Aparte de repetirte mas que el ajo, le has dado dos veces al Ctrl+C y has puesto dos veces el texto que te has copiado y no te has dao ni cuenta.
Eres muy cansino.
Eres muy cansino.
Soy un burro necio y burlón.
Me gusta insultar a los e derechas y no engo respeto.
Bnb.
Me gusta insultar a los e derechas y no engo respeto.
Bnb.
Muy bien, CLAROSCURO, muy bien. Tu también te subes al carro. Hace pocas semanas me alababas y me decías que te caía bien y que reconocer eso una persona conservadora como tu era mucho en mi favor. Pero ahora, y siguiendo la corriente que ha empezado un cobarde que no se identifica, que utiliza mi firma para decir burradas y que copia reiteradamente definiciones larguísimas, te unes a él para insultarme.
Y ahora resulta que soy grosero, Zafio y resentido social. ¿cuando decías la verdad, antes ... (ver texto completo)
Y ahora resulta que soy grosero, Zafio y resentido social. ¿cuando decías la verdad, antes ... (ver texto completo)
ZL desde que te observo tu garbancito no es ninguna enciclopedia , sino todo lo contrario . Un rabanito seria mas adecuado.
Enfermedad de BNB, el Burro Necio y Burlón:
Locura, según el diccionario es “privación del juicio o del uso de la razón” . Sin embargo, esta acepción no siempre ha existido. Antiguamente, se creía que era consecuencia de maniobras sobrenaturales, o netamente demoníacas. También se creía que actuaba en el hombre como castigo divino por la culpa de sus pecados . En la Edad Media, los leprosos, pasaron a ser una imagen distinta del miedo. Temidos y repudiados por los demás, eran excluidos y encerrados en leprosarios, mantenidos por el estado. Cuyos bienes, una vez desaparecida la enfermedad, fueron convertidos en fondos administrados por las ciudades y destinados a obras de beneficencias y establecimientos hospitalarios.
Una vez desaparecida la lepra, su lugar es tomado por las enfermedades venéreas que pronto pasan a ser consideradas asuntos médicos.
Hasta la segunda mitad del siglo XV, el tema reinante es la muerte, que aparece bajo el signo de las guerras y pestes que acompañan este período. Pero ya a finales del período, esta inquietud gira sobre si misma. Los hombres dudan de todo y al dudar también de la muerte, se abre una nueva perspectiva que permite burlarse de ella, porque sólo da cuenta de que la verdadera existencia está vedada a los ojos humanos mientras la realidad sea sólo un espejo de si misma.
En el Renacimiento, la locura surge como una nueva encarnación del mal. Es en este momento en que aparece la denominada "stultifera navis" (nave de los locos) que determina la existencia errante de los locos. Dicha nave fue utilizada para eliminar del territorio a estos seres molestos que ponían en riesgo la seguridad de los ciudadanos. Sin embargo, este viaje no sólo hacia las veces de barrendero humano, sino que, otorga al loco la posibilidad de purificación, sumado al hecho de que cada uno es entregado a la suerte de su propio destino, pues “cada viaje es, potencialmente, el último” .
A partir de Erasmo de Rotterdam y del Humanismo, la locura pasa a ser parte directa de la razón y una denuncia de la forma general de la crítica. Es la locura la que ahora analiza y juzga a la razón. Los papeles se invierten y dejan ver que una no podría sobrevivir sin la otra, pues ambas son una misma cosa que, en determinados momentos, se desdoblan para revalidar su necesaria presencia en el mundo.
Sólo en el siglo XVII se dominará a la locura a través del encierro, con el llamado “Hospital de los locos”, donde la razón triunfará por medio de la violencia.
Enfermedad de BNB, el Burro Necio y Burlón:
Locura, según el diccionario es “privación del juicio o del uso de la razón” . Sin embargo, esta acepción no siempre ha existido. Antiguamente, se creía que era consecuencia de maniobras sobrenaturales, o netamente demoníacas. También se creía que actuaba en el hombre como castigo divino por la culpa de sus pecados . En la Edad Media, los leprosos, pasaron a ser una imagen distinta del miedo. Temidos y repudiados por los demás, eran excluidos y encerrados en leprosarios, mantenidos por el estado. Cuyos bienes, una vez desaparecida la enfermedad, fueron convertidos en fondos administrados por las ciudades y destinados a obras de beneficencias y establecimientos hospitalarios.
Una vez desaparecida la lepra, su lugar es tomado por las enfermedades venéreas que pronto pasan a ser consideradas asuntos médicos.
Hasta la segunda mitad del siglo XV, el tema reinante es la muerte, que aparece bajo el signo de las guerras y pestes que acompañan este período. Pero ya a finales del período, esta inquietud gira sobre si misma. Los hombres dudan de todo y al dudar también de la muerte, se abre una nueva perspectiva que permite burlarse de ella, porque sólo da cuenta de que la verdadera existencia está vedada a los ojos humanos mientras la realidad sea sólo un espejo de si misma.
En el Renacimiento, la locura surge como una nueva encarnación del mal. Es en este momento en que aparece la denominada "stultifera navis" (nave de los locos) que determina la existencia errante de los locos. Dicha nave fue utilizada para eliminar del territorio a estos seres molestos que ponían en riesgo la seguridad de los ciudadanos. Sin embargo, este viaje no sólo hacia las veces de barrendero humano, sino que, otorga al loco la posibilidad de purificación, sumado al hecho de que cada uno es entregado a la suerte de su propio destino, pues “cada viaje es, potencialmente, el último” .
A partir de Erasmo de Rotterdam y del Humanismo, la locura pasa a ser parte directa de la razón y una denuncia de la forma general de la crítica. Es la locura la que ahora analiza y juzga a la razón. Los papeles se invierten y dejan ver que una no podría sobrevivir sin la otra, pues ambas son una misma cosa que, en determinados momentos, se desdoblan para revalidar su necesaria presencia en el mundo.
Sólo en el siglo XVII se dominará a la locura a través del encierro, con el llamado “Hospital de los locos”, donde la razón triunfará por medio de la violencia. ... (ver texto completo)
Locura, según el diccionario es “privación del juicio o del uso de la razón” . Sin embargo, esta acepción no siempre ha existido. Antiguamente, se creía que era consecuencia de maniobras sobrenaturales, o netamente demoníacas. También se creía que actuaba en el hombre como castigo divino por la culpa de sus pecados . En la Edad Media, los leprosos, pasaron a ser una imagen distinta del miedo. Temidos y repudiados por los demás, eran excluidos y encerrados en leprosarios, mantenidos por el estado. Cuyos bienes, una vez desaparecida la enfermedad, fueron convertidos en fondos administrados por las ciudades y destinados a obras de beneficencias y establecimientos hospitalarios.
Una vez desaparecida la lepra, su lugar es tomado por las enfermedades venéreas que pronto pasan a ser consideradas asuntos médicos.
Hasta la segunda mitad del siglo XV, el tema reinante es la muerte, que aparece bajo el signo de las guerras y pestes que acompañan este período. Pero ya a finales del período, esta inquietud gira sobre si misma. Los hombres dudan de todo y al dudar también de la muerte, se abre una nueva perspectiva que permite burlarse de ella, porque sólo da cuenta de que la verdadera existencia está vedada a los ojos humanos mientras la realidad sea sólo un espejo de si misma.
En el Renacimiento, la locura surge como una nueva encarnación del mal. Es en este momento en que aparece la denominada "stultifera navis" (nave de los locos) que determina la existencia errante de los locos. Dicha nave fue utilizada para eliminar del territorio a estos seres molestos que ponían en riesgo la seguridad de los ciudadanos. Sin embargo, este viaje no sólo hacia las veces de barrendero humano, sino que, otorga al loco la posibilidad de purificación, sumado al hecho de que cada uno es entregado a la suerte de su propio destino, pues “cada viaje es, potencialmente, el último” .
A partir de Erasmo de Rotterdam y del Humanismo, la locura pasa a ser parte directa de la razón y una denuncia de la forma general de la crítica. Es la locura la que ahora analiza y juzga a la razón. Los papeles se invierten y dejan ver que una no podría sobrevivir sin la otra, pues ambas son una misma cosa que, en determinados momentos, se desdoblan para revalidar su necesaria presencia en el mundo.
Sólo en el siglo XVII se dominará a la locura a través del encierro, con el llamado “Hospital de los locos”, donde la razón triunfará por medio de la violencia.
Enfermedad de BNB, el Burro Necio y Burlón:
Locura, según el diccionario es “privación del juicio o del uso de la razón” . Sin embargo, esta acepción no siempre ha existido. Antiguamente, se creía que era consecuencia de maniobras sobrenaturales, o netamente demoníacas. También se creía que actuaba en el hombre como castigo divino por la culpa de sus pecados . En la Edad Media, los leprosos, pasaron a ser una imagen distinta del miedo. Temidos y repudiados por los demás, eran excluidos y encerrados en leprosarios, mantenidos por el estado. Cuyos bienes, una vez desaparecida la enfermedad, fueron convertidos en fondos administrados por las ciudades y destinados a obras de beneficencias y establecimientos hospitalarios.
Una vez desaparecida la lepra, su lugar es tomado por las enfermedades venéreas que pronto pasan a ser consideradas asuntos médicos.
Hasta la segunda mitad del siglo XV, el tema reinante es la muerte, que aparece bajo el signo de las guerras y pestes que acompañan este período. Pero ya a finales del período, esta inquietud gira sobre si misma. Los hombres dudan de todo y al dudar también de la muerte, se abre una nueva perspectiva que permite burlarse de ella, porque sólo da cuenta de que la verdadera existencia está vedada a los ojos humanos mientras la realidad sea sólo un espejo de si misma.
En el Renacimiento, la locura surge como una nueva encarnación del mal. Es en este momento en que aparece la denominada "stultifera navis" (nave de los locos) que determina la existencia errante de los locos. Dicha nave fue utilizada para eliminar del territorio a estos seres molestos que ponían en riesgo la seguridad de los ciudadanos. Sin embargo, este viaje no sólo hacia las veces de barrendero humano, sino que, otorga al loco la posibilidad de purificación, sumado al hecho de que cada uno es entregado a la suerte de su propio destino, pues “cada viaje es, potencialmente, el último” .
A partir de Erasmo de Rotterdam y del Humanismo, la locura pasa a ser parte directa de la razón y una denuncia de la forma general de la crítica. Es la locura la que ahora analiza y juzga a la razón. Los papeles se invierten y dejan ver que una no podría sobrevivir sin la otra, pues ambas son una misma cosa que, en determinados momentos, se desdoblan para revalidar su necesaria presencia en el mundo.
Sólo en el siglo XVII se dominará a la locura a través del encierro, con el llamado “Hospital de los locos”, donde la razón triunfará por medio de la violencia. ... (ver texto completo)
ZL, gracias por lo de avestruz y pollino, aunque no sea tu intencion el compararme con las virtudes de estos animales, mas bien al contrario, te aseguro que no me ofendes ya te conteste en otra ocasion que me encanta el avestruz por el tamaño de sus huevos y el burro por conocerlos cuando era joven creo que son mas inteligentes que muchos de los que escribimos aqui, por lo menos no se dejan guiar como la ovejas como si hacemos algunos de nosotros.
Reitero mi escrito anterior, es lo que creo y ... (ver texto completo)
Reitero mi escrito anterior, es lo que creo y ... (ver texto completo)
ZL, sabes el porque del bigote de tu querido(EL GRAN CRISPADOR).
El bigoton susodicho, lo lleva para tapar una cicatriz en los morros, de jovencito se los partieron, palabra de honor;no firmo porque me borran, pero tu a pesar de que cada vez eres mas FURRO sabes quien soy.
El bigoton susodicho, lo lleva para tapar una cicatriz en los morros, de jovencito se los partieron, palabra de honor;no firmo porque me borran, pero tu a pesar de que cada vez eres mas FURRO sabes quien soy.
ZL te los puse yo , pensando en ti y en tus esbirros ( esa palabra suena a opresión , verdad ) ? Los derechos humanos a mi no me hacen falta , los vivo dia a dia en el pais que los creó con derechos y respeto . Sabes que pais es ? El mio !!!
Ale no quiero ser anónimo .
Coulommiers 77120.
Ale no quiero ser anónimo .
Coulommiers 77120.
Claroscuro, no hagas mucho caso de que aqui hay mucho desinlustrado, que se agarra a la enciclopedia, en forma de libro, o CD, o en la red y despues te mete unas copiadas de no te menees, pero son felices asi, dejalos que disfruteen al menos de algo que si no los pobres se van a gobiar, un bikiño, zl.
Al de la mata de habas : Pues nada amigo que 2 de ellas te sirvan de ojos !!!
A un obsceno otro igual !! Te va la conclusión?
A un obsceno otro igual !! Te va la conclusión?
Hoy dice el Diario Mundo, que Zapatero rompe sus promesas, y va a negociar con Batasuna, pues vaya notición como si no lo supieramos desde ayer mismo, que lo dijo en el congreso, de los dispustutatos, , este JPR se entera ahora de que el "zetape" miente mas que un bellaco, a buena hora mangas verdes que diria aquel, no ha hecho otra cosa desde que que llego a la moncloa, no se de que se sorprende, JPR, no se debiera sorprender, y menos del "zpataiestas", este es capaz de meternos en otra Guerra, y si no al tiempo, yo pienso que ahora debieramos tener mas agricultura que en el 36 pero nunca se sabe, para que vamos a seguir seria aburridisimo, un saudiño, zl. ... (ver texto completo)
Javier, ya te dije ayer (Se borro o lo borraron), que no era la orchestra Mondragón, si nó de las empresas del grupo mondragón y no era una cinta era una tarjeta, (Tambien habia una cinta grabada y sin titulos), a ver cuando vas haciendo oregilla, aunque sea del sordete que diria doña Rogelia, , es que no te enteras de nada, tu estas por ver estar, pero no por que hagas falta, un saudiño, zl.
Gay-oscura : sabes que la mayoria de sos mafiosos estafadores sont españoles ?
Esa no te ( os la ) sabias !!!
Esa no te ( os la ) sabias !!!
Gracias al que nos ha metido los articulos de lo derechos humanos, pues hay a muchos que le debe hacer falta el repasarlos. A lo mejor a mi tambien, aunque yo no soy quien se deberia aplicar la cuestión. Saludos cordiales, zl.