La esvástica no es germánica, y se encuentra en las cerámicas numantinas.
El pueblo numantino era un pueblo celtíbero, los arévacos, que como otros pueblos de origen europeo poseía creencias solares. Pueden observarse a través de sus cerámicas y trompetas de guerra que el culto solar seguía vivo entre ellos por las numerosísimas representaciones de la cruz gamada (asociado al tema del caballo) que nos han legado sobre ellas.
La cruz gamada. Aparte de símbolo religioso, parecía tener entre los numantinos un carácter emblemático de su ciudad, puesto que no aparece con tanta profusión en otras ciudades y asentamientos celtíberos.
F. Wattenberg, entre otros, estudió los diferentes estilos de las cerámicas numantinas y los fechó en un período que va desde el 320 al 123 a. C. en que la ciudad sucumbe heroicamente tras largas guerras con Roma.
El pueblo numantino era un pueblo celtíbero, los arévacos, que como otros pueblos de origen europeo poseía creencias solares. Pueden observarse a través de sus cerámicas y trompetas de guerra que el culto solar seguía vivo entre ellos por las numerosísimas representaciones de la cruz gamada (asociado al tema del caballo) que nos han legado sobre ellas.
La cruz gamada. Aparte de símbolo religioso, parecía tener entre los numantinos un carácter emblemático de su ciudad, puesto que no aparece con tanta profusión en otras ciudades y asentamientos celtíberos.
F. Wattenberg, entre otros, estudió los diferentes estilos de las cerámicas numantinas y los fechó en un período que va desde el 320 al 123 a. C. en que la ciudad sucumbe heroicamente tras largas guerras con Roma.
