Jota navarra-riojana.
Junto con la aragonesa conforman las famosas jotas del Ebro. Los joteros y joteras de éste tipo de cante visten con pantalón o falda blanca, alpargatas blancas con cintas rojas, faja roja, camisa blanca y pañuelo rojo. Las letras de las canciones son versos populares, en algunos de los casos referidos a temas del día a día tradicional de las personas por los que fueron compuestas. Un ejemplo son las jotas a la vendimia o cantos a Navarra en sí misma. Otros temas son los familiares, ... (ver texto completo)
Jota montañesa.

La jota montañesa también conocida como baile "A lu altu y a lu baju". Algunas personas dicen que la jota montañesa es una variante de las demás jotas españolas, con sus acusadas particularidades. La jota montañesa es de suma elegancia, con movimientos de manos suaves y ondulatorios, más lenta y señorial que las demás. Las mujeres deben, pues, moverse apenas, casi únicamente las manos, los brazos y los pies llevando el compás, sin los movimientos bruscos que ahora se ven y que ... (ver texto completo)
Jota aragonesa.
La jota aragonesa es la más conocida de las manifestaciones del folclore musical de Aragón. Se podría fechar su origen hacia finales del siglo XVIII, gozando su mayor esplendor durante el siglo XIX, adquiriendo gran auge tras la Guerra de la Independencia. Su bravura, la elegancia de sus formas, la difícil ejecución de sus pasos de baile y la peculiar forma de cantar, han hecho que la jota evolucionara, y que desde finales del siglo XIX, fuera llevada a los escenarios como espectáculo. ... (ver texto completo)
Jota navarra-riojana.
Junto con la aragonesa conforman las famosas jotas del Ebro. Los joteros y joteras de éste tipo de cante visten con pantalón o falda blanca, alpargatas blancas con cintas rojas, faja roja, camisa blanca y pañuelo rojo. Las letras de las canciones son versos populares, en algunos de los casos referidos a temas del día a día tradicional de las personas por los que fueron compuestas. Un ejemplo son las jotas a la vendimia o cantos a Navarra en sí misma. Otros temas son los familiares, ... (ver texto completo)
Jota aragonesa.
La jota aragonesa es la más conocida de las manifestaciones del folclore musical de Aragón. Se podría fechar su origen hacia finales del siglo XVIII, gozando su mayor esplendor durante el siglo XIX, adquiriendo gran auge tras la Guerra de la Independencia. Su bravura, la elegancia de sus formas, la difícil ejecución de sus pasos de baile y la peculiar forma de cantar, han hecho que la jota evolucionara, y que desde finales del siglo XIX, fuera llevada a los escenarios como espectáculo. ... (ver texto completo)
Abuelo, PEPEPACO, pefeval, Victoria Serna, Las Matas, dezano... muy buenas tardes a todos los viejos amigos foreros. Doy señales de vida por esta Soria donde el tiempo no está muy fresquito que digamos. Son tantas cosas que contar que tendré que dejarlas para la vuelta, porque, por aquello que donde hay confianza da asco, dicen, hago visita a un familiar, saludo... y me hago dueño del ordenador. Si mi mujer no se hubiese quedado en casa descansando hubiese pensado, y quizás dicho, al verme aquí liado: ... (ver texto completo)
Se me olvidaba decirle al abuelo que estoy recopilando algunas cosas sobre Deza que he buscado por los papeles y revistas de la casa paterna. Ya las iré enviando cuando esté de nuevo en casa, auque para esto aún queda bastante tiempo. Bueno, que para colmo me he dejado las gafas de vista cansada en casa y aquí estoy aguzando como puedo el sentido de la vista. Un abrazo.
Pan para hoy y hambre para mañana

En esta expresión, tenemos un protagonista habitual: el pan. Con esta expresión, comúnmente utilizada por cierto, lo que se quiere decir es que alguna cosa supone un beneficio a corto plazo, no dejando nada para el futuro, no pensando en él. Es beneficio ya pero… ¿y después?
Y como viene siendo habitual, pasemos a explicar con ejemplos el significado de esta expresión. Por ejemplo, un jugador de un equipo de fútbol que se lesiona a medio torneo de liga y que ... (ver texto completo)
Características.
Su ritmo suele ser compaseado en 3/4, aunque algunos autores sostienen que el 6/8 se adapta mejor a la estructura del ciclo coreográfico y estrófico. Las armonizaciones populares más habituales se ciñen a acordes de primera, cuarta y quinta del modo mayor con séptima dominante. Para su interpretación se utilizan guitarras, bandurrias, laúdes, dulzaina y tambores en la castellana, y en el caso de la cántabra, asturiana y gallega por gaitas, pitu montañés, panderetas, tambores y bombo. Las versiones de exhibición se cantan y bailan con trajes regionales y castañuelas, lo que no es tan habitual cuando es practicada como diversión o baile social. El contenido de las canciones es muy diverso, desde el patriotismo, hasta la religión o las picardías sexuales. Prevalecen aquellas que tienen utilidad como generadoras de cohesión en el pueblo que las baila.

Los pasos que ejecutan los danzantes se parecen a los del vals, aunque en el caso de la jota hay mucha más variación. La letra, en cuanto a la forma, suele escribirse en cuartetos octosílabos, siendo asonantes el primer y el tercer versos.

Un abrazo. ... (ver texto completo)
Abuelo, PEPEPACO, pefeval, Victoria Serna, Las Matas, dezano... muy buenas tardes a todos los viejos amigos foreros. Doy señales de vida por esta Soria donde el tiempo no está muy fresquito que digamos. Son tantas cosas que contar que tendré que dejarlas para la vuelta, porque, por aquello que donde hay confianza da asco, dicen, hago visita a un familiar, saludo... y me hago dueño del ordenador. Si mi mujer no se hubiese quedado en casa descansando hubiese pensado, y quizás dicho, al verme aquí liado: ... (ver texto completo)
Echar leña al fuego

Esta expresión seguro que sí que la habéis oído en más de una ocasión. Seguro que habéis escuchado a alguien decir: “venga, no le eches más leña al fuego” y vosotros pensando ¿fuego, qué fuego, dónde? Pues bien, tranquilos, no hay ningún fuego. Al menos físicamente.
Cuando alguien usa la expresión “echarle leña al fuego” lo que quiere decir es que uno hace crecer un tema conflictivo o problemático. Por ejemplo, imaginaos que vuestro hermano pequeño ha suspendido un examen de matemáticas y cuando vuestros padres le están echando la bronca (es decir, le están diciendo que eso está mal), vosotros empezáis a decir que además no ha recogido su cuarto, no ha hecho los deberes de literatura y se ha gastado toda la paga en chucherías y petardos. Pues bien, esto es echarle leña el fuego, porque es hacer más grande (aumentar) lo malo que ha hecho vuestro hermano.
O por ejemplo, 2 equipos de fútbol que son eternos rivales van a jugar el próximo domingo un partido de fútbol y los periodistas empiezan a sacar informaciones que no hacen más que aumentar el conflicto entre ambos (que si el presidente de uno de los equipos ha insultado al otro, que si un jugador puede ser fichado por el otro equipo)… es decir, están echando leña al fuego.
Es como si el problema fuese la llama y esos comentarios fuesen como añadir más leña para que la llama crezca aún más.
Bastante gráfico, ¿no? Pues ya sabéis una cosa más. ... (ver texto completo)
Hacer el cabra

Como podréis comprobar, los animales en general son los grandes protagonistas de muchas de las expresiones que utilizamos a diario. Y bueno, después de haber tratado con moscas y con ovejas, ahora le toca el turno a la cabra.
Siempre se ha dicho que las cabras están un poco locas, lo cual ha provocado expresiones como “estás como una cabra” para decir que estás un poco loco, que eres una persona alocada, o la frase “hacer el cabra” que significa hacer locuras.
Esas locuras pueden ... (ver texto completo)
La cabra siempre tira al monte

Todo bicho viviente, por lo general y en este caso no sólo aplicable a los humanos, sino también a los animales, solemos tener un cariño especial a nuestros orígenes. En unos casos puede ser al lugar en el que nacimos, en otros a nuestra cultura, a nuestras costumbres, a nuestros instintos… o a todos ellos. Pues bien, lo que quiere decir esta frase, es que aunque abandonemos nuestros orígenes en algún momento de nuestra vida, hay algo más fuerte que nuestra propia ... (ver texto completo)
Su nombre proviene del antiguo xota, este del mozárabe *šáwta, salto, y este deriva del latín que significa bailar. Algunas teorías dicen que este baile nació en Valencia, proveniente de la palabra en valenciano antiguo xotar (botar o saltar), que pasó al castellano como "jota".

Un abrazo.
Veamos un poco de historia de la jota.

La jota es una danza española extendida por gran parte de la geografía de España.

Varía según las regiones, aunque la jota de Aragón, la de La Mancha, la de Castilla y León, la de Navarra y La Rioja, la «montañesa» de Cantabria, la de Asturias, la de Galicia, la de Extremadura, la de la Alta Andalucía y la de Murcia son quizás las más conocidas y populares. Entendida como representación escénica, la jota se canta y se baila acompañándose de castañuelas ... (ver texto completo)
Aquí tenemos. aunque parezca raro, un tablao montado en la plaza mayor de Deza en las Fiesta Mayor de septiembre de 2007. No es la primera vez y creo tampocoserá la última. No es por nada; pero creo que a Deza le va más jota por nuestra proximidad a Aragón; aunque hay que decir que la jota se canta y se baila en toda España y que Castilla también tiene su modalidad de jota, una jota más celemoniosa y lenta que la aragonesa.

Un abrazo.
Y esta.

Si te casas con pastor,
comerás sopa de leche;
pero no te faltarán,
caparras en el moñete.

Un abrazo.
Tres juntas y va la despedida.

Que alegre se oye en el campo,
el canto del labrador;
es porque dio fruto la siembra
y en las uvas brilla el sol.

Qué oficio el de labrador,
tirar y tirar la mies,
enterrando la esperanza ... (ver texto completo)
Y esta.

Si te casas con de campo,
no te faltaran melones,
pepinos y calabazas,
alubias y pementones.

Un abrazo.
Y esta.

Si te casas con pastor,
comerás sopa de leche;
pero no te faltarán,
caparras en el moñete.

Un abrazo.