TIERRAS DE ESPAÑA:: PÀGINA Nº 6Una canción que data de la Edad Media, cuando los sefardíes vivían en España, se convirtió en una especie de himno para los deportados. Fue interpretada por la vocalista Flory Jagoda durante el descubrimiento de la placa en lengua judeoespañola en el campo de concentración de Auschwitz-Birkenau, al que asistieron sobrevivientes y miembros de la comunidad sefardí internacional: Arvoles yoran por luvyas, i muntanyas por ayres. Ansi yoran los mis ojos, por ti kerida amante. ... (ver texto completo)
TIERRAS DE ESPAÑA:: PÀGINA Nº 5La Salónica otomana Historia de los judíos de SalónicaLa ciudad de Salónica, en la Macedonia griega, sufrió un cambio trascendental al recibir a casi 250 000 judíos expulsados de España. La ciudad portuaria, anteriormente habitada por griegos, turcos y búlgaros , pasó a tener una composición étnica a finales del siglo XIX de casi un 65% de sefardíes. Desde el principio, en esta ciudad establecieron su hogar gran parte de los judíos de Galicia, Andalucía, Aragón,  Sicilia y Nápoles, ... (ver texto completo)
TIERRAS DE ESPAÑA:: PÀGINA Nº 4La permanencia sefardí. Según el estudio genético "The Genetic Legacy of Religious Diversity and Intolerance: Paternal Lineages of Christians, Jews, and Muslims in the Iberian Peninsula" de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona y la Universidad de Leicester, liderados por el británico Mark Jobling y publicado por American Journal of Human Genetics, los marcadores genéticos muestran que un 19.8% (1 de cada 5) de los actuales españoles y portugueses tienen marcadores ... (ver texto completo)
TIERRAS DE ESPAÑA:: PÀGINA Nº 3Hispania visigoda
La presencia hebrea en el actual territorio español experimentó cierto incremento durante las guerras púnicas[cita requerida]  (218-202 a. C.), en el curso de las cuales Roma se apoderó de la península ibérica  (Hispania). Se tiene conocimiento de la existencia de comunidades judías desde tiempos remotos. El hallazgo de evidencias arqueológicas lo confirman. Un anillo fenicio del siglo VII a. C., hallado en Cádiz con inscripciones paleo-hebraicas, ... (ver texto completo)
TIERRAS DE ESPAÑA:: P+AGINA Nº 2-

SefardíIr a la navegaciónIr a la búsquedaLos sefardíes o sefard itas, también conocidos como sefaradíes o sefaraditas  (en hebreo, ספרדים, Sefaraddim, literalmente ‘los judíos de Sefarad’), son los judíos que vivieron en la CORONA DE CASTILLA Y CORONA DE ARAGÒN hasta su expulsión en 1492 por los Reyes Católicos y también sus descendientes, quienes, más allá de residir en territorio ibérico o en otros puntos geográficos del planeta, permanecen ligados a la cultura ... (ver texto completo)
TIERRAS DE ESPAÑA:: HAN PASADO 500 AÑOS  DESDE QUE A UNOS ESPAÑOLES LES EXPULSARON SIN NINGUNA GARANTÌA DE SU PATRIA ""ESPAÑA"". SUS DESMÈRITOS  SER PERSONAS DE BIEN:: ARTESANOS, HISTORIADORES, LITERATOS, GANADEROS, AGRICULTORES Y EN CONVIVENCIA CON EL RESTO DE ESPAÑOLES, PERO NO ERAN CRISTIANOS, ESTE ERA SU ÙNICO PECADO. NUNCA INTENTARON INVASIONES Y BATALLAS  DE CONQUISTA DE TERRITORIOS COMO OTROS QUE SÌ FUERON BIEN EXPULSADOS. SE LES  EXPULSÒ SIN DERECHOS A SUS PROPIEDADES Y SE LES MEITÒ EN EL ... (ver texto completo)
TIERRA DE CAMPOS. DEL PAN Y DEL VINO - ZAMORA:: PÀGINA Nº 3La actual provincia de Zamora – 10.559 Km2 de superficie- agrupó, durante la Baja Edad Media, al menos veintiún asentamientos judíos con firme base documental. Estos son por orden alfabético y con su actual denominación: Alcañices, Belver de los Montes, Benavente, La Bóveda de Toro, Cañizal, Cañizo, Castrotorpe – hoy despoblado en el término de Castrotorafe-, CASTROVERDE DE CAMPOS, Fermoselle, Fuentelapeña, Fuentesaúco, El Maderal, San Cedrián ... (ver texto completo)
TIERRA DE CAMPOS. DEL PAN Y DEL VINO - ZAMORA:: PÀGINA Nº 2Las primeras referencias documentales también mencionan el barrio de la Vega como “morada de muchos judíos” (García Casar 46), área donde el historiador estadounidense Sidney David Markman sugiere, en la calle del mismo nombre, la existencia de una pared Este perteneciente a una antigua sinagoga luego convertida en iglesia románica. (Jewish Remmants, 17-28). En su capítulo dedicado a Zamora, Markman recoge la tradición oral que localiza otras ... (ver texto completo)
TIERRA DE CAMPOS. DEL PAN Y DEL VINO - ZAMORA:: LOS OTROS ESPAÑOLES:: NO SE FUERON, LOS EXPULSARON DESPUÈS DE 500 AÑOS,  DE LA TIERRA QUE LES VIÒ NACER, ERAN ILUSTRES EN SUS  PROFESIONES, ERAN ARTESANOS, ERAN ESPAÑOLES. ALGUNOS, DICE LA LEYENDA SE  LLEVARON SOLAMENTE LAS LLAVES DE SUS CASAS DE TOLEDO Y HOY MUCHOS  SIGUEN ACREDITANDO SU AMOR A ESPAÑA Y YA SON MUCHÌSIMOS LOS QUE PUEDEN ACREDITAR  CON SU PASAPORTE ESPAÑOL LOS SUEÑOS DE SUS ANTEPASADOS. EN LOS PAÌSES DONDE VIVEN SIGUEN DESPUÈS DE 500 ... (ver texto completo)
DEMOSTRACIÒN IRREFUTABLE DE QUE UN DE LOS CAMINOS DE OEREGRINACIÒN A SANTIAGO DE COMPOSTELA PASABE POR CASTROVERDE DE CAMPOS::///LA VÌA ROMANA A-27 ANTIGUA VÌA DE LA PLATA TRANSCURRíA POR CASTROVERDE DE CAMPOS Y POR El PUENTE QUE EXISTE SOBRE EL VALDERADUEY Y QUE PASA POR CASTROVERDE DE CAMPOS - PUENTE MEDIEVAL O ROMANO. ESTO NO QUIERE DECIR QUE EN LOS INDICIOS FUERA ROMANO Y SOBRE LOS RESTOS SE CONSTRUYERA EL PUENTE MEDIEVAL, PERO ESTO NO SE HA INVESTIGADO. EL HECHO REAL ES QUE ESTA VÌA DE LA PLATA ... (ver texto completo)
TIERRA DE CAMPOS DE ESPAÑA Y DE EUROPA::
PÀGINA Nº 6
9. El Camino de Levante
La Península, en diagonal
Este es un camino para pensárselo bien, ya que atraviesa toda la Península en diagonal (830 kilómetros, aproximadamente) partiendo desde el puerto de Valencia, del de Alicante o desde Cartagena, a los que llegaban peregrinos procedentes de un sinfín de lugares del Mediterráneo. Hoy, el sendero GR 239 recupera aquella larga ruta, atravesando Albacete, dando un amplio rodeo por Almansa, rumbo ... (ver texto completo)
TIERRA DE CAMPOS DE ESPAÑA Y DE EUROPA::
PÀGINA Nº 5
7. El Camino Soriano
Por la solitaria frontera medieval
Una de las sendas más olvidadas es la soriana, también llamada Camino Castellano-Aragonés, que durante los siglos XII y XIII atravesaba tierras fronterizas y solitarias. Y así, solitaria, sigue siendo esta ruta que desde Gallur (Zaragoza) llega hasta Santo Domingo de Silos (Burgos) y, de allí, continúa por la ruta de la lana hasta Burgos, para enlazar con el Camino Francés. El Camino Soriano ... (ver texto completo)
TIERRA DE CAMPOS DE ESPAÑA Y DE EUROPA::
PÀGINA Nº 4

5. El Camino de Madrid
Soledad y silencio en la llanura castellana
Empezar el peregrinaje desde tu propia casa, como hacían los romeros de antaño, es un lujo al alcance de todos los habitantes de Madrid. Desde la capital, aguarda un viaje repleto de contrastes, historias y silencios que invita a disfrutar de la soledad, los cielos eternos y la meditación al ritmo de las pisadas de nuestros pies fatigados.

Cada vez son más los peregrinos ... (ver texto completo)
TIERRA DE CAMPOS DE ESPAÑA Y DE EUROPA::
PÀGINA Nº 3
3. Camino Mozárabe
A Santiago entre olivares y dehesas
Mozárabe es el nombre que daban los propios cristianos a sus correligionarios que vivían en el territorio bajo poder musulmán y que, sin llegar a convertirse al islam, sí que compartían los usos y costumbres de los árabes, incluso el idioma. Fueron muchos los peregrinos cristianos a lo largo de la Edad Media que viajaron a Compostela procedentes de las lejanas Almería, Málaga o Jaén, con ... (ver texto completo)
TIERRA DE CAMPOS DE ESPAÑA Y DE EUROPA::
PÀGINA Nº 2
1. Camino Primitivo
El primero de todos los itinerarios
La primera senda que llevó peregrinos hasta la tumba del apóstol no fue la que hoy se conoce como Camino Francés, sino un ramal más antiguo que nacía en Oviedo, antigua capital del Reino de Asturias, y que llegaba a Santiago atravesando montañas y bosques por una de las rutas más bellas entre todas las que llevan hasta la ciudad compostelana. Fue Alfonso II el Casto, que reinaba en el ... (ver texto completo)