Mensajes enviados por Manuel de Soria:

APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

LAMUEDRA: Otro apellido soriano "pata negra". Procede del desaparecido pueblo de la Muedra. La despoblación de La Muedra fue debida a la emigración forzosa de sus habitantes al quedar anegado el pueblo por el pantano que lleva su nombre, también conocido como de la Cuerda del Pozo. Este pantano, enclavado en la comarca de Pinares, remansa las aguas del joven Duero y las aportaciones de su afluente Revinuesa. ... (ver texto completo)
APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

LAMATA: Apellido topónimo procedente del despoblado (otro más) de La Mata, en el término de Yanguas. Otro apellido soriano muy abundante, todavía, en nuestra tierra. De un total de 740 personas que lo llevan como primer apellido, un alto porcentaje, 148, exactamente, nacieron dentro de los límites provinciales sorianos, de los que aún quedan 75 - ¡ay la emigración!-. Zaragoza, otra vez receptora de apellidos ... (ver texto completo)
APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

LALLANA: El topónimo La LLana hace referencia a Nafría La LLana, pueblecito adscrito al ayuntamiento de Golmayo. Nos encontramos ante un apellido genuinamente soriano. Lallana, de apellido paterno, hay 140 personas nacidas en la provincia de Soria, de las que seguían residiendo 80. Zaragoza, una vez más, alberga más personas con apellido soriano, en este caso 172, de las que residían 147 de un total ... (ver texto completo)
APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

LAYNA: En el sur de la provincia existe la localidad de Layna que pertenece al ayuntamiento de Arcos de Jalón. Con esta grafía no he encontrado este apellido en Soria. Sí en Guadalajara, con 51 nacidos y 44 residentes de un total de 97.
LAINA: Con la "i" latina, en Soria lo llevan 7 nacidos, de los que quedaban residiendo 5. Guadalajara también posee el mayor número con 115 y 56 respectivamente, de ... (ver texto completo)
Muy buenas tardes Manuel, me alegra ver que has decidido salir del foro de Deza, para hacernos una visita, al igual que dias atrás hizo el Abuelo. Bueno, no soy el único que cuenta chistes en el foro, todos (como andaluces que somos), intentamos superarnos en sana competencia, aunque a veces caemos en la repetición. El chiste supuestamente polémico trataba de un cura un poco bruto, que en lugar de dar hostias en la comunión, pues daba patadas en los coj..... s. Y parece ser según me comentó el Abuelo, ... (ver texto completo)
Muchas gracias por la aclaración. Comparto lo que dices sobre la capacidad de una parte importante de los andaluces para reirse de sí mismos, que es una forma sana de entender la vida. Y fíjate que digo una parte, porque no es bueno generalizar y además no respondería a la realidad. Sobre la los curas y la religión, pues también es bueno desdramatizar de vez en cuando. Decía Vázquez Montalbán que prefería ser forofo del fútbol a serlo de la política o la religión. No obstante, no creas que en toda ... (ver texto completo)
Gracias, PEPEPACO, por la parte que me corresponde como soriano de la diáspora, por tu generosa participación en el foro de Deza. No sé de dónde sacas tanto chiste y otras interesantes aportaciones. Como dírían algunos jóvenes, eres un máquina. Por cierto, ¿qué pasó con un chiste que parece que molestó en el foro de Deza? Es que ya lo habiais borrado y no pude verlo. Un saludo.
MÁS COSAS DE DEZA

Ya vimos que en el censo de población de 1857 Deza contaba con 1.391 habitantes y ocupaba el 8º puesto provincial.
En 1900, con 1.600 personas censadas, bajaba al 9º por el empuje de San Esteban, Osma y Ólvega.
En 1930, llegó a 1.640 en el que sería su último ascenso -aunque el punto álgido lo alcanzó en 1910 con 1.656 personas censadas-, pero bajando al puesto 10º provincial, debido a la subida de Arcos de Jalón. A partir de ahí, Deza, al contrario de otros municipios provinciales ... (ver texto completo)
ACLARACIÓN AL CENSO PROVINCIAL

En mis datos del censo de 1930, para poblaciones de la provincia de más de 1.000 habitantes, omití por error la población de Covaleda que debería haber aparecido en el puesto 13º, con 1.214 habitantes y por delante de Morón de Almazán que, con 1.165, hubiese descendido un puesto como todas las poblaciones que seguían. Se ve que los bretos no se dan una vuelta por este foro de Deza. De haberlo hecho, alguno me hubiese tirado de las orejas. Perdón por el lapsus.
Saludos.
MÁS COSAS DE DEZA

Ya vimos que en el censo de población de 1857 Deza contaba con 1.391 habitantes y ocupaba el 8º puesto provincial.
En 1900, con 1.600 personas censadas, bajaba al 9º por el empuje de San Esteban, Osma y Ólvega.
En 1930, llegó a 1.640 en el que sería su último ascenso -aunque el punto álgido lo alcanzó en 1910 con 1.656 personas censadas-, pero bajando al puesto 10º provincial, debido a la subida de Arcos de Jalón. A partir de ahí, Deza, al contrario de otros municipios provinciales ... (ver texto completo)
Buenos días, Deza. Ayer tuvimos 916 visitas, ocupando el puesto 17º. Lo que entiendo menos es cómo sacan datos de foros más activos, pues nos colocan el puesto 27º con 8 participaciones (9 en día anterior) cuando el número de intervenciones fue de 14. De todas formas, las intervenciones nos las repartimos tres personas. A ver si os animáis, dezanos.
Un saludo.
Los cereales.

Quisiera hacer una pequeña recopilación de los cereales más comunes en nuestra tierra. Y voy a empezar por el trigo que es el principal de todos en cuanto en cantidad e importancia.
El grano de trigo o cariópside, llamado así técnicamente, es el fruto de un cereal. Podemos escribir muchas páginas sobre el trigo y las variedades que hay, maneras de cultivarse, sus orígenes, sus enfermedades y decir también, que todos los meses del año se está segando en un lugar o en otro, del globo ... (ver texto completo)
Abuelo, cuando digo que tus páginas, de etnología o no, son impagables, ni exagero ni hago retórica ni mucho menos adulo -algo que jamás he hecho en mi vida- sino que lo considero un reconocimiento a tu meritoria y honrada labor. Hay que ser agradecidos. No sé si tus paisanos son conscientes de esto. Lo de la honradez también tiene que ver con que hayas hecho un trabajo de 57 líneas más dos breves de despedida al final, que sólo constan como un mensaje, cuando estamos viendo que el pueblo tal tiene ... (ver texto completo)
Por una vez, y sin que sirva de precedente, y viendo lo solitario y aburrido que anda esto, vamos a poner un poco de humor (parece del negro, después de la que cae por esta piel de toro) en este foro, no digan que por estas tierras nos pasamos de serios. Ni que decir tiene que es copia literal de un correo que me ha enviado un amigo. ¿Hay quien duda de que la figura del Lazarillo sigue viva y coleando? Al menos, el de Tormes tenía ingenio y no ocupaba cargo alguno, que sepamos.

QUE LA PINTE EL ... (ver texto completo)
APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

LAHUERTA: Apellido que podría venir de Santa María de Huerta. Al hablar de esta población, forzosamente nos viene a la memoria su monasterio y los monjes de Cántabos, aunque ésta es otra historia distinta a la que nos ocupa.
Como apellido paterno, Lahuerta lo llevan 13 sorianos nacidos en la provincia y, curiosamente, y al contrario de lo que ocurre con otros apellidos sorianos, son más los residentes, ... (ver texto completo)
Ahora ya hemos acabado las faenas de la recolección. El grano lo tendremos que almacenar...

El granero o almacén.

No sé como se llamaría aquel que invento el granero en lo alto de su vivienda; pero estoy seguro que fue hace muchos siglos. Seguramente fue alguien que quiso guardar tan bien su cosecha que primero tendrían que pasar por encima de su cadáver, antes de que se la robaran. En el capítulo anterior ya habéis visto los trabajos que había que realizar para subir el grano, un grano que ... (ver texto completo)
Conservo algunos libros -casi todos- de mis años escolares y, mientras leía las interesantes páginas del abuelo sobre las faenas agrícolas, me ha venido a la memoria una lectura relacionada con ellas y que aparecía en uno de aquellos libros de texto. La he buscado, la he encontrado y, como curiosidad, la reproduzco como un pequeño homenaje a ese abuelo al que tanto debemos dezanos y no dezanos. Aunque, siendo como es un pozo de sabiduría, no me extrañaría que ya la conociera. Al menos, que sirva ... (ver texto completo)
Buenos días Manuel. Ya te echaba a faltar, al menos yo. Bienvenido de nuevo. Espero que tu falta de participación no se debiese a ninguna causa grave.
Me voy a aclarar un poco si es que lo que dije anteriormente no estaba diáfano. Yo no quería decir que el foro de Deza no fuese serio; sino el foro de los pueblos de España, en general, ya no sigue el camino marcado por las reglas que hay establecidas que son las de contar las costumbres y cosas sobresalientes de nuestros pueblos o lugares de origen.
En ... (ver texto completo)
Estimado abuelo: En correo aparte te contesto por los motivos de mi temporal ausencia. Un abrazo.
De vuelta por el foro, me encuentro un tanto pesimista al abuelo. Creía que era por la poca participación, pero me parece más preocupante lo que dice aquí. Me gustaría que matizara un poc más lo que dice sobre el camino que ha tomado y lo del "chat". Yo más bien lo veo como un diálogo entre dos o un monólogo casi...
Voy a ampliar un poco más mi comentario; no sé por qué el abuelo dice que este foro de Deza es poco serio. Más bien creo lo contrario. Creo que sus temas sí lo son. Lo del "chat" tampoco lo entiendo mucho. Al respecto, he dado una vuelta por el foro de un pueblo, que no viene al caso, y en una sola hora, entre dos personas, y algún otro aislado, convierten su foro en un verdadero "chateo" insulso que sólo tendrá interés para ellos (suponiendo que no sea la misma persona con dos identidades) en el ... (ver texto completo)
Ahora ya hemos acabado las faenas de la recolección. El grano lo tendremos que almacenar...

El granero o almacén.

No sé como se llamaría aquel que invento el granero en lo alto de su vivienda; pero estoy seguro que fue hace muchos siglos. Seguramente fue alguien que quiso guardar tan bien su cosecha que primero tendrían que pasar por encima de su cadáver, antes de que se la robaran. En el capítulo anterior ya habéis visto los trabajos que había que realizar para subir el grano, un grano que ... (ver texto completo)
Gracias, abuelo, por tus impagables páginas de etnología, en esta ocasión sobre las faenas agrícolas. No sólo por lo que dices sino por la amenidad con que lo haces. Comprenderás que los hemos criado en la ciudad y que, por tanto, no hemos vivido esas experiencias, difícilmente podemos "meter cuchara" en esto.
Un saludo.
Tranqui, tranqui... que no pasa nada, hombre. Seguiremos adelante mientras podamos continuar o hasta que el foro de los pueblos de España siga en activo. Desde luego, el foro ha tomado un camino que a mí particularmente no me gusta pues creo que se han apartado mucho de los objetivos que se marcaron en un principio. Es poco serio y se ha convertido en un "chat" en la actualidad. Esta es mi opinión particular que como es natural no tiene que ser la de los demás participantes. Además es libre y que ... (ver texto completo)
De vuelta por el foro, me encuentro un tanto pesimista al abuelo. Creía que era por la poca participación, pero me parece más preocupante lo que dice aquí. Me gustaría que matizara un poc más lo que dice sobre el camino que ha tomado y lo del "chat". Yo más bien lo veo como un diálogo entre dos o un monólogo casi...
"En Castilla, nadie es más que nadie".
En alguna que otra ocasión he traído por aquí esta expresión castellana en el sentido con el que, creo, se ideó y la entendemos: la dignidad de la persona como principio en el que se fundamenta esa igualdad. Pero mira por donde, da la casualidad de que el otro día, leyendo a un autor que supongo no castellano -o que interpretaba este adagio con otro sentido-, venía a criticar a quienes sostienen este principio como oponentes de las personas emprendedoras. (?) Y pasaba a criticar el igualitarismo como fuente de muchos males. Sinceramente, este autor debió confundir las témporas con el culo. Creo que nadie, castellano o no, que conozca el sentido profundo de este aforismo, reniegue de la singularidad de las personas. Ya sabemos que cada uno es cada uno (valga la tautología) y que... a todo hay quien gane. Lo que no invalida esta hermosa sentencia. Puede que nuestros antepasados también lo utilizasen en el sentido de que todos los humanos somos iguales a los ojos de Dios. Lo cierto es que el propio Machado sí lo entendió y sabía que lo había comentado en alguna ocasión, aunque no la recordaba con exactitud. (La memoria va pasando factura.) Rebuscando, encuentro lo que copio literal. Como cito, una vez más, la fuente, nadie me puede acusar de "fusilar" nada:

En el discurso pronunciado en la sesión de clausura del II Congreso Internacional de Escritores, Antonio Machado insiste en los temas de 1934-36:
"Entre nosotros, españoles, nada señoritos por naturaleza, el señoritismo es una enfermedad epidérmica, cuyo origen puede encontrarse, acaso, en la educación jesuítica, profundamente anticristiana y –digámoslo con orgullo– perfectamente antiespañola. Porque el señoritismo lleva implícita una estimativa errónea y servil, que antepone los hechos sociales más de superficie –signos de clase, hábitos e indumentos– a los valores propiamente dichos, religiosos y humanos. El señoritismo ignora, se complace en ignorar –jesuíticamente– la insuperable dignidad del hombre. El pueblo, en cambio, la conoce y la afirma, en ella tiene su cimiento más firme la ética popular. «Nadie es más que nadie» reza un adagio de Castilla. ¡Expresión perfecta de modestia y de orgullo! Sí, «nadie es más que nadie» porque a nadie le es dado aventajarse a todos, pues a todo hay quien gane, en circunstancias de lugar y tiempo. «Nadie es más que nadie», porque –y éste es el más hondo sentido de la frase–, por mucho que valga un hombre, nunca tendrá valor más alto que el valor de ser hombre. Así habla Castilla, un pueblo de señores, que siempre ha despreciado al señorito.
[Hora de España, n.º VIII, agosto 1937].

Y añado, ¿seguimos hablando así en Castilla? ¿Qué conocen nuestros bachilleres de esto? ¿Interesa, de verdad, que lo conozcan? ... (ver texto completo)
El idioma español atesora una inmensa riqueza de palabras arcaicas y modernas que se vierten en un extenso vocabulario. Pero por todo lado, ciertos vocablos se pierden, o se ponen escuálidos en cuanto a la variedad de sus muchos significados, hasta que fenecen. En este foro de Deza hemos comentado en muchas ocasiones la riqueza de nuestro idioma y hemos tratado de la etimología de varias palabras; hemos tratado de localismos que se usan en nuestro pueblo y en nuestra provincia que ya están casi en ... (ver texto completo)
Con sinceridad, no conocía el del hostelero.
Un saludo.
Con nuestro idioma castellano se pueden hacer virguerías, como la curiosa carta que trae pefeval acerca de los equívocos que puede producir el distinto uso de los signos de puntuación. Complejo el enigma de las tres bellezas y su hábil enamorado. Y difícil de resolver, sin duda. He estado hurgando en el desván de la memoria, porque me sonaba esta historia, pero no me ha quedado más remedio que buscar y rebuscar hasta encontrar la solución. (Cuántas veces dices: ¿y no sería mejor dfesprenderse de ... (ver texto completo)
... Y LA INTERPRETACIÓN (interesada) DE CADA UNA:

Qué leyó Soledad:

Tres bellas, ¡qué bellas son!,
me han exigido las tres
que diga de ellas cuál es
la que ama mi corazón.
Si obedecer es razón,
digo que amo a Soledad;
no a Julia, cuya bondad
persona humana no tiene;
no aspira mi amor a Irene,
que no es poca su beldad.

Qué leyó Julia:

Tres bellas, ¡qué bellas son!,
me han exigido las tres
que diga de ellas cuál es
la que ama mi corazón.
Si obedecer es razón,
¿Digo que amo a Soledad?
No. A Julia, cuya bondad
persona humana no tiene.
No aspira mi amor a Irene,
que no es poca su beldad.

Qué leyó Irene:

Tres bellas, ¡qué bellas son!,
me han exigido las tres
que diga de ellas cuál es
la que ama mi corazón.
Si obedecer es razón,
¿Digo que amo a Soledad?
No. ¿A Julia, cuya bondad
persona humana no tiene?
No. Aspira mi amor a Irene,
que no es poca su beldad.

... Y la verdadera intención de su autor:

Tres bellas, ¡qué bellas son!,
me han exigido las tres
que diga de ellas cuál es
la que ama mi corazón.
Si obedecer es razón,
¿Digo que amo a Soledad?
No. ¿A Julia, cuya bondad
persona humana no tiene?
No. ¿Aspira mi amor a Irene?
¡Qué!... ¡No!... Es poca su beldad.

Hermoso idioma castellano, sin duda. ... (ver texto completo)
Manuel: dices que eres un negado para la poesía pero, a cambio, posees unas extraordinarias cualidades para la prosa. En los mensajes que envías se ve tu preparación, tu dinamismo y creatividad, tu amena redacción y lo bien documentado que estás a cerca de los temas sobre los que escribes. El diccionario dice que el escritor es un ser privilegiado con la imaginación y talento para dar a la palabra ritmo y musicalidad, y transformarla en herramienta creativa. Aunque no viene al caso, es muy importante ... (ver texto completo)
Con nuestro idioma castellano se pueden hacer virguerías, como la curiosa carta que trae pefeval acerca de los equívocos que puede producir el distinto uso de los signos de puntuación. Complejo el enigma de las tres bellezas y su hábil enamorado. Y difícil de resolver, sin duda. He estado hurgando en el desván de la memoria, porque me sonaba esta historia, pero no me ha quedado más remedio que buscar y rebuscar hasta encontrar la solución. (Cuántas veces dices: ¿y no sería mejor dfesprenderse de ... (ver texto completo)
Es posible que Juan Martínez López sea la personaa de la cual nos hemos ocupado en estos días. Por lo menos coincide un dato pues él nació en el año 1904. Al cometer su terible acción, tenía 30 años y fue precisamente el 4 de abril de 1934. De inmediato, no sé si podremos enterarnos; pero con el tiempo, algo se sabrá. A lo mejor los padres de pefeval...

Un abrazo.
Abuelo, hay un pequeño equívoco. Lo del año 1904 es deducción mía, no de los datos de la Cofradía de Jesús "El Rico". Como se decía que este Juan tenía 30 años en el momento de cometer el crimen y éste ocurrió en 1934, se deduce que nacería en 1904.
Ya os habréis dado cuenta que el verdadero Cristo que da la libertad a un preso en Semana Santa, en Málaga, es "Jesús el Rico". Yo había puesto que era "El Cachorro". Se me había olvidado a pesar de que hace unos años estuve en Málaga viendo, en un palco alquilado por unos primos míos, casi todas las procesiones e incluso visité la iglesia en donde se encuentra Jesús "El Rico".

Jesús el Rico.

La advocación de EL RICO es tomada de que el Señor es RICO, GRANDE Y PODEROSO POR ESENCIA DE SU MAJESTAD ... (ver texto completo)
CRISTETA, O EL CRIMEN DE DEZA

El crimen de Cristeta que dio lugar a aquellos romances de ciego que proliferaban antaño recogiendo estas historias truculentas, y el mismo romance que el abuelo tuvo la amabilidad de reproducir en estas páginas, despertó mi curiosidad sobre el paradero del asesino al comentarse que podría haber sido liberado en Málaga por Jesús "El Rico". Anoche me puse en contacto con la cofradía y, sin apenas tiempo, a vuelta de correo, su Hermano Mayor me contesta muy amablemente ... (ver texto completo)
Dice mi mujer, y lleva razón, aunque habría que matizar, que me paso las horas muertas con el dichoso foro de Deza. Las horas sí, aunque lo de muertas... Es cierto que en darle a la tecla se lleva su tiempo, no tanto porque lo hago a vuela pluma, y que son muchas horas, sí, pero a la vez me ha servido para abrir viejas carpetas, revisar libros que cuenten cosas de Deza y otras historias, desmpolvar apuntes, repasar recortes de periódicos amarillentos por el tiempo... ¿Valor práctico? Pues puede que ... (ver texto completo)
Seguimos con las faenas de la era, ahora que no hace calor.

Prácticamente se echaba parva para un día de trilla, siempre con la vista puesta en el cielo pues entonces no estaba el hombre del tiempo, ni Internet que ya te lo dicen por delante con una cierta aproximación. El tiempo lo debías que adivinar tu mismo por el comportamiento de aquella cicatriz que tenías, del dolor de tus huesos, del reuma que te afligía de vez en cuando o preguntando a los pastores que entendían mucho, pues se fijaban ... (ver texto completo)
... Y otra página de etnología. ¡Qué gozada, abuelo! Permíteme que discrepe por tu optimista visión cuando dices: "palabras que entendemos todos..." Pues no, abuelo, no sé si por culpa del sistema educativo, por las familias, por la tele -sociólogo no soy-, el caso es que el vocabulario va en vías de recesión a marchas forzadas, por más que los políticos quieran negarlo. Pregúntale no a un niño de primaria, sino incluso a algún universitario por parva, trilla, aladro, antiparras, zurriaga, yunta, ... (ver texto completo)
El jueves Lardero y las merendillas.

Hoy 19 de febrero, es el Jueves Lardero.

El Jueves Lardero que nosotros llamábamos el día de las merendillas, es un día que cae en diferente fecha cada año pues se rige por el calendario lunar, lo mismo que la Cuaresma y ésta se rige por la primera luna llena de primavera. Todos sabemos que es el jueves anterior del miércoles de ceniza.
Su institución fue debida a costumbres de otros tiempos en los que el ayuno era de obligado cumplimiento en los cuarenta ... (ver texto completo)
Gracias, abuelo, una vez más, por esta bella página de etnología, y ya van... No creo que sea preciso volver a explicar -sería caer en la redundancia o, dicho coloquialmente, te repìtes, Manuel, más que la cebolla- el por qué se ha quedado uno enganchado a este foro. Lástima que haya dezanos que no lo disfruten por no tener oportunidad, porque en otros casos sería casi delito. Y lo bueno de este foro es que, aunque a veces se trate de cosas locales, el tratamiento que se les da alcanza a otros ámbitos ... (ver texto completo)
La era y la trilla.

La palabra era tiene varias acepciones en el diccionario. Podemos leer: Lugar donde se trillan las mieses, cuadro de tierra en que el hortelano cultiva verduras y también superficie plana en donde se trituran los minerales
A nosotros nos sirve la primera definición ya que es en ella donde trillábamos los cereales. En nuestro pueblo, ese lugar estaba destinado solamente para era y el terreno no tenía otra función puesto que estaba empedrado expresamente y allí no se cultivaba ... (ver texto completo)
Gracias, abuelo, por este capítulo de etnología.
LO QUE SE HA ESCRITO, O SE ESCRIBE, DE DEZA

No será la primera vez, ni tampoco la última, que mencione en estas páginas la impagable labor que, por nuestra cultura soriana, han llevado y llevan a cabo Antonio Ruiz Vega e Isabel Goig Soler. Hace unos años, sacaron una colección de libros de temática soriana, a través de la Asociación Cultural SAAS/2. Es posible que en otra tierra más agradecida e interesada por su rico patrimonio cultural y con políticos más sensibilizados por estas cuestiones, ... (ver texto completo)
APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

LAGUNAS: (Aunque también existe LAGUNA, comparativamente está en menor proporción, por lo que nos ceñiremos a éste)
En la provincia se registran los topónimos de lugares no habitados como La Laguna (Villar del Río), La Laguna del Carro (Valdegeña) Laguna de Sequeruelo (Noviercas) y Lagunas (Alcubilla de Avellaneda).
En Soria nacieron 213 personas que levan LAGUNAS como apellido paterno, de los que ... (ver texto completo)
Se nota que los domingos descansamos. Es que como son el día del Señor...
HOY TE LLAMARÍAS … CRIS

El nombre de Cristeta, es precioso y seguramente en nuestro pueblo de Deza no se haya repetido, por el mal recuerdo que dejó un crimen, horroroso. Es lo mismo que Cristina y en ambos nombres podemos apreciar que se trata de Cristo, en género femenino, lo mismo que Jesusa es al de Jesús. Los dos, hoy en día, Cristeta y Jesusa son inusuales y suenan raros. No obstante, en Deza han existido los dos, aun cuando la gente joven no los haya conocido. Y el primero, sería en honor ... (ver texto completo)
El abuelo es un libro abierto, sin duda. Sobre la historia truculenta de la muerte de Cristeta no sabremos el final de su asesino, salvo que algún pariente -algo rarísimo- o algún investigador aportara alguna luz. Por si fuera cierto que estuvo preso en Málaga e indultado en Semana Santa, paso a narrar el por qué de esta tradición.

En Málaga existe la Real Cofradía de Jesús "El Rico" y es conocida en toda España por su privilegio de liberar todos los Miércoles Santo y durante su recorrido procesional ... (ver texto completo)
Cualquier despistado diría, respecto a este crimen, que hay que ver con la España profunda, que qué tiempos aquellos, que la mentalidad machista, que para mí o para nadie... Pues no, en esta España del siglo XXI mueren todos los años un buen número de "Cristetas". Ocurrió en Deza, como casos parecidos han ocurrido en otras partes y parece que seguirán ocurriendo. Por no hablar de las mujeres que desaparecen cada año. Sólo que ahora no hay ciegos que hagan romances sobre estas historias desgraciadas. ... (ver texto completo)
Se me han quedado colgadas las dos últimas estrofas, pero no hace falta insistir, una vez reproducidas por el abuelo. Venga, dezanos, sacad de los arcones otras viejas historias, dichos, costumbres, curiosidades... de Deza para que las conozcamos quienes no somos de allí. ¿Qué ha sido de algunos antiguos colaboradores de este foro?
Cualquier despistado diría, respecto a este crimen, que hay que ver con la España profunda, que qué tiempos aquellos, que la mentalidad machista, que para mí o para nadie... Pues no, en esta España del siglo XXI mueren todos los años un buen número de "Cristetas". Ocurrió en Deza, como casos parecidos han ocurrido en otras partes y parece que seguirán ocurriendo. Por no hablar de las mujeres que desaparecen cada año. Sólo que ahora no hay ciegos que hagan romances sobre estas historias desgraciadas. ... (ver texto completo)
LO QUE SE HA ESCRITO, O SE ESCRIBE, DE DEZA

Terminamos con esta tercera entrega (Después de las anteriores de "el toro de del Santo Cristo" y "el cochino del Santo Cristo") reproduciendo lo que dice de Deza el escritor Miguel Moreno en su libro "Galería de estampas y costumbres" (Editado en 1975).
(Vaya, sobre todo, para Ana y María Eugenia, que desde las lejanas tierras de América nos visitan. Es probable que desde allí hayan tenido, obviamente, más dificultades para acceder a esta bibliografía ... (ver texto completo)
Enhorabuena, abuelo, por tu mensaje número 800. Por no hablar de las fotos y otras cosas. A ver si te van saliendo imitadores. Un saludo.
hola manuel, veo que estas muy metido en lo que es la historia de Deza, porfavor intenta ayudarme yo desde Zaragoza no se como hacerlo. gracias
Siento decirte, Yolanda, que no soy dezano, y no puedo ayudarte. Me interesé hace un tiempo por este foro y participo con gusto desde la diáspora. (Sabes que somos más gente de Soria los que estamos fuera que dentro de la provincia.) Lo conocí casualmente, me gustó lo que en él se escribía y colaboro siempre que puedo. Seguro que algunos dezanos te van a contestar en breve.
APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

JODRA: Apellido soriano "pata negra" -por su abundante proporción- que procede del pueblo de Jodra de Cardos, de la comarca de Almazán. Se ve que los de Jodra salieron del pueblo tomando su apellido y expandiéndolo por otros lugares. El total de JODRA registrados como primer apellido es de 611, de los cuales han nacido en la provincia 107 y todavía quedan 33; de 2º apellido hay más: 108 y 46, respectivamente, ... (ver texto completo)
APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

INES: Es uno de los 19 pueblos de la comarca de San Esteban de Gormaz. 29 sorianos nacieron habiendo heredado ese apellido de su padre, y sólo residen ya 18 en el ámbito provincial. Madrid, como casi siempre con otros apellidos, alberga mayor número de INES: 206, habiendo nacido allí 182, de un total de 611.
APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

HOZ: En Soria, en la comarca de Tiermes tenemos dos poblaciones, separadas por apenas dos kilómetros, que responden por Hoz de Arriba y Hoz de Abajo.
En Soria han nacido 9 HOZ de apellido paterno. Puede que ya no quede residiendo ninguno, según mis datos. En Cantabria, probablemente de ramas distintas, hay 388 nacidos de los que residen 349, siempre como primer apellido, de un total de 691.
APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

HUERTA: Sinceramente, no me atrevería a considerarlo sólo soriano (quizás por Santa María de Huerta), sino que habría que compartirlo con otros muchos lugares. En España he localizado siete poblaciones llamadas La Huerta, nada menos que cincuenta y tres con el nombre de Huerta compuesto: Huerta-Caravaca, Huerta de Arriba... y otras treinta y siete en plural, Huertas, simples o compuestas. Doctores tiene ... (ver texto completo)
Bueno, Aries, tampoco es eso. Poco movimiento sí hubo, pero alguno sí intentamos colaborar dejando alguna huella. Quien suscribe hizo una glosa elogiosa a dezano, que se merecía sin duda, aportó datos sobre los núcleos de población más importantes de Soria en 1930 y una larga reflexión. Tres aportaciones de una sola persona no es que sea mucho, la verdad, pero algo es algo. Y no soy dezano. Al César...
Una reflexión.
Cada uno de nosotros somos hijos de una época y de un lugar, obviamente. Y estas dos coordenadas de tiempo y espacio han contribuido a conformar lo que somos, el nosotros y nuestras circunstancias, que diría Ortega y Gasset. Los que aquí participamos dejamos la niñez hace tiempo y puede que muchos incluso la juventud. Contamos, por tanto, con la ventaja de la experiencia, de la perspectiva, de poder comparar, por haberlo vivido, estos tiempos con otros ya pasados. Y no se trata de ... (ver texto completo)
MÁS COSAS DE DEZA

En 1930 Deza había aumentado de población, respecto a los censos de 1857 y 1900 pero había descendido otro puesto en el escalafón provincial de poblaciones con más de mil habitantes, por el salto dado por San Esteban de Gormaz, Ólvega y Osma. Al mismo tiempo, se produce la recuperación de Arcos de Jalón y la pérdida de un puesto de Ágreda a costa de Almazán. También observamos la desaparición en este grupo de municipios como Medinaceli, la aparición de Santa María de Huerta y ... (ver texto completo)
Muy razonables y razonados tus argumentos, dezano. Puede que alguien pudiera discrepar con los porcentajes a la hora de cargar culpas, pero no por ello deja de ser una visión ecuánime y bastante objetiva. Sería interesante que tus intevenciones fuesen más frecuentes. Ya ves, yo, que no dejo de ser un invitado en el foro de vuestra Deza, invitándote a participar en él. Aunque seais un grupo reducido, los dezanos habéis conseguido un foro muy digno... y actuando con honradez. Lo digo porque inflar ... (ver texto completo)
El apellido Gómara existía en Deza no hace muchos años. Creo que ya no queda nadie residiendo en el pueblo.
Pues lleva razón mi anónimo comunicante. Conservo una vieja guía telefónica que me traje al "exilio" desde la casa paterna y, efectivamente, en ella aparecen dos personas que llevan Gómara como segundo apellido y una como primero. Por cierto, algún día, en cuanto dé una batida a los topónimos, buscaré datos de algunos apellidos que se repiten con bastante frecuencia en Deza: Alejandre, Valtueña, Esteras, Carramiñana (ya lo comenté), Febrel, Laguna, Remartínez...
Saludos, Deza.
APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

GOLMAYO: Originario del pueblo muy cercano a Soria. Tan cercano que por este motivo ha aumentado vertiginosamente la población, gracias, sobre todo, a la urbanización de "Las Camaretas". Hay 9 nacidos en Soria que lo llevan como apellido paterno, de los que residen 8. En Madrid 10 y 45, respectivamente, de un total de 113 personas.
GÓMARA: Procedente de la localidad del mismo nombre. En la capital soriana ... (ver texto completo)
En Soria capital, y unas dos décadas después, más o menos, de lo que aquí cuenta el abuelo, las meriendas de los chavales tenían como componente importante el chocolate. También el chorizo, la mortadela... A veces, aunque no muchas, las sopetas de rebanada de pan, vino tinto y azúcar. Hoy, si leen esto, muchos padres actuales se echarán las manos a la cabeza y exclamará más de uno que "qué barbaridad de untar el pan con vino y dárselo a los niños". O comer tocino... El caso es que ni había obesos, ... (ver texto completo)
Lo de la fruta no es broma. Comedor escolar de un colegio X, un día de comienzo de curso. Postre: fruta (manzanas). La mayoría de los niños, a lo sumo, un mordisquito; muchos, ni eso. Otro día: macedonia de frutas (para chuparse los dedos), con resultados parecidos al día anterior. Sorpresa de los adultos (se había inaugurado el comedor ese curso). Otro día: mandarinas. Bastantes sólo probaban algunos gajos. ¿Qué está pasando en muchas familias? Triste que haya que estar medio obligando (y educando) ... (ver texto completo)
OTRA MERIEDA DE ENTONCES: LA SOPETA DE PAN Y VINO

En los tiempos en que yo era chico, la mayoría de las familias no tenían otro ingreso que lo que recogían del campo y muchas veces, mas bien, venía justo. Era un descanso acabar de eras y tener recogida la cosecha. Entonces las fiestas ya se podían disfrutar con un poco de tranquilidad. Pero lo que más tranquilidad daba, era tener la cosechilla en el granero asegurando el pan para los hijos y el pienso para las caballerías.
La merienda se componía ... (ver texto completo)
En Soria capital, y unas dos décadas después, más o menos, de lo que aquí cuenta el abuelo, las meriendas de los chavales tenían como componente importante el chocolate. También el chorizo, la mortadela... A veces, aunque no muchas, las sopetas de rebanada de pan, vino tinto y azúcar. Hoy, si leen esto, muchos padres actuales se echarán las manos a la cabeza y exclamará más de uno que "qué barbaridad de untar el pan con vino y dárselo a los niños". O comer tocino... El caso es que ni había obesos, ... (ver texto completo)
Abuelo, ahora se abre otro frente la mar de interesante: el del vocabulario propio de Deza y contornos. Algunas de las ¡177!, sí, ciento setenta y siete palabras que traes aquí pueden sernos conocidas o deducidas por los foráneos, pero otras no sabemos de qué van. ¿Sería mucho pedirte que las fueses poniendo en columna, poco a poco, en varios mensajes, explicándolas brevemente? Hay vulgarismos que sí se conocen: abujero (agujero), tenaja (tinaja), güitres (buitres, supongo), o acachado (agachado); ... (ver texto completo)
Hoy encuentro el foro animado. Veo con interés que un tema puede dar bastante de sí, a poco que participemos dando opinión o aportando datos. El día, 7, sábado, hice unos comentarios sobre nuestro idioma -"A vueltas con el vocabulario"-, luego metió baza L. García, solicitamos aportaciones a los naturales de Deza, entra pefeval y el abuelo; después interviene Ana, ¿extremeña en Argentina?, vuelve L. García... y ahora tendrá que ayudarnos el abuelo y quien quiera explicándonos el hablar de Deza. Interesantes ... (ver texto completo)
APELLIDOS SORIANOS

APELLIDOS SOBRE TOPONIMIA (Que llevan el nombre de localidades sorianas)

FRESNO (procedente de Fresno de Caracena): Se encuentra distribuido por la zona de Osma y el Burgo. Apellido soriano, sin duda, por cuanto como apellido 1º lo llevan 231 nacidos en la provincia, aunque ya sólo residen 93. Madrid con 467 nacidos y 605 residentes en donde más personas llevan este apellido. Un total de 2.474 personas lo comparten como apellido paterno.
FRÍAS: Quizás tenga su origen en ... (ver texto completo)