salud
Hallan la fórmula para crear vacunas contra todas las enfermedades
El científico colombiano y descubridor de la primera vacuna contra la malaria, Manuel Elkin Patarroyo, halló los principios químicos que permitirán crear vacunas sintéticas para prevenir prácticamente todas la enfermedades infecciosas existentes en el mundo.

El científico colombiano y descubridor de la primera vacuna contra la malaria, Manuel Elkin Patarroyo, halló los principios químicos que permitirán crear vacunas sintéticas para prevenir prácticamente todas la enfermedades infecciosas existentes en el mundo.

Tras más de 30 años de investigaciones, Patarroyo informó de su hallazgo en una entrevista después de que fuera publicado por la revista estadounidense Chemical Reviews, lo que le dio el aval del mundo científico.

Se trata de «un decálogo de principios, de reglas, que cuando se aplican permiten producir vacunas contra las distintas enfermedades que existen en el mundo, podremos así cubrir prácticamente las 517 enfermedades infecciosas», afirmó.

Vacuna para 517 enfermedades

El científico halló estos principios, que evitarían a futuro millones de muertes en el planeta, a partir del descubrimiento de su primera vacuna contra la malaria, en 1986, y desarrollar después el fármaco de segunda generación con cobertura superior al 90% en ensayos con monos.

De esas 517 enfermedades, sólo quince tienen vacuna, motivo por el que Patarroyo y su equipo de la Fundación Instituto de Inmunología de Colombia (FIIC) afrontaron «el problema desde el punto de vista de la química», un hito en la ciencia ya que las únicas existentes se desarrollaron a partir de la biología. ... (ver texto completo)
Un Soriano te puede saludar de dos formas: " ¡Qué pasa, majo!" o " ¡Qué vida llevas!". Si te saludan de la segunda manera has de responder con otro " ¡Qué vida llevas!". También puedes dejarlo en un " ¡Qué vida!"o “La buena”.
Si eres Soriano tienes que hablar con propiedad. Se dice "El Collao", no "El Collado"; la "Dehesa", no la "Alameda de Cervantes". Por puntualizar decir que un soriano ni siquiera dice dehesa dice "la desa"
Las ayudas ARI de rehabilitación cubren ya el 85% de sus objetivos
Las viviendas tramitadas ascienden a 317 de las 370 previstas en el área de actuación

El programa ARI (Área de Rehabilitación Integrada) de ayudas para arreglar las casas del casco antiguo se encara su recta final en cuanto a tramitaciones.

Hasta el momento han sido 48 las comunidades que se han acogido a este plan de subvenciones en el que participan el Ministerio de Fomento (al asumir las competencias del antiguo de Vivienda), ... (ver texto completo)
Sara López y Edu Molina, campeones del torneo por parejas Copa Canadá
Sara López y Eduardo Molina, ambos del Club de Golf Soria, se proclamaron campeones del Torneo por Parejas Copa Canadá que, con la participación de 32 dúos y pese a las adversidades climáticas, se celebró el domingo en el campo que el Club de Golf Soria gestiona en el barrio de Pedrajas. López y Molina sumaron 74 puntos y aventajaron en ocho tanto a los segundos clasificados -Ramsés López y Teodoro López (Club de Golf Soria)- ... (ver texto completo)
En la Plaza Mariano Granados no se cruza a la Dehesa por los pasos de cebra. Se cruza en diagonal.

Un buen Soriano con coche lleva la pegatina del caballito de Numancia atrás. Es un signo de distinción. Ahora vas por la carretera, ves un coche con un caballito... y le pitaas!...”Vengaaaaaa, hasta luegoooooo” le gritas desde de tu coche.

Curiosamente la tuna en Soria no la hacen los universitarios, solamente la hacen los chavales de 4º de la ESO a principio de curso.
En Soria se queda ... (ver texto completo)
- No hay soriano que se precie que no tenga bota/s decoradas. Y en los sanjuanes la sacan para ofrecer a todo el mundo, habiéndoles echado dentro vino dulce (... de probada calidad… es alegre y bullanguero...)
En la Plaza Mariano Granados no se cruza a la Dehesa por los pasos de cebra. Se cruza en diagonal.

Un buen Soriano con coche lleva la pegatina del caballito de Numancia atrás. Es un signo de distinción. Ahora vas por la carretera, ves un coche con un caballito... y le pitaas!...”Vengaaaaaa, hasta luegoooooo” le gritas desde de tu coche.

Curiosamente la tuna en Soria no la hacen los universitarios, solamente la hacen los chavales de 4º de la ESO a principio de curso.
En Soria se queda ... (ver texto completo)
Un magistrado del Supremo denuncia que no hay voluntad de modernizar la Justicia
(LA LEY 5339/2011)
Diario de Noticias, 25 Mar. 2011, Editorial LA LEY
Perfecto Andrés Ibáñez ha afirmado hoy en Bilbao que la Justicia vive "una crisis muy compleja" y de "difícil solución" porque "no hay voluntad política" para resolverla ni "se tienen claras las prioridades" en su modernización.
Bilbao.- El magistrado del Tribunal Supremo Perfecto Andrés Ibáñez ha afirmado hoy en Bilbao que la Justicia española ... (ver texto completo)
"Acuérdate de Mí

¡Oh! cuánto tiempo silenciosa el alma
mira en redor su soledad que aumenta
como un péndulo inmovil: ya no cuenta
las horas que se van!
No siente los minutos cadenciosos
a golpe igual del corazón que adora
aspirando la magia embriagadora
de tu amoroso afán.

Ya no late, ni siente, ni aún respira
petrificada el alma allá en lo interno;
tu cifra en mármol con buril eterno
queda grabada en mí!
Ni hay queja al labio ni a los ojos llanto,
muerto para el amor y la ventura
esta en tu corazón mi sepultura
y el cadáver aquí!

En este corazón ya enmudecido
cual la ruina de un templo silencioso,
vacío, abandonado, pavoroso
sin luz y sin rumor;
Embalsamadas ondas de armonía
elevábanse a un tiempo en sus altares;
y vibraban melódicos cantares
los ecos de tu amor.

Parece ayer! …De nuestros labios mudos
el suspiro de “Adiós” volaba al cielo,
y escondías la faz en tu pañuelo
para mejor llorar!
Hoy… nos apartan los profundos senos
de dos inmensidades que has querido,
y es más triste y más hondo el de tu olvido
que el abismo del mar!

Pero, ¿qué es este mar? ¿qué es el espacio,
qué la distancia, ni los altos montes?
Ni qué son esos turbios horizontes
que veo desde aquí;
si al través del espacio y de las cumbres,
de ese ancho mar y de ese firmamento,
vuela por el azul mi pensamiento
y vive junto a tí:

Si; yo tus alas invisibles veo,
te llevo dentro del alma estás conmigo,
tu sombra soy y donde vas te sigo
de tus huellas en pos!
Y en vano intentan que mi nombre olvides;
nacieron, nuestras almas, enlazadas,
y en el mismo crisol purificadas
por la mano de Dios.

Tú eres la misma aún; cual otros días
suspéndense tus brazos de mi cuello;
veo tu rostro apasionado y bello
mirarme y sonreír;
aspiro de tus labios el aliento
como el perfume de claveles rojos,
y brilla siempre en tus azules ojos
mi sol, ¡mi porvenir!

Mi recuerdo es más fuerte que tu olvido;
mi nombre está en la atmósfera, en la brisa,
y ocultas a través de tu sonrisa
lágrimas de dolor;
pues mi recuerdo tu memoria asalta,
y a pesar tuyo por mi amor suspiras,
y hasta el ambiente mismo que respiras
te repite ¡mi amor!

¡Oh! cuando vea en la desierta playa,
con mi tristeza y mi dolor a solas,
el vaivén incesante de las olas,
me acordaré de tí;
Cuando veas que una ave solitaria
cruza el espacio en moribundo vuelo,
buscando un nido entre el mar y el cielo,
¡Acuérdate de mí!"

de Carlos Augusto Salaverry ... (ver texto completo)
Hola.
He leído algunos de vuestros comentarios y gracias por vuestro interés en la búsqueda de familiares.

Hace un tiempo, mi madre nos comentó, que era hija adoptiva.

Su madre -Victoria Miguel Vijuesca - (madre soltera) nació el 24 de julio de 1910 en Arancón y fué bautizada el 4-8-1910 en la Diócesis de Osma - Párroco de la Asunción-.
Era hija de Marcos Miguel y Fermina Vijuesca, nacidos en Tozalmoro y Añón (respectivamente), y vivieron durante años en el Burgo de Osma.
Mi madre nos comenta, que cuando tenía un año de edad, (cuando su padre -Marcos- falleció aproximadamente en el año 1942) su madre –Fermina- la echó de casa al ser madre soltera junto con su hija –Pilar-, cuando Victoria tenía aproximadamente 30 años de edad y se fueron a vivir a Zaragoza.
Mi madre se llama Pilar Miguel Brijuesca, nacida el día 23 de Julio de 1941 en Soria – capital- (ó el 21 de Julio de 1941, puede haber un error en su partida de nacimiento y el apellido Brijuesca, realmente puede ser Vijuesca) y vivió su primer año de vida en el Burgo de Osma, junto con sus padres y hermano ó hermanos.
A los 4 años de vida fue adoptada por un matrimonio que vivía en Zaragoza, ciudad en la que ha vivido hasta la fecha.
Victoria, sabemos que falleció hace aproximadamente unos 15 años y que vivió en Zaragoza hasta la fecha de su fallecimiento.
Mi madre, que va a cumplir 70 años, siempre comenta que le gustaría conocer la existencia de posibles hermanos, primos, etc..... o cualquier otra información que le pudiéramos aportar.

Os agradezco de antemano cualquier ayuda que me podáis aportar.

JESUS AZNAR MIGUEL
TFNO. 976.313787 ó 660.800878 ... (ver texto completo)
Tres sorianos italianizantes

No sería justo ni exacto simplificar en tres hombres públicos la acción y pensamiento político-social contestatario de uno de los períodos del franquismo (los años cincuenta y sesenta, el franquismo medio y tardío) desde la perspectiva de la oposición democrática en el interior. Pero, de alguna forma, tres sorianos combativos y lúcidos, "gentes del alto llano numantino", que cantó otro soriano adoptivo, don Antonio Machado, confluyeron por azar, desde procedencias ... (ver texto completo)
Yo conocí, en los cincuenta, a Dionisio, en la cárcel de Carabanchel, a donde llegaría Tierno más tarde. Nos habían detenido y procesado, junto con otras personas, por uno de los intentos de llegar a un acuerdo interno-exilio: la conspiración de las hipótesis. La penalización de las hipótesis es una figura jurídica extraña, barroca y escolástica, pero nuestra cultura de hibernación ofrecía estas singularidades. Las conspiraciones eran barrocas porque la sociedad y el poder eran barrocos. En aquellos años Tierno veía a Dionisio con distanciamiento y suspicacia campesina: la relación entre un vencedor disidente y un vencido temeroso. La traducción de esta actitud se concretaba en el tratamiento mutuo: utilizaban el usted. Conspirar desde la distancia personal parecía un contrasentido; pero no fue éste el argumento con que convencí a Tierno para que se tuteasen, sino acudiendo a algo que no parecía real: la edad. Dionisio, en efecto, era cinco o seis años mayor que Tierno, y mientras que aquél seguía siendo adolescente, Tierno simulaba ya ser un provecto krausista. Los días de Carabanchel facilitaron la eliminación de muchas reservas, es decir, simbólicamente se iniciaba la reconciliación. Mantendrán desde entonces diferencias ideológicas y tácticas, pero no tanto personales: la ironía italíanizante y festiva sustituirá a la distancia barroca.

El descubrimiento de Italia por Tierno es mucho más tardío, como también su admiración. Lo barroco, rasgo dominante en Tierno, rechazaba la fantasía mediterránea. Por otra parte, Tierno era, como muchos intelectuales, deudor de la cultura germánica. Sin embargo, tal vez por su fondo anarquista, tan italiano como español, conectará con Italia a través del sur, también barroco, y por el federalismo, sobre todo, con Spinelli. Su utopía y su revolución cultural están más cerca de Baboeuf y de Buonarrotti que de Marx, y cuando monta partidos (PSIPSP) su modelo será italiano: como el Partito d'Azione, de resistencia y confluencia ideológica (liberales de izquierda, progresistas, socialistas radicales, socialdemócratas). Una de las paradojas tiemistas será precisamente ésta: conjugar barroquismo mesetario y flincionalismo anglosajón, marxismo utópico y federalismo italiano. Así, conspiración, ideología y utopía se irán desbarroquizándo, es decir, se italianizarán: si hoy viviese Tierno, y seguiría sin duda siendo regidor madrileño, hubiese recibido a la honorable y lúdica Cieciolina. Y será en su testamento literario, en su carta a una imaginaria profesora italiana, en donde Tierno proyecta su vida de precursor: su despedida del mundo la hará identificando utopía con Italia: su barroquismo, incluso su marxismo atípico, se retrotrae al humanismo renacentista italiano.

Si Dionisio y el viejo profesor entran en el mundo italiano por la cultura, Marcelino Camacho penetra por la política sindical, que es también un aspecto de socializar la vida real de un país. Orán, en su exilio, será buena atalaya para ver la reconstrucción italiana. Camacho y Redondo, los dos históricos dirigentes sindicales que vitalmente perviven, personalizarán dos formas diferenciadas, no necesariamente antagónicas, de entender la acción y función del movimiento obrero en una sociedad democrática. ¿Cómo se introduce Camacho en la magia convivencial italiana y no en la francesa o alemana? Cuando escriba sus memorias tendremos respuestas. En términos políticos, yo creo que el modelo italiano -bloque granisciario, compromiso histórico- se perfila ya en los comienzos de la creación de Comisiones Obreras: la filigrana florentina. Yo recuerdo, a comienzos o mediados de los sesenta, en el viejo despacho de la calle del Marqués de Cubas, nuestra sede conspiratoria, a Camacho, obrero de multinacional, contarnos la filosofia globalizante de Comisiones: todo el mundo podía ser de Comisiones. Tierno, no el grupo, se adhirió con entusiasmo, lo que no era obstáculo para mantener su partido y pertenecer a Unión Española (plataforma monárquicoliberal). Desde la perspectiva actual, desde la inevitable compartimentaliz ación excluyente, esto parece esotérico, pero por aquellos años era una actitud italianizante de superar el barroquismo descendente. Tengo la impresión que Camacho y Tierno se entendieron siempre por un equívoco secreto: Tierno quería ver en Comisiones un sindicalismo casi anarquista y a Camacho valedor flexible para establecer un sindicato pluralista y autónomo de integración obrera e interclasista. Italia era buen ejemplo, y por alguna razón, consciente o inconscientemente, Camacho hará público su doble compromiso, sindical y político, en tierra italiana.

Con la retirada en estos días de Marcelino Camacho de la política activa dirigente se cierra uno de los ciclos de tres grandes protagonistas de nuestra historia social contemporánea, de la resistencia y de la reconstrucción democráticas. Tres precursores y anunciadores de una nueva convivencia.
RAÚL MORODO 02/01/1988

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Tres sorianos italianizantes

No sería justo ni exacto simplificar en tres hombres públicos la acción y pensamiento político-social contestatario de uno de los períodos del franquismo (los años cincuenta y sesenta, el franquismo medio y tardío) desde la perspectiva de la oposición democrática en el interior. Pero, de alguna forma, tres sorianos combativos y lúcidos, "gentes del alto llano numantino", que cantó otro soriano adoptivo, don Antonio Machado, confluyeron por azar, desde procedencias distintas, en la previa articulación de una alternativa a la larga dictadura. Los tres, también por azar, serán deudores de la influencia italiana, literaria, política o vital. Me refiero a Dionisio Ridruejo (Burgo de Osma), a Enrique Fierno (Valdeavellano de Tera; no de nacimiento, pero sí de familia, de infancia y pubertad, significativamente, junto al río Rozón) y Marcelino Camacho (Osma la Rasa), tres lejanos precursores del actual armazón global de una nueva forma de vivir los españoles. Vidas paralelas a las que deben unirse otras dispares dentro de un mismo contexto generacional y temporal, en el marco de guerra fraticida y mundial, de revolución y represión, de exilio y cárcel, de lucha por las libertades desde distintos enfoques. Las diferencias ideológicas que hoy parecerían claras quedaban, por aquellos años, aparcadas ante adversarios comunes: la resistencia simplificada, la complejidad. Ridruejo no llegará a ver la democracia: ironía o crueldad de los dioses hace que muriera pocos meses antes del dictador. Tierno sí la verá, pero no alcanzará el poder (¿acaso quiso en realidad tener el poder, o simplemente ser anunciador de la democracia o de la utopía?). Camacho sobrevive, felizmente, a los dos y, todavía joven de espíritu, da paso ahora a nuevas generaciones. Cada uno de ellos, desde un liberalismo socialdemócrata, desde un socialísmo ácrata y humanista radícal, desde un sindicalismo convocación unitaria y compromiso comunista, rechazarán el mito literario de don Benito Cereno, de Hermann Melville: el destino puede ser alterado, la resignación debe sustituirse por la protesta activa y continuada. Tres castellanos viejos, hidalgos de tierra o de espíritu, reaccionarán -a veces con dudas humanas- contra la terrible y con frecuencia verdadera sentencia que Margerite Yourcenar esculpió: "Hay un momento en donde la vida para cada hombre es una derrota aceptada".

De los tres, Ridruejo será el primero qyue descubre Italia: su clasicismo inicial, sobrio y escurialense se abrirá al mundo mediterráneo: de Barcelona a Roma. Italia, desde entonces, será su gran pasión literaria, artística y también política. Su disidencia interna se irá deslizando, en la posguerra realista romana, hacia la ruptura írreversible con el régimen: de entusiasta a converso, de converso a precursor. Comienza así una andadura difícil: rechazo frontal o lejanía discreta o vergonzante de sus viejos amigos, suspicacias entre los nuevos correligionarios. Al margen de su gran personalidad humana, de su sensibilidad literaria y poética; al margen de su activismo militante como resistente democrático interno, hay algo que creo fundamental para entender el fenómeno de la reconciliación civil española posterior: Dionisio fue un catalizador que legitimó a muchos que, desde el régimen, fueron gradualínente aproximándose a posiciones liberales y democráticas. Tal vez esto explique la actitud que todavía hoy existe en España, diferente a la europea, sobre los intelectuales comprometidoscon el franquismo. Ridruejo, en este sentido, además de preícursor de la democracia, fue un legitimador que socializó la reconciliación y el templado olvido. En Europa se puede seguir planteando si Heidegger fue o no nazi -ocasional o consciente-, con finalidad excluyente o denigratoria, pero, entre nosotros, ¿qué vigencia tiene hoy esta cuestión aplicada a parte de nuestros valores intelectuales, como no sea meramente académica? ... (ver texto completo)
La Ciudad de Soria acogerá el Campeonato de España de Duatlón los días 16 y 17 de abril
El convenio para la realización de esta prueba deportiva nacional ha sido firmado esta mañana por el Alcalde de Soria, Carlos Martínez, y por el Presidente de la Federación de Castilla y León de Triatlón, Amancio del Castillo, acompañados por Rubén Andrés, encargado de la organización del evento. Ambos han destacado la relevancia de la prueba, que traerá a más de 3.000 personas a la ciudad durante ese fin de ... (ver texto completo)
El Ayuntamiento y Cruz Roja de Soria rubrican un convenio para la realización de actividades sobre mayores y nuevas tecnologías
Con una duración de un año, el convenio de colaboración firmado esta mañana por el Alcalde de Soria, Carlos Martínez, y el Presidente del Comité Provincial de Cruz Roja Española en Soria, Modesto Fernández Córdoba, establece el compromiso de realizar actividades que sensibilicen e informen sobre la importancia de la incorporación de las nuevas tecnologías para la mejora ... (ver texto completo)
La Audiencia Nacional anula el canon vigente hasta hoy, con lo que reinstaura el aprobado en 2006

La Audiencia Nacional ha declarado nula la orden ministerial sobre el canon digital que regula desde 2008 los soportes digitales sujetos al pago de esta tasa por copia privada y las cuantías en cada uno de ellos. La decisión no anula sin embargo el canon digital, ya que sigue vigente el aprobado en 2006.

En su resolución, conocida esta mañana, la sala de lo Contencioso-Administrativo de la Audiencia ... (ver texto completo)
Apoyo europeo
La asociación decidió llevar el canon digital ante la justicia después de que el Tribunal de Justicia de la UE decretara en octubre pasado que la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE) no puede cobrar de forma “indiscriminada” el canon digital, ya que esta práctica vulnera el derecho comunitario.

Los magistrados del Tribunal de la UE establecieron en concreto que la aplicación del “canon por copia privada” a los soportes de reproducción adquiridos por empresas y profesionales para fines distintos de la copia privada no es conforme a la directiva relativa a los derechos de autor y derechos afines en la sociedad de la información. Estas fueron las conclusiones a las que llegó el Tribunal con sede en Luxemburgo en el marco del conflicto jurídico surgido entre la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE) y la empresa Padawan, que comercializa dispositivos de almacenamiento electrónico y que fue finalmente absuelta por la Audiencia Provincial de Barcelona.

La sentencia provocó que en España defensores y detractores del canon digital se sintieran respaldados, ya que para los primeros el fallo ratificaba su vigencia y para los segundos señalaba que no es compatible con la normativa comunitaria.

La ministra de Cultura, Ángeles González-Sinde, aseguró entonces que la sentencia del Tribunal de la UE despejaba "todas las dudas sobre la legalidad" del canon, pues, en su opinión, recogía y reconocía el derecho de los autores y creadores a percibir una compensación equitativa por la copia privada de sus obras.

El abogado especialista en propiedad intelectual y Derecho informático David Bravo consideró incluso que la sentencia avalaba el derecho a solicitar la devolución del canon digital repercutido hasta la fecha mediante un procedimiento judicial

En su resolución de hoy, la Audiencia Nacional ha rechazado "por falta de competencia" la pretensión de los recurrentes, entre ellos la Asociación de Internautas, de que se devuelva lo recaudado por el canon.

A comienzos de este mes, la Audiencia de Barcelona dictó la primera sentencia que aplica la doctrina del Tribunal de Justicia de la UE y eximió a la empresa Padawan del pago de un total de 16.759 euros que la SGAE le exigía en concepto de canon digital por la venta de soportes digitales.

Con esta sentencia, la Audiencia de Barcelona cumplía el principio establecido por el Tribunal de la UE de que no podía aplicarse indiscriminadamente a empresas y administraciones, aunque sí a personas físicas.

En consecuencia, la Audiencia de Barcelona reconoció el derecho de la SGAE a aplicar el canon digital a los soportes vendidos a particulares. Los detractores del canon volvieron a considerar que esta sentencia abría la puerta a reclamar la devolución de las cantidades pagadas por el canon. El Ministerio de Cultura advirtió de que una sentencia "no deroga una orden ministerial" y que las empresas debían seguir pagando el polémico gravamen.

La Audiencia Nacional ha anulado hoy la orden ministerial que regula el canon digital en una resolución que señala que dicha orden es un reglamento y que, por tanto, su aprobación requería determinados trámites relativos a memorias justificativa y económica y un dictamen del Consejo de Estado que no se hicieron.

La resolución llega en un momento en el que el Gobierno estudia una reforma de la regulación del canon digital con el objetivo de tener lista esta revisión en el plazo de tres meses. Dos grupos de trabajo, uno centrado en derechos reprográficos y otro en derechos audiovisuales y fonográficos, buscan desde mediados del pasado enero posibles soluciones para adecuar el canon digital a la normativa comunitaria.

Reacciones de los internautas
El presidente de la La Asociación de Internautas, Víctor Domingo, ha celebrado que la AN ha reconocido lo que "estaban pidiendo" desde hacía años, por lo que solo ha podido calificar la noticia como "excelente". "Han sido tres años de pelea", ha explicado Domingo, y esta resolución "tira la estructura que plantearon las entidades de gestión de derechos".

Esta sala entiende que la orden ministerial que regula el canon digital es un reglamento y, por tanto, su aprobación requeriría determinados trámites relativos a memorias justificativas y económicas, y un dictamen del Consejo de Estado, que no se hicieron.

Ante todo, Víctor Domingo ha querido dejar claro que aún no ha tenido acceso a la resolución, por lo que la asociación la valorará debidamente en las próximas horas. En todo caso, a priori considera que prueba que la aprobación del canon "se hizo deprisa y corriendo".

Domingo ha insistido en que la resolución de la AN "se suma a lo de Europa y lo de Barcelona" y que ahora "solo les queda a la ministra de Cultura y al ministro de Industria mover ficha". A su juicio, "la revisión del canon digital la tienen que hacer ya. No pueden echar más balones fuera".

Además, el problema que ve "de fondo" la asociación es que "ya estaban avisados". "El legislador, a sabiendas, a dado pie a un reglamento que es ilegal" y que "no se ajusta a derecho".

La resolución de la Audiencia Nacional, sin embargo, rechaza la pretensión de que se devuelva lo recaudado por el canon por falta de competencia. Desde la Asociación de Internautas apuntan que ahora van a "ir por ese terreno ... (ver texto completo)