Mensajes de otras poblaciones cercanas a SAN BLAS

viernes 3 de septiembre de 2010
El Palacio de Cañete y su jardín

El Palacio de Cañete, también llamado del Marqués de Camarasa, se encuentra casi listo para su reapertura, después de más de dos años de obras, destinadas a acondicionarlo como un nuevo espacio cultural del Madrid de los Austrias.

Este viejo caserón tardorrenacentista, situado en el número 69 de la Calle Mayor, forma parte del conjunto de edificios de titularidad municipal que hay distribuidos en el entorno de la Plaza de la ... (ver texto completo)

Descripción general

Fachada meridional y jardín
El Palacio de Cañete ocupa una manzana entera, delimitada al norte por la Calle Mayor, donde se encuentra el acceso principal, al sur por la Calle del Sacramento, al oeste por la Calle de la Traviesa y al este por la Calle del Duque de Nájera.

En consonancia con las corrientes artísticas imperantes en el momento de su construcción, fue levantado siguiendo el modelo palaciego de los Austrias, un estándar arquitectónico de clara influencia herreriana, ... (ver texto completo)

El antiguo palacio de Cañete, ahora ocupado por el patronato de turismo,
cuentán que el espiritu del marqués asesinado se paseó por los pasillos de
sú mansión lamentandose, hasta que se descubrio al verdadero autor de su
muerte, un criado en su lecho de muerte confeso haber matado al marques
en defensa de su honor pues él marques andaba detras de su mujer.

Palacio de Cañete

En la Calle Mayor Nº 69 se encuentra el conocido Palacio de Cañete, situado al lado de la Plaza de la Villa, este palacete encierra uno de los casos mas extraños de fenómenos paranormales de la capital, también seguramente de los mas antiguos, ya que estamos hablando del siglo XVII este lugar eran asiduos, los ruidos, leyendas de duendes y aquelarres, hay que recordar a los lectores, que en todos los edificios de los alrededores se cuentan leyendas de fantasmas.

Pero en este, ... (ver texto completo)

Amon: representado con dos plumas de Halcon que adornan su tocado. Los animales que le representan son el ganso y el carnero. Dios del Imperio y patrono de la Monarquia.

AMÓN-RA representado con dos plumas de Halcon que adornan su tocado. Los animales que le representan son el ganso y el carnero. Dios del Imperio y patrono de la Monarquia.

El "dios oculto".

De origen modesto, el dios Amón se asimila a Ra, el dios sol.
Amón era el dios local de Tebas, considerado como el dios del aire o de la fecundidad. Se le da la forma de un hombre vestido con un paño, la cabeza cubierta por un mortero coronado por dos plumas. A veces también tiene la cabeza de un carnero. Su esposa Mut, la diosa del cielo, tiene la forma de un buitre y su hijo Khonsu, la de un niño coronado con una luna creciente.
Su nombre significa "dios oculto", como si manifestara así los aspectos desconocidos y misteriosos de la divinidad. Es un dios sin historia y, precisamente por esta razón, toma la de los demás. Cuando Amenemhat I fundó la XII dinastía y Tebas se convirtió en la capital de Egipto se hizo de él el dios protector y conductor de la nación; incluso se le hizo dios primordial y eterno, el Rey de los Dioses (Nesou Netjerou). Se creía, efectivamente, que el jefe que había conseguido la hazaña de reunir Egipto bajo su autoridad sólo podía haberlo logrado gracias al dios creador y organizador del mundo. ... (ver texto completo)

Restauración y reconstrucción

Maqueta del temploEn primer lugar se construyó una base de piedra con el fin de aislar los bloques originales del templo y que el suelo no tuviera contacto con ellos. Sobre el basamento se empezó la reconstrucción, siguiendo la técnica llamada anastylosis, es decir colocando en su lugar los elementos originales encontrados y añadiendo las partes de reconstrucción con una piedra de diferente color, para poder distinguir los elementos antiguos y originales de los nuevos. ... (ver texto completo)

La primera descripción exacta del edificio se tuvo en el año 1813, cuando el explorador suizo Johann Ludwig Burckhardt fue enviado allí por orden de Napoleón para inspeccionar y detallar toda aquella zona. A lo largo del siglo XIX, el templo fue nuevamente visitado por exploradores y egiptólogos que dieron descripción gráfica y mostraron al mundo su paulatino deterioro.

Cuando en 1907 se construyó en aquel territorio la primera presa de Asuán, el templo se vio afectado en gran medida pues permanecía ... (ver texto completo)

El Templo de Debod está situado en Madrid al este de la plaza de España, en el paseo del Pintor Rosales, (Parque del Oeste), en un alto donde se situaba el Cuartel Militar de La Montaña.

Está orientado (como originariamente) de este-oeste. (Es especialmente bello en la puesta del sol). El Templo de Debod fue un regalo de Egipto en compensación por la ayuda española en el año 1968, tras el llamamiento internacional realizado por la UNESCO) en el salvamento de los templos de Abu Simbel, en Nubia, ... (ver texto completo)

-TEMPLO DE DEBOD-

Cuenta la leyenda, que desde que, el templo fuera trasladado a Madrid, por las noches aparece por los alrededores un gato negro que podria ser una representación del dios Amon, ¡cuidado si té encuentras con él.

¿Dónde se veneraba a la Virgen de la Almudena antes de existir la catedral?

Santa María la Mayor
La patrona de Madrid se veneraba en la Iglesia de Santa María La Mayor, la más antigua de Madrid y probable mezquita árabe en su origen antes de la conquista de la ciudad por Alfonso VI en el año 1085.

El templo se alzaba al final de la Calle Mayor, frente al Palacio de Uceda (Capitanía General) y fue derrribado a finales del siglo XIX con motivo de las obras de la calle Bailén. En la actualidad ... (ver texto completo)

Plaza del Dos de Mayo con Daoiz y Velarde

Las dos esculturas fueron realizadas en mármol por Antonio Solá Llansas en 1831. Faltan los sables, que han tenido que retirarse porque alguna vez alguien se los llevó. El grupo escultórico estuvo ubicado en varios sitios de Madrid, hasta su emplazamiento definitivo en la Plaza del Dos de Mayo. Benito Pérez Galdós escribió en 1875 acerca de los dos militares: "Eran aquellos los dos oficiales oscuros y sin historia, que en un día, en una hora, haciéndose, ... (ver texto completo)

crónica
El «hechizo» genético de los Austrias
Genetistas de la Universidade de Santiago demuestran que doscientos años de consanguinidad provocaron la degeneración y extinción de la dinastía real española

Autor:
R. Romar
Fecha de publicación:
19/4/2009 Valoración de la noticia 1, 2, 3, 4, 5, () Envíando datos... Espere, por favor. Gracias. - + Enviar Imprimir Volver Felipe I el Hermoso inició la dinastía y Carlos II el Hechizado
la enterró. La época de los Austrias españoles es la historia ... (ver texto completo)

Monumento a Tirso de Molina
Plaza de Tirso de Molina

Esta estatua está dedicada a Fray Gabriel Téllez, más conocido como Tirso de Molina. Realizada por el escultor Rafael Vela del Castillo, e inaugurada en 1943, está situada sobre el solar del antiguo convento de Nuestra Señora de la Merced, fundado por Fray Gaspar de Torres en 1564.

El convento, desamortizado y derribado durante el gobierno de Juan Álvarez Mendizábal (1836), dio paso a la actual plaza, llamada durante el siglo XIX del Progreso. ... (ver texto completo)

Tirso de Molina

(Seudónimo de Fray Gabriel Téllez; Madrid, 1584 - Almazán (SORIA) 1648) Dramaturgo español. Es uno de los grandes dramaturgos del Siglo de Oro español. En su obra dramática se mantuvo fiel a Lope de Vega, del que sólo se diferencia por el análisis más profundo de la psicología de sus protagonistas, en especial en los tipos femeninos, cuya variedad y matización es poco usual en el teatro español de la época.

Tirso de Molina

Pocos datos se conocen respecto de la biografía ... (ver texto completo)

-PLAZA DE ORIENTE-
Los visitantes, observan la estatua ecuestre de Feiipe IV que representa al monarca galopando a lomos de su caballo.
Pocos saben que esta escultura recibe el nombre de los cuatro genios, fue realizada por Diego Velzquez, que la pinto, Pietro Tacca, que la esculpio,
Galileo Galilei, que aconsejo hacerla en dos partes, y Martinez Montañes,
lé hizo una "foto" al oleo.

PEDESTAL Y FUENTES DE LA ESTATUA DE FELIPE IV

Detalle de la fuente que simboliza al río Manzanares, en la cara oeste del monumento.
Uno de los cuatro leones de bronce que custodian la base. La estatua ecuestre de Felipe IV se eleva sobre un soporte monumental, que consta de un alto pedestal y de una base sobre la que aparecen diversos grupos escultóricos y dos fuentes. Se debe a los escultores de cámara Francisco Elías Vallejo (1782–1850) y José Tomás (1795-1848), quienes finalizaron el conjunto ... (ver texto completo)