Canonización

En 494 Jorge de Capadocia fue canonizado por el papa Gelasio I, mas lo incluyó junto con «... aquellos cuyos nombres son justamente reverenciados, pero cuyos actos sólo son conocidos por Dios».

Esta afirmación no evitaría la creación de diversas historias apócrifas sobre su vida, varias de ellas llenas de milagros. De acuerdo con la Enciclopedia Católica, el texto más antiguo preservado sobre la vida del santo se encuentra en el Acta Sanctorum, identificado por estudiosos como ... (ver texto completo)
Jorge de Capadocia

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San Jorge

Mégalomártir
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Referencias

1. «23 de abril, Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor».
2. World Book Capital City. UNESCO.
3. «Servicio de Prensa - Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura».
4. «Libros y lectura - Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura».
5. «Vicente Clavel inventó la rosa. ideal. es».
6. «Un valenciano, Vicente Clavel, inventó el Día del Libro. lasprovincias. es».
7. «La Sant Jordi et le jour du livre». Generalitat de Catalunya (en francés). 20 de abril de 2013. Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2013.
8. «Día mundial del libro y del derecho de autor». Cultura. UNESCO. 29 de noviembre de 2002. Archivado desde el original el 8 de septiembre de 2004. Consultado el 16 de abril de 2019.
9. «Días Nacionales en Chile.».
10. Fundación MonROU. «Monedas Uruguay - 10 Pesos Uruguayos *2000* (2006)». ... (ver texto completo)
Año - - Ciudad - - País

2001 Madrid España
2002 Alejandría Egipto
2003 Nueva Delhi India
2004 Amberes Bélgica
2005 Montreal Canadá
2006 Turín Italia
2007 Bogotá Colombia
2008 Ámsterdam Países Bajos ... (ver texto completo)
Día de Castilla y León

Cada 23 de abril se celebra en la localidad vallisoletana de Villalar delos Comuneros el Día de Castilla y León, fecha en la que se conmemora el aniversario de la batalla de Villalar, decisiva batalla de la Guerra de las Comunidades de Castilla.

¡FELICIDADES! A todos los castellano-Leoneses, en el Día de Castilla y León.
1984 — Historia Forgesporánea (cómic).
CAPÍTULO 5

... Que el cabasho del Espartero

Forges
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Para otros usos de este término, véase Forges (desambiguación).

Información personal ... (ver texto completo)
Poco después Agapito cayó enfermo y murió, después de un glorioso reinado de diez meses. Sus restos fueron introducidos en un ataúd y dirigidos a Roma, siendo depositados en San Pedro.
Para purificarlo de cualquier sospecha de ayudar a la herejía, Justiniano entregó al Papa una confesión escrita de la fe, que el último aceptó con la juiciosa cláusula, "aunque no pudiera admitir en un laico el derecho de enseñar la religión, observaron con placer que el afán del Emperador estaba en perfecto acuerdo con las decisiones de los Padres".
Este memorable ejercicio de la prerrogativa papal no se olvidó pronto por los Orientales, que, junto con los Latinos, lo veneran como un santo.
Esto enfadó al Emperador, que había sido engañado por su esposa en cuanto a la ortodoxia de su favorito, llegando al punto de amenazar al Papa con el destierro. Agapito contestó con el espíritu: "Con anhelo ansioso vengo a mirar hacia el Emperador Cristiano Justiniano. En su lugar encuentro a un Dioclesiano, cuyas amenazas, sin embargo, no me aterrorizan." Este atrevido idioma hizo que Justiniano tomara una pausa; siendo convencido finalmente de que Anthimus era poco sólido en la fe, no hizo ninguna objeción al Papa en ejercitar la plenitud de sus poderes a deponer y suspender al intruso, y, por primera vez en la historia de la Iglesia, consagrar personalmente a su sucesor legalmente elegido, Mennas. ... (ver texto completo)
No bien hubo llegado el Papa, la mayoría prominente del clero mostró cargos en contra del nuevo patriarca, como un intruso y un herético. Agapito le ordenó hacer una profesión escrita de la fe y volver a su sede abandonada; sobre su negativa, rechazó tener cualquier relación con él.
Contra las protestas del ortodoxo, la Emperatriz finalmente sentó a Anthimus en la silla patriarcal.
El entonces ocupante de la Sede Bizantino era un cierto Anthimus, quien sin la autoridad de los cánones había dejado su sede episcopal en Trebizond, para unir el cripto-Monophysites que, en unión con la Emperatriz Teodora, intrigaban para socavar la autoridad del Concilio de Calcedonia.
Como él había previsto sin duda, el objeto aparente de su visita fue condenado al fracaso. Justiniano no podría ser desviado de su resolución para restablecer los derechos del Imperio en Italia. Pero desde el punto de vista eclesiástico, la visita del Papa a Constantinopla marcó un triunfo escasamente menos memorable que las campañas de Belisario.
Se embarcó en pleno invierno con cinco obispos y un séquito imponente. En febrero del 536, apareció en la capital del Este y fue recibido con todos los honores que convienen a la cabeza de la Iglesia Católica.