Mensajes de Críspulo Cortés Cortés

Mensajes de SAN PEDRO DE MERIDA (Badajoz) enviados por Críspulo Cortés Cortés:

El sonido del cuerno que hicieron sonar los guías que iban delante, anunció a Moisés que ya había llegado la punta de la larga caravana al mar.
En avanzadilla se acerco con su hermano hasta la orilla y viendo que el paso hasta la otra orilla era imposible se postró ante el Señor rogándole ayuda para su pueblo.

Los Nefelin estaban esperando a los judíos detrás de las altas dunas de arena, cuando vieron llegar la cabecera de la caravana hasta la orilla del mar se prepararon y anunciaron su llegada a Luzbel.

Todos ellos temían perder el oro y las joyas de las sinagogas que llevaban consigo y sus comentarios insidiosos en contra Moisés y el hermano cuajaban entre los pobres y cansados judíos.

En Egipto, entre los dos habían confundido una y otra vez al Faraón con la milagrosa asistencia del señor que hablaba a través de la boca del hermano, y ahora cuando el pueblo Judío huía de los solda-dos comenzaba el descontento entre la gente. La crítica era incitada por los Rabinos hacía Moisés y estaba excitada por los sacerdotes que no estaban acostumbrados a las duras penalidades del calor y del polvo del desierto.

Todos ellos temían perder el oro y las joyas de las sinagogas que llevaban consigo y sus comentarios insidiosos en contra Moisés y el hermano cuajaban entre los pobres y cansados judíos.

Moisés, que estaba preocupado por la seguridad de tanta gente, marchaba al frente de una larga fila de vehículos de toda clase que se extendían en hileras por la inmensidad del desierto.
Su hermano caminaba a su lado y estaba contento de tenerle cerca por la gran ayuda que de él había recibido a través del Señor.

Había un cierto temor que se observaba entre la gente, como si todos ellos esperasen la llegada de los temibles soldados del Faraón.

Los pequeños y los ancianos se subían a los carros para mitigar de alguna manera la flojera y el gran cansancio de la durísima marcha por ese inhóspito desierto, mientras el intensísimo polvo del solitario vació se levantaba por todas partes ralentizando el paso de las bestias y los hombres.

Había un cierto temor que se observaba entre la gente, como si todos ellos esperasen la llegada de los temibles soldados del Faraón.

El paso de la muerte.
La marcha era penosa debido al intenso calor y ala falta de agua fresca que tenían los que componían la larga caravana de judíos.

Mientras, el poderoso jefe de la flota imperial se quedaba con sus propios y confusos pensamientos.
Dudando en su interior, Satán se volvió pronto a la realidad y se concentró en las metas de la misión que debía finalizar prontamente si quería volver un día al imperio con el honor de haber aniquilado al rebelde luzbel y a toda su flota.
Ahora necesitaba concentrar toda su atención entre los pueblos semitas de la tierra porque él sabía que ellos eran los preferidos de luzbel y que más tarde o más ... (ver texto completo)

El paso de la muerte.
La marcha era penosa debido al intenso calor y ala falta de agua fresca que tenían los que componían la larga caravana de judíos.

Cuando Satán finalizó de hablar, los Querubines se marchando sigilosamente de la sala con gestos de aprobación.

-Es una acumulación del pensamiento activo, para que su eterna luz sea en el Universo un eterno caos y para que genere el poder perfecto y el espíritu virgen que él es.
-Él es el primer poder y la gloria de la luz.
-Es barbeló.
-Es el poder perfecto entre todas las galaxias y los mundos.
-Es la gloria suprema emergente.

Cuando Satán finalizó de hablar, los Querubines se marchando sigilosamente de la sala con gestos de aprobación.

-Nuestro imperio se contempla a si mismo en la luz que genera el Universo. Y contra ese manantial de materia provoca el caos, para ver en este fragor de las galaxias el poder luminiscente de su propia existencia de luz.

-Al supremo dios no le fue asignado tiempo algu-no porque no necesitaba recibir nada de nadie ya que todo ello sería un préstamo a su gloria divina, que no necesita porque existe desde mucho antes de formarse el Universo. Por eso no necesita nada que fuese posterior a su inmensa majestad porque es pureza e inconmensurablemente grande.

Las dudas de Satán.
Satán habló delante de una multitud de Querubines que le escuchan con suma atención y, les decía:
-El todopoderoso imperial no es que sea el ser más grande, sino cómo es una absoluta divinidad en si mismo no es parte de los mundos ni tampoco lo es del tiempo. Porque cualquier cosa que sea parte de un mundo cualquiera del Universo fue producida por alguna formación de la materia bastarda y por esa causa los soles y los planetas no forman parte de la divina gracia del imperio ... (ver texto completo)

-Ve a Egipto y reúnete con los sabios y ancianos Judíos y diles:
-El Señor Todopoderoso, el Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, me envía a vosotros y me ordena:
-Saca a mi pueblo afligido de Egipto y llévalos a la tierra que mana leche y miel que ellos escucharan mi voz.
-Y al Faraón dile que el Dios de Israel te ha dicho que dejes libre a sus hijos.
-Solo pedirás al Faraón tres días libres en el desierto para que ellos puedan orar ante el Señor.

Esto es lo que dirás a los hijos de Israel:
- ¡Yo resultaré ser!

- ¡Señor!
- ¿Cuando me pregunten tú nombre que diré?

Esto es lo que dirás a los hijos de Israel:
- ¡Yo resultaré ser!

Luzbel continúo hablándole:
-He visto la aflicción y el clamor de mí pueblo que se haya en Egipto esclavizado por el Faraón y mi deseo es llevarles hasta una tierra que les prometo que será en donde mane leche y miel.
-Quiero que vallas al Faraón y saques a mi pueblo Israel de Egipto y te prometo que estaré a tu lado.

- ¡Señor!
- ¿Cuando me pregunten tú nombre que diré?

Moisés cómo estaba muy impresionado se ocultó el rostro entre las manos por temor a ver al Señor.

-No te acerque a Mí y quítate las sandalias, porque el lugar que pisan tus pies es tierra sagrada.
-Yo soy el Dios de tú padre, el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob.

Moisés cómo estaba muy impresionado se ocultó el rostro entre las manos por temor a ver al Señor.

- ¡Aquí me hallo Señor!
Respondió Moisés.

-No te acerque a Mí y quítate las sandalias, porque el lugar que pisan tus pies es tierra sagrada.
-Yo soy el Dios de tú padre, el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob.

Cuando Luzbel vio que Moisés se acercaba hasta el ardiente fuego del zarzal le llamó por el nombre dos veces:
- ¡Moisés!
- ¡Moisés!

- ¡Aquí me hallo Señor!
Respondió Moisés.

Se hallaba Moisés apacentando su rebaño de ove-jas en las laderas del monte Orbe cuando vio arder unas zarzas en el monte. Y cuando se acercó para apagar estas llamas, Moisés comprobó que no era capaz apagar la zarza ardiente.

Cuando Luzbel vio que Moisés se acercaba hasta el ardiente fuego del zarzal le llamó por el nombre dos veces:
- ¡Moisés!
- ¡Moisés!

Luzbel viendo ese sufrimiento convocó enseguida a Moisés en el monte Orbe para recordarle la antigua promesa hecha por él a Abrahán para defender su casta indefinidamente. Tendría que solucionar de una vez por toda la diáspora de su pueblo y la mejor solución que encontró era llevárselos a una tierra en donde todos ellos pudiesen vivir en paz. Esa sería ahora la misión de Moisés que ayudado por los Nefelin desengañará al Faraón y liberara a su pueblo.

Cuando en la base submarina Luzbel, escuchó los gemidos de su amado pueblo, recordó su pacto con Abrahán, Isaac y Jacob de manera que el Arcángel divino se dio por enterado de sus quejas.

Y aconteció durante aquellos días que murió el rey Faraón de Egipto y los hijos de Israel continuaban padeciendo la esclavitud, le aclamaron en modo de queja al Señor su eterno sufrimiento y penitencia.

Cuando en la base submarina Luzbel, escuchó los gemidos de su amado pueblo, recordó su pacto con Abrahán, Isaac y Jacob de manera que el Arcángel divino se dio por enterado de sus quejas.

Entonces era cuando tornaba a Egipto la luz de la ilusión una gesta que se halla siempre envuelta con las masas de agua que se desparramaban sin nin-gún control por las riveras del sagrado Nilo.

En ninguna parte del planeta es tan clara y tan fácil de determinar la frágil línea que separa la vida y la muerte. Hasta que la estrella divina llamada sirio, desde la parte meridional del infinito firmamento les vuelva a anunciar de nuevo la llegada del agua de la vida.

Entonces era cuando tornaba a Egipto la luz de la ilusión una gesta que se halla siempre envuelta con las masas de agua que se desparramaban sin nin-gún control por las riveras del sagrado Nilo.

Es sólo entonces cuando el nivel de las aguas del río desciende por los sofocantes vientos que llegan del desierto y además por los tórridos rayos de un sol implacable. Las fuentes se secan, las norias se paran y avanza el cercano desierto que siempre se encuentra al acecho y penetra en los campos secos para arrebatarles la vida.

Pero mucho antes de que las aguas doradas de la vida lleguen hasta allí en lo más cálido del verano, Egipto debe de luchar contra el hambre y contra la muerte, cuando un poderoso viento que proviene del calido desierto levanta en los campos resecos nubes de polvo.

Solamente el Nilo inunda los campos, alimenta los pozos, abreva al ganado y convierte el suelo en un exuberante jardín.

El Bahr que así se llama el río Nilo, nace en el sur en el ecuador del planeta en donde en la primavera las titánicas masas de agua se precipitan del cielo. Esas cantidades de agua después de largo recorrer por la zona norte del África, penetran en territorio egipció por su frontera meridional y pasan por el país hasta que llegan hasta las ramificaciones del delta y finalmente se vierten en el mediterráneo.

Solamente el Nilo inunda los campos, alimenta los pozos, abreva al ganado y convierte el suelo en un exuberante jardín.

El Nilo sagrado.
Egipto es un oasis fluvial de 300.000 codos sagrados de longitud y es un regalo del Nilo porque sin este río ningún ser humano podría vivir allí.

El Creador y Moisés.
Moisés le dijo a Jehová:
¿Quién soy yo Señor para que vaya al Faraón a sacar a los hijos de Israel de Egipto?
Porque yo tú Señor estaré contigo en esta labor par la cual has sido preparado por mí.
Entraras en Egipto y le convencerás al Faraón para que libere a mí pueblo, el pueblo de Adán, el pue-blo de Abrahán y ahora el pueblo tuyo.
Hablaras con él de Israel que está allí sometido y lo liberaras de su poder y de su esclavitud.
Entonces Moisés le dijo a Jehová:
Dispensa ... (ver texto completo)

El Nilo sagrado.
Egipto es un oasis fluvial de 300.000 codos sagrados de longitud y es un regalo del Nilo porque sin este río ningún ser humano podría vivir allí.

Transcurrido un tiempo el Rabino Rauel le ofreció a Moisés a su hija mayor Zípora como esposa, con la cual Moisés se esposo y tuvieron a un varón al que dieron por nombre Gersom.

Moisés se encontró tan a gusto entre la familia del Rabino que desde aquel mismo instante habitó con esta buena y agradecida gente.

Transcurrido un tiempo el Rabino Rauel le ofreció a Moisés a su hija mayor Zípora como esposa, con la cual Moisés se esposo y tuvieron a un varón al que dieron por nombre Gersom.

- ¡Dadle lecho y pan!
Dijo el Rabino Reuel.

Moisés se encontró tan a gusto entre la familia del Rabino que desde aquel mismo instante habitó con esta buena y agradecida gente.

A lo que estas respondieron:
-Padre éste Egipcio nos ha librado de las manos de los pastores vecinos y nos han ayudado a sacar el agua del pozo para abrevar al ganado.

- ¡Dadle lecho y pan!
Dijo el Rabino Reuel.

Ellas agradecieron efusivamente a Moisés el gesto desinteresado y le invitaron a ir con ellas hasta su casa. Moisés accedió a tal requerimiento gustoso y siguió a las laboriosas mujeres que le llevaron ante el padre. Y el viejo varón al ver a sus hijas con un desconocido las preguntó:
- ¿Cómo habéis venido tan pronto a casa?

A lo que estas respondieron:
-Padre éste Egipcio nos ha librado de las manos de los pastores vecinos y nos han ayudado a sacar el agua del pozo para abrevar al ganado.

Moisés, cómo se había quedado dormido cerca del brocal del pozo, al despertarse, tomó un pedazo de queso y cuando estaba en esa grata tarea, sintió un fuerte griterío y al girar hacía el rumor la vista vio a los enfurecidos pastores que trataban de impedir que las ovejas de las mujeres bebiesen el agua de un pilar. Moisés acercándose, los recriminó por tan indigno comportamiento y ayudo a las agradecidas mujeres a abrevar las ovejas.

La aldea de Medián era un terreno pobre y mísero, y estaba habitado por la familia de un casto rabino que tenía siete hermosas hijas que cuidaban de sus rebaños de ovejas. Todos los días del año llevaban las ovejas a beber al único pozo que allí había, que se hallaba entre las altas palmeras de un bello oasis para los sedientos animales saciasen la sed.

Posteriormente el Faraón lo supo por labios de los espías que tenía entremezclados entre sus esclavos la muerte del soldado y mandó detener a Moisés. Pero Moisés se escapó del Faraón para morar en la tierra de Medián y cuando el llegó a ese lugar muy fatigado sacio su sed en un pozo que allí había y después se apoyo en el brocal y se quedo dormido.
Había salido de Tebas, de prisa y corriendo, al ser avisado por su madre adoptiva la hija del Faraón, que le aconsejo que debería desaparecer de Egipto ... (ver texto completo)

A Moisés le dio tanta aprensión el comentario, que comentó con su padre.
- ¡Llegarán al Faraón las confidencias de la muerte del soldado!

El aludido le miro y dijo irónicamente:
- ¿Quién te a nombrado príncipe y juez?
-Es que acaso tienes pensado matar, como mataste al soldado egipcio.

A Moisés le dio tanta aprensión el comentario, que comentó con su padre.
- ¡Llegarán al Faraón las confidencias de la muerte del soldado!

Cuando Moisés observo cierto día cómo un solda-do golpeaba sin motivo ni compasión a uno de sus hermanos, se enfureció por esa agresión y mirando por la calleja y cuando vio que no había soldados a la vista, le dio un golpe tan fuerte al soldado que le mato. Después enterraron entre todos los presentes el cadáver en la arena del desierto. Al día siguiente sucedió que dos judíos se enzarzaron en lucha uno contra el otro de manera que Moisés le dijo al que tenía la culpa:
- ¿Por qué golpeas al hermano?

El aludido le miro y dijo irónicamente:
- ¿Quién te a nombrado príncipe y juez?
-Es que acaso tienes pensado matar, como mataste al soldado egipcio.

Ahora bien aconteció en aquel tiempo, que Moisés inducido por su verdadera madre ayuda en secreto a su gente y a sus hermanos de la penosa carga que todos ellos tenían al ser esclavos del Egipto cruel y despiadado por expreso mandato del Faraón.

Cuando Raquel llegó ante la hija de Faraón está la dijo:
-Llévate al niño, amamántalo y críamelo, porque es desde ahora mismo mi hijo adoptivo. Y por esta labor de cría tú obtendrás un buen salario.
-Le llamareis por nombre Moisés por proceder del agua sagrada del Nilo.
- ¡Desde ahora es mí hijo!

La esclava corrió apresurada a su casa para decirle a Leví que la salvación del hermano estaba asegu-rada. Una vez puesta de acuerdo con su madre la envió a palacio para que amamantara a su hijo en secreto.

La hija de Faraón caprichosa e impulsiva no se lo pensó dos veces y señalando al palacio la dijo:
- ¡Ve y tráela ahora mismo!

Una esclava hebrea de la princesa que esperaba la llegada de la cesta por el río, porque era la hija de Leví y lo había organizado todo con su padre y su madre con la hora exacta para depositar la cesta en el Nilo, le dijo a la princesa:
- ¿Señora deseáis que os traiga a una nodriza para que alimente al niño?

La hija de Faraón caprichosa e impulsiva no se lo pensó dos veces y señalando al palacio la dijo:
- ¡Ve y tráela ahora mismo!

Algún tiempo más tarde, en esta misma mañana la hija del Faraón que se bañaba todos los días en las aguas del amado y divinizado Nilo. Por rango real se hallaba acompañada de un ingente enjambre de atentas servidoras y de esclavas, las cuales la adu-laban como si se tratase de una diosa divina. Pero ese día cuando la princesa se encontraba bañando cerca de la orilla, vio que había en los juncos una cesta de mimbre que flotaba en el agua. Curiosa y caprichosa la hija de Faraón ordenó a sus esclavas ... (ver texto completo)