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Mensajes de DEZA (Soria) enviados por el abuelo:

Deje mi narración a las puertas del quirófano. Allí me aparcaron y allí, en la misma estancia había también otra señora, al parecer, en las mismas circunstancias que yo, también con su gorrito verde. Al poco rato sacaron a uno en su cama de ruedas por un pasillo lateral y vinieron en su busca. Era lógico que se la llevaran primero pues ya estaba esperando ella cuando yo llegué. Otra hora y media...
Estando aparcado cerca de unos ordenadores, se acercaron un joven y una jovencita y entraron el Google. ... (ver texto completo)
Colocación del marcapasos.

El cirujano que me tocó en suerte, era un hombre joven que me tuteaba con naturalidad y que al volver de su descanso, me hizo una caricia en la cara, llamándome por mi nombre. Allí todo el mundo me conocía. No sé por qué si era la primera vez que yo entraba en ese lugar. Me dijo que estuviese tranquilo y que en dos minutos estaríamos en el quirófano.
Una vez dentro me mudaron de aposento; el nuevo era más duro y frío y estaba debajo de una lamparota grande y de colorines ... (ver texto completo)
Muy buenos días a todos.

Abuelo espero que disfrutes del paseo, seguro que tu tomatera estara de lo mas guapa.

Por aquí tenemos un día muy triste, no acaba de hacernos compañia el sol, no sé, no sé esto no tiene pinta de cambiar. Pero bueno esperemos que el finde se presente un poquito mejor.

El domingo se celebra el día de la Madre, que este año coincide con la fiesta de la Cruz de Mayo.
Antaño era una fiesta muy esperada, se hacia misa, bendecian los campos, creo que cantaban las vísperas ... (ver texto completo)
Ya he vuelto de la huerta. Lo que más se ha espabilado de todo, ha sido la hierba. Como crece la condenada. Las tomateras, berenjenas y pimientos están muy bien. Les he aflojado un poco la tierra para que conserven la humedad, ya que ve a saber el día que volveré de nuevo. Aunque visto el comportamiento de mi naturaleza corporal, creo que en dos semanas, estaré en pleno rendimiento, aun cuando el cirujano me haya echado, por lo bajo, seis semanas de penitencia. No las aguantaré...

Y feliz puente-acueducto.

Un ... (ver texto completo)
Hace unos días, el abuelo nos obsequiaba con algunas colaboraciones en las que reseñaba tradiciones sorianas como las bodas, albadas, mayos, luminarias, etc. Ya comenté que -las casualidades- se me adelantó a algunas preguntas que sobre estas tradiciones y Deza esperaba hacerle. Lo que no recuerdo es si comentó algo del reinado de mozos y si lo hubo en Deza. Según he oído, el reinado de mozos venía a ser como una especie de ayuntamiento que estos formaban para preparar sus fiestas. Sacaban dinero, ... (ver texto completo)
LOS SANTOS INOCENTES.

La festividad de los Santos Inocentes era celebrada por los quintos de ese año por todo lo alto. A ellos mismos se les llamaban los Inocentes.
Cuando yo era pequeño les tenía miedo a los Inocentes porque los veía muy grandotes y mi madre nos avisaba que no abriéramos la puerta del portal, cerrada con la llave y con el tranco, señal de que no eran de fiar puesto que nos podían quitar cosas, sobre todo alguna gallina. Desde la esquina de mi callejón, en el que yo vivía, los ... (ver texto completo)
Muy buenas noches amigos.
Hoy si parece que ha estado el foro bastante animado ¿verdad? Seguro que todos vienen buscando los nuevos episodios de las aventuras del Abuelo, y no es por desmerecer las aportaciones del resto de foreros, sino porque nos tiene a todos intrigados con su narración.
Mañana vuelvo a por la 4ª entrega.
Mientras tando os deseo a todos un buen descanso.
Saludos y hasta mañana.
Ahora marcho; pero volveré amigos despues de echar una miradita a as tomateras y demás verduritas de mi huerta. A ver si hago una foto y os la muestro. Tiene que estar muy maja despues de nueve días que no la veo.

Un abrazo. Hasta luego.
A ver si resulta que ningún dezano sabe lo que significa taforrilla. No me lo puedo creer.
No creo que la palabra "taforrilla" tenga significado en ninguna parte, excepto en Deza. En este pueblo hace muchos años había una mujer a la que llamaban la tia "Taforra" que era de casa "los Duendes" y que al quedarse viuda se volvió a casar de nuevo con otro hombre al que llamaban el tio "Perrenchín". Y con motivo de dicha boda se sacó una copla que decía: "El domingo se casa la tia Taforra. Perrenchines y Duendes, todos de boda". Dicha señora era pequeñilla y muy viva y cuando querían hacer alguna ... (ver texto completo)
Muy buenos dias a Deza y sus gentes.
Espero que disfruteis de un día soleado y primaveral.
Mañana prácticamente se nos acaba la semana y el mes, ojalá Mayo venga algo más estable, y nos permita salir a pasear por los campos y disfrutar de esta maravillosa época del año.
Que paseis un buen día.
Hasta luego.

Abuelo, luego me paso a por la 3º entrega, ¡nos tienes en ascuas!
Deje mi narración a las puertas del quirófano. Allí me aparcaron y allí, en la misma estancia había también otra señora, al parecer, en las mismas circunstancias que yo, también con su gorrito verde. Al poco rato sacaron a uno en su cama de ruedas por un pasillo lateral y vinieron en su busca. Era lógico que se la llevaran primero pues ya estaba esperando ella cuando yo llegué. Otra hora y media...
Estando aparcado cerca de unos ordenadores, se acercaron un joven y una jovencita y entraron el Google. ... (ver texto completo)
Esta mañana he oído por la radio que se ha aprobado en el parlamento una propuesta para debatir en un pleno, sobre sexo y sexualidad. No deben de tener sus señorías temas más importantes en los que pasar el tiempo.
Lo que desconozco es si las sesiones serán sólo de temas discutibles y discutidos o si también habrá casos prácticos con demostraciones en vivo y grabadas, para presentárnoslas a los contribuyentes en video o televisadas y quienes serán los actores escogidos, que entren en escena. Y es que una imagen vale más que cien palabras y eso es muy importante.
Creo que el pueblo español no necesita para vivir su sexualidad, ningún Vatsyayana que nos de lecciones de su Kama Sutra, por muy retrógrados o progresistas que seamos unos y otros. Lo queremos la mayoría, según creo yo, es que nos saquen de la crisis económica...
Un abrazo. ... (ver texto completo)
Buenos días amigos, aunque sea por la tarde ya.

Es verdaderamente delicioso poder asomarte por la ventana y ver un día que se presenta primaveral. Y lo es todavía mucho más, si te das cuenta (cuando estamos buenos esto no ocurre) que puedes salir al exterior y gozar a pleno pulmón de esa oportunidad que se nos da cada día gratis y que no solemos apreciar.
Viene a cuento la consideración que hago anteriormente, porque vienen a mi memoria los hechos recientes por los que he pasado. El jueves 23 ... (ver texto completo)
Bueno llegó el día 23, San Jorge. Me despiertan colgando una nueva botella de aquellas (de güisqui nada de nada) y haciéndome tragar cuatro pastillas. Bueno eran tres y un trocito pequeñito de otra, que como sería la pájara. De desayuno, dicen que nada... Al final me traen una manzana y una taza de café con leche, sin azúcar. Me dicen que el implante se atrasa unas horas y que por eso. Vendrán a buscarme a las 15 horas.
A la hora de comida, a mirar. Ni agua. Se conoce que ya bebo bastante por la ... (ver texto completo)
Buenos días amigos, aunque sea por la tarde ya.

Es verdaderamente delicioso poder asomarte por la ventana y ver un día que se presenta primaveral. Y lo es todavía mucho más, si te das cuenta (cuando estamos buenos esto no ocurre) que puedes salir al exterior y gozar a pleno pulmón de esa oportunidad que se nos da cada día gratis y que no solemos apreciar.
Viene a cuento la consideración que hago anteriormente, porque vienen a mi memoria los hechos recientes por los que he pasado. El jueves 23 ... (ver texto completo)
Muy buenas tardes Abuelo.
Me alegra un montón tenerte por aquí de nuevo, y saber que te encuentras perfectamente,
Creo expresar la opinión de todos, si te digo que nos sentíamos un poco huérfanos sin tu presencia.
Ahora toca reponerse con paciencia y tranquilidad, hasta que desaparezcan las molestias que aún sientes, y en pocos días estarás como decía Paco Martines Soria: "hecho un chaval".
Que pases una buena tarde.
Un abrazao y hasta después.
Hola amigos: Solamente una despedida, deseándoos que paséis muy buena noche. PEPEPACO igual está celebrando la Fiesta de San Marcos. Es una lástima que ya se esté acabando. Yo ni me he acordado de brindar, porque pobre de mí; todavía estoy un poco pachuchillo...

Un fuerte abrazo.
Queridos amigos: Anita, Las Matas, PEPEPACO, Manuel, pefeval, Victoria y todos los demás, que sois legión...
He llegado a casita hace apenas un cuarto de hora. Esta misma mañana me han hecho una cura de la herida, me han programado el "reloj" y me han dado el alta. El próximo luens 4 de mayo me quitaran los puntos y dentro de seis semanas ya podré conducir, levantar el brazo izquierdo y hacer vida normal. Así que a descansar. Álguien me arreglará las tomateras pues se harán grandes enseguida. Y ... (ver texto completo)
Seguimos con las tradicones sorianas.

LAS BODAS.

Los menús de la comida en Los Rábanos, Olvega, Valdegeña, Osma, Deza, Alcubilla del Marqués, Cubo de la Solana y Torreblacos se preparaban en las casas de alguno de los contrayente y consistían generalmente en un plato de judías refritas y pollo guisado. Para postre, fruta del tiempo, que podía ser uva.

Chocolatadas en la mañana de la boda se daban en Nepas, Vildé, Miño de Medinaceli, Osma, Torreblacos, Alcubilla del Marqués y Villanueva de ... (ver texto completo)
Los novios y la albada que se les cantaba en Deza.

Después de Las Fiestas Mayores era cuando generalmente salían los nuevos novios. La gente ya rumoreaba que tal o cual pareja estaban al caer y se confirmaba a los pocos días. ¿Te has enterado que fulano y mengana se han arreglado…? Pues sí. Ya salen solos de paseo por la carretera como si fuesen dos buenos amigos, aunque claro, haciendo planes ya para el futuro. Si se cogían de bracete la boda era inminente. Ya estaba todo a punto y las amonestaciones ... (ver texto completo)
La salud.

Aparte de todo lo dicho, había otras creencias relacionadas con la mejora de la salud de las personas. Agreda tenía remedios para curar verrugas, almorranas y orzuelos y rijas en los ojos.

Se contaban las verrugas que llevase el afectado y alguien recogía el mismo número de semillas de sabina y las escondía en algún lugar por el que el susodicho tenía que pasar todos los días. A medida que se iban secando las semillas iban haciendo lo mismo las verrugas. Esta era la creencia.

Para ... (ver texto completo)
Seguimos con las tradicones sorianas.

LAS BODAS.

Los menús de la comida en Los Rábanos, Olvega, Valdegeña, Osma, Deza, Alcubilla del Marqués, Cubo de la Solana y Torreblacos se preparaban en las casas de alguno de los contrayente y consistían generalmente en un plato de judías refritas y pollo guisado. Para postre, fruta del tiempo, que podía ser uva.

Chocolatadas en la mañana de la boda se daban en Nepas, Vildé, Miño de Medinaceli, Osma, Torreblacos, Alcubilla del Marqués y Villanueva de ... (ver texto completo)
Seguimos con el espliego

Estamos a últimos de agosto y casi todo el mundo está en las faenas de la era. Algunos que tienen poca cosecha de
cereales, quizá hayan acabado y es cuestión, si se puede, de ganar algunas pesetillas extras. Éste evento se presenta cada año y los que se dedican a ello ya habrían echado el ojo a los sitios en donde se encontraban los mejores tajos. Así que era cuestión, el primer día de apertura, de madrugar y llegar los primeros para hacer pronto su carga y si conviene ... (ver texto completo)
En la caída del alambique había una especie de regadera que recogía el chorrito que salía, agua mezclada con esencia. Era un separador que dejaba salir el agua al exterior y guardar en su interior los aceites aromáticos. Desconozco la proporción de agua y esencia; pero por deducción sería menos del uno por ciento o por mil. Lo que sí es acierto, es que había que vigilar que no marchara ni una sola gota de aquel aceite el exterior, pues el precio era muy alto, según decían; yo no lo supe nunca. Lo ... (ver texto completo)
Proceso del espliego.

En atención a nuestra amiga Las Matas de La Nuez de arriba.

El espliego, el tomillo y el romero son tres plantas aromáticas que se dan muy bien en el lado oeste de Deza o sea al poniente, simplemente por el hecho de que son cerros no muy aptos para el cultivo del cereal y hay muchos de ellos que están yermos. Allí se crían a su albedrío y en los años lluviosos se dan muy buenas cosechas que repercuten en la producción de miel y por lo tanto, siempre viene bien a los bolsillos ... (ver texto completo)
Seguimos con el espliego

Estamos a últimos de agosto y casi todo el mundo está en las faenas de la era. Algunos que tienen poca cosecha de
cereales, quizá hayan acabado y es cuestión, si se puede, de ganar algunas pesetillas extras. Éste evento se presenta cada año y los que se dedican a ello ya habrían echado el ojo a los sitios en donde se encontraban los mejores tajos. Así que era cuestión, el primer día de apertura, de madrugar y llegar los primeros para hacer pronto su carga y si conviene ... (ver texto completo)
El espliego se segaba en agosto y ponían unas calderas para quemarlo en la orilla del río Henar. De ahí sacaban la esencia.

Esto me parece muy interesante, ¿se podría ampliar la explicación? Por ejemplo como era el proceso. Si puede ser.
Un saludo
Proceso del espliego.

En atención a nuestra amiga Las Matas de La Nuez de arriba.

El espliego, el tomillo y el romero son tres plantas aromáticas que se dan muy bien en el lado oeste de Deza o sea al poniente, simplemente por el hecho de que son cerros no muy aptos para el cultivo del cereal y hay muchos de ellos que están yermos. Allí se crían a su albedrío y en los años lluviosos se dan muy buenas cosechas que repercuten en la producción de miel y por lo tanto, siempre viene bien a los bolsillos ... (ver texto completo)
Siguiendo con las tradiciones sorianas, llegamos a San Juan.

Tenemos en Soria, los Sajuanes, que aunque no coinciden plenamente con San Juan, son Fiestas muy renombradas. Es aquí donde el amigo Manuel nos puede dar una lección magistral. Yo tuve la suerte de saborearlas y disfrutarlas hace unos quince años. ¡Maravillosas...!

Pero la cima señera provincial siempre estará en San Pedro Manrique con su Paso del Fuego, la pingada de Mayo y las Móndidas.

Veían salir el sol en Soto de San Esteban ... (ver texto completo)
La salud.

Aparte de todo lo dicho, había otras creencias relacionadas con la mejora de la salud de las personas. Agreda tenía remedios para curar verrugas, almorranas y orzuelos y rijas en los ojos.

Se contaban las verrugas que llevase el afectado y alguien recogía el mismo número de semillas de sabina y las escondía en algún lugar por el que el susodicho tenía que pasar todos los días. A medida que se iban secando las semillas iban haciendo lo mismo las verrugas. Esta era la creencia.

Para el orzuelo se dejaba al raso de la noche una llave de canuto y por la mañana el afectado se colocaba el hueco de la llave en el ojo e inmediatamente tenía que desaparecer el mal.

La rija la curaban cogiendo una lagartija viva y metiéndola en un canuto de caña, tapándo luego los dos extremos. El enfermo tenía que llevarla dentro del bolsillo hasta que se curase.

Y para las almorranas se arrancaban las raíces de los cardos seteros y se llevaban en el bolsillo hasta que dejaran de molestar.

En El Burgo de Osma se curaban las lombrices de los niños mediante la Oración de San Agustín, que debía leerse durante nueve días seguidos, una vez por día y a la misma hora. También había para lo mismo una Oración de San Antonio de Pádua, pero en latín.

En Osma se tenía hoguera y misa a San Roque al acabar la trilla para que les librase de la peste. También en Vildé el humo de la luminaria, en San Antón, servía para alejar la peste. En las rogativas a Cristos, Vírgenes, santos y santas de toda la provincia, por cierto, era habitual pedirles salud en los cánticos.

En Alcubilla del Marqués se cogía agua bendita en el Sábado Santo para rociera la casa (como en otros lugares) y algunos hasta bebían de ella pues según se decía evitaba el tener anginas. Y el agua sanjuanera de Romanillos de Medinaceli, como hemos señalado curaba dolores de cabeza y de muelas.

En Piquera de San Esteban aquellas mujeres que estuviesen criando un niño y pudiendo no asistiesen a misa el día de Santa Agueda era creencia que se les pondrían los pechos malos.

En Deza, para curar el mal al salir los dientes a los niños, se cortaba una pata delantera a un lagarto y se les colgaba al cuello como si fuese un escapulario. El lagarto se debía de soltar vivo.

Un abrazo. ... (ver texto completo)
RAMOS

Enramadas, ramos nocturnos para las mozas y ramos de procesión (con flores, cintas, pañuelos, naranjas, limones, roscos etc) que luego se subastan podrían ir juntos en un mismo bloque temático pues en el fondo subyace el mismo simbolismo arquetípico y utilización ritual del mundo vegetal.

Mozos del Ramo constan en Barca (Domingo de Resurrección), Cubo de la Solana (Virgen de la Solana, en mayo), Villar del Río (Degollación de S. Juan) y Yanguas (en San Juan).

Ramos amorosos que se ... (ver texto completo)
Siguiendo con las tradiciones sorianas, llegamos a San Juan.

Tenemos en Soria, los Sajuanes, que aunque no coinciden plenamente con San Juan, son Fiestas muy renombradas. Es aquí donde el amigo Manuel nos puede dar una lección magistral. Yo tuve la suerte de saborearlas y disfrutarlas hace unos quince años. ¡Maravillosas...!

Pero la cima señera provincial siempre estará en San Pedro Manrique con su Paso del Fuego, la pingada de Mayo y las Móndidas.

Veían salir el sol en Soto de San Esteban ... (ver texto completo)
Cum subit illius tristissima noctis imago…. (cuando recuerdo aquella triste noche). No encuentro mejor manera de definir aquella noche de la “pingada del mayo”, pero el recuerdo, aunque triste como detallo en otro link, fue un hito en mi vida. Sé que todavía siguió esa costumbre, incluso sé también que varios de mis quintos volvieron varios años desde lejanas ciudades para colaborar, siguiendo la tradición, la noche del 30 de abril. Ignoro si siguen esa costumbre los jóvenes, y si mis viejos quintos ... (ver texto completo)
Tienes razón amigo pefeval. No tuve ocasión de pingar ningún mayo y todos los que vi con mis ojos los habían pingado los quintos anteriores. Tampoco me quintaron ni tallaron porque yo al cumplir los veinte años, hacía dos años que ya estaba en aviación. Pero fui alcalde honorífico el día de los Inocentes, porque me pilló de vacaciones de Navidad en el pueblo y celebré la Fiesta con los 28 mozos nacidos en el año 1933. Al tocarme el orete, en el sorteo de cargos, tuve el honor de ser Alcalde de Deza ... (ver texto completo)
Réquiem por una Fuente.

En la Plaza había una Fuente
bonita y monumental.
¿Qué sería de su suerte
que la Fuente ya no está...?
Aun sabiendo que tú eras
una Fuente señorial
te quitaron de la Plaza
sin hace a nadie mal. ... (ver texto completo)
Hace ya muchos años que no se escucha en Deza la voz inconfundible de Graciano, el alguacil. Era aquella voz que hacía sentir la proximidad de la noticia entre la persona o entidad que lo anunciaba y los receptores, haciendo que los mensajes llegaran a nosotros más cálidos por medio de esta persona afable y de gran humanidad.
Sirva esta participación en el foro para recordar la figura de un hombre que fue, durante varios lustros, el mensajero de buenas o malas noticias, según le era ordenado. Q. ... (ver texto completo)
Amigo pefeval: Para mí tu Graciano, se llamaba Aquilino. El Aquilino era el "aguacil" de mis días. Aquel hombre pequeño con su gorra de plato, andares de pato y simpático que tocaba su trompeta abollada, para echar sus bandos. Aquella trompeta con la que el "aguacil" de los Inocentes, quería avisar a las chicas que estaba prohibido salir a la calle sin bragas, bajo multa de cinco pesetas y que solamente salían berridos de su tubo retorcido. Aquella trompeta que solamente sabía tocarla el Aquilino... ... (ver texto completo)
RAMOS

Enramadas, ramos nocturnos para las mozas y ramos de procesión (con flores, cintas, pañuelos, naranjas, limones, roscos etc) que luego se subastan podrían ir juntos en un mismo bloque temático pues en el fondo subyace el mismo simbolismo arquetípico y utilización ritual del mundo vegetal.

Mozos del Ramo constan en Barca (Domingo de Resurrección), Cubo de la Solana (Virgen de la Solana, en mayo), Villar del Río (Degollación de S. Juan) y Yanguas (en San Juan).

Ramos amorosos que se ... (ver texto completo)
CORPUS CHRISTI

Se Enramaban arcos y calles en la zona sanestebeña: Piquera, Peñalba, Rejas y Morcuera de San Esteban. Asimismo se alfombraban con flores las calles de esta última localidad.

Enramadas a las mozas se hacían en Piquera de San Esteban, Morcuera de San Esteban y Castillejo de Robledo.

Se hacían altares enramados en las calles para colocar a los niños en el suelo para que los bendiciera el sacerdote en Piquera de San Esteban, Rejas de San Esteban, Castillejo de Robledo y Romanillos ... (ver texto completo)
MAYOS

El 1 de mayo se pingaba un chopo, álamo o pino, con adornos, dinero, golosinas o alimentos varios en Piquera de San Esteban, Rejas de San Esteban, Renieblas y Velilla de San Esteban. Solía subastarse al final del mes y con lo recaudado los mozos celebraban una merienda.

Se pingaba también en Castillejo de Robledo en la fiesta local de mayo; en Yanguas durante el día de San Juan (conmo en San Pedro Manrique) y también en San Pedro, en Vinuesa durante la Pinochada de agosto. En Deza se ... (ver texto completo)
JUDAS

En la Semana Santa se hacía un pelele de trapos y paja o serrín u otro material y se colgaba generalmente en el Sábado de Gloria de un árbol, mayo, farola, edificio alto..., para ser vapuleado y quemado al día siguiente, Pascua de Resurrección. Así acontecía en Yelo, Valdegeña, Suellacabras, Duruelo de la Sierra, Santa Cruz de Yanguas, Las Aldehuelas, Bretún, La Valloria, Villar del Río, Utrilla, San Pedro Manrique y Romanillos de Medinaceli. En algún caso le acompañaba una Judesa o se iban ... (ver texto completo)
CARNAVALES, VAQUILLAS Y ZARRAGONES

Era tradicional que los mozos (a veces sólo los quintos) fueran por las calles pidiendo dinero y alimentos para una merienda comunal. A este ritual lo denominan Gallofa en Almarza, Calatañazor, Muriel de la Fuente, Renieblas, San Andrés de Soria y Suellacabras. Lo llaman Hornazgo en Yelo, y Vaquilla en Duruelo de la Sierra y Utrilla. En Muriel de la Fuente se portaba un zorro muerto atada a un palo mientras se pedía.

La Gallofa delata que existió en una época ... (ver texto completo)
LAS AGUEDAS

Santa Agueda ha sido celebrada en diversos pueblos sorianos desde siempre. Hay un festejo documentado en Renieblas desde antes de 1515. Y no fue exclusivamente un día matriarcal puesto que en algunas localidades los mozos y casados también lo celebraban a su manera.

Tenemos, en este contexto, el caso de Renieblas puesto que los hombres bebían vino en la casa concejo; en Tejado los mozos rondaban a las mozas por la tarde y pedían la tajadilla y en Morón de Almazán también rondaban ... (ver texto completo)
TINIEBLAS

Una de las costumbres más celebradas en los pueblos eran las llamadas Tinieblas que tenían lugar durante la Semana Santa con un carácter carnavalesco, alegre y desenfadado.
Mientras el sacerdote y sacristán cantaban el Miserere, un monaguillo iba apagando las doce velas colocadas cerca del altar en un tenebrario de forma triangular y al apagar la última el interior de la iglesia quedaba completamente a oscura, momento en el que comenzaba un verdadero estruendo armando todo el ruido ... (ver texto completo)
LUMINARIAS

La costumbre de encender hogueras, llamadas popularmente luminarias, estaba muy extendida en la provincia de Soria y se hacía en numerosas fechas, destacando que en los datos acopiados tan sólo en Agreda y San Pedro Manrique se efectuaba una hoguera en la noche de San Juan, santo que en otros lares ha propiciado numerosos rituales de fuego.

En los pueblos sorianos, generalmente, el vecindario iluminaban la noche para bailar en torno a la hoguera y, en algunos casos, atravesar sus ... (ver texto completo)
BENDICION DE ANIMALES.

A lo largo del año había diversa fechas para este ritual, siendo la más concurrida en San Antón (17 de enero), dia escogido por Agreda, Añavieja, Bretún, Duruelo, Piquera de San Esteban, Rejas de San Esteban, Santa Cruz de Yanguas, Tardelcuende, Torreblacos y Vildé. Además, en Romanillos de Medinaceli era costumbre que niños y mayores corrieran a los burros, día y noche, con campanillos y cencerros.
Los pastores de Piquera de San Esteban, por su parte, pedían el aguinaldo ... (ver texto completo)
TINIEBLAS

Una de las costumbres más celebradas en los pueblos eran las llamadas Tinieblas que tenían lugar durante la Semana Santa con un carácter carnavalesco, alegre y desenfadado.
Mientras el sacerdote y sacristán cantaban el Miserere, un monaguillo iba apagando las doce velas colocadas cerca del altar en un tenebrario de forma triangular y al apagar la última el interior de la iglesia quedaba completamente a oscura, momento en el que comenzaba un verdadero estruendo armando todo el ruido ... (ver texto completo)
TRADICICONES SORIANAS. BENDICION DE LOS CAMPOS, ROGATIVAS Y OTROS REMEDIOS CONTRA LAS TORMENTAS, PESTES Y PLAGAS.
La primavera es muy bonita; pero comienzan las tormentas y hay que pedir protección a los Santos.

La Bendición de los Campos se celebraba en diversos días, en función de las localidades, siendo la más socorrida el 3 de mayo, día de La Cruz de Mayo (Agreda, Barca, Cidones, Olmillos, Soto de San Esteban, Torreblacos y Villar del Río).
El 4 de mayo, Santa Mónica, se hacía en Velilla ... (ver texto completo)
BENDICION DE ANIMALES.

A lo largo del año había diversa fechas para este ritual, siendo la más concurrida en San Antón (17 de enero), dia escogido por Agreda, Añavieja, Bretún, Duruelo, Piquera de San Esteban, Rejas de San Esteban, Santa Cruz de Yanguas, Tardelcuende, Torreblacos y Vildé. Además, en Romanillos de Medinaceli era costumbre que niños y mayores corrieran a los burros, día y noche, con campanillos y cencerros.
Los pastores de Piquera de San Esteban, por su parte, pedían el aguinaldo ... (ver texto completo)
Hoy cuando me encontraba en el campo, se ha preparado una tormenta y me acordado de Santa Bárbara. Hay un dicho que dice que nadie se acuerda de Santa Bárbara, hasta que truena.
Mi abuela me enseñó una oración que decía lo siguiente:
Santa Bárbara bendita
que en cielo estas escrita
con papel y agua bendita.
En el ara de la cruz
Pater noster, amén Jesús.

Un abrazo.
TRADICICONES SORIANAS. BENDICION DE LOS CAMPOS, ROGATIVAS Y OTROS REMEDIOS CONTRA LAS TORMENTAS, PESTES Y PLAGAS.
La primavera es muy bonita; pero comienzan las tormentas y hay que pedir protección a los Santos.

La Bendición de los Campos se celebraba en diversos días, en función de las localidades, siendo la más socorrida el 3 de mayo, día de La Cruz de Mayo (Agreda, Barca, Cidones, Olmillos, Soto de San Esteban, Torreblacos y Villar del Río).
El 4 de mayo, Santa Mónica, se hacía en Velilla ... (ver texto completo)
Tampoco pudo ser esta vez. ¡Qué poco dura la alegría en casa del pobre!
Ha fallado aquel refrán que dice "que el que bien empieza, bien acaba". El Numancia empezó muy bien y ha acabado muy mal; pero comenzarenos otra nueva liga, luchando para subir otra vez a primera. Que remdio nos queda...

Un abrazo.
Cuando yo era jovencito, recuerdo un año, en el que la madrugada del diez de mayo ameneció con una escarcha que heló todas las plantas que habían comenzado a despertar, presagiendo la primavera. A parte de la huerta, se helaron los brotes de las viñas, los de las nogueras o nogales, los almendrucos y toda la fruta de la vega. Hasta muchos sembrados se resintieron de aquello fríos. Aquellas pobres gentes estaban hechas polvo. Todo aquello que contribuía a su supervivencia, casi perdido. Sólo faltaba ... (ver texto completo)
Hoy cuando me encontraba en el campo, se ha preparado una tormenta y me acordado de Santa Bárbara. Hay un dicho que dice que nadie se acuerda de Santa Bárbara, hasta que truena.
Mi abuela me enseñó una oración que decía lo siguiente:
Santa Bárbara bendita
que en cielo estas escrita
con papel y agua bendita.
En el ara de la cruz
Pater noster, amén Jesús.

Un abrazo.
En Deza no puede nadie fiarse del tiempo porque las heladas pueden aparecer hasta el 15 de mayo. No es lo normal; pero ha habido veces que se ha tenido que reponer todo el plantero que ya estaba la mar de majo. Hoy en día, los pocos hortelanos que quedan permanentemente en Deza, se han montado sus pequeños invernaderos y de esta manera aseguran sus verduras de las heladas y suelen coger lechugas, acelgas y borrajas, en cualquier tiempo. Y los tomates y pimientos pues con un mes de antelación, poco ... (ver texto completo)
Cuando yo era jovencito, recuerdo un año, en el que la madrugada del diez de mayo ameneció con una escarcha que heló todas las plantas que habían comenzado a despertar, presagiendo la primavera. A parte de la huerta, se helaron los brotes de las viñas, los de las nogueras o nogales, los almendrucos y toda la fruta de la vega. Hasta muchos sembrados se resintieron de aquello fríos. Aquellas pobres gentes estaban hechas polvo. Todo aquello que contribuía a su supervivencia, casi perdido. Sólo faltaba ... (ver texto completo)
Muy buenos dias Deza.
Espero que disfruteis de un buen fin de semana, soleado y con buena temperatura.
Abueo aprovecha, con los olivos y los tomates, no sea que vuelvan las lluvias, o algun hielo tardio de esos que trae San Marcos.
Buen dia para todos y hasta luego.
En Deza no puede nadie fiarse del tiempo porque las heladas pueden aparecer hasta el 15 de mayo. No es lo normal; pero ha habido veces que se ha tenido que reponer todo el plantero que ya estaba la mar de majo. Hoy en día, los pocos hortelanos que quedan permanentemente en Deza, se han montado sus pequeños invernaderos y de esta manera aseguran sus verduras de las heladas y suelen coger lechugas, acelgas y borrajas, en cualquier tiempo. Y los tomates y pimientos pues con un mes de antelación, poco ... (ver texto completo)
Nuncy es la primera vez que entro en esta pagina, y como acabo de pasar la semana santa 09 en Deza, me he animado a buscar que aparecia en la red sobre el pueblo. Cual es mi sorpresa que la en primera foto que pincho esta mi abuela Maria. Yo solo he reconocido a Sor Gloria que nos entretenia todos los veranos a todos los niñ@s del barrio. Que años tan bonitos en los que Deza estaba llena de gente, es una pena que ahora vayamos tan pocos. Me ha encantado ver esta foto, los paisajes son bonitos pero ... (ver texto completo)
¡Vaya con la Silvia! Escribiendo un mensaje a las dos de la mañana...
Me gustaría saber, amiguita, si el entrar por primera vez en nuestro foro se ha debido a que alguien te lo ha indicado en tus mini vacaciones en Deza. Si fuese así, creo que hay comentarios favorables entre la gente y como dice Manuel, hacer una poca propaganda este verano, sería muy efectivo.

A ver si nos visitas y participas a menudo, Silvia. Y nos haces propaganda. Ya ves que interesante es "nuestro" foro.

Un abrazo.
Abuelo: lo de abrir el foro de Peñalcázar ha sido una pretensión en vano. No creo que vaya a entrar ningún descendiente de allí ni "los amigos de Peñalcázar", institución quimérica. Tampoco entra la gente en otros foros de la provincia, y no pasa nada.
No me extraña que nadie entre en Peñalcazar. Yo podría escribir cuatro o cinco cosas más y ya no sabría que decir. Tendrían que ser otros que ayudaran y nosotros echarles una mano. En fín.
A mi lo que me tiene atónito es que pueblos como Almazán tengan tampocos mensajes. Además de pocos, creo que ocho, no hay aprovechable ninguno que se refiera al pueblo. Bueno, pasa lo mismo con El Burgo de Osma, Ágreda y hasta col el mismo Soria.

Un abrazo.
Abuelo, ¿no podriais fragmentar los mensajes? Se mejoraría el porcentaje de foros activos y los que andamos perezosos para leer en la pantalla del ordenador "digeriríamos" mejor la información. Gracias.
Tienes toda la razón, amigo Manuel. Con tan sólo lo de la beata María de la Encarnación, ha habido pueblos que han hecho cien mensajes. Pero, chico... No sé que te diga.

Un abrazo.
El mensaje del abuelo, al que responde éste de pefeval, ha desaparecido del foro (?).
El mensaje del abuelo, al que responde éste de pefeval, ha desaparecido del foro (?).
No. Si pinchas la foto, verás que sigue. Quizá vayan borrando algunos de la lista general; pero el link de su día, por ahora existe. Llegará que los borren todos como ya hicieron una vez y sería conveniente que se fuesen metiendo en un DVD. Del foro antiguo lo engo yo todo completo pues me olía que iba a desaparecer. Y acerté.

Un abrazo.
Beata María de la Encarnación.

Sigue... La bondad de su corazón alcanzaba a todos: alimentaba a los hambrientos, visitaba enfermos, ayudaba a los que pasaban situaciones económicas difíciles, asistía a los agonizantes, instruía a los que no sabían bien el catecismo, trataba de convertir a los herejes, a los que habían pasado a otras religiones y favorecía a todas las comunidades religiosas que le era posible. Su marido a veces se disgustaba al verla tan dedicada a tantas actividades religiosas y caritativas, pero después bendecía a Dios por haberle dado una esposa tan santa.

La señora de Acarí se hizo amiga de una mujer mundana la cual empezó a tratar en sus charlas de temas profanos, y al iniciarla en lecturas de novelas y de escritos no piadosos. Esto la enfrió mucho en su piedad. Afortunadamente su esposo se dio cuenta y la previno contra el peligro de esa amistad y de esas lecturas y empezó a llevarle los libros escritos por Santa Teresa, y estos libros la transformaron completamente. Otra lectura que la conmovió profundamente fue la de las Confesiones de San Agustín. Una frase de este santo que la movió a dedicarse totalmente a Dios fue la siguiente: "Muy pobre y miserable es el corazón que en vez de contentarse con tener a Dios de amigo, se dedica a buscar amistades que sólo le dejan desilusión".

Muere su esposo y ella puede ahora dedicarse con más exclusividad a las labores espirituales. Arregla todo de la mejor manera para que sus hijos sigan recibiendo la mejor educación posible y ella dirige todos sus esfuerzos a una labor que le ha sido confiada en una visión.

Un día mientras está orando, después de haber leído unas páginas de la autobiografía de Santa Teresa, siente que ésta santa se le aparece y le dice: "Tú tienes que esforzarte por que mi comunidad de las carmelitas logre llegar a Francia". Desde esa fecha la Señora Acarí se dedica a conseguir los permisos para que las Carmelitas puedan entrar a su país. Pero las dificultades que se le presentan son muy grandes. Hay leyes que prohiben la llegada de nuevas comunidades. Habla con el rey y con el arzobispo, pero cuando todo parece ya estar listo, de nuevo se les prohibe la entrada. Una nueva aparición de Santa Teresa viene a recomendarle que no se canse de hacer gestiones para que las religiosas carmelitas puedan entrar a Francia, porque esta comunidad va a hacer grandes labores espirituales en ese país. Por sus ruegos el Padre Berule (el futuro Cardenal Berule) se va a España y obtiene que preparen un grupo de carmelitas para enviar a París. Y mientras tanto la Sra. Acarí sigue en la capital haciendo gestiones para conseguirles casa y por obtener todos los permisos del alto gobierno.

Nuestra santa no es de las que se quedan con los brazos cruzados. Sabe que a París ha llegado el famoso obispo San Francisco de Sales a predicar una gran serie de sermones y lo invita a su casa y este santo apóstol que es admirador incondicional de los escritos de Santa Teresa se le convierte en su mejor aliado y habla con las más altas personalidades y le ayuda a conseguir los permisos que necesitan. Otro que les ayudó mucho fue el abad de los Cartujos, que era su confesor. Y entre todos logran conseguir del Papa Clemente VIII un decreto permitiendo la entrada de las hermanas a Francia. Un ideal conseguido. En 1604 llegaron a París las primeras hermanas Carmelitas. Iban dirigidas por dos religiosas que después serían beatas: la beata Ana de Jesús y la Madre Ana de San Bartolomé. La señora de Acarí con sus tres hijas las estaba esperando en las puertas de la ciudad, y con ellas lo mejor de la sociedad. Y cantando el salmo 116: "Alabad al Señor todas las naciones, aclamadlo todos los pueblos", entraron al pueblo para dar gracias y luego las acompañaron a la casa que les tenían preparada. Poco después las tres hijas de la señora Acarí se hicieron monjas carmelitas y luego lo será ella también.

La comunidad de las carmelitas estaba destinada a hacer un gran bien en Francia por muchos siglos y a tener santas famosas como por ejemplo, Santa Teresita del Niño Jesús.

La beata de la cual estamos hablando en esta biografía tiene la especialidad de haber sido una de las monjas más especiales que ha tenido la Iglesia Católica. Madre de seis hijos (tres religiosas carmelitas, un sacerdote y dos casados) viuda, dama de la alta sociedad y termina siendo humilde monjita en un convento donde su propia hija es la superiora. No es un caso tan fácil de repetirse.

Después de conseguirles muchas novicias a las hermanas carmelitas y de ayudarles a fundar tres conventos en Francia y de haber tenido el gusto de que sus tres hijas se hicieran monjas carmelitas, pidió ella también ser aceptada como hermanita legal en uno de los conventos. Y allí se dedicó a los oficios más humildes y a obedecer en todo como la más sencilla de las novicias. Al ser nombrada su hija como superiora del convento, la mamá de rodillas le juró obediencia.

Los últimos años de la hermana María de la Encarnación (nombre que tomó en la comunidad) fueron de profunda vida mística y de frecuentes éxtasis. Dios le revelaba importantes verdades. Estas elevaciones espirituales, ahora en la vida del convento las podía gozar mucho más tranquilamente. Santa Teresa en una tercera aparición le anunció que ella también llegaría a pertenecer a su comunidad de hermanas carmelitas y esto la animó a hacer la petición para entrar a la santa comunidad. Desde que se hizo religiosa su ilusión era pasar escondida y en silencio, cumpliendo con la mayor exactitud los reglamentos de la congregación. Las monjitas empezaron pronto a presenciar sus éxtasis y les parecía que esta venerable señora era ante Dios como una niñita sencilla, pura y obediente que tenía su cuerpo acá en la tierra pero que ya su espíritu vivía más en el cielo que en este mundo.

En abril de 1618 enfermó gravemente y quedó medio paralizada. No se cansaba de bendecir a Dios por todas las misericordias que le había regalado en su vida. A una hija que lloraba al sentir que se iba a morir le decía: "Pero hija, ¿te entristeces porque me marcho a una patria mucho mejor que esta?". Y su lecho de muerte se convierte en cátedra desde donde enseña a todas la santidad. Sin cesar recomienda a quienes la visitan que no se apeguen a los goces de la tierra que son tan pasajeros y que se esfuercen por conseguir los goces del cielo que son eternos.

Las hermanas le preguntan: " ¿Le va pedir a Dios que le revele la fecha de su muerte?", y responde: -"No, yo lo que le pido a Nuestro Señor es que tenga misericordia de mí en esta hora final". Otra le pregunta: " ¿Qué le pedirá a Dios al llegar al cielo? - Le pediré que en todo y en todas partes se haga siempre la voluntad de su querido Hijo Jesucristo". El 16 de abril de 1618 tiene un éxtasis y al final de él una monjita le pregunta: " ¿Qué hacía hermana durante este rato?" Y le responde: "Estaba hablando con mi buen Padre, Dios". Luego con una suave sonrisa se quedó muerta.

Un abrazo. ... (ver texto completo)
Hoy nuestro anónimo 4305 nos ha dejado sin santoral. Con su permiso a tomar su relevo.

17 de Abril Beata María de la Encarnación,
madre de familia. Año 1618.

He aquí una madre de seis hijos, que se dio el gusto de poder llevar a su país tres nuevas comunidades religiosas, y de llegar a tener tres hijas religiosas y un hijo sacerdote, además de dos hijos muy buenos católicos y padres de familia.
Nació en París en 1565 de noble familia. Sus padres deseaban mucho tener una hija y después de ... (ver texto completo)
Para cerrar el broche diré que cierta vez un hermano y yo nos encontramos con una tasuga que llevaba detrás de ella media docena de crías y que intentamos quitarle una; pero no pudimos porque nos atacaba cuando intentábamos cogerla.
La dejamos ir en paz y allí no pasó nada.
En Deza, los tasugos hacían los cados en los encañados y los dueños de las fincas les metían fuego para desalojarlos pues decían que los echaban a perder. También entraban en los colmenares y se comían la miel. Por eso, el pobre ... (ver texto completo)
El tejón en la cultura:

En algunas tribuus nativas, en Norteamérica, las cualidades del tejón han sido reconocidas como virtuosas. Ha llegando a ser incluido en la mitología o creencias, como en el totemismo pues se le denomina como un ser bendecido por la noche y el día, esto reflejado en su característico aspecto de la piel bicolor del animal.

Un abrazo.
Depredadores:

Los grandes carnívoros como el oso, lobo o lince, zorros, gato montés y gineta atacan al tejón, sobre todo a los ejemplares jóvenes, al igual que lo hacen las grandes rapaces nocturnas y diurnas.

Un abrazo.
Alimentación:

Los tejones comen de una variedad muy amplia de alimentos, por lo que se consideran como omnívoros. Así se alimentan de insectos, particularmente abejas y miel, de donde proviene su nombre latino de Meles (miel en latín), de otros invertebrados, de mamíferos, de reptiles pequeños, maíz, frutas y plantas, en general, sin desdeñar la carroña.
En las Islas Británicas y Norte de Europa el componente básico de su dieta son las lombrices y gusanos, mientras que en Europa meridional los ... (ver texto completo)
Diferentes partes en las que podemos dividir una tejonera:

Cámara principal: aposento de alojamiento y cría de la especie. En algunas tejoneras puede haber varias. Puede tener hasta 3 ó 4 m de altura y suele aparecer acolchada con restos vegetales.
Conductos principales: los utilizados habitualmente para acceder a la cámara principal.
Conductos de ventilación: los que sirven para llevar aire puro verticalmente al interior de la guarida. También penetra la luz a través de ellos por su construcción ... (ver texto completo)
Tejonera:

Un área de 50 a 150 ha, es el generalmente el territorio en el que se localiza una tejonera, la que además cuenta con varias áreas de campeo, que pueden solaparse con la de otros ejemplares. Territorialmente marcan su territorio con heces que a diferencia de las colocadas en letrinas, en las proximidades de la tejonera, suelen colocar en piedras o arbustos en los que igualmente imprimen las secreciones odoríferas de las glándulas supracaudales.
La excavación de una tejonera (sett en ... (ver texto completo)
Distribución del tejón:

El hábitat van desde la zona semiárida del Sudeste hasta zonas de alta montaña. Aún cuando el hábitat preferidos es el de las estribaciones montañosas, con cierta cobertura vegetal combinado con pastizales amplios, donde puede encontrar lombrices de tierra, insectos y frutos. La presencia de ganado (especialmente vacuno) también se ha descrito como beneficiosa para la especie. Otro aspecto clave para su presencia es la existencia de terrenos apto para excavar las tejoneras.

Un ... (ver texto completo)
Ciclo sexual:

El apareamiento ocurre principalmente entre comienzos de primavera y final de verano. Durante el acoplamiento el macho suele morder el cuello a la hembra. La cópula puede durar de 2 a 90 minutos y se estima que solo las cópulas de más de 10 minutos fecundan a la hembra.
El tejón dispone de una implantación retardada, es decir, que la hembra puede guardar el óvulo fecundado varios meses. El desarrollo del huevo o cigoto puede detenerse hasta 10 meses, hasta que las condiciones ambientales ... (ver texto completo)
Huellas:

Habitualmente marca los 5 dedos con sus uñas. Las huellas delanteras, incluidas las uñas pueden medir 8 x 5 cm y las traseras 7 x 4 cm. En los ejemplares jóvenes no se marcan las uñas, aun cuando si tiene la huella la misma fisonomía plantar que el adulto.
Cuando el animal camina al paso, la huella anterior y posterior prácticamente coinciden, con una distancia de avance de unos 50 cm; cuando corre se produce un adelantamiento relativo de la huella del pie posterior sobre el anterior siendo la distancia de avance de 70 a 80 cm.

Un abrazo. ... (ver texto completo)