equivale a una promesa de matrimonio. Los romanos llevaban el anillo en la mano izquierda, los hebreos en la derecha, los griegos en la izquierda, precisamente en el dedo que hoy llamamos ... (ver texto completo)

Entre los romanos fue privativo de las clases nobles o distinguidas el uso de anillos de oro hasta que Septimio Severo, a finales del siglo II lo concedió al ejército y posteriormente, Alejandro Severo lo extendió a todo ciudadano romano.

No siempre se destinaron los anillos a ser ornamento de la mano, sino que, a menudo sirvieron exclusivamente para sellar y otras veces se aprovecharon para suspenderlos en los collares o para moneda o bien como objeto simbólico, de distinción y como superstición. Ni en todos los pueblos ha sido uniforme y libre la costumbre de adornarse las personas con anillos pues mientras que las tribus indígenas los han llevado hasta en los dedos de los pies, otros pueblos se los ponían únicamente en la mano ... (ver texto completo)

Pero no debe olvidarse que en la Edad Media fue muy común decorar anillos y otros objetos de orfebrería con gemas que pertenecieron a la civilización griega o romana de lo cual se ha dicho que se empleaba para ocultar la parte corrugada de los dedos, es bien conocido que se buscaba la perfección en estas culturas. En los anillos que se hicieron por los cristianos de los primeros siglos y de los que se han hallado numerosos ejemplares en las Catacumbas, se conoce su origen por los símbolos cristianos ... (ver texto completo)

Historia.

El anillo viene utilizándose como adorno de la mano en toda clase de personas ya desde el antiguo imperio egipcio, según lo han revelado los hallazgos realizados en sus tumbas. No parece que fuera conocido por los caldeos y asirios pero sí por los persas, fenicios, griegos, etruscos, romanos y demás pueblos occidentales, y hasta se ha encontrado aunque en forma muy sencilla en sepulturas prehistóricas de la primera edad de los metales. El material empleado en los anillos ha sido por ... (ver texto completo)

El anillo o sortija es un aro con más o menos decoración que se utiliza como adorno de los dedos de las manos. El anillo completo se compone de tres partes:

el aro
el chatón o parte más o menos plana
la gema o piedra preciosa (colocada sobre el chatón) la cual a menudo se sustituye por vidrios o esmaltes de menor categoría que intentan imitarla, o por un grabado hueco que servía de sello para autentificar documentos.
La gema suele estar decorada con entalles o relieves y cuando no existe, el ... (ver texto completo)

CLUB AGILITY PATAPLÁN

Agility Pataplán es un club deportivo sin animo de lucro. Nuestro principal objetivo es fomentar y dar a conocer el deporte del Agility en la ciudad de Cuenca.

Para ello tratamos de formar a los guías para que aprendan a educar a sus perros, ya sea para la practica del agility o simplemente por el hecho de tener un animal equilibrado con el que disfrutar, ya que un perro nos acompañara durante muchos años de nuestras vidas.

Reino Unido.

En Reino Unido, perros de todas la tallas y orígenes (pura raza o mezclas) serán elegibles y aptos para competir siempre que cuenten con los siguientes requisitos:

Registro con la asociación que organizó el evento
El animal tendrá un mínimo de 18 meses de edad
Ninguna perra en celo podrá participar
Animales saludable sin enfermedades infecciosas o contagiosas
Perros con temperamento estable que no comprometan la seguridad de las demás personas y animales en el evento
Animales ... (ver texto completo)

Agility en el mundo.

El Agility canino es un deporte a nivel mundial con organizaciones que regulan y realizan competiciones a nivel internacional.

Obstáculos homologados por la Federación Cinológica Internacional.

Collie de la frontera pasando el obstáculo de eslalon.
Las vallas
El balancín
El neumático
El viaducto o muro
La empalizada
La ría
El salto de longitud ... (ver texto completo)

Historia.

La agilidad o el agility (en inglés) fue creado por el adiestrador canino Peter Meanwell en la primera mitad de los años 70. La popularidad y reconocimiento de este deporte se debe a su presentación durante el Show canino de Crufts en 1977, como una forma de entretener a los visitantes de esta famosa exposición canina. En 1978, se hizo la primera presentación formal consistente en dos equipos. La aceptación del público fue total al grado que inmediatamente se planeó organizar una presentación ... (ver texto completo)

Los circuitos son lo suficientemente complicados para que el perro no pueda terminarlos correctamente sin dirección humana. Durante la competencia, el guía decidirá las estrategias a seguir para dirigir al perro a través del recorrido, combinando velocidad y precisión ya que ambas son igualmente importantes. Existen varias técnicas que ayudan a compensar la posible diferencia de velocidad humana y canina, fuerza ó debilidad entre los perros y sus manejadores (guías). Pero lo que más que nada ha impulsado la popularidad de esta actividad deportiva es que el manejador (guía) y el perro se divierten. ... (ver texto completo)

En su forma más sencilla, el circuito de agility consiste en un determinado número de obstáculos, en donde un juez diseñará el orden que el perro deberá seguir para así completar la prueba conforme al reglamento.

Agility es una modalidad competitiva donde un guía dirige a un perro sobre una serie de obstáculos, los cuales tiene que librar de manera limpia y lo más exacta posible, compitiendo contra reloj. Los perros generalmente participan sin correa sin juguetes y sin incentivos. El guía no debe tocar al perro ni a los obstáculos, excepto de manera accidental. Consecuentemente, el control del guía radica en la voz, señales manuales, lenguaje corporal. Lo que requiere que el animal esté entrenado de manera ... (ver texto completo)

Buenossssss días, aunque no se aprecia muy bién, esta es la planta que yo conozco como la Sangre de Cristo.

El de nuestro amigo Eu7 tampoco está mal.

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EL DÍA EN QUE SE ACABA LA CANCIÓN.

Cuando el sentido, ese anciano que te hablaba
en horas de soledad, se muere
entonces
miras a la mujer amada como a un viejo,
y lloras
Y queda
huérfano el poema, sin padre ni madre,
y lo odias
aborreces al hijo colgando
como un aborto entre las piernas, balnaceándose allí
como hilo que cuelga o telaraña,
cuando el sentido muere
como un niño
castrado por un ciego,
al amparo de la noche feroz, de la noche:
como a voz de un niño perdido aullando en
el viento
el día en que se acaba la canción, dejando
sólo un poco de tabaco en la mano,
y la ciudad ahora, las
ciudades convertidas en vastas plantaciones de tabaco,
y la mano
asombrada toca la boca sin labios
el día en que se acaba la canción, y se pierde
el hombre que a sí mismo le daba el nombre de alguien,
al dar la vuelta a una esquina, un atardecer sin música.
El día en que se acaba la canción el dolor mismo
es sólo un poco de tabaco en la mano,
y las palabras
son todas de antaño, y de otro país, y caen
de la boca sin dientes como un líquido
parecido a la bilis,
el día
en que se muere el sentido, ese
asesino que al crepúsculo hablaba y al
insomnio susurraba palabras y cosas,
el día
en que se acaba la canción miras
a la mujer amada como a un viejo, y
con la cabeza entre las piernas,
frente al mundo alborotado, lloras.

(Leopoldo María Panero) ... (ver texto completo)

¡Que ¡ya te ha pasado el susto?

¿verdad que no era para tanto?

seguro que ni te has enterado, jejejjej

besetes y buén fínde. rs

Y ten cuidado con los chupetones del nietoooooooooo.

Ensayos.

También cultivó el ensayo:

Aviso a los civilizados, (Ediciones Libertarias, 1990)
Mi cerebro es una rosa, (Roger, 1998)
Prueba de vida. Autobiografía de la muerte, (Huerga y Fierro, 2002).

Narrativa.

Su obra narrativa incluye:

El lugar del hijo (Tusquets, 1976), libro de relatos fantásticos
Dos relatos y una perversión (Ediciones Libertarias, 1984)
Y la luz no es nuestra (Los infolios, 1991, Ediciones Libertarias, 1993)
Palabras de un asesino (Ediciones Libertarias, 1992)
Los héroes inútiles [epistolario con el joven escritor Diego Medrano] (Ellago Ediciones, 2005)
Papá, dame la mano que tengo miedo (Cahoba Ediciones, 2007), su última creación ... (ver texto completo)

Poesía.

Sus distintas entregas poéticas aparecen con regularidad:

Por el camino de Swan (1968)
Así se fundó Carnaby Street (Ocnos, 1970). A partir de este poemario la melancolía de los mitos de su infancia corre pareja a un experimentalismo apasionado
Teoría (Lumen, 1973)
Narciso en el acorde último de las flautas (Visor, 1979)
Last River Together (Ayuso, 1980)
El que no ve (La banda de Moebius, 1980) ... (ver texto completo)

Obra.

De una u otra manera, todas sus páginas, hasta sus traducciones, son autobiográficas. De hecho, las claves de su obra son la autocontemplación y la (auto) destrucción. Sin embargo, como ya señalara Pere Gimferrer en 1971, el tema de su poesía «no es la destrucción de la adolescencia: es su triunfo, y con él la destrucción y la disgregación de la conciencia adulta». Liberar la adolescencia como energía emocional, creándose una mitología propia, no oficial, es la actitud asumida desde el comienzo por Panero. ... (ver texto completo)

En 2003 fue galardonado con el Premio Estaño de Literatura por la antología poética de Túa Blesa, publicada dos años antes.

Deja inédito el poemario Rosa enferma, que publicará en otoño de 2014 Huerga y Fierro.

La biografía de este poeta y su entorno familiar siempre ha desatado interés en el ámbito cultural, como muestra la película de Jaime Chávarri, El desencanto (1976), un documental que refleja cómo era su familia en plena desintegración del franquismo, acomodada e intelectual, pero también desmembrada, autoritaria, y en la que la figura de su padre pesaba incluso con su ausencia. En la década de los 90 Ricardo Franco se fijaría de nuevo en «Los Panero» para filmar Después de tantos años (1994), pero ... (ver texto completo)

En los años 70 fue ingresado por primera vez en un psiquiátrico. Las repetidas reclusiones no le impidieron desarrollar una copiosa producción no sólo como poeta, sino también como traductor, ensayista y narrador. A finales de la década de los 80, cuando por fin su obra alcanzó el aplauso de la crítica entendida, ingresó permanentemente en el psiquiátrico de Mondragón. Casi diez años después se estableció, por propia voluntad, en la Unidad Psiquiátrica de Las Palmas de Gran Canaria o como él lo llamaba ... (ver texto completo)

Desde 1970 se le consideró dentro del grupo de "Los Novísimos" (los Nueve novísimos poetas españoles de José María Castellet), aunque él se sintió excluído del mismo.

El joven Leopoldo María, al igual que tantos descendientes de los prohombres del régimen franquista, se sintió fascinado por la izquierda radical. Su militancia antifranquista constituyó el primero de sus grandes desastres y le valió su primera estancia en prisión. Tuvo una formación humanista, estudió Filosofía y Letras en la Universidad Complutense de Madrid y Filología Francesa en la Universidad Central de Barcelona. De aquellos años jóvenes datan también sus primeras experiencias con las drogas: ... (ver texto completo)

Panero fue el arquetipo de un malditismo cultivado tanto como repudiado, pero ese malditismo no le impidió ser el primer miembro de su generación en incorporarse a la nómina de clásicos de la editorial Cátedra, contar con una espléndida biografía escrita por J. Benito Fernández (El contorno del abismo, Tusquets, 1999) e insertarse en la historia literaria, las antologías y los programas académicos.

Biografía.

Hijo del poeta Leopoldo Panero (1909–1962) y Felicidad Blanc (1913–1990), hermano del también poeta Juan Luis Panero (1942–2013) y de Michi Panero (1951–2004), sobrino del poeta Juan Panero (1908–1937) y primo del periodista, crítico de cine y actor teatral madrileño José Luis Panero González-Barosa (1975-).

Leopoldo María Panero Blanc (Madrid, 16 de junio de 1948 - Las Palmas de Gran Canaria, 5 de marzo de 2014) 1 fue un poeta español, encuadrado en la poesía española contemporánea dentro del grupo de los novísimos.

Hoy no me lo puedo creer, he visto a las 14:20 un termómetro, de esos que ponen por las calles, y marcaba 18ºC

Hoy estamos como en Valencia, jejejjeje (pero sin playa, vaya, vaya...)

saludos y buén fín de semana. rs

Jejejje, eso, eso y ahora como diría Milagros, a comerrrrrrrrrrrrr.

¿Qué, vamos a comer? ya falta menos "pa" salirrrrrrrrrrr,! caramba que hambre que tengooooooooooooo!

saludos. rs

Incivil y Dojo Producciones se unen en el cortometraje fantástico 'El ciclo del dragón'.
Se proyectará el próximo 6 de marzo a las 18:00 en el Centro Cultural Aguirre

La asociación conquense sin ánimo de lucro Incivil, dedicada a la organización de eventos, principalmente roles en vivo, y la productora Dojo Producciones, creadora de la serie 'Tantalus', presentan el cortometraje fantástico 'El ciclo del dragón' el próximo 6 de marzo a las 18:00 en el Centro Cultural Aguirre.
El cortometraje ... (ver texto completo)

Buenos días, mira por donde, hoy que creía ser la primer, se me han adelantado, jejejeje, pues como nos dices todos los días.
Saludos y buén día.

Bueno ya veras que eso no es nada''pura rutina'' a mi también me entra el ¡cangis ¡osea miedo en el cuerpo pero esos controles están muy bien por lo menos una vez al año. Y luego cuando los ¡vampiros ¡te hayan sacado la sangre un desayuno bien completito, a la guapa animo

Mujerrrrrrrrr, que es un pinchacito de "ná" (los que se deben quejarrrr son los diabéticos ¿nó?) venga cangüela, tu cierra los ojos y chimp pummmm.

besetes, rs.

Simbolismo y religión.

Urna cineraria romana del s. I d. C.
La ceniza fue entre muchos pueblos una señal de dolor y de arrepentimiento.

El esparcirse ceniza o polvo sobre la cabeza en lugar de los perfumes con que solían ungirse los orientales, el sentarse en el suelo entre ceniza o polvo, eran las señales con que se expresaban las calamidades públicas, el dolor, la penitencia, el luto de donde se derivó, como dice el señor Torres Amat, la frase comer el pan con ceniza, pues es natural que ... (ver texto completo)