REMEMBRANZAS

¡Es tiempo de cerezas! Vamos a echar cuentas, ¿cuántas clases de frutas habría en el pueblo? Manzanas y peras, ciruelas, higos y brevas, albérchigos... De uvas, me callo. Moral o morera recuerdo dos, uno del Sr. Nicasio y otro ¿de quién era? En la viña de Matos había unos arbolitos de rojizas bayas, los llamábamos maulinos, ¿serían madroños?
Lugo estaban los frutos secos: piñones y almendras, nueces y castañas. Los almendros por las viñas, normalmente en las linderas, la mitad serían ... (ver texto completo)

pero cuanto recuerda mi tio a su pueblo, muchos saludos

Amigo "sedere". Me alegro mucho que haya alguien que comience a escribir en el foro sobre nuestro pueblo y valle de Valverde. Algún día las nuevas generaciones nos agradecerán que les hayamos transmitido los sentimientos de nuestros antepasados, pues ahora gracias a Dios de forma general todos hemos aprendido algo más y nos desenvolvemos mejor en la vida, y que no falte....
Te animo a ti y a otros que lo deseen, que escriban y amplíen todo cuanto yo he escrito y lo mejoren; pues entiendo que hay ... (ver texto completo)

EL PAGO DE LOS DERECHOS

Antiguamente había una costumbre que era que cuando un mozo forastero se echaba una novia del pueblo, el día que se prometía o hacía la pedida de mano a los padres, los mozos del pueblo esperaban la salida del novio de la casa de la novia para pedirle el pago de los derechos. Según las posibilidades económicas del novio, los mozos le pedían una cantidad como pago por considerar que le quitaban, le “robaban” una moza del pueblo. Era “el pago de los derechos”. En la puerta ... (ver texto completo)

Un refrán: "Reunión de pastores, oveja muerta" Se la zamparían y le echarían la culpa al lobo. (Y al dueño la piel de muestra simulando unas dentelladas en el pescuezo... ¡ja, ja!)
También me vien a la memoria una canción de la infancia. Mi madre mientras guisaba:
"Dicen que los pastores/ huelen a sebo (repetido)
pastorcito es el mío/ y huele a romero,
quítate, niña, de esos balcones.
Porque si no te quitas, ramo de flores,
llamaré a la Justicia, que te aprisione
con las cadenas de mis amores.
Dicen ... (ver texto completo)

Ya ves, Emilio, no es guasa aunque lo parezca. La hispiraccion, mixtico... pensé que se burlaba, ¡pero es authénthicox! Nos habla de la majada en el pueblo zamorano de su infancia, mas con ciertas diferencias. Parece que en su pueblo no había rebaños autóctonos de ovejas -sólo de cabras- y que en el verano aparecían los pastores trahumantes extremeños en busca de pasto. La trashumancia, ya tristemente desaparecida o casi, subsistiendo diferente, transformada. En los últimos 40 ó 50 años ha cambiado ... (ver texto completo)

Tu tienes Ideas, y no sabes que hacer con ellas, las puedes depositar en el buzon de ideas de tu provincia y si te sobran las puedes e-mail a alejuellac@live. nl o samall70@yahoo. es gracias.

¿Qué tal la Novena, ya pasó? Y San Isidro Labrador, ¿qué tal por Quintanilla? Una vez nos puso Eugenio la peli del santo. Recuerdo el brocal de un pozo y los bueyes arando solos (guiados por el ángel), ¡qué chollo! ¡Ganarse el pan sin hincar el lomo! O con el sudor del de enfrente –ventajas del robo frente al trabajo honrado-. Dejemos las fiestas y los santos, que me gustó más aquella otra de Eugenio del bandolero Diego Corrientes, ladrón de Andalucía, "el que a los ricos robaba y a los pobres socorría". ... (ver texto completo)

Lo que es el miedo, ¿eh?, y cuánto tiene de irracional. Para un chico de hoy un lobo es simplemente eso, animal salvaje muy similar al perro, mientras que para un hombre del campo de cierta edad, ¡cuidadín, amigo!, es el lobo nada menos: lo mamado en la infancia pesa. El respeto que da la noche en los pueblos. Recuerdo que de niño era salir al corral de noche por una necesidad y ante un ruido repentino, o una sombra que de pronto se mueve o la parecía, se me ponían los pelos de punta. De poco valía ... (ver texto completo)

LA MAJADA

La majada consistía en abonar con excrementos de oveja las tierras. Antaño, cada labrador tenía unas cuantas ovejas que le servían para criar y dar lana con la que nuestras madres tejían calcetines, jerseys y otras prendas de abrigo. El resto se vendía para hacer las famosas mantas Zamoranas. Entre todos los pequeños ganaderos contrataban un pastor que se cuidaba del rebaño del pueblo. Me acuerdo del nombre de un pastor que hubo en el pueblo que le llamaban “Sandalio”. Durante el día ... (ver texto completo)

¡Ay, Emilio, las lavanderas! Los sabañones que se pillaban en invierno... El reúma y las "cabras" (cabrillas) en las piernas que cogían las pobres al regresar, por exponerlas demasiado a la lumbre y al brasero. No lavaban junto a este puente viejo de Micereces, sino que solían hacerlo cerquita del otro, también viejo, de río Chico. Picaban el carámbano de la orilla, aunque me suena haber oído que por allí había una fuente de agua termal, o algo más templada, donde a veces se pondrían. ¿Es esto cierto ... (ver texto completo)

LAS LAVANDERAS

Antaño, en las casas no había agua corriente. Eso sí, casi todas las familias disponían de pozos artesanos que producían agua aunque muy dura. Por lo tanto, como no existían las lavadoras, nuestras madres y abuelas no tenían más remedio que ir a lavar la ropa al caño o a Río Chico porque sus aguas eran más suaves y blandas. Aparejaban la burra, le colocaban las alforjas, llenaban las talegas de ropa sucia, cogían el lavadero, metían la fiambrera en las alforjas y al río todo el ... (ver texto completo)

El 17 es la fiesta de nuestro pequeño pueblo.

necesito ubicar parientes de mis abuelos en zamora bermejo garcia y galende sandin soy de santa fe argentina mi madre se llamaba emilia m bermejo mi tio manuel bermejo vivian en berciano de balberde y tuvieron que emigrar a argentina con la guerra de franco

necesito informacion para buscar partida de nacimiento de mis abuelos que nacieron en berciano de balberde año 1873-1880