Punto de inflexión: 1485

Si hasta entonces, los dos primeros años de la guerra de Granada habían sido no muy distintos a la forma medieval de la guerra, en adelante, el ataque cristiano adquirió una intensidad y continuidad que demostraban la voluntad de suprimir definitivamente la existencia independiente del Reino de Granada. A partir de entonces y sucesivamente, cayeron Ronda (mayo de 1485), Marbella (sin combatir), Loja (mayo de 1486, con un uso decisivo de la artillería pesada), gran parte ... (ver texto completo)
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Las siguientes operaciones significaron un fracaso para los cristianos: en el fallido ataque a Loja (julio de 1482) murió el maestre de la Orden de Calatrava, Rodrigo Téllez Girón, y en la primavera siguiente tampoco se consiguió tomar Málaga ni Vélez Málaga, cayendo prisioneros importantes nobles, como Juan de Silva, III conde de Cifuentes.​

En abril de 1483, en medio de las disensiones internas, y con el fin de adquirir prestigio, Boabdil intentó sin éxito tomar Lucena con 700 jinetes ... (ver texto completo)
Desarrollo

Se distinguieron tres etapas en la guerra de Granada.

Primera etapa de 1482 a 1487

Una primera etapa se desarrolló en la conquista de la parte occidental del reino (actual provincia de Málaga, Loja y la Vega de Granada), aunque las conquistas territoriales se hicieron esperar hasta 1485, tras unos primeros años de improvisación.

Hasta entonces, las treguas entre Castilla y Granada se habían renovado regularmente (en 1475, 1476 y 1478). No obstante, los incidentes fronterizos ... (ver texto completo)
Los sultanes nazaríes

La guerra tuvo mucho que ver con el hecho de que, al mismo tiempo que los reinos cristianos se habían pacificado y reorganizado, el reino de Granada se enfrentaba a la crisis dinástica de los últimos sultanes nazaríes (habitualmente referidos como "reyes" en las fuentes cristianas), concretada por la lucha de poder entre estos tres personajes emparentados (entre paréntesis se indican sus periodos de gobierno efectivo):

- -● Abu-l-Hasan «Alí Muley Hacén» (1464-1482 y 1483-1485).

- ... (ver texto completo)
Los caballeros castellanos

Ciertas familias de la aristocracia castellana destacaron por su participación en estas guerras, aunque al contrario que en las anteriores Guerras civiles castellanas, en este caso sometidas a una fuerte autoridad real.

Descolló la familia de Mendoza en la persona de Íñigo López de Mendoza y Quiñones, I marqués de Mondéjar y II conde de Tendilla, conocido como El Gran Tendilla, que recibió el cargo hereditario de Alcaide de la Alhambra y los de Capitán General y Virrey ... (ver texto completo)
Protagonistas

Los cristianos

Durante la Guerra de Granada la dirección de la conquista correspondió a la monarquía. Isabel I de Castilla no dejaba de estar presente en lugares no demasiado seguros (acudió a algunos asedios, e incluso estuvo presente en el campamento real durante un terrible incendio). La famosa promesa de no cambiarse de camisa hasta no tomar la ciudad (que quizá no fuera Granada, sino Baza) es un mito de imposible verificación, que también se ha relacionado con el cierre de ... (ver texto completo)
El ejército

Durante la marcha hizo talar los campos y retó a combate al enemigo. El temor a las revueltas intestinas de los granadinos obligó al rey Albuhacén a rehusarle, no presentando nunca sus batallas ante las nuestras y limitándose a esconder entre los olivares multitud de peones y a colocar junto a los emboscados, prontos a acudir a la escaramuza, algunos jinetes sueltos, que en revuelto pelotón fingían caminar a la ventura; todo a fin de caer sobre los nuestros, si en su afán de pelear ... (ver texto completo)
El fin de la Reconquista y el comienzo del Imperio

La Guerra de Granada, al ser la última posibilidad de expansión territorial de los reinos cristianos frente a los musulmanes en la península ibérica significó el fin de la Reconquista, proceso histórico de larga duración que había comenzado en el siglo VIII.

La "Reconquista" es un término ideológico dotado de una carga semántica poco neutral, y debe entenderse en sus justos términos: no había significado una continuidad de hostilidades en todo ... (ver texto completo)
Significado

Este mapa corresponde a la situación de los cinco reinos peninsulares a comienzos del siglo XIV. El territorio del Reino de Granada en 1482 era ligeramente más reducido, sobre todo en su extremo occidental, habiendo cedido la zona del Estrecho y Antequera.
Modernidad

La Guerra de Granada, a pesar de mantener muchos rasgos de la Edad Media, fue una de las primeras guerras de la Edad Moderna, por el armamento y tácticas empleadas (más que batallas en campo abierto, fueron decisivos ... (ver texto completo)
Guerra de Granada

Reconquista

Parte de Reconquista

Fecha 1482 - 1492

Lugar Sureste de la península ibérica,
(Reino de Granada y tierras fronterizas) ... (ver texto completo)
Día Internacional del Hijo

Se celebra: 1 de enero de 2022

Etiquetas: AfectividadFamilia

El 1 de enero se celebra el Día Internacional del Hijo, una celebración impulsada por la Iglesia Católica y que tiene como objetivo reforzar los lazos familiares después de las celebraciones de Año Nuevo, en un día no laborable.

Se trata de que no haya distracciones y padres e hijos puedan acercar posturas y pasar más tiempo juntos. Se trata de los hijos que ya se han hecho mayores y han desplegado ... (ver texto completo)
Fechas

● En el inmemorial rito romano la fiesta de segunda clase se lleva a cabo el 11 de octubre.

● Tras la reforma del rito romano se celebra el 1 de enero, marcando el final de la Octava de Navidad.

● En el rito ambrosiano de la Encarnación es el domingo sexto y último domingo de Adviento.

● En los ritos siríaco y bizantino la fiesta se celebra el 26 de diciembre.
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Temática litúrgica

Artículo principal: Theotokos

La solemnidad litúrgica está estrechamente vinculada a la «Maternidad Divina de María», que también está presente en la forma tradicional del Rito romano en la festividad litúrgica llamada de la «Maternidad de la Santísima Virgen María», en el rito ambrosiano a través de la fiesta litúrgica del «Domingo de la Encarnación» también llamada «Fiesta de la Divina Maternidad de la Virgen María», así como en el ritual de la familia oriental, sobre todo ... (ver texto completo)
Historia

Se la celebra en la Iglesia católica y en todas las Iglesias en comunión con ella, y se la considera la festividad más importante en honor de María, madre de Jesús, ya que toda su vida y sus dones personales —incluyendo su virginidad— estuvieron orientados a su maternidad.
Solemnidad de Santa María, Madre de Dios

Tipo Fiesta religiosa

Celebrada por Cristianismo

Fecha
1 de enero Rito romano
26 de diciembre Siriaco y Bizantino
16 de enero Copto ... (ver texto completo)