Mensajes de otras poblaciones cercanas a CIUDAD LINEAL (Madrid)

Vaya temita que ha puesto usted sobre la mesa. Seguiremos, pero creo que el asunto viene de antiguo.

GRECIA Y SUS MUJERES:

Aunque nos pueda parecer que en la Grecia clásica, tan civilizada, las mujeres debía vivir como reinas, la verdad es que no está la cosa tan clara.

No tenían ningún derecho político.
En el gobierno de las ciudades participaban sólo varones.
Las leyes les deban muy poco apoyo.
Sus matrimonios eran concertados por el cabeza de familia. ... (ver texto completo)

El papel de la mujer era más importante en Roma que en Grecia. Gobernaba también la casa, pero tenía más autoridad que la mujer griega, porque estaba más asociada a la vida de su marido. Se la felicitaba porque cuidaba del gobierno de la casa e hilaba la lana, pero en realidad hacía más que eso. Compartía los honores que se tributaban a su esposo, aparecía con él en público, en las ceremonias y los juegos, y estaba rodeada de consideraciones; era en fin la señora, la matrona. En la casa, no estaba ... (ver texto completo)

La mujer romana en la religión

El culto de las mujeres a las diosas dependía de su condición:
- las doncellas mantenían el culto a la Fortuna uirginalis.
- las casadas (matronae), el culto a la Fortuna primigenia de Preneste y dentro
de las casadas, las uniuirae (mujeres de un solo esposo), el culto a la Fortuna muliebriso a la Pudicitia, que estaba reservada a las uniuirae patricias. Incluso las prostitutasparticipaban del culto de la Fortuna uirilis.
Otro culto protagonizado por mujeres ... (ver texto completo)

Si sorprendieras a tu mujer en adulterio, puedes matarla impunemente sinformarle juicio; pero si ella te sorprendiera a ti en cualquier infidelidad conyugal, ella no osará, ni tiene derecho a mover un dedo contra ti..
(AULO GELIO, 10, 23)
. ¿Es que hay todavía alguna mujer que se avergüence al ser repudiada, después de que algunas damas, de linaje noble e ilustre, cuentan sus años no porel número de los cónsules, sino por el de sus maridos, y se divorcian para casarse,
y se casan para divorciarse? Eso infundía respeto mientras era una cosa
rara; más tarde, como no había pagina en las actas (del Senado, de los sacerdotes
y colegios) sin un divorcio, aprendieron a hacer lo que no cesaban de oír.
¿Hay ya vergüenza alguna de cometer adulterio, una vez que se ha llegado alextremo de que ninguna mujer tenga marido sino para excitar al adúltero? La castidad hoy en día es prueba de pusilanimidad. ¿Qué mujer encontrarás tanmiserable y consumida que se contente con un par de adúlteros y que les dividalas horas del día? Y no basta un día para todos, si no se ha hecho conducir enlitera con uno, y ha pasado la noche con otro. Es vulgar y anticuada la que no
sabe que el matrimonio es vivir con un adúltero..
(SÉNECA, De Beneficiis, 3, 16, 2-3)
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«Es ya, Filero, la séptima mujer que entierras en tu finca.
Ninguna finca ha dado a nadie mayor cosecha.»
(MARCIAL, Epigramas)
. ¿Y por qué Sertorio arde en deseos de Bíbula? Si escrutas la verdad, se haenamorado del rostro, no de la esposa. Pero que se le marquen tres arrugas yque se le torne flácido el cutis reseco, que los dientes se le ennegrezcan y que
los ojos se le achiquen; un liberto le espeterá:. recoge tus bártulos y lárgate.
No molestes, no haces mas que sonarte. ¡Fuera de ahí! ¡Aprisa! Ya viene otracon la nariz enjuta...
(JUVENAL, Sátiras, VI, 142-149. Traducción de Manuel Balasch)
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De todas formas los hombres sabrían sobreponerse a estos contratiempos y
valga como ejemplo este epigrama de Marcial:
El divorcio podía realizarse de distintas formas:
- por acuerdo mutuo.
- por repudiación de una de las partes.
- por impotencia.
La Ley Iulia establecía que debía mandarse un libelo por medio de un liberto en
que se repudiaba a la otra parte en presencia de siete testigos.
Además del matrimonio, existían otras uniones lícitas:
- el concubinato: vida marital sin propósito de contraer matrimonio. Debía respetar algunas condiciones y se utilizaba en situaciones en las que el matrimonio no era posible.
- el matrimonio sine connubio: se utilizaba con matrimonios en los que uno deellos no tenía la ciudadanía romana.
- el contubernio: vida marital entre esclavos o entre libres y esclavos.
Otra victoria de la mujer fue el poder conseguir la custodia de los hijos en casode divorcio por conducta deshonrosa de su marido. ... (ver texto completo)

Por último, se acompa-ñaba a los novios a la casa y la
novia era raptada del brazo desus padres de forma fingida,
como ocurría en Grecia.
Tres jóvenes, cuyospadres estuvieran vivos, llevaban junto a la esposa el huso, la rueca y una antorcha de espino blanco encendida en casa del padre de la novia.
. ¿Quién eres tú?.
y la esposa respondía:
. Dónde tú eres Cayo, yo soy Caya..
Los acompañantes la levantaban para que no tocara el umbral con el pie y el
marido la recibía entregándole el agua ... (ver texto completo)

ALCUMENA: «Mi virtud ha dejado tus
palabras por vanas, pero puesto que me
he abstenido de acciones deshonrosas, no
quiero tampoco nada que ver con palabras
que lo son: adiós, quédate con tus
bienes y devuélveme los míos; dame gente
que me acompañe.»
(PLAUTO, Anfitrión, 925-929. Trad. de
M. González-Haba)

. (Rómulo) promulgó también algunas leyes, de las cuales muy dura es la queno permite a la mujer repudiar al marido, concediendo a éste despedir a lamujer por envenenar a los hijos, por falsear las llaves y por cometer adulterio;
si por otra causa la despedía, ordenábase que la mitad de su hacienda fuerapara la mujer y la otra mitad para el templo de Ceres; y el que así la repudiasehubiera de aplacar a los dioses infernales..
(PLUTARCO, Vida de Rómulo, 22)
. (Egnacio Metenio) porque (su esposa) había bebido
vino, la mató golpeándola con la fusta.
(VALERIO MÁXIMO, VI, 3,9)

Los esposos se debían fidelidad. El adulterio era castigado de forma más grave
en las mujeres que en los hombres.
El matrimonio con el paso del tiempo se convirtió en una relación paritaria entre
marido y esposa. Ambos tenían que estar de acuerdo y esta relación no cesaba nunca a no ser que el marido pronunciara la famosa frase tuas res tibi habete (llévate tus cosas)
con la que el matrimonio acababa, aunque la esposa podía divorciarse siempre que quisiera, lo que representaba una igualdad en este campo sin precedentes en la historia
antigua.
b) El divorcio
El matrimonio podía disolverse por varias razones:
- por muerte de uno de los cónyuges: el viudo podía casarse inmediatamente
pero la viuda debía mantener luto durante diez meses como mínimo, a excepción de que
el marido hubiera muerto condenado por un crimen. Si la mujer daba a luz durante este
tiempo el compromiso se rompía. Sólo el princeps podía conseguir dispensa.
- por pérdida de ciudadanía, por cautividad, por desaparición o por deportación.
- por divorcio.

El divorcio estaba muy mal visto socialmente en los primeros tiempos pero después en el final de la República y en el Imperio con la relajación de las costumbres los
divorcios fueron muy habituales.

Lo mismo que ocurría en Grecia sucede en
Roma: la separación de la mujer o el adulterio
femenino estaban muy mal considerados. ... (ver texto completo)

a) La ceremonia
Antes de la celebración del matrimonio, se hacían los esponsales (sponsus,
sponsa). No debe hacerse antes de que los contrayentes tengan menos de siete años.
Los esponsales no obligan al casamiento.
El novio enviaba la arra (una cantidad de plata o un anillo) a la novia y se celebraba
una comida familiar y la sponsa recibía regalos.

Había distintos tipos de matrimonios:
- ad manus: el marido tenía el poder sobre su esposa. Éste podía conseguirse
... (ver texto completo)

LA MUJER EN ROMA

La mujer, al inicio del Imperio Romano no pertenecía a la familia sino estaba casada ad manus.
Las mujeres peor paradas en Roma eran las esclavas que eran consideradas objetos y no sujetos de derecho, puesto que, adem ás de tener los peores
trabajos, debían complacer a sus dueños en sus relaciones extra matrimoniales.
Las esclavas no podían casarse aunque sí podían unirse a otro esclavo, unión llamada contubernium.
Los hijos libres, al nacer, eran depositados a los pies del ... (ver texto completo)

Manuel Fraga Iribarne es uno de los políticos en activo más ancianos del mundo, nacido en Villalba, en la Provincia Lugo, España. Ocupó importantes oficios, como: secretario general del Instituto de Cultura Hispánica, ministro de Información y Turismo, vicepresidente del Gobierno, también fue el fundador del partido Reforma Democrática, al final se jubila como profesor. Se dedica a la escritura de libros cuando supera los 80 y la mayoría de sus obras circulan en el campo de la política como: Don ... (ver texto completo)

Y se bañó cuando lo de Palomares, y, fíjese, se conoce que cogió más resistencia, porque no hay microbio que pueda con D. Manuel.

Estoy leyendo un libro se llama: Mil soles esplendidos, por cierto que el titulo
no va en consonancia con la historia, trata de la vida de la mujer en
Afganistan, alli la vida de mujer es inhumana no tiene valor es la esclava del
"asqueroso"hombre afgano, esta obligada por el propio marido a llevar burka.
Si no cumple con los caprichos del asqueroso, por ejmplo no tener hijo varon,
la sustituyen por otra y a seguir. Es solo un pequeño ejemplo.
Mary..

Las mujeres afganas son víctimas de una mentalidad medieval. No existen leyes ni justicia, sólo tradición y la voluntad inapelable de unos hombres embrutecidos por 30 años de guerras que se amparan en el nombre de Dios para ejercer la violencia. En muchas zonas rurales se rapa el pelo a los niños durante la celebración de las bodas con la esperanza de que su fealdad les salve de una violación, a menudo por parte de un familiar. Ocho de cada 10 mujeres sufren violencia doméstica y un 60% es obligada ... (ver texto completo)

Causas del machismo.

El machismo ha sido un elemento de control social y explotación sexista en muchas culturas. Algunos factores que han contribuido a su supervivencia y continuidad son:

Leyes discriminatorias hacia la mujer.

Diferencia de tratamiento en el caso del adulterio: en algunas culturas, el adulterio, o el embarazo previo a la concertación del matrimonio son castigadas con la pena capital.

Necesidad del permiso del varón para realizar actividades económicas.

Negación del derecho a voto o de otros derechos civiles (véase sufragista).

Educación machista desde las escuelas o la propia familia, por el cual el proceso de enculturación trata de justificar y continuar el orden social existente. Eso incluye consideración de valores positivos la sumisión al marido, el matrimonio y la procreación como una forma preferente de autorrealización.

Discriminación en el ámbito religioso, en países de predominio musulmán (como el antiguo régimen talibán de Afganistán), en determinadas ramas del cristianismo (como el mormonismo y el catolicismo), en los ortodoxos judíos, en el hinduismo, etc.

División sexista del trabajo, por el cual los hombres prefieren a otros hombres en puestos decisiorios (originalmente la división sexista se fundamentó en la diferente capacidad física y muscular, en la que los hombres tenían ventaja comparativa. En cambio, en las modernas sociedades tecnológicas la fuerza física es irrelevante, siendo inmensamente más importante las capacidades intelectivas y las habilidades sociales, sin duda eso ha permitido la incorporación de muchas mujeres al trabajo asalariado). También se refiere a un pago de salario menor a las mujeres que a los hombres a cambio del mismo trabajo.

Los medios de comunicación y la publicidad sexista, al realzar ciertas conductas o modelos como siendo los más adecuados o típicos de las mujeres.

Como se puede observar, esta enciclopedia, lo mismo que todos los artículos sobre el tema que existen en la Red, sólo menciona del machismo los aspectos exteriores, sin tener en cuenta ni la mente reactiva ni los engramas, que son los verdaderos culpables de la discriminación de la mujer.

Cuando no se sabe nada de la mente reactiva y de los engramas y cómo condicionan las ideas, entonces simplemente se divaga, de la misma forma que divaga el plomero que sólo tiene en cuenta la humedad en la pared ignorando que la verdadera causa es el caño roto.

Y como ya se sabe, cuando se ignora algo, el vacío se lo llena con cualquier cosa.

En concreto, y para terminar definitivamente con este tema, un machista es simplemente un enfermo, porque el machismo es un trastorno psicogénico provocado por engramas que dictan esa conducta, y como “muerto el perro se acabó la rabia”, una vez eliminados esos engramas el enfermo se cura y el machismo desaparece.

Y ésta es toda la sencilla historia del machismo

Estoy escribiendo al dictado pero comparto las ideas del que lo ha escrito ... (ver texto completo)

opositar y trabajar a la vez no es una locura. Sólo es algo más difícil. Aunque también tiene sus ventajas. No desconectas del mundo y sigues relacionándote con gente aunque sea en el curro. Un opositor en exclusiva vive al margen de la sociedad, en una realidad paralela que a veces lo desmotiva.

No lo olvides, hay una regla básica para el currela que oposita, el tiempo necesario para aprobar es inversamente proporcional a la motivación que se posee. Es simple, es menos fácil conseguirlo pero más difícil desmotivarse. ... (ver texto completo)

EGUNDA.- El Tribunal está sólidamente formado por especialistas que dominan el temario. Falso. El Tribunal calificador está formado por...
QUINTA.- Estudiando diez o doce horas diarias tengo prácticamente asegurado el aprobado. Falso. El fruto del estudio, como el descanso mediante el sueño, es más cualitativo que cuantitativo. La oposición no es un sacerdocio. Hay que tener en cuenta la ley de la utilidad marginal decreciente de la economía. Cada hora adicional de esfuerzo reporta un beneficio ... (ver texto completo)

UNDÉCIMA.- Para examinarse en los actuales tiempos no importa el aspecto ni atuendo personal sino exclusivamente los conocimientos. Falso. Nadie tiene obligación de acudir al examen de uniforme, repeinado y atildado. Sin embargo nadie puede ser tan temerario como para pensar que le favorecerá un imperdible en la ceja, unos pantalones rotos y un cabello verdinegro, de igual modo que tampoco favorecerá sorberse los mocos o balancearse frente al Tribunal.
Los psicólogos llaman “efecto de la primera impresión” al carácter determinante y duradero de la primera impresión que nos formamos sobre una persona o situación en el primer minuto. Cualquier información posterior se interpreta en función del juicio sumario inicial. Por eso el opositor es muy libre de considerar su dignidad y libertad insobornables y examinarse con la apariencia externa que le antoje, pero también el Tribunal calificador es muy libre para representarse a tal aspirante como futuro funcionario y en consecuencia, suspenderlo. No hablamos ahora del plano jurídico teórico sobre tal criterio sino desde la esfera pragmática.

DUODÉCIMA.- Sin preparador no se aprueba. Falso. El preparador es un salvavidas. Hace más fácil llegar a la orilla. Pero ni todos los pasajeros del Titanic con salvavidas sobrevivieron ni todos los que carecían de él se ahogaron. García de Enterría no necesitó preparadora para aprobar las oposiciones a letrado del Consejo de Estado pero no parece que haya muchos como él.

DECIMOTERCERA.- Si no se aprueba hay que consolarse pensando que los bufetes buscan captar opositores por su formación. Falso. El aspirante a oposición quiere creer que su esfuerzo no será baldío. Y aunque es cierto que una oposición a cuerpo superior ofrece una formación complementaria y específica distinta y más intensa que la universitaria, lo cierto es que un currículo de fracaso como opositor admite una lectura benéfica o positiva (disciplina y formación, con mal desenlace por causas ajenas al aspirante) o negativa (si tiene falta de aptitud para la Administración, con mayor razón para el mundo privado).

DECIMOCUARTA.- Si hay injusticias siempre estarán los Tribunales contencioso-administrativos para restablecer la legalidad y objetividad. Incierto. Los tribunales de lo contencioso-administrativo controlan la legalidad y objetividad de la actuación de los tribunales calificadores pero se detienen en la llamada “discrecionalidad técnica” esto es, en el juicio del tribunal sobre los mayores o menores conocimientos de los opositores, aspecto en que no se adentran a corregir ni sustituir (salvo casos de arbitrariedad manifiesta o alejamiento ostensible de las bases de la convocatoria). En otras palabras, los aspectos formales se vigilan con lupa y el aspecto del criterio sobre el mérito y la mayor o menor capacidad queda fuera del control judicial.

DECIMOQUINTA.- Cuando apruebes y seas funcionario, cobrarás mucho, mandarás más y serás feliz. Falso. La felicidad es otra cosa, menos terrenal y más íntima, pero desde luego que un puesto de trabajo estable ayuda, y mucho. Los que toman posesión de un puesto de trabajo tras la oposición, saben o debieran saber que les esperan tiempos difíciles o al menos agridulces. Todo el mundo sabe las tres etapas del funcionario: Sancho el Bravo (se cree que domina el mundo de la Administración y sabe como corregir los errores), Sancho el Fuerte (aprende a sobrevivir entre políticos y ciudadanos quejosos, y entre sus propios compañeros) y Sancho Panza (atesora sabiduría pero se toma la vida con tranquilidad y paciencia). ... (ver texto completo)

Los jovenes españoles, estan aletargados no ven todavia la gravedad de la situación, culpan a la crisis y esperan que podamos superarla.
Muchos estan bajo el paraguas protector de los padres esperando a que escampe.
Mary..