Mensajes de ALCONCHEL DE LA ESTRELLA (Cuenca) enviados por Qnk:

Este es mejor todavía, que ilusas somos la mujeres, "comer sin engordar", jejejeje,
Buena tarde. rs
Hola Milagros, felicidades por tu santo.
Como todo está tan caro, te tienes que conformar con estas florecillas virtuales.
Un beso y que pases buena tarde. rs
No sé con que dolencia quedarme, jejeje.

Por si acaso no me decido, nos quedaremos con la Cerveza (sin especificar, jejejeje)
¡El cuarteto, nena, el cuarteto, si te fijas en los mensajes!
Pues sí, está haciendo bastante frío, aunque por Barcelona, los zorros y los visones están más dentro del armario que fuera, y es que en Barcelona, en mis más de 40 años que vivo aquí, aun no he sufrido ni una sola noche con 5 grados bajo cero, como la habéis sufrido vosotros en Cuenca esta noche pasada. ¡Odo, eso sí que es frío! Copín, copín....
Besos hermosona.
Tienes razón "mozona" que somo cuarteto.

5 grados? esos hacía a las 8 + - (y nada más abrir las ventanas, la calefacción se me ha puesto en funcionamiento).

Pero el solecito que luego ha hecho daba el pego (odo, y odo que frío copín)
Hola Cuenka. Pues yo en estos momentos me estoy tomando un cortado calentito acompañado de un rosco de anís, elaborado en Antequera (Málaga) ¡Están riquísimos chavala! Lo que pasa es que, aunque me comería alguno más no quiero excederme, pero por apetecerme... ¡Cómo mínimo, "media hocena me zampaba! Besetes
De donde dices que són? de Antequé.

Yo he merendado algo menos dulce, un montadito de atún con tomatito, también está bién ¿nó?
Besetes. rs
Buenassssssss, parece que coincidimos el trio "Telerín", jejejjej.
Seguro que por ahí hace mejor temperatura.
Aquí ya hemos sacado "las pieles" y los "mutones", jejejjeje.

Saludos. rs
¿Por qué los de Lepe les ponen aspirinas a los embutidos? ¡Para que estén bien curados cuando los quieran comer!
Para qué se suben los léperos a la torre más alta y tiran desde allí bolígrafos al resto de leperos? Para hacer “aeroBic”.
Un hombre se muere y va al cielo. Cuando llega, lo primero que le pregunta a San Pedro es si así se juega al fútbol.
- Pero claro – le dice San Pedro, y lo lleva a dar una vuelta para que vea.
- De pronto el recién llegado ve a un jugador buenísimo que mantiene la atención de cuantos lo rodean durante más de 10 minutos, haciendo jueguitos con la pelota.
- Pero ¿cómo? ¡Yo no sabía que Maradona había muerto! – dice el hombre.
Y San Pedro le contesta:
- No. Ese es Dios… Pero se cree Maradona.”
María y la luciérnaga
María decide esperar a su marido Juan muy sexy, con un tanga fosforescente pequeño, pequeño, que apenas le tapaba sus partes más íntimas. Cuando la ve su marido Juan grita: – “ ¡María, María, que tienes una luciérnaga entre las piernas!”
1. Espolvoreamos con harina la mesa de trabajo y ponemos la masa sobre la harina, amasamos un poquito la masa y partimos la masa en 6 porciones iguales.

2, 3 y 4. Con ayuda de un rodillo estiramos cada porción y con un aro de emplatar de 16cm cortamos un circulo.

Cómo hacer empanadillas de jamón y queso
5. En la parte inferior de la masa disponemos una loncha de jamón cocido y de queso Havarti enrollados para que entren dentro de la masa.

6. Doblamos la masa sobre si misma y con los dedos ... (ver texto completo)
Empanadillas de jamón y queso con masa de empanadillas casera.

Ingredientes:

Para 6 unidades de tamaño mediano.

220gr de agua
350 harina de fuerza
80 aceite de oliva
Sal ... (ver texto completo)
A merendarrrr................... ...

Una de las meriendas con mas éxito son las empanadillas caseras, normalmente preparamos empanadillas de atún, pisto, espinacas… Pero las empanadillas de jamón cocido y queso son las que más nos piden cuando nos ven con las manos en la masa.

Son exquisitas y a los peques les gustan muchísimo. También las podemos preparar dulces ¡empanadillas de chocolate!.

Aunque hoy las que os traemos son las preferidas de casa, empanadillas de jamón cocido y queso. Crujientes ... (ver texto completo)
La Visigoda.

Autor Isabel San Sebastián
Género Novela histórica
Idioma Castellano
Editorial La Esfera de los Libros
País España
Fecha de publicación 2006

La Visigoda es una novela histórica escrita por Isabel San Sebastián y ambientada en la Edad Media y la Reconquista española. En la novela salen algunos personajes reales como Abderramán I o Alfonso II «el Casto». ... (ver texto completo)
Peínate tú con mis peines;
Mis peines son de canela...

Y en esto que la gente me empesó a llamar la niña der tango de los peines, y después la Niña de los Peines; y de tanto y tanto desirlo la gente, ya me empesaron a anunsiar en los carteles como la Niña de los Peines, y con la Niña de los Peines me quedé...
¿Y cómo fue eso de ponerla el apodo que lleva?

- Po verá usted. No fue cosa mía, sino de la gente de allí de Sevilla. Yo no pensaba llamarme na ma que Pastora, que es mi nombre. Pero en esto que se puso mu de moda un tango que yo cantaba, y que decía así:
Usted, Pastora, de be haber ganao mucho dinero con el cante...

- Mucho, hija; muchísimo. Pero a esta fecha estoy más probe que una rata. He tenío siempre muchísima familia y mucha gente a mi alrededor a quien mantené, y aluego que yo no pueo ve una lástima sin ponerla remedio. Pastora Pavón, la Niña de los peines, no sirve pa guardá una peseta.
Y ¿cómo fue empezar tan pequeña?...

- Pues porque pa esto no hacen farta estudios. Es una grasia, ¿sabuté? Y si se tiene esa grasia, pues se nase con ella..., y en cuantito que se sabe hablá o antes, pues se canta. M'acuerdo mu bien der primé día que canté elante gente. Me llevaron a un café que le desían der Brillante, y allí armé un alboroto tan grande, que me hisieron cantaora de repente. En Sevilla, que era donde yo había nasido y donde vivía, me conosía tor mundo na ma que por la hermana ... (ver texto completo)
Como todos hemos oído hablar de la Niña de los Peines a nuestros padres y hasta a nuestros abuelos, y hemos oído también repetir que niña, lo que se dice niña, lo era Pastora allá por los tiempos de la primera guerra carlista, yo suponía que me iba a encontrar con un carcamal, con una mujer arrugadita y viejecita. Pero les aseguro a ustedes que no ha sido así. La Niña de los Peines no es, ciertamente, una niña; pero no es vieja, ni muchísimo menos. Es una mujer gorda y frescota. Ella me ha dicho que tiene cuarenta y cuatro años, y es verdad. Al menos, no aparenta más, y si fuese guapa, probablemente aparentaría menos.

- Lo que pasa -me dice- es que yo empesé con esto der cante a la edad de nueve años... y desde entonces no lo he dejao... ... (ver texto completo)
Pastora Pavón, la Niña de los Peines, está arreglándose en un cuarto del Circo. Mientras se alisa las negras crenchas, toma vahos de un cacharro de no sé qué cocimiento, porque de repente se ha sentido afónica, y esto la tiene preocupadísima.

- ¿Usted ve qué desgrasia?... haberme quedao casi sin voz..., precisamente esta noche..., ¡qué disjusto!
Ahora me lo explico todo. Ahora me explico por qué la multitud se agolpa y por qué los guardias toman sus precauciones, para evitar lo que puedan hacer los centenares de personas que forzosamente se han de quedar sin billete. Para los buenos aficionados al cante, la Niña de los Peines es algo así como Lenin para los comunistas, porque no hay más que ella en el mundo. Y por si esto fuera poco, da la casualidad de que la Niña no se prodiga. Raras, rarísimas veces aparece en los carteles madrileños; ... (ver texto completo)
ENTREVISTA HISTÓRICA A LA NIÑA DE LOS PEINES
Josefina Carabias. 'Crónica', 21 de julio de 1935

Pastora Pavón, "La Niña de los Peines" y la mejor "cantaora" de España, está desilusionada del cante y quiere retirarse

La Niña de los Peines
El alboroto que se arma en Madrid cuando canta Pastora

Hasta la calle de Alcalá llegan rumores de que en la Plaza de García Hernández (antes plaza del Rey) se agolpa una muchedumbre imponente, que los guardias pueden a duras penas contener. Y aunque a ... (ver texto completo)
Sevillanas:

Hasta la fe del bautismo
la empeñé por tu querer

por tu querer la empeñaba

ahora te vas y me dejas

que te castigue Undebé.
Soleares:

Yo vi a mi mare morir
y no me quiero acordar

fue tanto lo que sufrí

que, en vez de echarme a llorar

mi llanto rompió en reír
Petenera:

Quisiera yo renegar
de este mundo por entero,

volver de nuevo a habitar

¡mare de mi corazón!

volver de nuevo a habitar,

por ver si en un mundo nuevo

encontraba más verdad. ... (ver texto completo)
Letras:
A modo de ejemplo, se exponen algunas de las letras de los cantes interpretados por La Niña de los Peines:
La Junta de Andalucía ha declarado su voz bien de interés cultural. Entre 1910 y 1950 grabó 258 cantes en discos de pizarra que en 2004 se publicaron en forma de 13 discos compactos. La labor de recuperación fue posible gracias al Centro Andaluz de Flamenco, dependiente de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, que tiene su sede en Jerez de la Frontera. En este trabajo participaron un grupo de 30 personas, entre ellas 12 investigadores, durante ocho meses. Estas grabaciones son un auténtico ... (ver texto completo)
Obra.
Destacó principalmente por sus seguiriyas, tangos, peteneras, bulerías y soleás, aunque realmente fue una cantaora muy completa que dominó todos los palos del flamenco y creó estilos nuevos como la bambera. Dentro de las distintas modalidades de soleás que interpretaba, es preciso destacar la de Mercé la Serneta, a quien había conocido en su juventud.
En 1961 se le rindió un homenaje nacional en Córdoba con la participación entre otros de Antonio Mairena y Juan Talega. En 1968 fue inaugurado un monumento en su honor, situado en la Alameda de Hércules (Sevilla), obra del escultor Antonio Illanes.[1] Más tarde se realizó otro como reconocimiento de la ciudad de Arahal, localidad a la que estuvo vinculada por su madre.

Falleció en Sevilla el 26 de noviembre de 1969, poco después que su marido el también cantaor Pepe Pinto.
Poseedora de una gran inteligencia natural a pesar de carecer de cualquier tipo de estudio, profetizó ya en 1934 el cambio en los gustos del público: «No me puedo quejar del público, pero veo que el cante va por mal camino. A la gente ahora no le gusta más que el cante malo».

Tras el paréntesis de la guerra civil continuó su actividad con diversos espectáculos como Las calles de Cádiz de Concha Piquer o España y su cantaora que se estrenó en Sevilla con gran éxito.
Viajó por toda la geografía española compartiendo escenario con los artistas flamencos más famosos del momento, entre ellos los cantaores Manolo Caracol, Pepe Marchena y Antonio Chacón, o los guitarristas Ramón Montoya y Melchor de Marchena entre otros muchos.
En junio de 1922 participó como miembro del jurado en el Concurso de Cante Jondo de Granada, en el que el gran Antonio Chacón ofició como presidente.

Fue amiga de Manuel de Falla, Julio Romero de Torres, que la pintó en uno de sus lienzos y Federico García Lorca a quien conoció en casa de La Argentinita. Lorca la citó poéticamente en sus escritos. «Jugaba con su voz de sombra, con su voz de estaño fundido, con su voz cubierta de musgo».
Péinate tú con mis peines, que mis peines son de azúcar, quien con mis peines se peina, hasta los dedos se chupa. Péinate tú con mis peines, mis peines son de canela, la gachí que se peina con mis peines, canela lleva de veras."
A partir de entonces comenzó a conocérsela como La Niña de los Peines por unos tangos que interpretaba frecuentemente y que sin embargo jamás grabó en disco a pesar de las insistencias de las casas discográficas:
A los ocho años realizó su primera actuación pública, cuando fue contratada en una caseta de la Feria de Sevilla para sustituir a su hermano mayor. En 1901 debutó en Madrid, en el Café del Brillante, donde conoció a Ignacio Zuloaga que la convenció para actuar en Bilbao en el Café de las Columnas.
Biografía.
Nació de un matrimonio gitano de tradición cantaora, su padre fue Francisco Pavón Cruz, conocido como "El Paiti", natural del Viso del Alcor, su madre fue Pastora Cruz natural de Arahal, y sus dos hermanos Tomás Pavón y Arturo Pavón, también cantaores.
La Niña de los Peines.

Estatua dedicada a La Niña de los Peines que se encuentra en la Alameda de Hércules.
Datos generales
Nombre real Pastora María Pavón Cruz
Nacimiento Sevilla, España
10 de febrero de 1890
Muerte Sevilla, España
26 de noviembre de 1969 (79 años)
Cónyuge Cantaora flamenca ... (ver texto completo)
Buenos días para todos.
Aquí llegó la no perdida y hallada en el templo, sino, la perdida y hallada en el baile, de vuelta al redil y con la intención de acompañar a este animador del baile a ver si se me contagia algo de su alegría. ¡No puede negar que es hijo de Rin-ran, que montaba una fiesta en menos que canta un gallo!
Ánimo Clemencio, y que no decaiga!
Hola Milagros, yá es hora que te halles, jejejej
Ssludos fresquitos. rs
Academias de música[editar · editar código]Cuando se fundó en Roma la Academia de la Música en 1584, Cecilia de Roma fue nombrada patrona del instituto, después de lo cual su veneración como patrona de la música de la iglesia se generalizó universalmente; hoy existen por todas partes las sociedades de cecilianos (asociaciones musicales).
Es notable la transformación de Cecilia desde una virgen en éxtasis (establecida especialmente por la obra de Rafael en 1515) hasta la figura alegórica que crearon los artistas del siglo XVII como una musa inspiradora, la personificación misma de la música.
Su narración se basa en la Leyenda dorada (del siglo XIII) y en escenas de su vida pintadas a principios del siglo XIV. No son muy conocidas las conexiones entre santa Cecilia y Florencia, donde una nueva academia musical la adoptó como patrona en 1607. Bajo el reinado de los Médici, Florencia estaba dominada por santos; pero con el renovado interés en el culto de Cecilia, su imagen empezó a proliferar entre los artistas florentinos (tales como Artemisia Gentileschi y Carlo Dolci) y específicamente ... (ver texto completo)
Santa Cecilia y Florencia.
Actualmente es universal el estatus icónico de Santa Cecilia como patrona de la música, aunque al principio se la relacionaba solamente con Roma, donde se construyó su antiquísima basílica en el siglo V. El renacimiento de su culto en el siglo XVII generó un renovado interés por parte de poetas, músicos y pintores (muchos de ellos en la órbita romana).
En uno de los episodios, inspirados en la Legenda áurea, se ve a un trompetista anunciando la llegada de la Magdalena a Marsella (puerto de la actual Francia) embarazada, en compañía de Marta, María y Lázaro de Betania (que por un error de interpretación de los Evangelios, en esa época se consideraban sus hermanos).

En los últimos dos frescos, tres ángeles ejecutan un concierto mientras otros ángeles portan su alma al cielo.
Otros patronos de la música.
En otros momentos de la historia, la música se relacionaba con el rey David (que tocaba una especie de cítara). También san Jerónimo de Estridón, san Antonio de Padua y san Francisco de Asís se representaban en un contexto musical. Existen cuadros de la Edad Media en que María Magdalena aparece bailando sola al son de instrumentos profanos. En la iglesia dedicada a María Magdalena, en la aldea de Cusiano, en el norte de Italia, su vida es representada en una serie de ... (ver texto completo)
El patronazgo de Santa Cecilia y la «ejecución virtuosa».
Es un poco incierto el motivo por el que Cecilia terminó siendo la patrona de la música. (Véase, más arriba, lo referente a un error en la traducción de las Actas). Narran las Actas de su martirio cómo fue condenada a morir asfixiada en humo, y en vez de ello, a pesar de haber pasado más de un día en semejantes condiciones, comenzó a parafrasear, cantando, el salmo LXX: Que mi corazón y mi carne permanezcan puros, oh Señor, y que no me vea ... (ver texto completo)
Desde el siglo XVII en Francia, Italia y Alemania se celebraba su día con festivales musicales. En 1683, la Sociedad Musical de Londres estableció los festivales anuales del «Día de Santa Cecilia», donde hasta hoy participan los más grandes compositores y poetas británicos.
A través de los siglos, la figura de Cecilia permaneció venerada por la Humanidad con ese padrinazgo. El 22 de noviembre, señalado por la tradición como el «día de su muerte» (o «día de su nacimiento», significando «para la eternidad»), fue adoptado en muchos países como el «Día de la Música».
Cecilia de Roma y los patronazgos.
Papa Gregorio XIII
La Virgen recoge a santa Cecilia. Pasaron más de mil años para que Cecilia fuera proclamada patrona de la música. En el año 1594 el papa Gregorio XIII la canonizó y le dio oficialmente el nombramiento, por «haber demostrado una atracción irresistible hacia los acordes melodiosos de los instrumentos. Su espíritu sensible y apasionado por este arte convirtió así su nombre en símbolo de la música».
No ‘órganos’ sino ‘instrumentos de tortura’. En realidad los códices más antiguos no dicen canéntibus órganis (canéntibus como sinónimo de cantántibus), sino candéntibus órganis, Caecilia virgo.... Los «órganos» no serían ‘instrumentos musicales’, sino ‘instrumentos de tortura’, y la antífona describiría que Cecilia, ‘entre las herramientas candentes, cantaba a su único Señor en su corazón’. La antífona no se referiría al banquete nupcial, sino más bien al momento del martirio.
La palabra latina órganis es el plural de órganum, que significa ‘instrumento musical’ se tradujo como ‘órgano’. Entonces la frase ‘mientras sonaban los instrumentos musicales, ella le decía al Señor’ se volvió ‘ella cantaba y se acompañaba con un órgano’. Y así Cecilia se volvió patrona de la música, y a partir del siglo XV (en el ámbito del gótico cortés) se empezó a pintar a la santa cargando un pequeño órgano portátil, y otros instrumentos (un clavicémbalo, un laúd, etc.).