Pero en La Alameda, de ninguna manera, majete. Aquí somos de los "otros". Venid y lo veréis...Saludos.
Voy a ver si me explico en lo del albaroque, paisana: en realidad la palabra no la encuentro ni en el espasa ni en el larousse, pero mi padre dice que el albaroque consistía en una invitación a los asistentes a un trato(?). Sabes que hace años, cuando venía el muletero- señor que vende mulas-, en su circuito nómada partiendo generalmente de calatayud, solían asentarse provisionalmente en casa del tio sastre, frente al cuartel viejo. Allí acudía quien necesitaba un abrío o haberío, o simplemente ... (ver texto completo)
No, en deza no se pagaba nada por llevarse una moza. Nadie tenía suficiente dinero. En cuanto al cigüelano o cihuelano que dices que subía todos los domingos para ver a una paisana, alguna noche cuando regresaba a su pueblo se llevó un buen susto al pasar por el cementerio...¡si es que el amor es osado; y dulce el sabor de la venganza !
Me tienes que dar un poco de tiempo para contestar, intentaré informarte lo mejor que pueda. De momento y como anécdota te comento que el apellido Torcal aún en la actualidad, los varones cuando son mayores de edad cobran una herencia, porque son los que perpetúan el apellido. Si te quieres ir informando debes hacerlo en Calatayud. Te gustará la historia. Un saludo, C.
Quien mejor que la amiga C para que pueda darte información de los Torcal de Deza. Posiblemente hasta podéis ser de la misma familia. Además tiene la suerte de tener un padre que tiene muchos conocimientos de las gentes de este bello lugar y que no creo que haya otro en el pueblo que pueda llegar tan lejos en la busca de los orígens de alguien. Ahora ya van quedando pocos que puedan darte detalles de todas esas personas que nombras: Tus antepasados. Y es que como nadie ha escrito una historia reciente ... (ver texto completo)
¿Alguien de Deza tiene idea de qué es eso del "albaroque"...? Mi padre nos habló alguna vez de algo, como pagar el albaroque y no sabemos de cierto a que se refería. Me viene a la memoria al ver eso de pagar la manta y tal. Un saludo Deza.
Hola, pueblo de Deza.
Me gustaría saber la historia de la familia Torcal que vivió en este hermoso pueblo. Mi abuela nació allí y era familiar directo de los Torcal, pero se vino a vivir a Madrid siendo muy niña. Nunca olvidó sus origenes y siempre nos hablaba de su pueblo y de lo poco que podia recordar. La pobre murió sin poder regresar a su pueblo y verlo por última vez. Si alguien sabe o recuerda algo, por favor, decirmelo.
Mi abuela se llamaba Gregoria Torcal Gil, se también que tenía un tío ... (ver texto completo)
Me gustaría saber la historia de la familia Torcal que vivió en este hermoso pueblo. Mi abuela nació allí y era familiar directo de los Torcal, pero se vino a vivir a Madrid siendo muy niña. Nunca olvidó sus origenes y siempre nos hablaba de su pueblo y de lo poco que podia recordar. La pobre murió sin poder regresar a su pueblo y verlo por última vez. Si alguien sabe o recuerda algo, por favor, decirmelo.
Mi abuela se llamaba Gregoria Torcal Gil, se también que tenía un tío ... (ver texto completo)
Estimados Dezanos.Quien suscribe es nieto del dezano Juan López Lozano quién emigrara hacia Chile hace exactos 100 años.Acá formó junto a Margarita Emanuelli una hermosa familia llegando a los 15 hijos, 24 nietos, 48 bisnietos y para que seguir con los bisnietos que continuan llegando. Tuve la gran fortuna de viajar hasta Deza el año 1999 y conocer al parroco Vicente Molina, a don Vicente Alejandre y a la familia de Benjamin Gomez Luengo.Les agradecería me ayudaran a conseguir los correos electrónicos ... (ver texto completo)
En Deza no se pagaba nada por echarse novia en el pueblo. Yo conocí un novio que subía a festejar cada domingo por la tarde desde Cihuela y se iba de noche oscuro a patita. Yo no comprendía como un hombre podía hacer esas cosas por amor. El caso es que lo las hice mucho más grandes. Las chicas de Deza preferían antes un amanuense o empleado que un deshace terrones o sea un labrador. Una se casó con un veterinario y varias con guardias civiles que estuvieron prestando servicio por aquí. Em cambio ... (ver texto completo)
Como digo en el anterior, yo no recuerdo que en deza se cobrara alguna "manta"; pero adonde si que he acudido ha sido a dos cencerradas. No sé si esto corresponde unicamente al folklore de deza, de soria o es de determinadas comarcas, pero era una tradición muy antigua de nuestro pueblo. Se celebraba cuando se casaba un viudo o viuda. La noche anterior a las nupcias, nos armábamos de cencerros, perolas, almireces, botellas del rin-ran o simples botes llenos de piedras y acudíamos a la casa del "homenajeado" ... (ver texto completo)
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