Instauración de la fiesta de María, Reina

El 1º de noviembre, de 1954, al final del Año Mariano, el Santo Padre Pío XII colocó una corona enjoyada sobre la pintura de Nuestra Señora, Protectora de Roma. En ese momento, se levantó un fuerte llanto de entre la gran multitud congregada en Sta. María la Mayor: " ¡Viva la Reina!". El Papa nombró a la Virgen Reina de cielos y tierra y decretó que se celebrara una fiesta especial para honrarla bajo ese título.

No era éste un nuevo privilegio para ... (ver texto completo)
Nuestra Señora les agradeció sobremanera y la noche del 4 de agosto, se le apareció a Juan Patricio y a su esposa, diciéndoles que deseaba que construyeran una basílica en el Monte Esquilino (una de las siete colinas de Roma), en el punto preciso que ella señalaría con una nevada. También se le apareció al Papa Liberio con el mismo mensaje. En la mañana siguiente, el 5 de agosto, mientras brillaba el sol en pleno verano, la ciudad quedó sorprendida al ver un terreno nevado en el Monte Esquilino. ... (ver texto completo)
Santoral

Nuestra Señora de las Nieves

Nuestra Señora de las Nieves
Advocación Mariana, 5 de agosto

Fuente: Corazones. org

Nuestra Señora, Protectora de Roma o Auxilio del Pueblo Romano ... (ver texto completo)
Santoral

Dedicación de la Basílica de Santa María

Dedicación de la Basílica de Santa María
Llamada también Santa María de las Nieves. 5 de agosto

Por: n/a | Fuente: Archidiócesis de Madrid

Santa María La Mayor ... (ver texto completo)
A partir de la experiencia española y americana, el 13 de julio de 1573 Felipe II promulgó las Ordenanzas de Descubrimiento y Población, tratando de homogeneizar la planificación y dejando en claro en ellas el carácter nuclear dado a la Plaza Mayor.
Más tarde surgieron distintas vertientes que difirieron en cuanto al origen de la Plaza Mayor en España y en América (la indigenista destaca la influencia de ciudades prehispánicas como modelo de la ciudad de la conquista, y que en aquellas ya existían grandes plazas de ceremonias y mercado), pero lo cierto es que la «política de España convirtió a América en un lugar de ensayos entre 1492 y 1573», plasmándose un modelo clásico de la ciudad colonial hispanoamericana que Jorge Enrique Hardoy resume ... (ver texto completo)
En 1950, Robert Ricard data el origen de la Plaza Mayor española en las últimas décadas del siglo XV y distingue dos tipos: «noble y monumental» (Madrid y Salamanca) y «modesta con aire vulgar» (Burgos, Segovia, Toledo), y deja constancia de que las ciudades musulmanas no las tenían. Agrega que en América era «el centro y símbolo de la ciudad y organismo alrededor del cual se dio su vida. Podría decirse, sin gran exageración, que una ciudad hispanoamericana es una Plaza Mayor rodeada por calles y ... (ver texto completo)
En América, las Plazas mayores son planificadas desde el trazado de las ciudades, como la Plaza de Mayo de Buenos Aires, la Plaza de la Independencia (Quito) de Quito o como en el Zócalo de México, por derribo de edificios indígenas previos.
Las funciones urbanas que cumplían las plazas mayores, además de la original de mercado, se ampliaron a la de espacio político (con la ubicación de edificios municipales) y espacio de festejos y solemnidades, como corridas de toros (que terminaron asociándose a espacios circulares hechos ex profeso en vez de los originales rectangulares), autos de fe de la Inquisición (la parte solemne, no la quema de los condenados, que se hacía en el brasero, en lugares más discretos), ejecuciones públicas de ámbito ... (ver texto completo)
La primera noticia que se tiene de una traza regular en una Plaza Mayor en Castilla es en la Villa de Sigüenza (Guadalajara), fruto del empeño del obispo titular cardenal Pedro González de Mendoza, quien encargó a diferentes maestros de obras ampliar los espacios públicos en torno a la Catedral. Para ello siguió la costumbre clásica que había conocido en Italia. Entre estos maestros de obra estaban Juan de Talavera y Francisco de Baeza.
Las plazas de arrabal fueron absorbidas por el crecimiento del caserío urbano, quedando en una posición más céntrica e incrementando la altura de sus edificios (no eran nada usuales alturas de más de dos pisos), proyectando los pisos superiores sobre soportales, etc. En determinados casos, sobre todo a partir de los nuevos ideales estéticos del Renacimiento, se procuró la homogeneización del trazado siguiendo la planificación urbanística de un arquitecto o maestro de obras municipal o real, como ... (ver texto completo)
Plaza Mayor

La plaza mayor es la plaza principal de algunas localidades en el urbanismo castellano e hispanoamericano. Particularmente en algunos países de América, reciben el nombre de plaza de armas. Las plazas de armas se encuentran dentro de los castillos o fuertes de los nobles que poseían un escudo nobiliario, que eran sus armas. El término "plaza mayor" se prevé explícitamente en una ordenanza de los Reyes Católicos de 1480 como el que debe llevar el lugar de una población con suficiente ... (ver texto completo)
Silla de tiro

Atalaje
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Atalaje o atelaje (del francés attelage​) es el conjunto de arreos o guarniciones que se ponen en el animal de tiro para que arrastre con comodidad los carruajes. Puede ser «de collerón» o de «pechera», según sea la zona del animal sobre el que se ejerce la tracción.

Cuando el carruaje es arrastrado por un único caballo, el atalaje, por el tipo de enganche, puede ser «de varas» o «de limonera», independientemente ... (ver texto completo)
Ruta nº 8. Camino Vecinal, Camino de Padrejas, Camino de la Cañada de La Cueva, Carretera CU-V-3232.

MIÉRCOLES 8 de AGOSTO de 2018 07:56

RECORRIDO

Salimos, como habitualmente lo hacemos, desde la Esquina de Costumbre, en dirección al Barrio Abajo. Continuamos Calle Abajo, hasta llegar a la esquina de las portadas del Médico, aquí podemos continuar por la Calle Honda, o tirar por la Calle Abajo.
Si seguimos por la "Calle Honda", atravesaremos el "Barrio Abajo", (ésta es su arteria principal), ... (ver texto completo)
Ruta nº 6. b. Pozo de la Virgen, Estrecho, Camino de Fuentelespino de Haro
SÁBADO 18 de AGOSTO 2018 07:58

RECORRIDO

Igual que la ruta 6, hasta El Pozo de la Virgen. El recorrido continúa, siguiendo el cauce del Arroyo Cazarejo, por su margen derecha.
Continuamos desde El Pozo de la Virgen, por (el Camino) la Colada de Fuentelespino de Haro, a los pies de La Sierrecilla, hasta llegar al vado de "La Olmedilla". Aquí, al estar todos los campos labrados, y quedarnos sin camino, continuamos por ... (ver texto completo)