"Arcos" "caros" "rocas" "craso" ojival rebajado de piedras, generado por la figura triangular de tres lados y ángulos iguales un "equilátero" cuyos esfuerzos transmitidos a las jambas esta realizado sin la pieza clave, piedra central del arco gótico rebajado, punta donde se encuentra el punto más débil del arco para ser cortado, donde en su llaga se realiza la mayor presión ejercida por todas las dovelas que forma su estructura equilátero-triangular-gótica muy usada para levantar palacios y catedrales.
Santa Ana visto a vuelo de pájaro en su verticalidad.
La tela puesta sobre los brazos de la cruz, símbolo del principio y fin de todo ser vivo. La "V" principio de "v-ida" y la "M" principio de la "m-uerte"; dos letras en una (M) marcadas que en tus propias manos que puedes leer.
Arco, "roca" ojival sin peralte, engendrado por un triángulo equilátero donde sus tres ángulos y lados son iguales. Sin clave de "roca" que "remita" sus esfuerzos a las jambas.
Sacar del baúl de los recuerdos de Trujillo los tiempos del pasado de Extremadura, sin ir más allá del tiempo del Imperio Romano significa situarnos en la extrema y dura tierra Lusitana, donde la lucha constante no cesa por conquistar la vega de dos importantes de sus ríos que la atraviesan como son el rio Tajo en su parte norte y más al sur el rio Guadiana. Con la conquista de la Lusitana por el Imperio Romano florecen las ciudades de Emérita Augusta (Mérida), Turgaliúm (Trujillo) y Norba Caesarina ... (ver texto completo)
Soledad Gómez Cabanillas
27/07/2019

La programación de la fiestas patronales trujillanas en honor a la Virgen de la Victoria ya está prácticamente perfilada y se celebrarán del 22 de agosto al 8 de septiembre. Así lo ha dado a conocer el concejal de Festejos, Enrique Borrega, junto a los ediles Manuela Ortega y Javier Salor. Uno de los interrogantes más comentados estos días en relación a las fiestas ha sido sobre el cartel de conciertos en el castillo, que se enmarcan dentro del Festival de ... (ver texto completo)
MDC IVAN SANCHES 131. Curiosa inscripción que no acierto a leer.
La clásica y vieja puerta de pueblo empleada en los corrales caseros.
La torre aún conserva las hornillas del andamiaje de su construcción.
Espadaña de una campana que ya no se usa.
La cerca inundada mas bien parece toda ella una charca con un refugio en medio.
Con o en estos telares se hacían mantas traperas, lo de trapera bien porque el hilo de tejer se obtenía de tiras de otros trapos de distintos colores, que torciendo la tira se formaba el hilo de tejer. La mantas salían de vistosos colores de otras telas que eran aprovechadas. Esta señora ya debe tener almeno ochenta años y por eso es conocedora de estas artes antiguas.
Calzada de piedra como lo hacían los romanos.
El paso del tiempo va eliminando las viejas costumbres de los pueblos. Se hacia una hoguera en la plaza del pueblo donde los mozos pasaban la noche de nochebuena donde alrededor de la lumbre se bebían bebidas alcohólicas y se comía pasando así el frio de la noche hasta que por la mañana encontrabas algún bar o la churrería abierto. En cuanto a los quintos hace muchos años que desapareció la "mili" obligatoria de los ejércitos españoles. Quedando la palabra solo para el uso exclusivo de indicar a ... (ver texto completo)
Estos deben ser los hijos de Dionisia. Muy majos por cierto. En un día de fiesta del pueblo, en los pueblos ya se sabe no hay otra cosa.