Todo lo que sea enriquecer es bueno, aunque no comparto la opinión de que con la palabra "chozna" se enriquezca el castellano, para definir lo que pretendeis hay un sinnúmero de palabras, en cualquier caso me parece un retroceso en el tiempo, bastante vulgar.
Con sinceridad, no creo que el objetivo sea enriquecer un idioma universal como el nuestro, ya que no necesita apoyos mediáticos ni tan vulgares; creo que el pueblo vasco tiene grandes bellezas y virtudes y por supuesto grandes personajes, ... (ver texto completo)

Respeto tus opiniones.
pero, en gran medida no comparto las primeras de ellas.
Un fuerte abrazo.

Totalmente de acuerdo, lo que pasa es que me cuesta entender que a un idioma como es el español, con tanta riqueza dialéctica y hablado por millones de personas fuera del pais, considero que es más corecto el empleo de una palabra que podamos entender todo el mundo, que no el empleo de una palabra que lo entiende muy poca gente y totalmente localista, que no creo que sea de nuestra tierra. Entiendo esa defensa histórica, aunque creo que no viene a cuento, dado que es tanto como decir que porque la ... (ver texto completo)

Parece que todo esto nos enriequece. Personalmente estoy muy de acuerdo en que nuestro idioma se enriquezca; son muchísmos las ideas, conceptos, para los que no encontramos la palabra castellana unívoca, concisa y precisa. Bienvenidos sean, por lo tanto, los vocablos provenientes de otros idiomas. En concreto, si castellanizásemos "chosna" enriqueceríamos nuestra lengua castellana porque, para ese tipo concreto de casetas -tan habituales en ferias,...-, el cstellano no tenía vocablo. De hecho, el ... (ver texto completo)

Gracias por la aclaracion, aunque me sorprende lo de revasquizacion de nuestra comarca, porque en Castilla y más en esa zona (donde yo nací) tenemos suficiente riqueza lingüistica e histórica, por otra parte, nos sentimos orgullosos de pertenecer a esta tierra castellana, con una riqueza lingúistica enorme, como he podido comprobar en diversos paises. Me siento orgulloso de mis raices
Saludos

Aún no está claro si nuestra comarca perteneció duarante mucho tiempo al ámbito vasco, o es como dicen otros, en ella convivían lenguas ibéricas, celtas y dialectos vascos. recordemos que el euskara, 1960, es una creación guipuzcoana que no ha gustado mucho a los vizcaínos.
Lo que es seguro es que en nuestro habla comarcal existen varios términos vascuences; y el número de topónimos vascos de nuestra comarca es muy grande. De entrada, y contrariamente a lo que aducen otros, la antigua capital de esta zona, Amaya (amai -nombre-, amaia -nominativo singular-; según el fin, final, término -geográfico, se entiende) como indica el elhuyar histegia).
Un cordial saludo. ... (ver texto completo)

El programa parece formidable, iremos por allí, no cabe duda que en Castilla existe una gran riqueza en este aspecto.
Por cierto lo de "txozna", que quiere decir?, desconozco el significado o por lo menos no lo había oido por estas tierras, gracias por la aclaracíon

Lo de "txozna" es, sin duda, un intento de revasquización de nuestra comarca. es una broma.
entiendo que es un neologismo del euskara; el Elhuyar histegia que ofrece internet no lo reconoce. Pofr el uso ordinario que se hace entiendo que es algo aqí como "caseta de feria".
Un saludo.

en quintanilla rio fresno tenemos una bella iglesia parroquial 'ROMANICO ZAMORANO' felices pasquas

Luis, me alegran mucho dos cosas, por lo menos, en relación con tu mensaje: una, que desde cientos de kilómetros déis señales de vida respecto de pequeños rincones de Castilla (y León -para que algunos no se enfaden-); dos, conozco algo la tierra zamorana y su románico es esplendoroso, especialmente Toro; qué pena que sea tan poco conocida esa bellísima ciudad y, en general, esa provincia.
Un cordial saludo.

Me alegro mucho de que poco a poco se oigan voces sobre esta terrible técnica. Personalmente ya me extendí un poco en el foro de Basconcillos el 23/08/2012. Creo que mucha gente no se cree el tono catastrófico que algunos utilizamos al respecto. Quizás les convenga ver cómo incluso en nuestra atrasada península ya ha habido Comunidades Autónomas, como nuestra vecina Cantabria, que lo han prohibido. Y que en el propio Estados Unidos son varios los Estados que han hecho lo mismo.
Gracias por la información ... (ver texto completo)

Bueno Jesús M. He puesto alguna parte de la información que generosamente me has enviado sobre el FRACKING a mis paisanos toceños (foro de Basconcillos).
Hagamos una piña toda la comarca. Tendamos los deseados puentes porque un turbio y tremendo torrente de mentiras, extorsión, bandidaje, desprecio por todo lo bello y sano no nos lleve por delante a todos.
Para este tipo de gentuja la única belleza que existe es: su cuarto de baño con yakuzzi, sus alfonbrados yates, sus lujosos maseratis, Mercedes, ... (ver texto completo)

Me imagino que todos habreis oido en mayor o menor medida algo sobre el fracking o fractura hidráulica, para los que les pique la curiosidad os dejo un enlace para que echeis un vistazo si no estais muy informados, en el enlace veréis fácilmente acercando el mapa a la zona de nuestro pueblo como de avanzadas están las concesiones, a los que quieran que sus hijos y nietos puedan seguir echándose un trago de agua de la fuente de la granja sabiendo que no están bebiendo benzenos, xilenos, cianuros y ... (ver texto completo)

Me alegro mucho de que poco a poco se oigan voces sobre esta terrible técnica. Personalmente ya me extendí un poco en el foro de Basconcillos el 23/08/2012. Creo que mucha gente no se cree el tono catastrófico que algunos utilizamos al respecto. Quizás les convenga ver cómo incluso en nuestra atrasada península ya ha habido Comunidades Autónomas, como nuestra vecina Cantabria, que lo han prohibido. Y que en el propio Estados Unidos son varios los Estados que han hecho lo mismo.
Gracias por la información ... (ver texto completo)

Aceptado. En principio meviene bien el martes 15, mañana o tarde. Cuesta de Moyano, mejor.
Para contactar: desferman@telefonica. net
A la espera de tu contestación y propuesta. Un fuerte saludo. Nos saltamos Sargentes, Ayoluengo, Valdeajos,... y nos ponemos en el valle del Ebro.

Ya que es Noche de Reyes, que no se apaguen nuestros foros de pueblos.
A seguir con el entusiasmo de lo nuestro.
1 Panuco

Estimado Jesús M., sí hay que seguir con n uestros foros que, en estos últimos meses han estado bastante desangelados.
Hay algunos datos de interés, en general, en ellos: es como si la lora de Sargentes dividiese la comarca en dos zonas que apenas se relacionan, ni se conocen, ni se visitan, ni intercambian opiniones, etc.
Por ello, quizás interesase moverse más y con mayor frecuencia por toda nuestra geografía de foros. Y hacerlo, asimismo, por la geografía física que es realmente de una riqueza ... (ver texto completo)

Aparte de la belleza de la foto, de su magistral encuadre y de esa grandiosidad de la mujer valiente que se proyecta en el infinito, nos muestra cómo eran nuestros antepasados no hace tanto tiempo: qué garbo, qué decisión, qué capacidad de vivir, con el rostro sin mueca alguna, en medio de la adversidad.
Muchas gracias a quien tomó esta foto y a quien nos la transmite.

Apareces con un buen golpe de efecto. ¡Genial!
Sin ánimo de réplicas, me parece un comentario sencillamente elegante y selecto.
Saludos.

Bueno, se hace lo que se puede. Y todo sea por nuestra querida comarca que tampoco es tan sencilla a pesar de que está casi despoblada.
Por cierto, ayer mismo me encontré por estos lares del centro geográfico penínsular con un burgalés de pro y de proximidad a la nuestra que al decirle que era de Las Loras me miró y sorpendido me preguntó que dónde estaba eso. En fin.

Esto va para Desiderio Y Jesus Mª..... con todo cariño...........

El uruguayo Mario Benedetti ha escrito: «La sencillez es una de las virtudes más complicadas de este viejo mundo. Cuando uno es sencillo (en su habla, en sus actos, incluso en su poesía) corre el riesgo de ser tomado por tonto, por Babieca (.). Todo mandante, ya sea el mandamás como el mandamenos, se afana (sobretodo cuando afana) en no ser sencillo. La dificultad es su muro de contención, su bastión, su blindaje. En la sencillez, ... (ver texto completo)

Gracias Carmelo por esta frase, aunque no es sencilla.

Deduzco que Vd., es un hombre ilustrado, inquieto y conciliador y que además atesora entelequias con mimo, como corresponde.

Con un cafetito, amigo, despejaríamos dudas e inquietudes que parten del mismo aprecio a lo nuestro. El encuentro llega por las distancias.

Si a la focalización del tema lo denomina divergencia, parte de unos parámetros intuitivos equivocados dado que nos une la misma inquietud. No estoy de acuerdo con esa interpretación.

Ya (le/lo) comenté que transmito, también, ... (ver texto completo)

Jesús: por esta vez de acuerdo en casi todo.

Esperemos continuar ahondando en temas de nuestra querida tierra; en ocasiones, como es en ésta, desde cierta distancia física. Aunque no estoy de acuerdo en que la distancia física suponga un impedimento serio porque las cosas, si se aman y conocen, van consigo mismo como una segunda dermis.

Hasta la próxima. Un cálido saludo.

Respuesta breve a DESIDERIO FDEZ. MANJÓN
En el castellano, las definiciones de términos están muy muy claras.
Agradezco su opinión, aunque me traslada a Seminarios o Clases de Historia o Filosofía.
No nos enredemos con el MOVIVIENTO ROMANICO porque hablamos de grandiosos escenarios y sus gentes. Nosotros y en especial nuestros antepasados.

Irse por las ramas para apuntillar, como dice en el comentario que adjunto copiado de Vd. me deja, no sé. (Mejor ser contundente y preciso. Lo de algunos ... (ver texto completo)

Estimado Jesú M: veo que mantenemos importantes divergencias en algunas cosas. Quizás algún día nos vayamos aproximando. O quizás es conveniente mantenerlas.

Lo único que quisiera añadir es que una definición puede llegar a exigir todo un tratado y no quedar todavía clara. Porque definir es delimitar, poner límites; y, obviamente, quizás esos límites solo van a apareciendo con el tiempo, en la medida en que es mejor conocida y comprendia la cuestión, el concepto,...
Nuestra tierra era una de las que decía "al pan pan y al vino vino" porque ellos solo hacían un pan de una sola manera y porque el vino era el que traían de fuera, tinto, o algo que producían en ciertos pueblos. Pan y vino, en la actualidad, son algo que exige mucho más que esa contundente expresión.

bueno Jesús M., recibe un cordial saludo. ... (ver texto completo)

1º Esto de Las Joyas del ROMANICO como "encuesta con opción de múltilpe votación personal" es una moda no muy objetiva a mi parecer.
2º Aconsejo a quien vote, que no sea tendencioso.
3º Reflexionar. Si la propiedad del Templo no corresponde al pueblo, no tenemos que aportar más materiales, ni más trabajos. La devoción y la fe es otra cosa. (Mejor no hablar de Entelequias).
4ºEl aspecto Divulgativo.
Aparece la noticia, en este foro, y en otros como el de Moradillo (VÉASE), en una época reciente. ... (ver texto completo)

Estimado Jesús M. Hay dos cosas, al menos, de tu punto 3º sobre las que me gusta opinar aprovechando que nos invitas a "reflexionar". Una, es el tema de las Entelequias. Exactamente no sé qué significado profundo tiene este término; aunque según el contexto pareces referirlo a la fe religiosa. Pero, ¿qué tipo de fe religiosa, la teística o aquella que nos lleva a creer firmemente en que fuera del ser humano, tomado como colectividad (re-ligare) y con sentido de solidaridad, no hay más que el caos?. Quizás lo que está ocurriendo estos últimos años -mejor, lo que ha aflorado descarnadamente estos últimos años- es debido a que sucumbió, en gran medida, la fe colectiva. como lalguno dijo, desde el lado que se creyó ganador, "ha terminado la historia humana" simplemente porque, a este paso, cincuenta individuos arrasan con todo ante la pusilanimidad de miles de millones de seres, yo incluido, claro está. Como he insinuado en otras ocasiones la fe teística católica no es la que más abundaba en nuestras tierras. La devoción, a su vez, es otra cosa y habría que matizar mucho, por ejemplo, las peregrinaciones a Santa Isabel -ambas: la del Toozo y la del Úrbel- o a Brañosera.
Precisiamente, esa falta de fe laica, en el poder de la colectividad, nos hace achantarnos siempre respecto de esos grandes depredadores de bienes que los pueblos construyeron, con su ilusión y esfuerzo. ¿O acaso vino el obispo de turno con su séquito a cortar las piedras, a transportarlas y a colocarlas una a una?. ¿Acaso pagó a los canteros con su propio patrimonio?. Hemos discutido en estos foros que es una vergüenza lo que ciertos miembros de la Iglesia-institución están realizando en este país, con toda la impunidad y con el apoyo de la legislación...
En fin, por lo menos nos queda poder reflexionar y quizás lo hacemos relativamente mal por causa de tantos condicionantes. Habremos de mejorar. ... (ver texto completo)

“Nuestra Señora”. Causa cierta impresión recordar, de aquellas rudas gentes, una expresión tan delicada como ésta: la fiesta de la Asunción era, sin duda, una fiesta importante en esta comarca porque, además, suponía la mitad de la faena recolectora. Quizás por esta circunstancia era tan querida.

Estimado Desiderio:
Tratando de contestar a la pregunta sobre "de dónde pudo proceder" el artífice del tímpano de Gredilla, te diré, en primer lugar que, según se afirma por estudiosos de estos temas, la iglesia de Gredilla ya estaba construida para el año 1188 y que es obra de los discípulos del segundo artista de Silos que extienden el estilo de su maestro por Burgos, Soria y Navarra "durante el último tercio del siglo XII", destacando entre sus obras "las iglesias de Moradillo y Gredilla de Sedano". ... (ver texto completo)

Muchas gracias, Alberto, por esta importante información. De todos modos, a pesar de la majestuosidad de la portada de Moradillo, sin embargo este tímpano de Gredilla a mí me produce muchas más preguntas por su extrañeza. El de Moradillo parece más acorde con otros diversos tímpanos románicos. Hablo desde mi notable ignorancia en estos temas y tratando de hacer preguntas como base para fundamentar el conocimiento.

Graicas Fernando pòr esta aportación. Hasta hoy no me había inscirto. La coronación de Silos parece casi copiada por este tímpano.
No obstante, hay muchas cosas que me confunden en este imaginario; algunas las he hecho una hora antes. pero, la más sorprendente es ¿cómo pudo deteriorarse la cabeza de la virgen "Anunciata"?. La roca que sirvió de material para ese trabajo parece de relativa buena calidad puesto que en el resto de ese tímpano está como el primer día. ¿Qué le pudo ocurrir a la cabeza ... (ver texto completo)

Asun, Desiderio y Fernando:
Soy originario de Gredilla de Sedano y me agrada comprobar el cariño que parece sentís por este bonito pueblo y el interés por conocer su pasado. En una monografía histórica que publiqué sobre esa bonita localidad burgalesa, refiriéndome a su iglesia, entre otras cosas, se decía que "es una iglesia del románico tardío, de hacia el año 1200, heredera de las influencias artísticas de Santo Domingo de Silos", y en relación con el tímpano, que veo os interesa tanto, tal vez ... (ver texto completo)

Estimado Alberto (y que sirva también para Asun, con tu permiso y el de ella). Veo que conducías el tema de manera que me parece extrña pero bastante certera. Aunque he estado en Silos varias veces ahora tengo excusas para ir otra vez. Esta iconografía -y algo más que nosotros posiblemente sepas al respecto, estimado Alberto- es muy muy rara. ¿De dónde pudo proceder ese cantero-escultor?. ¿Qué textos o referencias se permitía utilizar?.
Puesto que ya parecemos salir del atolladero sería de un gran ... (ver texto completo)

Me parece un trabajazo lo del Círculo Románico. También está el Diccionario del Románico con varios volúmenes. Pero yendo a la práctica, curiosamente me acerco al tímpano de la iglesia y coincido, hace unos días, con una excursión de curas, en principio no caí, que iban a visitarla. Con toda ingenuidad expuse mi opinión de que no me cuadraba lo que está escrito a la entrada y resulta que aparece Pablo Puente, un cura, catedrático de latín, compañero durante años que, precisamente, es el autor de ... (ver texto completo)

Estimada Asun: parece ser que somos (bueno, yo ya estoy fuera) colegas de profesión. Volviendo al tímpano, a mí me sorprende la postura de eso que se da en llamar virgen -sigo sin estar convencido-, especialamente por la manera de mostrar la mano derecha. Respecto del ala que aparece al lado del personaje de su derecha, ¿acaso no podría ser un ángel que tiene el resto del cuerpo ocultado por ese personaje?. Y pareciéndome que es un San Pedro el segundo por la izquierda, ¿qué tiene que ver con la ... (ver texto completo)

Quiero felicitarte, estimado Fernando, porque de esa manera pones en el mapa esta comarca nuestra.
En una época en que casi todo está mercantilizado la disposición gratis et amore por un objetivo en beneficio de una comunidad humana es digno de encomio.

Entro en el foro, después de hacer mutis. He ido a Gredilla. Esta mañana estaba delante de la iglesia a las 8,30 de la mañana. Seguro que doy envidia si os digo que había una luz preciosa y un silencio lleno de paz. Pero me ha llamado la atención algunos detalles al observar de nuevo el pórtico. Es realmente extraño y da lugar a conjeturas que se escapan de la lógica. Aparte de que San José, como en el villancico de los ratones, tiene las rodillas al aire, las figuras, salvo los ángeles, están sentadas. ... (ver texto completo)

Estimada Asun: estuve hace tres semanas contemplando esa joya y me quedé muy sorprendido de las figuras: la humildad de la figura de la izquierda y cierta altivez de la figura de la derecha. No entiendo apenas de iconografía medieval. Pero lo que sorprende es que sea tan singular. ¿Realmente es San José el personaje de la izquierda?. Lo de las "sacras posaderas" del Cristo, que sí parece ser un bicho extraño, también tiene su cierta "guasa" como dirían de Despeñaperros para abajo.
Y, por cierto, ... (ver texto completo)

Siento no disponer de tiempo, ahora que debo ir a "la era" a diario para contestar cada tema que vas sugiriendo. Pero me interesa todo. Estos días he ido de viaje hasta Navarra y me han recordado que allí eran los hombres los que se ponían delante en la iglesia y las mujeres detrás, arrodilladas en un reclinatorio, que solían heredar, con las iniciales grabadas (como algunas privilegiadas de por aquí). Cuando había que sentarse, lo volvían y si disponía de tal, bajaban un asiento forrado en terciopelo. ... (ver texto completo)

Es curioso lo de Navarra. Esto nos distraería mucho y nos llevaría fuera del foro comarcal, pero quiero otear una línea en el horizonte de la investigación. Conocido es que los curas rurales navarros eran los grandes líderes de esos entornos; esos clérigos eran furibundos carlistas que tenían sus enemigos en los progresistas de las grandes ciudades de Navarra. ¿Sería como táctica de defensa del cura en caso de ataque liberal?. Los curas como líderes indiscutibles del medio rural destacaban también ... (ver texto completo)

Muchísimas gracias. Muy cinematográfica la descripción que comparto enteramente. Una vez, hace cuatro años, en este pueblo de Urrez, ante el poderío de las voces, le dijimos en broma al párroco, a punto de jubilarse, que tendría que celebrar la misa con un casco, porque el altar temblaba y los santos saltaban ligeramente en las hornacinas, regocijados en extremo ante tanta explosión festiva. Creo que eso sirvió para que el altar, abierto en canal, por calles y cuerpos, fuera reparado.
Toda tu respuesta, ... (ver texto completo)

Lo de forzar tanto la voz es algo propio de todas estas tierras. No sé si es una reminiscencia bimilenaria cuando esta gente inventó el "teléfono" a base de fuerza de cuerdas vocales y de eco en los alcores, cortadas y demás obstáculos de la inmensa paramera para avisar de la llegada de los correspondientes enemigos: romanos, visigodos, suevos, musulmanes y algún que otro conde o abad (y abadesa: la de las Huelgas, señora de esta comarca y con comisario en Hoyos del Tozo) poco deseado. Y les dio ... (ver texto completo)

¡Genial toda la respuesta! A ver si consigo ver la foto. San Antón o San Pedro Regalado tenían que estar encantados con ese ingenio quijotesco o sanchopancesco. A Cervantes se le escapó hacer pasar de esa guisa, bajo la cuerda encantada, al bueno de Don Alonso con Rocinante, estupenda ocasión para hacer recuperar el seso del primero o para dar lugar a otra aventura sin par.
Siguiendo con el gregoriano popular, se conserva en algunos pueblos. En las fiestas de Urrez, pedanía de Villasur, cuya fiesta ... (ver texto completo)

Estimada Asun: solo decirte dónde puedes encontrar esa antológica foto de la bendición del ganado con cura en posición de circunstancias. Las estolas no se ven muy bien, pero sí se percibe al menos una pequeña colgada.
Es en los mensajes de FUENCALIENTE DE PUERTA, extremo occidental de nuestra comarca.

¡Genial toda la respuesta! A ver si consigo ver la foto. San Antón o San Pedro Regalado tenían que estar encantados con ese ingenio quijotesco o sanchopancesco. A Cervantes se le escapó hacer pasar de esa guisa, bajo la cuerda encantada, al bueno de Don Alonso con Rocinante, estupenda ocasión para hacer recuperar el seso del primero o para dar lugar a otra aventura sin par.
Siguiendo con el gregoriano popular, se conserva en algunos pueblos. En las fiestas de Urrez, pedanía de Villasur, cuya fiesta ... (ver texto completo)

Las "cantoras" en aquellos tiempos cantaban cosas en castellano a la virgen, el día del Corpus, en las procesiones; el "latín", misal grande incluido allí en el coro, estaba reservado a los hombres. No sé cómo leerían aquellos libros, en latín, con notación musical gregoriana. Algunos cantores, con voz a prueba de un clima como éste, llenaban por completo la iglesia. No necesitaban micrófono. Hay que imaginarse aquellas répiclas del cura y contraréplicas de los cantores en un ambiente de poquísimos ... (ver texto completo)

No tengo el gusto de conocerte, pero eres un pozo de conocimientos. Supongo que, una vez a caballo, es mejor Rui Díaz, un mozo que es más como de casa, que San Jorge que impone un poco por lo “mistérico” que comentas. Curioso, realmente. Pero lo que deja perplejo es eso de la estola colgando de una cuerda. Explícalo un poco mejor, porfa. Me imagino una especie de caña de pescar con la estola en el extremo intentando tocar el belfo vacuno a golpe de agua bendita, pero no acabo de reproducir la escena... ... (ver texto completo)

Sí, Asun. Esto era lo que ocurría en varios pueblos de la parte occidental de Las Loras. Hay una foto de ello en uno de los pueblos de esta zona publicada en estos foros que lo confirma perfectamente. Es cuestión de buscarla. Y el cura, relativamente mayor, que está en una pose como diciendo: "que así sea; no puedo hacer otra cosa". Se colocaban dos palos, se tendía una cuerda, generalmente se hacía en las eras; y, seguidamente, se hacía pasar bajo esa cuerda de la que colgaban algunos ornamentos ... (ver texto completo)

Antes, cuando nadie se planteaba -la cosa no estaba para esas reflexiones-, por qué la cabeza del Pantocrator decapitado había sido sustituida posteriormente por una cabeza de Virgen coronada, auxiliadora de la augusta figura masculina, la iglesia convocaba a sus fieles una vez por semana, el domingo, para la misa. Acudían todos. Las abuelas, siempre de negro, cambiaban el delantal un poco parduzco, el pañuelo polvoriento y la toquilla de lana por una pieza de sustitución nueva que sólo ellas sabían ... (ver texto completo)

Estimada Asun: son maravillosas y muy certeras estas bellas descripciones (y la escatológica del 30/8/2011, porque no podemos superar nuestra condición animal que nos insistió el gran Maestro). Igual en el Tozo. Aunque yo no recuerdo que nadie se quedase fuera de la iglesia en Hoyos. Incluso el rojeras José Gutiérrez -encarcelado cuando lo del 36 por ser republicano declarado, claro está-, se acercaba a misa. No así el más aún rojeras hermano suyo.
En Hoyos solían cantar, en los días de gran solemnidad, ... (ver texto completo)

Saludos a tod@s
Desiderio, no sé si estas siguiendo en el foro del Circulo Románico el interesante tema “El extraño caso de Gredilla de Sedano”.

Según los investigadores del románico, en esta iglesia trabajo el segundo maestro de Silos y estan estudiando las comparaciones teologicas.

Muchísimas gracias Fernando. Aunque como bien sabes no es este mi tema de investigación sí me encanta tanta belleza e historia acumulada. Gredilla deja de pìedra; su piedra (excepto la recomposición del busto del pantócrator o lo que sea) eleva. En cambio, esa belleza geométrica, sobrecogedora de Huidobro, produce un gran dolor en cualquier sensibilidad. volvemos a lo de siempre: los responsables. en el foro de Huidobro he dejado una pequeña pincelada; sé que te interesará. volvemos, como con Nietzsche ... (ver texto completo)

Saludos a tod@s

El Circulo Románico sigue investigando en la “Escuela Mena-Villadiego”

Las iglesias que han abierto este verano en la comarca de Las Loras
* Moradillo de Sedano
* Rebolledo de la Torre
* Escalada
* Gredilla de Sedano
... (ver texto completo)

El guardián de la preciosa iglesia de Moradillo de Sedano pide medio euro por visitante, algo que me parece justo. Por cierto, en el comienzo de la rampa que sube hay una señal de prohibido el paso a vehículos que confunde.

Saludos a todos los bubulillos.........

Estimado Carmelo: he escrito unos minutos antes un mensaje sin darme cuenta de que quien envía estas formidables fotos eres tú. Reitero lo que dije ahí y te animo a que cuelgues más. Es un buen instrumento de recuerdo de nuestro pasado. un recuerdo que pudiera hacerse libro y a bien seguro que alguuna institución podría publicarlo.
Recibe un cordial saludo, de un natural de Hoyos.