Buenos días dezanos. Hoy se celebra la festividad de San Blas. Dice el refrán que para San Blas, la cigüeña verás y si no la vieres años de nieve. En éste día la madre nos tenía preparado un rollo para cada hijo, de más o menos contenido; pero rollo al fin y al cabo. Me refiero a que había rollos de distintas clases: Unos eran dulces, con azucar en su composición; otros tenían un huevo duro, los había que eran de simple pan al que daban la forma redonda y también los había sin masa: esto quiere decir ... (ver texto completo)

Es cierto, falta el link a los mensajes anteriores, C.

Yo conocí a una mujer que llevó mucho tiempo este horno y que se llamaba la tia Estanislada y su marido el tio Perico "el Pollo", primo de mi abuelo. Esta mujer estuvo más tarde de confitera en la Plaza donde vendía chuches a los niños, después de morirse la Avelina. Mi madre coció poco pan en el horno de arriba porque le pillaba lejos de casa; pero le gustaba el pan que salía de aquí, le gustaba más pues decía que tenía otra...cosa. No se. Un abrazo.

Deben de estar en la siesta, los soldados.

Vaya tonterías que dices, majo. Aquí quién pone los "muñecos" no somos nosotros o sea que si alguno se pica, pues que se rasque donde le pique. Y pensándolo bién, a tí también te lo han puesto; pero tu te lo has buscado
...bonito.

Por cierto: En Deza nunca he visto ninguna palmera plantada. La primera que vi en la provincia de Soria estaba en el jardín de uno de los claustros del monasterio de Santa María de Huerta y era muy maja y grandecita. No se si es porque se hielan o por qué. Llevaré una y lo comprobaré y así salgo de dudas. En el pueblo hubo olivos muy viejos, en Sanroquillo, que aguantaron las fuertes heladas de hace años. Ahora hay plantados unos cuantos y han recibido daño de los hielos. Se ve que son más flojos ... (ver texto completo)

Me ha llamado la atención al mirar el historial de ésta foto, que hayan desaparecido algunos comentarios que se hicieron al principio que suelen ser los más interesantes. No se la politica del foro; pero me parece muy mal que en muchos pueblos se insulten y critiquen unos a otros y tengan páginas y´más páginas y cuando eres moralmente sano y cuentas historias verídicas, lleguen a desaparecer, tal como ha sucedido en esta ocasión. Lo siento; pero es así. Un saludo.

Las exenciones que hemos visto anteriormente se refieren a la población cristiana; pero en Deza por aquellas mismas fechas, reinando Alfonso VIII, había residiendo población musulmana que era tolerada y protegida y que recibe su propio fuero a fin de atraer pobladores moros, según vemos:..." do et otorgo a todos los moros pobladores que vinieren poblar Deça tal fuero, que en cada anno den la quinta parte de todos los frucctos que labraren, et cada uno dellos que den dos mencales en cada anno en el ... (ver texto completo)

Sois mas franquistas que Franco.

Tibiadar un cigarro peroné te lo doy, gracias non femur me molesta elhumero.

Cual es la diferencia entre un sapo y uno de deza???

Es muy curioso y la curiosidad precisamente está en la manera particular en que la naturaleza ha influído en algunos aspectos de la anatomía del buitre. En primer lugar yo me he fijado siempre en ese cuello que parece pelado y que no lo está puesto que una pelusilla muy fina y muy tupida, se lo cubre todo el por lo que no pasa frío en las alturas, cuando vuela. Ello conlleva en sí, una razón muy convincente puesto que si lo tuviera cubierto de pluma, lo tendría siempre muy sucio y pestilente y así ... (ver texto completo)

Y siguiendo con este relato, diré que la herencia de la familia Finojosa era muy importante ya que la componían los pueblos de Deza, Cihuela, Albalate y otras villas menores. Un tercio de ella correspondió a Martín y fue a parar al monasterio de Huerta. Las otras dos partes fueron a parar a dos hermanos y acabaron con los años en manos de los duques de Medinaceli. Ya sabemos que una de las hermanas, llamada Eva, no entró en la partición por voluntad propia. La partición hededitaria fue confirmada ... (ver texto completo)

Al último comunicante quiero decirle que he contado muchas veces la historia de este matadero y no me las pasa. Yo no entiendo por qué. Si yo me atreviera a insultar y otras cosas, éstas las pasarían; pero contar la verdad de este histórico edificio, eso no pasa. No lo entiendo. Saludos dezanos.

Viendo este trillo me viene la imagen de la fiambrera para el almuerzo, del sabor de la tortilla de pan, del chorizo, del lomo adobado, de los torreznos... Del burro en que íbamos montadas mi tía y yo camino de la era, del sabor de la tierra cuando dando una coz nos hizo volar por encima de su cabeza, de lo que pinchaba el serón; de la suavidad de la paja trillada y de como picaba pegada a la piel por el sudor ; del calor de las mulas, del color brillante de su piel, de las moscas, de lo bien que ... (ver texto completo)