# Quiebra la soga siempre por lo más delgado.

# Queriendo la dama y el pretendiente, aunque no quiera la gente.

# Querer y no querer, no está en un ser.

# Querer, saber y escuchar a todos, ¡demasiada preocupación!. (Enviado por: Mª Luisa Martínez)

# Querer es poder.

# Querer contentar a todos y no contentar a ninguno, es todo uno.

# Querer a quien no quiere, mal haya quien tal hiciere.

# Querer a quien no me quiere, mal haya quien tal hiciere.

# ¿Querellas? Huye de ellas.

# Queredme por lo que os quiero, y no me habléis de dinero.

# Quémese la casa y no salga humo.

# Quémese la casa sin que se vea el humo.

# Quemar viejas leñas, tener viejos amigos. (Enviado por: Mª Luisa Martínez)

# Quemar la casa para cazar el ratón.

# Quema más el sol de abril que el de todo el verano.

# Quéjese de la muela aquel al que le duela.

# Quehacer trabajoso, quita alegría y reposo.

# Quedarse como el gallo de Morón, sin plumas y cacareando.

# Quebrásteme la cabeza, y ahora me untas el casco.

# Que tus labores sean las mejores; que te la envidien los labradores. (Enviado por: Fuensanta Sánchez)

# Que tu mano derecha no sepa lo hace la izquierda.

# Que tienen que ver los cojones para comer trigo.

# ¿Qué tienen que ver las bragas con la alcabala de las habas?

# ¿Qué tiene que ver el culo con las témporas? ('Témpora': 'Tiempo de ayuno al principio de cada estación')

# ¿Que te duele? lo que suele. (Enviado por: Fuensanta Sánchez)

# Que te bendiga julio, si mayo no pudo. (Enviado por: Mª Luisa Martínez)

buenos dias Antonio, parece que estoy soñando ¡aqui saíó el sol ¡.. veremos cuanto nos dura jeje
feliz domingo y un besin para ti y tu familia

buenas tardes tini, pues a nosotros hoy se nos estropeo el dia
hoy tenemos viento
un saludo y feliz domingo

# Que si fue, que si vino, que si calabaza, que si pepino.

# Que se haga el hijo, lo que el padre no pudo ser. (Enviado por: Fuensanta Sánchez)

Otro incidente en el mismo lugar dio comienzo el 27 de febrero de 1973, cuando seguidores armados pertenecientes al Movimiento Indio Americano (AIM) tomaron Wounded Knee, exigiendo que el gobierno de Estados Unidos revisara los 371 tratados acordados en el pasado con tribus indias. Agentes Federales fueron enviados al lugar y durante los tiroteos dos indios fueron asesinados y gente de ambos bandos resultó herida. El sitio acabó 70 días después, cuando prometieron a los indios que estudiarían sus ... (ver texto completo)

Era un agradable día invernal cuando la desgracia sucedió. El sol lucía. Pero cuando los soldados, cumplido su sucio cometido, se retiraron, principió a caer espesa nieve. El viento se suscitó con la noche. Hubo una tremenda ventisca e hizo mucho frío. La nieve se acumuló en la retorcida cañada y la transformó en un largo sepulcro de mujeres, muchachos y niños destrozados, que jamás hicieron daño alguno y que sólo intentaron huir. (Alce Negro)

Al ver aquello deseé haber muerto también, aunque no me apené por las mujeres y los pequeños. Era preferible que gozasen de la felicidad del otro mundo. Anhelé estar con ellos. Pero ansiaba desquitarme antes de morir. Pensé que llegaría el día en que podríamos vengarnos".

Hombres, mujeres y niños, apilados o separados, cubrían el llano que había en la base del otero en que los wasichus dispusieron sus fusiles de carro, y hacia el oeste, subiendo por la cañada hasta la cumbre, se encontraban cadáveres aislados de mujeres, muchachitos y niños.

Entretanto, muchos lakotas, que habían percibido las descargas, llegaban de Pine Ridge. Mujeres, muchachos y niñitos, muertos y heridos, sembraban los lugares por donde habían querido escapar. Los wasichus los habían acosado a lo largo de la cañada y los habían asesinado. A veces estaban amontonados, porque habían intentado acurrucarse en grupo, y algunos estaban aislados; otras veces, pilas de ellos habían sido destrozadas por el impacto de los fusiles de carro. Hallé a un pequeñín que intentaba ... (ver texto completo)

Entretanto, muchos lakotas, que habían percibido las descargas, llegaban de Pine Ridge. Mujeres, muchachos y niñitos, muertos y heridos, sembraban los lugares por donde habían querido escapar. Los wasichus los habían acosado a lo largo de la cañada y los habían asesinado. A veces estaban amontonados, porque habían intentado acurrucarse en grupo, y algunos estaban aislados; otras veces, pilas de ellos habían sido destrozadas por el impacto de los fusiles de carro. Hallé a un pequeñín que intentaba ... (ver texto completo)

Perro jefe vio que Pájaro Amarillo se metía en un tipi con su rifle. Desde él eliminó soldados hasta que su refugio se incendió. Entonces pereció lleno de balas.

De pronto nadie supo lo que ocurría, salvo que los soldados hacían fuego y los fusiles de carro diezmaban al pueblo. Muchos perecieron en el mismo sitio en que se encontraban. Las mujeres y los niños corrieron hacia la cañada, ascendiendo en dirección al oeste. Los soldados los cazaban durante la huida. Había únicamente un centenar de guerreros y casi quinientos wasichus. Los bravos se precipitaron al montón de fusiles y cuchillos. Hasta que consiguieron recobrarlos, combatieron al enemigo con las ... (ver texto completo)

Desarmó al otro hombre y pretendió hacer lo mismo con Pájaro Amar ¡]lo, el cual se resistió. Luchó con el oficial y, durante la pugna, el arma se disparó y mató al wasichu. Los soldados y algunas personas aseveran que lo hizo voluntariamente; sin embargo, Perro jefe, que asistió al lance, asegura lo contrarío. En cuanto sonó el disparo, según Perro jefe, un oficial mató a Pie Grande de un tiro, a pesar de que estaba enfermo en el interior del típi.

Como algunos no habían entregado sus armas, los soldados registraron los tipís, tirando objetos y tocando todo. Un hombre llamado Pájaro Amarillo estaba con otro delante del tipi donde Pie Grande se hallaba enfermo. Telas blancas los cubrían por completo, con agujeros para mirar, y escondían los fusiles debajo de ellas. Un oficial los cacheó.

"Los soldados comenzaron a desarmar por la mañana a los de Pie Grande, los cuales acampaban en el llano contiguo al otero en que ahora están el monumento y el cementerio. La gente amontonó casi todas las armas de fuego, e incluso los cuchillos, junto al tipi de su jefe enfermo.

Había blancos en el cerro y sus alrededores, y también en el sur, al otro lado de la cañada, y el este, a lo largo de Wounded Knee Creek. La partida estaba casi rodeada y los fusiles de carro la apuntaban.

El 29 de diciembre de 1890, sonó un tiro dentro del campamento y el Ejército comenzó a disparar. Los soldados mataron a unos 300 sioux, entre mujeres, niños y hombres desarmados. Aquellos que trataron de escapar a la matanza fueron perseguidos y asesinados.

Los colonos blancos, por su parte, atemorizados por los rituales, solicitaron la intervención federal. La policía de la reserva creía que el jefe Toro Sentado (Sitting Bull) era el instigador de una inminente rebelión, y le mató cuando se resistió a ser detenido. Sus seguidores huyeron al campamento del jefe Big Foot. El VII de Caballería persiguió a los sioux y les llevó a un campamento situado cerca de Wounded Knee.

Wounded Knee se llamaba la comunidad de Dakota del Sur perteneciente a la reserva india de Pine Ridge. Wounded Knee fue el lugar donde se produjeron dos conflictos entre los indios norteamericanos y el gobierno de Estados Unidos. A finales de la década de 1880, los sioux comenzaron a practicar una religión basada en las enseñanzas de Wovoka, un profeta paiute que prometía que con la 'danza de los espíritus' los indios recuperarían sus tierras, los antepasados regresarían, desaparecerían los blancos ... (ver texto completo)

"... Se entabló la lucha, mano a mano, sin ser anunciada por el clamor de la trompeta... Los sioux caían uno a uno.. el Séptimo les mató a todos."

# Que por arriba que por abajo, la cuaresma siempre cae en marzo.

# ¿Que oficio tienes? este que veis. (Enviado por: Fuensanta Sánchez)

# ¿Qué necio se cura con un médico enfermo? (Enviado por: Mª Luisa Martínez)

# ¿Qué necesidad hay de dar los cuartos al pregonero?

# Que nadie hable nada de nadie, pues nadie sabe nada de nadie.

# Que mi capa sea larga o corta. ¿Qué te importa?