PLAZA DEL PALACIO- E -IGLESIA DEL SAN JUAN:: EN LA PLAZA DE PALACIO MUY CERCA DE  SANTA MARÌA DEL RIÒ EXISTÌA EL PALACIO FINALES DEL SIGLO XIV  Y PRIMEROS DEL SIGLO  XV. LA MANZANA QUE OCUPABA  EL PALACIO HOY  TENEMOS LAS ESCUELAS DE LA NIÑAS //CERRADO//, EL CÌRCULO ANTONIANO, ALMACÈN DE AGRICULTURA (DONDE ESTARÍA EL HUERTO O JARDÌN) Y VARIAS  CASA QUE  CONFIGURAN  LA PLAZA. EN ESA ""MANZANA""  DANDO LA FACHADA  A LA PLAZA DE SAN JUAN ESTARÌA LA IGLESIA DE  SAN JUAN QUE POR INTUICIÒN  DEBERÍA ESTAR ... (ver texto completo)
PÀGINA.- 2ª  LA TIERRA DE CAMPOS Y SUS BASES ECOLÓGICASEN EL SIGLO XIVAngel Vaca Lorenzo  
  LAS TIERRAS de CAMPOS y sus bases ecológicas en el siglo XIV 151comarca, como el de algunas otras, tiene un arraigo de muy profundo tiempo, ha logradopervivir y sigue vivo; es, en afirmación de dicho profesor, una de las denominaciones comarcales españolas de mayor abolengo. Data, al menos, de los primeros siglos medievales, se ha transmitido desde entonces espontáneamente de generación en generación y se ... (ver texto completo)
HISTORIA MEDIEVAL DE TIERRA DE CAMPOS:: PÀGINA.--1ªNUESTRA TIERRA DE CAMPOS SE DENOMINÒ SEGÙN LAS ÈPOCAS Y LOS  DOMINADORES QUE LAS HABITABAN  A LLAMARSE CON DIFERENTES NOMBRES PERO  PREVALECIÒ  Y PERDURA PARA SIEMPRE ""TIERRAS DE CAMPOS""ASÌ LO CONFIRMAN CUANTOS HISTORIADORES HAN TRATADO A NUESTRA  HISTORIA. EN ESTA SÙNTESIS DE SU EXTENSO TRATADO Y DEFICICIÒN DE NUESTRA TIERRA DE CAMPOS EL AUTOR SE EXTIENDE  ADEMÀS DE EN SU DEFINICIÒN EN CONCEPTOS MAS AMPLIOS Y CONCRETOS Y QUE ANIMO A QUE  SEAN ... (ver texto completo)
TÚNELES Y PASADIZOS MEDIEVALESEN CASTROVERDE DE CAMPOS   
SEGUIMOS BEBIENDO DE NUEVO EN LA DOCUMENTACIÓN DE LUIS MARÌA  ORTEGA GARCÍA  QUE ESPLICA EN INTERNET LA HISTORIA  DE LOS TÙNELES, QUE SE DENOMINABAN :: HORREUM PUBLICUM. ALHÓNDIGAS,  O SIMPLEMENTE  SILOS QUE  BAJO  EL SUELO DE CASTROVERDE DE CAMPOS EXISTÌAN  Y QUE SE UTILIZARON PARA DIVERSOS FINES, COMO REFUGIOS, PASADIZOS Y OTROS  EN ÈPOCA DE LOS ROMANOS PARA GUARDAR  CEREALES Y DEMÀS ALIMENTOS. (EN LA ACTUALIDAD ALGUNO DE ESTOS TÙNELES ... (ver texto completo)
PÀGINA 1ªSEQUÌA POR FALTA DE LLUVIA Y PESTE::  
TRAGEDIAS QUE SUFRIERON NUESTROS VECINOS DE CASTROVERDE Y PARTE DE TIERRA DE CAMPOS: LAS SEQUÌAS Y LAS PESTES DURANTE PARTE DE LOS SIGLOS  XVI Y XVII Y POSIBLEMENTE  ""SIEMPRE"" DEBIDO A LA ESCASEZ DE AGUA DE ESTAS TIERRAS DE CAMPOS Y COMO CONSECUENCIA DE ESTA FALTA DE AGUA  CONLLEVA  ENFERMEDADES COMO LA PESTE Y  PLAGAS DE LANGOSTA Y EL EMPOBRECIMIENTO DE LAS GENTES, EPIDEMIA Y MUERTE DE ANCIANOS Y NIÑOS. ESTOS PUEBLOS SIEMPRE HAN VIVIDO MIRANDO AL ... (ver texto completo)
DESCUBRO EN ESTE INFORMACIÒN QUE  LA BELLA NOMENCLATURA DEL LATÌN ""CASTRUM VIRIDE"" FUÈ OTORGADA POR  LOS VIAJEROS  DE ORIGEN GALLEGO.  DE GALICIA  SABEMOS HISTÓRICAMENTE FUERON MUCHOS LOS  POBLADORES QUE  LLEGARON  A NUESTRA TIERRA DE CAMPOS Y CONCRETAMENTE A CASTROVERDE  NO DEJÒ DE LLEGAR  DE GALICIA  DURANTE  SIGLOS Y COMO  ANÈCDOTA MI ABUELO DOMINGO MATOS  DE ORIGEN GALLEGO  SE INSTALÒ EN CASTROVERDE  DE CAMPOS EN EL SIGLO XIX Y ECHÓ RAÍCES CASÁNDOSE CON UNA CASTROVERDENSE , MI ABUELA INOCENCIA  ... (ver texto completo)
PÀGINA 3ª
Con qué fuerza no saldrían
los malditos perdigones,
que en la pared de la sala
hizo muchos desollones.

176 Su madre se fue a la cama
y la encontró hecha pedazos,
estaba toda esturada
a fuerza de fogonazos.

180 Ya ti, San Antonio Abad,
te pido de corazón,
de todas estas mocitas
tengas mucha compasión.

184 y que tengan mucha suerte
para encontrar un buen novio;
enséñalas tú el camino,
no se lleven un «Tenorio».

188 Y que ellas en recompensa
puedan venirte a alabar
y en el día de su boda
recuerden este «refrán».

192-Y patatín, patatán,
este «refrán» se «acabá».

REFRAN N.º 2

¡Oh glorioso San Antón!
que he deseado este dia
pa'venirte a festejar
4 con muchisima alegría.

Aunque me ves jovencito
contigo tengo ilusión
y vengo a felicitarte
8 mi querido San Antón.

Vengo también a contarte
un caso que me pasó,
que saliendo de paseo
12 mi abuelito se perdió.

Dando vueltas por el campo,
y ya con rumbo hacia el pueblo
creyendo entrar en su casa,
16 se metió en el cementerio.

Una vez que se dio cuenta
del lugar que se encontraba
trató luego de salir
20 con la puerta ya cerrada.

Como la noche caía,
daba vueltas «alredor»
y ya se había marchado
24 pa'casa el enterrador.

Al verse en tales apuros
echó mano de la mesa,
para tratar de escalar,
28 y le faltaron las fuerzas.

El herrero de Villar
pasó en aquellos momentos
y no se atrevió a ampararle
32 creyendo que eran los muertos.

Llegó a casa transformado
y le dice a su mujer:
-El miedo que yo he pasado
36 no lo puedes comprender.

Cuando venia pa'casa
vi un bulto en el cementerio
me pareció que era un hombre
40 porque tenía sombrero.

Yo «vía» que me llamaba
y apretamos a correr;
pues fíjate por el sitio:
44 ¿Quién le quita el cascabel?

Yo miraba para atrás
por ver si de allí salían;
me pareció que los muertos
48 todos tras de mí corrían.

Mientras. el pobre Aurelio
daba vueltas sin consuelo,
llamando y pidiendo auxilio
52 y nadie fue a socorrerlo.

Perdidas las esperanzas
se le apoderaba el miedo;
y se acercaron a la puerta
56 dos mocitos de este pueblo
que al verle tan apurado
vinieron corriendo al pueblo
dieron cuenta a la familia
60 y fueron a socorrerlo.

Y con grande regocijo
salió de aquel encierro
pensando en que Dios no falla
64 al que siempre ha sido bueno

Y hagamos punto final
y dejemos a mi abuelo.

Y te daré otro relato
68 si me prestan atención;
lo que pasó a dos doncellas
en la pasada Función.

Son dos amigas queridas
72 y ninguna tiene novio
y como ven que no llega
las dos se tiran del moño

Las dos están disgustadas
76 y para aliviar sus penas
se marcharon a una casa
a preparar la merienda.

De primero se comieron
80 dos docenas de tomates
y de postre se pusieron
dos libras de chocolate.

Lo metieron en el cuerpo
84 sin ayudas de vecinos,
y también se consumieron
cuatro cuartillas de vino.

Después de estas bien repletas
88 se agarraron de las manos,
se subieron a una mesa
a aprender a bailar tangos.

Una vez ya convencidas
92 de que lo hacían muy bien
se marcharon a la cama
buscando el amanecer.

Dentro de muy poco tiempo
96 las entraba gran fatiga,
que las daban mil vueltas
y ninguna se dormía.

La marea era tan grande
100 que no podían parar
y a fuerza de hacer esfuerzos
se rompió el tubo del gas.

Era tan grande el sonido
104 que despertó a un pobre sastre,
fue a la ventana y las dijo:
-con la música a otra parte.

También venía un soldado
108 que pasó por la ventana
y al sentir el ruido,
creyó que ya tocaban diana.

Se levantan de la cama
112 para emprender las labores
y se fijan en las ropas,
¡estaban de mil colores!

Se miran una a la otra
116 viendo aquel escaparate,
y terminan por decirse:
-Son frutas del chocolate.

EL MARRANO ANTON:
Durante muchos años, comenzando en 1798, aunque de forma intermitente, hubo el llamado «marrano antón» que, comprado por la Cofradía, donado por algún Cofrade o regalado por alguna persona devota, era alimentado y atendido debidamente por el vecindario. Deambulaba por las calles del pueblo durante un tiempo. En su ir y venir se podía acercar, en verano, a las eras y se le permitía que comiese en los montones de cebada. A veces, hacía notar su presencia, con una esquila que se le ponía al cuello.
Transcurrido un tiempo, y cuando el animal tenía un peso considerable, se vendían papeletas, por parte de los Cofrades, para rifarlo. El dinero recaudado servía para el culto al Santo.
Esta costumbre, tan arraigada en Tierra de Campos, dejó de celebrarse en Castroverde no hace muchos años, en 1970.
Villar Herrero, Sarvelio: SAN ANTON. Revista " APUNTES en torno a Castroverde de Campos, nº. 10, marzo 1989. NAZARIO MATOS. ... (ver texto completo)
PÀGINA 2ª
REFRAN Nº 1

¡Oh glorioso San Antón!
Santo mío y abogado,
aquí te vengo a contar
4 poco o mucho que ha pasado
en este pobre lugar.

Todos vamos al trabajo ... (ver texto completo)
PÀGINA 1ªEL MARRANO DE SAN ANTÒN  ERA UNA INSTITUCIÒN EN CASTROVERDE DE CAMPOS SE PASEABA POR TODAS LAS CALLES LLAMANDO LA ATENCIÒN CON EL TINTINEO DE SU ESQUILA Y TODO EL MUNDO LE  DABA COMIDA. TODO EL PUEBLO ENTRABA EN LA RIFA Y EL MARRANO ERA PARA EL AFORTUNADO QUE TUVIERA EL NÙMERO PREMIADO. TOOODOS LE QUERÌAN Y LE MIMABAN PORQUE TODOS PENSABAN  QUE LE TOCARÌA EN LA RIFA Y PORQUE SE DEJABA QUERER. EN HONOR  AL SANTO Y AL MARRANO VAN ESTOS REFRANES QUE RECUERDAN OTROS TIEMPOS Y DESAPARECIERON, ... (ver texto completo)
pagina 3ªamapolas y margaritas:: moraleja:: estos hechos  sucedieron en la edad media  año 1.290. y digo yo, estamos en la edad media  en el año 2.021? porque los personajes  de esta leyenda  son hermanos de muchos de los polìticos que nos gobiernan donde casi todos somos vasallos, digo casi todos porque  muchos de estos polìticos actúan  como  señores feudales y templarios  en el  reino de españa. los que màs pregonan  tienen  sus mansiones y sus cuentas corrientes muy pero que muy aseguradas y ... (ver texto completo)
MARGARITAS Y AMAPOLAS  
PAGINA 2ª SÍNTESIS DE INTERNET- Caballeros templarios: con vuestras mentiras y añagazas habéis difamado a los cabildeños leoneses. Los habéis acusado de usureros y ladrones y así habéis venido consiguiendo año tras año que nuestros diezmos fueran a parar a vuestras arcas. Vosotros leoneses, habéis obrado con igual mala fe. Acusáis a los caballeros de herejes y blasfemos. Afirmáis que son idólatras porque adoran una cabeza a la que consideran divina y afirmáis que en sus rituales ... (ver texto completo)
UNA HISTORIA MEDIEVAL//1.291) DE NUESTRAS TIERRAS DE CAMPOS CUANDO SEÑORES FEUDALES, CABILDO Y TEMPLARIOS  EN EL REINO DE LEÒN DISCUTÌAN A QUIÈN TENDÌA QUE PAGAR SUS TRIBUTOS LOS VASALLOS. DICE LA LEYENDA QUE NO SIEMPRE SE DIRIMIÒ ESTA DISPUTA  AMIGABLEMENTE SI NO QUE ALGUNAS VECES LLEGARON A RELUCIR //ESPADAS. PUÑALES Y GARROTES// QUEDANDO MUCHOS MALHERIDOS. EN ESA ÈPOCA LOS VASALLOS//EL SUFRIDO PUEBLO DE SIEMPRE DE ANTES Y DE AHORA/// TENÌAN QUE PAGAR HASTA DOS VECES ESE TRIBUTO DE HABER NACIDO ... (ver texto completo)
repasando estas fotos reflexiono y me  pregunto:: ¡cuánto deben esos quintos a el hecho de haber  realizado  ""la mili""!. la "mili" era la universidad de los mozos de los pueblos que  no  habían salido nunca o caso nunca de su entorno. eran disciplina, convivencia, educaciòn, respeto a los mayores y enseñanza  para toda la vida. cuando regresaban de la mili comenzaba otra vida más sensata, màs  pensada para futuro. era el momento de organizar su futuro y si tenian novios se iniciaban planes de boda. ... (ver texto completo)
EN MI  JUVENTUD EXISTÌAN EN LA  AFUERAS DEL CASTROVERDE DE CAMPOS MUCHAS BODEGAS SUBTERRANEAS QUE  ADEMÀS DE CONSERVAR Y ALMACENAR  EL VINO  SERVÌAN DE DIVERSIÒN EN LAS TARDES  FESTIVAS PARA REUNIONES DE AMIGOS QUE MERENDABAN Y PASABAN LA TARDE DE LOS DIAS FESTIVOS. ERA UNA FORMA DE CONFRATERNIZAR AL REDEDOR DE UNA JARRA DE BARRO DE "PERERUELA" Y CON UNOS PRECIOS MUY ASEQUIBLES. LA BODEGA PONÌA EL VINO Y LOS AMIGOS  TRAÌAN SU PAN, QUESO, CHORIZO Y DEMÀS  MAMANDURRIA. TAMBIÈN EN LA BODEGAS QUE ESTABAN ... (ver texto completo)
TIERRA DE CAMPOS. CONSEJOS PARA LOS AGRICULTORES, AUNQUE  LA SIEMBRA DE LOS CEREALES PARA LA PRÒXIMA COSECHA YA FINALIZÒ. RELEYENDO ESTAS INFORMACIONES  ME TRASLADO A TIEMPOS  PRETÈRITOS EN LOS  QUE PRIMABA MÁS LA ACIÒN DEL HOMBRE  QUE EL DE LAS MÀQUINAS. DE TODAS FORMAS  LAS MÀQUINAS  TRABAJAN EN FUNCIÒN DE LAS DIRECTRICES DEL HOMBRE. SIEMPRE SU ACTUACIÒN ES LA CLAVE PARA QUE LAS MÀQUINAS  HAGAN EL TRABAJO ADECUADO. AUNQUE EN ESTA INFORMACIÒN NO SE NOMBRE A NUESTRA ""COMARCA CHICA"", EN CASTROVERDE ... (ver texto completo)