El Niño
Cuando uno tiene la vocación del barro, no se hacen solamente botijos, cántaros y botijas; sino que uno se lanza a los más variados trabajos y el resultado son estos bellos ejemplares que conservamos de nuestros alfareros de Deza. Se conserva una buena colección; pero la mayoría de las piezas ya se han perdido por no darles nosotros la importancia que requerían. También había muy buenas piezas de botijería que hoy en día serían piezas de museo y que se tiraron cuando las familias marchábamos al exilio ... (ver texto completo)
En ésta olla se guardaban los chorizos o las costillas adobadas. En aquellos tiempos ya eran un manjar cuanto ni más ahora que estas cosas ya no se hacen artesanalmente. Muchas veces el ama de casa las guardaba para que comieran los peones en la siega y los de casa solamente las probábamos para entonces pues estaban guardadas como una cosa sagrada. Claro que se daba el caso que el ama cuando echaba mano estaba la ola vacía pues las tajadas se las había comido el "gato". Menudo el gato de dos patas... ... (ver texto completo)
Los responsables del foro deberían mirar un poco por encima las fotografias que se envían y que después aparecen en la página de los pueblos. Hay algunas de muy mala calidad y ésta es una de ellas. Una Virgen que aparce oscura y ladeada y con dos velas en primer término y que además aparecen unas manos que le quitan todo protagonismo, nos está indicando que el fotografo no ha hecho composición de lugar, antes de disparar. Pero bueno el fotógrafo puede hacer lo que buenamente sabe; pero la culpa es ... (ver texto completo)
Las fuentes públicas que había en Deza, eran la de La Plaza, la más bonita de todas y después estaban la de La Solana, que es ésta de la fotografía, la de la Calle Madiavilla y la de la Taranzana, que son del mismo estilo aproximadamente. En la de La Solana, creo que no es acertada la remodelación que han hecho de ella. A mí, particularmente, me gustaba más como era antes, sin éstos ladrillos rojos.
Os diré que a mi madre le salió novio en el camino, en ese camino que cada día recorría para ir a ... (ver texto completo)
Os diré que a mi madre le salió novio en el camino, en ese camino que cada día recorría para ir a ... (ver texto completo)
"El que sea más fea o más bonita no tiene importancia" como nos dice Vicente González Aleza en "Pinceladas de mi pueblo" al defender la permanencia de la fuente de la plaza y contarnos su historia, ahora solo existe en le recuerdo de quienes la hemos conocido. Os invito a que leáis la poesía "Réquiem por una fuente". Esta de la Solana también tiene sus historias que formaban parte del día a día de las personas que hemos vivido en su entorno y son muchas. Recuerdo con cariño a Aniceto el pastor ... (ver texto completo)
Que bien nos lo pasamos en las piscinas.subimos todos con nuestras bicicletas y las dejamos contra la berja.y alli escuchamos musica y pasamos algunos de los mejores momentos del verano.
Besos a todos.
Besos a todos.
Ahora la llaman la casilla del antón por alli van las mujeres a pasear.
Esa casa era la antigua peña Garrafus y mas a la izquierda esta la casa grande.
Yo este verano vi alli encima de la cabeza a unas chicas escalando.
Será por los canalones, que antes no había.
O si no que lo retire de oficio la autoridad competente y les pase el importe de los gastos a los autores de esta cahapuza.
En fín leyendo tu comentario ya se ve que eres antitaurina, aparte de no entendida en el mundo del toro. En Deza nunca se ha alisado la plaza arrastrando el toro, si no que al igual que en todas las plazas una vez que el toro muere se arrastra sin mas, usando los medios de que se dispone en ese momento. Segundo este arrastre no produce pánico en nadie, ni vergüenza, ni nada que se le parezca. Y por último siendo antitaurina, no me cuadra que asistas a estos espectáculos.
Durante el abadiato de Martín se emprenden las grandes obras del monasterio de Huerta: la iglesiaa y los dormitorios. Se nota un crecimiento de la comunidad, en especial de los hermanos conversos, por las construcciones que tuvieron asignadas: refectorio y dormitorios y por el papel que tomaron en las decisiones de la comunidad, junto a los monjes. Los hermanos conversos, hay que aclarar que no tenían anteriormente ni voz ni voto y que estaban como simples criados o servidores de los verdaderos ... (ver texto completo)