Simplemente te lo decia por si conocias a alguien de la "peña piscardos"..ya se que es nuestro gentilicio.
Estoy leyendo todos los comentarios e intento reconocer a la gente que escribe en el foro, de vez en cuando sale alguien que veo son hijos ya mayores de la gente mía de Caboalles, yo viví en Caboalles desde los 5 años a los 16 años, mas precisamente en casa de Riosa. Soy uno de los hijos de Victorino, aquella famila tan grande en total ocho hijos, cada uno por un lado. Ahora está toda la familia en Mallorca, excepto el hemano mayor Carlos en Roma y yo que estoy en Oslo ( Noruega). Alguien se acuerda ... (ver texto completo)
Hola, soy juan roson hijo de juan y anita nacido en caboalles de arriba , despues de vivir treinta años en BS AS estoy viviendo en madrid y tengo una nieta española, estoy orgulloso de mi pueblo , saludos a lA gente del pueblo . JUAN ROSON RODRIGUEZ.
Yo no soy de los Piscardos. Soy piscardo, que es nuestro gentilicio/apodo.
Hola Lacianiegos, yo también soy de Caboalles, nacida en Casa Rochil para más señas... Los que sois de allí sabreis donde está, pero por motivos laborales estoy fuera... Siempre que puedo vuelvo y me doy un paseo para recordar los buenos tiempos...

Y que voy a decir yo de mi pueblo! pues que es el más bonito del valle más bonito que hay en León!

Un beso a todos
Ana.
Oye aquí una niña de doce años su pueblo susañe del sl mirar la foto 4 esta alado de la casa de un niño llamado andres queda yendo para la plaza.


VIVA SUSAñE.
Soy Fe Garcia amiga de tu madre y abuelos.
Este es el pueblo donde yo naci, y cualquier persona que quiera contactarse conmigo puede hacerlo a mi direccion de mail , amagadan91@hotmail.com, me llamo Anibal Magadan Garcia y resido en Buenos Aires, Argentina.
Un saludo para todos mis paisanos
Fernando González.
Yo soy de los piscardos tu quien eres?
Hola a todos soy de Montevideo Uruguay , mi nonbre es Gustavo Lopez, estoy tratando de averiguar sobre el lugar de donde era mi abuelo, El se llamaba Ramon Lopez Romero, su Hermano Ceferino.Ellos inmigraron de España para DOLORES EN SORIANO URUGUAY (TENíAN UNA TIENDA LLAMADA LA MONTEVIDEANA)y yo al ser muy pequeño no llegué a conocerlo.
Tengo entendido que por esos lugares todabía queda una parte de la familia , bueno no tengo ni idea , si fuese así y alguien llegara a leer el mail y saver algo ... (ver texto completo)
El “toque de muerto”:
El día que fallece una persona se hace un toque significativo, para avisar a los vecinos de que ha muerto alguien en el pueblo. Si es un niño: un toque de muerto solo, si es una mujer: dos toques de muerto, y si es un hombre: tres toques de muerto.
El toque de muerto consiste en un golpeo alternativo y sucesivo de ambas campanas una vez una y a la siguiente la otra, con intervalos de tiempo entre un golpeo y otro de varios segundos, unas diez veces aproximadamente y seguido ... (ver texto completo)
Señal de alarma
Se usa cuando hay fuego en una casa, pajar, cuadra, o alguna desgracia por una tormenta... El toque era muy rápido y violento con las dos campanas. A este sonido los vecinos salían a toda prisa, sin tener en cuenta ni la época del año, ni el tiempo, ni la hora del día o la noche, era increíble el gran sentido de la solidaridad, transmitido como no por generaciones a generaciones, incluso de pueblos limítrofes a otros.
La vecera
En los pueblos del municipio se formaban rebaños de animales preferentemente de cabras y de ovejas, juntando las de varios vecinos. Cada vecino tenía o poseía las que quería. Para dar la señal de salida y que todo el vecindario sacase los animales a la vez se usaba un determinado toque de campana por la mañana, que todos reconocían. Por la tarde como todas sabían volver a sus “casas” (“estremar”) , la hora de llegada no era tan fija ni necesaria.
Fiesta de invierno: SANTA LEOCADIA, 9 de diciembre (Fiesta de la cabra)
Era la fiesta mayor por excelencia, la comida era abundante, se sacrificaba una cabra para esa fiesta, por eso se le llamaba también la "fiesta de la cabra". La fiesta comenzaba con una misa con procesión en honor de la patrona; la procesión va precedida por el pendón, llevado por un mozo del pueblo muchas veces ofrecido, y que incluso dejaba la señal colocada (un pañuelo atado, significaba que estaba ofrecido), seguido de la ... (ver texto completo)