Ayer, 974 visitas. Faltó poco para las 1.000. Otra vez será.
¡Cuántos nos vemos identificados con las bellas palabras de pefeval!:... La magia del recuerdo y el milagro de la imaginación me llevan a esos días de mi niñez...
(...) Siento el olor a la soledad de la plaza...
(...) Cuando observamos el mojón del límite con Cihuela, todavía se siente una sensación mezcla de alegría y añoranza.
Nosotros los de la diáspora, las tenemos guardadas (las llaves)...
Bien sea Deza u otros lugares los evocados.
(...) Siento el olor a la soledad de la plaza...
(...) Cuando observamos el mojón del límite con Cihuela, todavía se siente una sensación mezcla de alegría y añoranza.
Nosotros los de la diáspora, las tenemos guardadas (las llaves)...
Bien sea Deza u otros lugares los evocados.
Amigos dezanos, un saludo para Uds.
He estado alejada un poquito por el trabajo de la zafra en estos momentos, pero, cuando tengo un tiempo, me deleito con sus escritos, es escuchar a mi padre en sus narraciones de su muy querido pueblo.
Abuelo, he leido que estás un poquito delicado de salud, que te mejores pronto.
Cariños para todos Uds.
María Eugenia
He estado alejada un poquito por el trabajo de la zafra en estos momentos, pero, cuando tengo un tiempo, me deleito con sus escritos, es escuchar a mi padre en sus narraciones de su muy querido pueblo.
Abuelo, he leido que estás un poquito delicado de salud, que te mejores pronto.
Cariños para todos Uds.
María Eugenia
Durante el s. XVI, la villa de Deza, señorío de los Duques de Medinaceli, debió de conocer el momento de su máximo esplendor. Carlos I al liberar a sus habitantes de hacendera, fonsadera y portazgo en todos sus reinos, lo hace "entendiendo que el pueblo de Deça es gran pro y guarda grande de la nuestra tierra". Es precisamente ahora, en el segundo tercio del s. XVI, cuando se levanta la fábrica de su iglesia parroquial -"una de las buenas del obispado", como se cita en una carta del s. XVIII- influída, ... (ver texto completo)
Leyendo ayer, sobre la iglesia de Deza, que "Carlos I al liberar a sus habitantes de hacendera, fonzadera y portazgo..." no pude menos que sentir el placer de leer palabras antiguas de nuestro hermoso idioma castellano que todavía se oyen por nuestros pueblos. Por desgracia, entre la despoblación y estos planes de estudios que sufrimos pronto caerán en el olvido, deprisa y sin pausa.
Efectivamente, cualquier soriano, sobre todo de nuestros pueblos, conoce el vocablo hacendera, incluso por propia ... (ver texto completo)
Efectivamente, cualquier soriano, sobre todo de nuestros pueblos, conoce el vocablo hacendera, incluso por propia ... (ver texto completo)
Abuelo, cuando tengas un hueco, seguimos con el VOCABULARIO DE DEZA. Gracias.
ESPINDARGO: En el comentado "Diccionario de habla soriana", de las hermanas Goir Soler, aparece en femenino. Dice así: Mujer alta, fea y desgalochada. Villanueva. (Gervasio Manrique)- También se sigue empleando el término para definir a la adolescente. "La chica de la María, la mayor no, la espindarga...". Cambiando las consonantes, como espingarda, moza alta y delgada. (Elisa Sanz).
La RAE no lo recoger, aunque sí ... (ver texto completo)
ESPINDARGO: En el comentado "Diccionario de habla soriana", de las hermanas Goir Soler, aparece en femenino. Dice así: Mujer alta, fea y desgalochada. Villanueva. (Gervasio Manrique)- También se sigue empleando el término para definir a la adolescente. "La chica de la María, la mayor no, la espindarga...". Cambiando las consonantes, como espingarda, moza alta y delgada. (Elisa Sanz).
La RAE no lo recoger, aunque sí ... (ver texto completo)
VOCABULARIO DE DEZA
Las prisas no son buenas. Me preguntaba si "AFEQUE" era contracción de a fe de que. Pero seguía sin aclarar, ni responderme.
El el varias veces citado "Diccionario de habla soriana" lo recoge como A FE QUE: Cierto. Es una expresión muy utilizada en toda la provincia. (A fe que no lo he oído en otros sitios, excepto en Soria.)
Las prisas no son buenas. Me preguntaba si "AFEQUE" era contracción de a fe de que. Pero seguía sin aclarar, ni responderme.
El el varias veces citado "Diccionario de habla soriana" lo recoge como A FE QUE: Cierto. Es una expresión muy utilizada en toda la provincia. (A fe que no lo he oído en otros sitios, excepto en Soria.)
Hay una frase en tu narración, Manuel, que es la única que parece que no fuera de este rompecabezas tan bonito que has hecho de la realidad de aquellos tiempos. Y mira por donde, "ni en ella se celebre mercado de la lana", es una pieza clave. Porque en Deza hubo un mercado muy floreciente de lana, la cual se exportaba a Cataluña, lo mismo que los productos manufacturados en nuestro pueblo como mantas y piezas trabajadas de lino y cáñamo.
Un abrazo.
Un abrazo.
Gracias por la aclaración, abuelo. He incurrido, sin querer, en un anacronismo, fruto de no haber indagado lo suficiente. Me explico: si estoy hablando de la Krinsbridge medieval y de la Deza posterior y las asocio, en el pasado, también tendría que haber sondeado en los aconteceres de la Deza de esa época y no en la presente. Y salvo nuevo error por mi parte, hoy ya no hay mercado en Deza. Pero no hablábamos de la actual y sí en la de entonces, donde, pese a mi ignorancia, lo hubo y floreciente. ... (ver texto completo)
Anoche, mientras tecleaba los apuntes sobre la iglesia parroquial de Deza, vinieron a mi memoria algunos ecos difuminados - ¡ay, la memoria!- de "Los Pilares de la Tierra", la novela histórica de Ken Follet. Aunque la iglesia dezana se construyera cuatro siglos más tarde que su compañera de la novela, y Deza no es Kinsbridge ni en ella se celebre mercado de la lana, no sé por qué veía al constructor Tom Builder y su hijo Alfred reencarnados en los maestros canteros Marrón, Francisco y Juan, con sus ... (ver texto completo)
Hay una frase en tu narración, Manuel, que es la única que parece que no fuera de este rompecabezas tan bonito que has hecho de la realidad de aquellos tiempos. Y mira por donde, "ni en ella se celebre mercado de la lana", es una pieza clave. Porque en Deza hubo un mercado muy floreciente de lana, la cual se exportaba a Cataluña, lo mismo que los productos manufacturados en nuestro pueblo como mantas y piezas trabajadas de lino y cáñamo.
Un abrazo.
Un abrazo.
Hoy he tenido tantas visitas que no he podido dedicarme al foro. Mi teléfono tampoco ha parado de llamar. La verdad es que no sabía lo que me quiere la gente. Gracias a todos.
Ahora antes de ir a dormir, quiero contestar las preguntas que nos hace L. Garcia.
PISPAJOS, en Deza tenía las dos acepciones primeros que nos apuntas.
El refajo, de fajar, eran las ropas que llevaban los niños encima de la faja. En mujer, eran las cosas que llevaba debajo de vestido.
ENRECHE. En el juego de la taba salía ... (ver texto completo)
Ahora antes de ir a dormir, quiero contestar las preguntas que nos hace L. Garcia.
PISPAJOS, en Deza tenía las dos acepciones primeros que nos apuntas.
El refajo, de fajar, eran las ropas que llevaban los niños encima de la faja. En mujer, eran las cosas que llevaba debajo de vestido.
ENRECHE. En el juego de la taba salía ... (ver texto completo)
Abuelo, cuando tengas un hueco, seguimos con el VOCABULARIO DE DEZA. Gracias.
ESPINDARGO: En el comentado "Diccionario de habla soriana", de las hermanas Goir Soler, aparece en femenino. Dice así: Mujer alta, fea y desgalochada. Villanueva. (Gervasio Manrique)- También se sigue empleando el término para definir a la adolescente. "La chica de la María, la mayor no, la espindarga...". Cambiando las consonantes, como espingarda, moza alta y delgada. (Elisa Sanz).
La RAE no lo recoger, aunque sí ... (ver texto completo)
ESPINDARGO: En el comentado "Diccionario de habla soriana", de las hermanas Goir Soler, aparece en femenino. Dice así: Mujer alta, fea y desgalochada. Villanueva. (Gervasio Manrique)- También se sigue empleando el término para definir a la adolescente. "La chica de la María, la mayor no, la espindarga...". Cambiando las consonantes, como espingarda, moza alta y delgada. (Elisa Sanz).
La RAE no lo recoger, aunque sí ... (ver texto completo)
Y otra reflexión sobre el foro.
Cuando los gestores de "Pueblos de España" pusieron en marcha estas páginas, donde tienen cabida todas las poblaciones españolas, supongo que, entre otros, sus objetivos serían que cada pueblo o ciudad tuviesen un soporte -su foro, al igual que Roma tuvo el suyo, salvadas las distancias- en el que dar a conocer sus respectivos lugares: sus recuerdos, sus tradiciones, sus usos y costumbres, en suma; también lugar de encuentro de sus moradores ausentes o presentes, ... (ver texto completo)
Cuando los gestores de "Pueblos de España" pusieron en marcha estas páginas, donde tienen cabida todas las poblaciones españolas, supongo que, entre otros, sus objetivos serían que cada pueblo o ciudad tuviesen un soporte -su foro, al igual que Roma tuvo el suyo, salvadas las distancias- en el que dar a conocer sus respectivos lugares: sus recuerdos, sus tradiciones, sus usos y costumbres, en suma; también lugar de encuentro de sus moradores ausentes o presentes, ... (ver texto completo)
En cualquiera de nuestros pueblos hay dos espacios que constituyen para sus hijos los puntos de referencia por antonomasia, sus señas de identidad: la plaza mayor y la iglesia.
La primera es el lugar de encuentro, de comercio y mercado, el ágora, el foro de lo público y profano; la segunda, el centro espiritual, lugar de recogimiento y oración, como todo el mundo sabe.
Para cualquier dezano, si hablamos de Deza, su plaza ha de traerle recuerdos de otros tiempos ya idos, como nos recordaba pefeval; ... (ver texto completo)
La primera es el lugar de encuentro, de comercio y mercado, el ágora, el foro de lo público y profano; la segunda, el centro espiritual, lugar de recogimiento y oración, como todo el mundo sabe.
Para cualquier dezano, si hablamos de Deza, su plaza ha de traerle recuerdos de otros tiempos ya idos, como nos recordaba pefeval; ... (ver texto completo)
Y al hilo de estas reflexiones me vienen otras. Lo queramos o no, somos hijos de una sociedad que tiene -o, mejor, ha tenido- una comunidad de valores. Nuestra vieja Europa, de la que España, Soria y Deza, forman parte, se sostiene sobre cuatro pilares sobre los que se ha construído: la filosofía griega, el derecho romano -y germano, en parte- el cristianismo y un sustrato pagano, que han conformado nuestra forma de ser y de estar en el mundo.
Ahora, sin embargo, soplan vientos, socapa de la modernidad ... (ver texto completo)
Ahora, sin embargo, soplan vientos, socapa de la modernidad ... (ver texto completo)
Anoche, mientras tecleaba los apuntes sobre la iglesia parroquial de Deza, vinieron a mi memoria algunos ecos difuminados - ¡ay, la memoria!- de "Los Pilares de la Tierra", la novela histórica de Ken Follet. Aunque la iglesia dezana se construyera cuatro siglos más tarde que su compañera de la novela, y Deza no es Kinsbridge ni en ella se celebre mercado de la lana, no sé por qué veía al constructor Tom Builder y su hijo Alfred reencarnados en los maestros canteros Marrón, Francisco y Juan, con sus ... (ver texto completo)
En cualquiera de nuestros pueblos hay dos espacios que constituyen para sus hijos los puntos de referencia por antonomasia, sus señas de identidad: la plaza mayor y la iglesia.
La primera es el lugar de encuentro, de comercio y mercado, el ágora, el foro de lo público y profano; la segunda, el centro espiritual, lugar de recogimiento y oración, como todo el mundo sabe.
Para cualquier dezano, si hablamos de Deza, su plaza ha de traerle recuerdos de otros tiempos ya idos, como nos recordaba pefeval; ... (ver texto completo)
La primera es el lugar de encuentro, de comercio y mercado, el ágora, el foro de lo público y profano; la segunda, el centro espiritual, lugar de recogimiento y oración, como todo el mundo sabe.
Para cualquier dezano, si hablamos de Deza, su plaza ha de traerle recuerdos de otros tiempos ya idos, como nos recordaba pefeval; ... (ver texto completo)
Anoche, mientras tecleaba los apuntes sobre la iglesia parroquial de Deza, vinieron a mi memoria algunos ecos difuminados - ¡ay, la memoria!- de "Los Pilares de la Tierra", la novela histórica de Ken Follet. Aunque la iglesia dezana se construyera cuatro siglos más tarde que su compañera de la novela, y Deza no es Kinsbridge ni en ella se celebre mercado de la lana, no sé por qué veía al constructor Tom Builder y su hijo Alfred reencarnados en los maestros canteros Marrón, Francisco y Juan, con sus ... (ver texto completo)
Amigo pefeval: Creo que tu padre estaba añorando su pueblo y te puso la excusa de la poda de la parra de su viejo corral. Lo digo porque para realizar la poda en nuestra tierra es un poco pronto ya que todavía tienen que venir tiempos fríos de heladas y si la parra ha movido, puede irle fatal al quemarse sus yemas por el frío. De todas maneras el ir al pueblo, merece cualquier pretexto porque una visitilla de vez en cuando, viene muy bien al cuerpo y al alma. ¡Qué envidia...!
Un saludo Deza.
Un saludo Deza.
Pues si, seguro que es una excusa para que lo acercara al pueblo; siempre encuentra algún subterfugio como los hielos, las posibles goteras del tejado, etc. La parra, aunque sea un poco pronto, ya se puede podar. Por aquí las podan para San José... así que una semana más o menos, ya creo que se puede realizar la poda.
Sabéis que no me gusta dar coba, pero no tengo más remedio que reconocer que son muy buenas tus odas sobre la iglesia, abuelo. Es cierto que es un monumento para admirar. Lástima ... (ver texto completo)
Sabéis que no me gusta dar coba, pero no tengo más remedio que reconocer que son muy buenas tus odas sobre la iglesia, abuelo. Es cierto que es un monumento para admirar. Lástima ... (ver texto completo)
Un cordial saludo a los foreros, en especial al abuelo, a Manuel de Soria, a L García, etc. Hace varios días que no aparezco en el foro por una serie de circunstancias que no vienen al caso, pero lo visito cada día y veo como sigue en marcha gracias a la dedicación de estos fantásticos amigos y a los muchos dezanos y simpatizantes que, aunque no participan activamente, sí lo hacen visitándolo en plan contemplativo. Animo de nuevo a los jóvenes para que aporten sus opiniones, su cariño al pueblo y, ... (ver texto completo)
¡Cuántos nos vemos identificados con las bellas palabras de pefeval!:... La magia del recuerdo y el milagro de la imaginación me llevan a esos días de mi niñez...
(...) Siento el olor a la soledad de la plaza...
(...) Cuando observamos el mojón del límite con Cihuela, todavía se siente una sensación mezcla de alegría y añoranza.
Nosotros los de la diáspora, las tenemos guardadas (las llaves)...
Bien sea Deza u otros lugares los evocados.
(...) Siento el olor a la soledad de la plaza...
(...) Cuando observamos el mojón del límite con Cihuela, todavía se siente una sensación mezcla de alegría y añoranza.
Nosotros los de la diáspora, las tenemos guardadas (las llaves)...
Bien sea Deza u otros lugares los evocados.
Tampoco estuvo mal el día de ayer, miércoles 11, con 1.028 visitas y un promedio de 16 mensajes.