¿las pisadas del lobo?
¿no lo has visto por ahí fuera?... se le oye aullar....
Mensajes de MANZANEDA DE OMAÑA (León) enviados por Marilin:
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAUUUUUUUUUU UUUUUUUUUUUUUUUUUUU
¿donde esta el lobo?
Ya e vuelto, mucho frio, la zarzuela una maravilla, hacia 15 años que la habia visto.
¿donde esta el lobo?
Ya e vuelto, mucho frio, la zarzuela una maravilla, hacia 15 años que la habia visto.
¡Que precioso el teatro Maite, una verdadera joya!
La celebración de un concejo suponía una conmoción en la aldea. Así presenta un comediante, pretendidamente gracioso, su función teatral, fingiéndose sorprendido ante el numeroso público congregado:
"Valganme San Medrel y San Melendron
..... yo no semejo
tanta gente de concejo
ni tan terrible montón.
... (ver texto completo)
"Valganme San Medrel y San Melendron
..... yo no semejo
tanta gente de concejo
ni tan terrible montón.
... (ver texto completo)
Muchas gracias Toña.... podías haber avisado... no te ví, estaba en la cuadra ordeñando...... bueno, voy a probar a ver que tal te han salido... dejaré alguno pa´Maite, Tirso y no sé si aparecerá hoy alguien más por aquí.....
Para E. López Morán (1896) la comunidad de aldea, como institución, es más antigua que las pirámides. Concretamente las existentes en las faldas de la cordillera cantábrica es el tipo más antiguo de España y se puede denominar "cuasi gentilicia". Originariamente cada tribu ocupaba un valle, cada clan formaba un pueblo. Aunque algunos pueblos actuales no tienen este origen, sí funcionan como si lo tuvieran ya que copiaron su organización de sus vecinos.
La mendicidad es un fenómeno tan antiguo como el mundo, que por desgracia no ha podido ser aún erradicado de nuestro país y mucho menos del resto del Planeta. Por lo que respecta a nuestros pueblos, al elevarse el nivel de vida de la población, la mendicidad ha experimentado una considerable disminución concentrándose en mayor proporción en las ciudades.
Recuerdo en los años de mi niñez a aquellos " pobres ", que con su saco al hombro recorrían el pueblo mendigando de casa en casa. Cuando caía ... (ver texto completo)
Recuerdo en los años de mi niñez a aquellos " pobres ", que con su saco al hombro recorrían el pueblo mendigando de casa en casa. Cuando caía ... (ver texto completo)
EL PALO DEL POBRE
“Aunque en las montañas leonesas se distinguieron siempre por su hidalguía y hospitalidad, no encontrando los mendigos dificultades para su alojamiento nocturno –grandes pajares, cuadras, tenadas y aun la misma casa del dueño ofrecían buenas comodidades-, podía llegar el caso de que un pobre apestado o enfermo, como queda dicho, o superlativamente sucio, o plagado de parásitos, o simplemente beodo, o conocidamente antipático, encontrase graves dificultades de alojamiento. Para ... (ver texto completo)
“Aunque en las montañas leonesas se distinguieron siempre por su hidalguía y hospitalidad, no encontrando los mendigos dificultades para su alojamiento nocturno –grandes pajares, cuadras, tenadas y aun la misma casa del dueño ofrecían buenas comodidades-, podía llegar el caso de que un pobre apestado o enfermo, como queda dicho, o superlativamente sucio, o plagado de parásitos, o simplemente beodo, o conocidamente antipático, encontrase graves dificultades de alojamiento. Para ... (ver texto completo)
EL PALO DE LOS POBRES
(Circa 1850)
En la aldaba
que está embajo del balcón,
alantre de mi puerta,
en Nochebuena,
entávia pican en auxilio
los chancletas y méndigos
con acento, ... (ver texto completo)
(Circa 1850)
En la aldaba
que está embajo del balcón,
alantre de mi puerta,
en Nochebuena,
entávia pican en auxilio
los chancletas y méndigos
con acento, ... (ver texto completo)
auauaaaaaaauuuuuuuuuuuuuuuuuuu uuuuuuuuu!
... que graciosa la farola......
¿Es la casa del tio Manolín?
.... huy... huy... huyyyyyyyyyyyyyyyyyy!
... palín pa´la lumbre......
Buenos días Marcelino, así es, hagamos todo lo posible porque así suceda!
2 besos
2 besos
Estas teorias a mi no me dicen nada. El hombre nace libre y no quiero entrar
en lo que yo pienso sobre ciertos temas, el hombre es libre de pensar lo que siente
tanto sea bueno o malo, tanto esta religion como otras para mi son"sectas" que
te dicen esto si y esto no yo quiero ser libre para pensar lo que yo creo.
en lo que yo pienso sobre ciertos temas, el hombre es libre de pensar lo que siente
tanto sea bueno o malo, tanto esta religion como otras para mi son"sectas" que
te dicen esto si y esto no yo quiero ser libre para pensar lo que yo creo.
Es muy respetable tu opinión!
Buenos dias, con 1º/8º de temperatura.
Buenos dias, y a ser felices.
Hola Marilin, chica que madrugadora. Besitos.
Buenos dias, y a ser felices.
Hola Marilin, chica que madrugadora. Besitos.
Buenos días Maite, con tanta chachará olvidé saludarte!
2 besines
2 besines
Hola Maria Jose, que yo sepa el Balneario de Fuencaliente esta en las faldas
de Sierra Morena Ciudad Real.
Cerca de Azeitia esta el Balneario de Cestona, mi hija mayor nacio en Azpeitia.
En Azteitia esta el Santuario de San Ignacio de Loyola y es de Jesuitas y
colegios de monjas igual hay 7.
de Sierra Morena Ciudad Real.
Cerca de Azeitia esta el Balneario de Cestona, mi hija mayor nacio en Azpeitia.
En Azteitia esta el Santuario de San Ignacio de Loyola y es de Jesuitas y
colegios de monjas igual hay 7.
MIRA MAITE, ESTO TE LO MANDÓ Mª JOSÉ A LA 1.14:
Lo he recordado, el balneario de Cestona, precioso lugar con una vegetacion exuberante.
Lo he recordado, el balneario de Cestona, precioso lugar con una vegetacion exuberante.
Estas teorias a mi no me dicen nada. El hombre nace libre y no quiero entrar
en lo que yo pienso sobre ciertos temas, el hombre es libre de pensar lo que siente
tanto sea bueno o malo, tanto esta religion como otras para mi son"sectas" que
te dicen esto si y esto no yo quiero ser libre para pensar lo que yo creo.
en lo que yo pienso sobre ciertos temas, el hombre es libre de pensar lo que siente
tanto sea bueno o malo, tanto esta religion como otras para mi son"sectas" que
te dicen esto si y esto no yo quiero ser libre para pensar lo que yo creo.
¿En qué consiste la “Teología de la Liberación”?
Algunas de las ideas de la Teología de la Liberación son:
La salvación cristiana no puede darse sin la liberación económica, política, social e ideológica, como signos visibles de la dignidad del hombre.
Eliminar la explotación, las faltas de oportunidades e injusticias de este mundo.
Garantizar el acceso a la educación y la salud.
La liberación como toma de conciencia ante la realidad socioeconómica latinoamericana.
La situación actual de la mayoría de los latinoamericanos contradice el designio histórico de Dios y la pobreza es un pecado social.
No solamente hay pecadores, hay víctimas del pecado que necesitan justicia, restauración. Todos somos pecadores, pero en concreto hay que distinguir entre víctima y victimario.
Tomar conciencia de la lucha de clases optando siempre por los pobres.
Afirmar el sistema democrático profundizando la concienciación de las masas acerca de sus verdaderos enemigos para transformar el sistema vigente.
Crear un “hombre nuevo” como condición indispensable para asegurar el éxito de la transformación social. El hombre solidario y creativo motor de la actividad humana en contraposición a la mentalidad capitalista de especulación y espíritu de lucro.
La libre aceptación de la doctrina evangélica, es decir, primeramente procurar a la persona unas condiciones de vida dignas y posteriormente su adoctrinamiento evangélico si la persona quiere.
Yo considero que es una bella utopia.
MAITE ESTOS SACERDOTES Y OBISPOS AYUDAN A LOS MÁS POBRES, VIVIENDO EN MÍSERAS CABAÑAS, DURMIENDO EN EL SUELO, PREDICAN LA DOCTRINA DE JESÚS CON SUS VIDAS, PERO ESTO AL VATICANO NO LE GUSTA!. ... (ver texto completo)
Algunas de las ideas de la Teología de la Liberación son:
La salvación cristiana no puede darse sin la liberación económica, política, social e ideológica, como signos visibles de la dignidad del hombre.
Eliminar la explotación, las faltas de oportunidades e injusticias de este mundo.
Garantizar el acceso a la educación y la salud.
La liberación como toma de conciencia ante la realidad socioeconómica latinoamericana.
La situación actual de la mayoría de los latinoamericanos contradice el designio histórico de Dios y la pobreza es un pecado social.
No solamente hay pecadores, hay víctimas del pecado que necesitan justicia, restauración. Todos somos pecadores, pero en concreto hay que distinguir entre víctima y victimario.
Tomar conciencia de la lucha de clases optando siempre por los pobres.
Afirmar el sistema democrático profundizando la concienciación de las masas acerca de sus verdaderos enemigos para transformar el sistema vigente.
Crear un “hombre nuevo” como condición indispensable para asegurar el éxito de la transformación social. El hombre solidario y creativo motor de la actividad humana en contraposición a la mentalidad capitalista de especulación y espíritu de lucro.
La libre aceptación de la doctrina evangélica, es decir, primeramente procurar a la persona unas condiciones de vida dignas y posteriormente su adoctrinamiento evangélico si la persona quiere.
Yo considero que es una bella utopia.
MAITE ESTOS SACERDOTES Y OBISPOS AYUDAN A LOS MÁS POBRES, VIVIENDO EN MÍSERAS CABAÑAS, DURMIENDO EN EL SUELO, PREDICAN LA DOCTRINA DE JESÚS CON SUS VIDAS, PERO ESTO AL VATICANO NO LE GUSTA!. ... (ver texto completo)
Hablamos de la aldea en general, que en unos casos acaba de morir y en otros muchos se desvanece, sin pulso en las venas, sin aliento en el corazón, raída la esperanza, porque ésta se fue, se va con juventud, como se va con la juventud la vida. El clásico silencio de los campos no fue nunca tan mortal como el que ahora pesa sobre muchos de nuestros pueblos. Sobre ellos no ha caído el fragor de las batallas o el ímpetu devastador de las invasiones, pues que de tan crueles y sangrientos males las aldeas ... (ver texto completo)
Mira Mª José esta es la causa, léelo!
¿Es la misma hermita?
Sí, la misma!
EL FENOMENO COMARCAL
Pero si este fenómeno de la aldea leonesa, en su número, distribución y personalidad concejil, ofrece un interés sobresaliente, aún es mayor, a nuestro modo de ver, la peculiaridad que ofrecen, no los municipios en que ahora se agrupan las aldeas, sino las comarcas naturales, las pequeñas comarcas, tan caracterizadas, donde municipios y aldeas encuentran sus escenarios maravillosos. Estas comarcas no tienen una investidura administrativa ni política, ni responden a ningún género de divisiones territoriales organizadas por el hombre, pero encarnan magníficamente una comunión de caracteres físicos o geográficos y, aún más, una comunión de sentimientos, de aficiones, de ilusiones, en suma. Una comunión de querencias que se traduce constantemente en las conocidas expresiones, aureoladas del legítimo orgullo, que nos recuerda el maestro Berrueta: "Soy argollano", "soy cepedano"; "yo, maragato", "yo, de la Sobarriba", del Priorato, del Condado, de la Somoza, de Fornela; soy babiano, soy omañés, soy de la Tercia o de Luna o de Valdeburón o de Sajambre, de Ordás o de la ribera del Orbigo, de la Tierra de la Reina, de los Oteros del Rey, etc., etc.
En nuestro estudio "Valoración político-administrativa del concepto de comarca", publicado en 1971, intentamos, no solamente establecer el concepto de comarca, sino también las clases de la misma; todo y siempre bajo la intención doctrinal de promover una reforma del mapa político-administrativo de nuestros términos municipales. En síntesis, esa clasificación comprende la región, la gran comarca y la comarca natural ordinaria o "municipio-comarca". Hemos aludido alguna vez al caso leonés; puede perfilarse más; podemos partir de la provincia como provincia-región. Además del Bierzo cabria señalar como ejemplos de "gran comarca", las montañas del Nornoreste, y las del Nornoroeste, con una línea divisoria coincidente con el Valle del Bernesga, por La Robla, Gordón y La Tercia, hasta Pajares. Comprende prácticamente los partidos de Riaño y La Vecilla. El primero particularmente, en opinión de Cardenal y en el aspecto antropológico, se diferencia de todo el resto de la provincia de León. Las afinidades con él de las gentes del partido de La Vecilla parecen muchas. Etnicamente, sociológicamente, y en muchos aspectos del género de vida, las montañas del Nornoroeste son distintas, y se definen por los grandes valles de los ríos Luna y Omaña, es decir, el territorio que prácticamente comprende el partido de Murias de Paredes. ... (ver texto completo)
Pero si este fenómeno de la aldea leonesa, en su número, distribución y personalidad concejil, ofrece un interés sobresaliente, aún es mayor, a nuestro modo de ver, la peculiaridad que ofrecen, no los municipios en que ahora se agrupan las aldeas, sino las comarcas naturales, las pequeñas comarcas, tan caracterizadas, donde municipios y aldeas encuentran sus escenarios maravillosos. Estas comarcas no tienen una investidura administrativa ni política, ni responden a ningún género de divisiones territoriales organizadas por el hombre, pero encarnan magníficamente una comunión de caracteres físicos o geográficos y, aún más, una comunión de sentimientos, de aficiones, de ilusiones, en suma. Una comunión de querencias que se traduce constantemente en las conocidas expresiones, aureoladas del legítimo orgullo, que nos recuerda el maestro Berrueta: "Soy argollano", "soy cepedano"; "yo, maragato", "yo, de la Sobarriba", del Priorato, del Condado, de la Somoza, de Fornela; soy babiano, soy omañés, soy de la Tercia o de Luna o de Valdeburón o de Sajambre, de Ordás o de la ribera del Orbigo, de la Tierra de la Reina, de los Oteros del Rey, etc., etc.
En nuestro estudio "Valoración político-administrativa del concepto de comarca", publicado en 1971, intentamos, no solamente establecer el concepto de comarca, sino también las clases de la misma; todo y siempre bajo la intención doctrinal de promover una reforma del mapa político-administrativo de nuestros términos municipales. En síntesis, esa clasificación comprende la región, la gran comarca y la comarca natural ordinaria o "municipio-comarca". Hemos aludido alguna vez al caso leonés; puede perfilarse más; podemos partir de la provincia como provincia-región. Además del Bierzo cabria señalar como ejemplos de "gran comarca", las montañas del Nornoreste, y las del Nornoroeste, con una línea divisoria coincidente con el Valle del Bernesga, por La Robla, Gordón y La Tercia, hasta Pajares. Comprende prácticamente los partidos de Riaño y La Vecilla. El primero particularmente, en opinión de Cardenal y en el aspecto antropológico, se diferencia de todo el resto de la provincia de León. Las afinidades con él de las gentes del partido de La Vecilla parecen muchas. Etnicamente, sociológicamente, y en muchos aspectos del género de vida, las montañas del Nornoroeste son distintas, y se definen por los grandes valles de los ríos Luna y Omaña, es decir, el territorio que prácticamente comprende el partido de Murias de Paredes. ... (ver texto completo)
Hablamos de la aldea en general, que en unos casos acaba de morir y en otros muchos se desvanece, sin pulso en las venas, sin aliento en el corazón, raída la esperanza, porque ésta se fue, se va con juventud, como se va con la juventud la vida. El clásico silencio de los campos no fue nunca tan mortal como el que ahora pesa sobre muchos de nuestros pueblos. Sobre ellos no ha caído el fragor de las batallas o el ímpetu devastador de las invasiones, pues que de tan crueles y sangrientos males las aldeas ... (ver texto completo)
El fenómeno del asentamiento humano en nuestra provincia, dominado por aquella ley natural, no puede señalarse corno una excepción singular, pero sí cabe afirmar que constituye un supuesto de adaptación del hombre a la tierra, bajo el imperio natural del agua, que por su generalidad y minuciosidad, llama elocuentemente la atención y se manifiesta con gran expresividad caracterizarte y unificante.
Pero ese bellísimo mosaico armonioso, ese natural equilibrio, esa humildad tantas veces exigente de ... (ver texto completo)
Pero ese bellísimo mosaico armonioso, ese natural equilibrio, esa humildad tantas veces exigente de ... (ver texto completo)
parece ser que nadie ha hecho nada durante años.
Así es!
te comprendo. supongo conoceras el refran. "ADios rogando y cn el rabo dando".
Hay que aburrir a los politicos machacandoles las cosas.
Hay que aburrir a los politicos machacandoles las cosas.
Nosotr@s decimos "A Dios rogando y con el mazo dando"......
Vamonos Curro que unas veces por haches y otras por cebochaces (esto tambien era de mi padre).... mira que horas!
.... me llevo esto.....
Bueno, lamentandolo mucho.... una que se va!... buenas noches a tod@s, que tengais dulces sueños!
2 besos
2 besos
Preciosa ciudad.
Maite, nació allí.
Da pena ver el patrimonio deteriorado. No solo lo destruye la lluvia, el hombre lo avandona y poco a poco se hunde todo.
Los productos no encuentran mercado
... pero si dices que se cotizan al alza!.....
No llegan inversiones
Teníamos que ingeniarnos la manera de promocionar la aldea!
He visto más. En la barba hay dos y al lado de l calavera otra.
Chicas pues yo tendré que comprarme otras gafas!
graves deterioros
Dentro de pocos años, no quedará nada en pie
La verdad es una pena
Pero si esta es la de su casa y la había arreglado!
Pues hoy no habia casi nadie en la calle, ¡de frio que hacia!
ahí!.... solo las valientes! esta Maite es tremenda ni el frío puede con ella, como se nota que lleva sangre OMAÑESA en las venas!
Las lluvias causan graves daños en el patrimonio
¿Que es lo que se ha caido ahora?
¡Qué envidia! Aqui no hay nada, te tienes que desplazar a la ciudad.
Eso mismo estaba pensando, que aquí no hay nada, claro que Maite vive en una preciosa ciudad y con mucho arte!
¡Bueno!, Maite, yo he visto cuatro. seguid buscando, hace noche para ello, al calor de la lumbre y con unos dulces.
Lo dicho, lo de Belmez se va a quedar a la altura del betún!
¡PERDONNNNNNNNNNN! Eso lo e dicho a la mañana.
Bueno, nada "usted"perdone...... creí que las veias ahora..... yo solo veo dos!
¡Que imaginación teneis!. ¡Estara realizando un "viaje astral" y cuando menos lo esperemos, caera.
.... bueno, lo que tenga que ser será....... jajajajajojojujuju
Mañana a la tarde vamoa a ver la Zarzuela El Huesped del Sevillano
Me encanta la Zarzuela!
Hola, o veo 3 una de perfil con la boca abierta, y al la izquierda de la ventana 2
Si estas desde las doce de marcha no me extraña que veas 3!.... y las que te propongas! jajajojojuju
Yo creo que el rapaz a tenido que perecatar algun ¡ENTE1
Hace un ratín andaba por aquí.... a ver si lo han abducido......
Sobre la Teologia de la Liberacion, lo leere nañana, ¡porque es para pensar!
en esta momento no me veo capacitada.
El lunes tenemos juerga de verdad
en esta momento no me veo capacitada.
El lunes tenemos juerga de verdad
Pues ya sabes.... a descansar un poco este finde, aunque lo mejor es que vuelvas a salir así vas entrenando!
Ya podía venir el rapaz a contarnos algo de esas presencias etereas....
Todo muy bien. Estoy fuera de casa desde las 12, ¡esque somos unas pingos!
¡Haces muy bien Maite! mientras el cuerpo aguante jajajaajojojujuu
Hola, buenas noches. ¡Qué lio he organizado con las caras!. A ver quien encuentra más... La foto es de Tirso, debe teneruna gran coleeción. Tal vez la puso para que me retirara y me entretuve en estudiarda. Menudos embutidos tiene para afrontar el invierno.
Buenas noches Mª José, si menudo lio!
Buenas noches, hace mucho frio, ¡quien me mandara salir con este frio.!
Hola Maite ¿todo bien?