Mensajes enviados por La Fueya:

Que gloria ver que hay coche, por que piloto ya lo sabiamos
hombre... eso estaba mas que sabido... aunque fuera "sin ruedes, oh!", el vale mucho! a ver el domingo que tal la primera toma de contacto...
El presi anda un poco pachucho, demasiada "agenda" pasa factura
ah! si? vaya.... no desmontamos el hospital de campaña..... que le pasa?
Esta mañana me he levantado a las 7,45 para ver los libres en directo por el C9, TV de Valencia
ah! ya! viste que bien se lo pasó el NANO?
Si pero debe estar en los matojos, o con la parienta que está un poco pachucha
ah! pues vaya.....
Dejalo aparte, que el es muy exigente
por cierto... que no lo he visto por aqui... entró?
Ese es el problema, no los años, que nos conocemos......
si... para lo bueno y para lo malo.... uy! y si despues de tanto tiempo no os conocierais seria preocupante!
Eso dicen, jajajaj
no, mas bien di "eso digo" lo de dicen... a ver si entra manuel que es muy objetivo a la hora de opinar..
Yo le conocí personalmente. Y trabajé con una hermana suya, enfermera.
ah! si? fijate.... te codeas con gente importante.....! je! Je!
Preguntaremos a su Santa Mari, ella debe conocer mejor que nadie sus "perfeciones"
si.... eso si.... que lleva ya unos cuantos años conociendolo...
Ni yo a ti tampoco. Buenas tardes
Buenas.. buenas... por lo menos aqui luce un sol que es una maravilla!
Hola Lili!
oye, que no me habia enterado que cruzarias el charco para verano...!
che Carlos no será demasie todo en un dia? pues nada que vendra un finde tranquii tranqui... despues de la tempestad la calma. Ahora a mi me toca el te de boldo.
Hola Lili!
Mujer algo malo tenia que tener, nadie es perfecto
ja! ja! ja! asi que quitando ese vicio... en el resto eres perfecto!
Ay chico, yo si me disgusto, como mas.
Hola Carmina, no te habia visto!
Yo estoy merendando, he tenido un disgustillo con un fulano y apenas comi, y ahora me voy a tomar el cofi y el cigarret
uyyyy.. muy malo ese postre tuyo, eh? no... no..... el "cigarret" no....
Estaras mas ancha ahora, jajajajaa
hombre, principalmente se vuelven a ver las estanterias mas libres.... que sino agobia un monton..
no, eran cosas mas voluminosas, catalogos, muestrarios, papeles... de todo un poco....
yo tengo que decir que me encanta hacer limpiezas de esas.... pero de cosas que no son mias... je! je!
Eso es facil, tirar destruir en la picadora de papel no?
no, eran cosas mas voluminosas, catalogos, muestrarios, papeles... de todo un poco....
Ni tanto ni tan calvo
hombre....1 de 5.... no está mal.... no? es que ya se sabe que los viernes universitarios son muy malos... no va ni el tato!
yo acabo de sentarme desde que llegué... hoy tocó zafarrancho en la oficina... a tirar cosas que no sirven...
oficial el 15 aunque ya estan a medias
carlos, te quejas de que tienes poco trabajo? un dia no viene mal...
Buenas tardes! quien hay?
para otro dia continuo... ahora debo volver al curro... que ya se acabó la calma.... chao!
.-- fin del capitulo de hoy --.
El harén real era llamado Casa Jeneret, tenía su propia administración, bajo las órdenes de la reina, y constituía una zona independiente del palacio. En él vivían las esposas y concubinas, sus hijos, familiares y también hijos de altos funcionarios. No era un lugar cerrado y prohibido, y en algunas épocas se convirtió en un nido de intrigas.
En un plano más íntimo, tenía momentos de ocio, como se representa en numerosas pinturas: cazando, pescando o paseando por los jardines del palacio. Por supuesto, también tenía bufones, amigos, músicos y bailarinas a su disposición. El faraón mantenía varias esposas, entre las que se encontraba la oficial, que adquiría el rango de reina. Tanto ella como su madre poseían un alto rango, e incluso podían ser regentes.
En su vida oficial, dios e hijo de dioses, debía ejercer el culto y controlar todos los detalles del gobierno, nombrando personalmente sacerdotes y funcionarios de alto rango, y viviendo en medio de una rígida etiqueta y con unas obligaciones asfixiantes.
La ceremonia de la coronación se realizaba en Menfis, primera capital del reino unido, y comenzaba ascendiendo al heredero al rango de dios, entregándole las insignias del cayado y el látigo, atributos del poder. Luego, tocado primero con la corona blanca del Alto Egipto, después con la roja del Bajo Egipto, y finalmente con una combinación de ambas, se sentaba en el trono hecho con papiros (símbolo del norte) y lotos (símbolo del sur).
No se puede afirmar que existiera un derecho dinástico, aunque se suponía que la divinidad se transmitía por las mujeres de la casa real: por eso los reyes se casaban con sus hermanas e incluso con sus hijas, transmisoras del derecho, y aseguraban al heredero nombrándole corregente. Cuando se nombraba heredero a un hijo de las esposas secundarias o se usurpaba la corona, siempre era “voluntad divina”. El hecho de ser las mujeres transmisoras de la divinidad, hizo que, si bien el faraón recibía princesas ... (ver texto completo)
FARAON

Era la figura clave alrededor de la cual giraba la sociedad. La institución, creada directamente por los dioses, se mantuvo inalterada durante los tres milenios que duró la civilización egipcia.
Dueño de un poder absoluto, Horus viviente, sostenía la maat, el orden cósmico.
Los sacerdotes podían casarse y llevar la vida de cualquier ciudadano rico, con la salvedad de vestir sólo de blanco y depilarse cada dos días, incluyendo cejas y pestañas, y abstenerse de relaciones sexuales durante los periodos de culto: un mes de cada cuatro. Debían someterse a una escrupulosa limpieza antes de comenzar cualquier ritual.
Entre los sacerdotes, había lectores, puros, profetas, culminando en la figura de Sumo Sacerdote de Amón, escogido personalmente por el rey entre sus leales aunque no perteneciera a la jerarquía sacerdotal. Ostentaba títulos como “Jefe de los secretos del cielo” o “Jefe de los sacerdotes de todos los dioses” y su poder político era grande.
SACERDOTES

En cuanto a los sacerdotes, eran delegados del faraón, verdadero dios viviente, que debía realizar todas las ofrendas, procesiones y ceremonias necesarias para mantener el orden universal, ‘’maat’’, porque sólo sus oraciones y ofrendas eran eficaces. Es por eso por lo que en los templos se le representaba realizando las distintas ceremonias, rituales que renovaban los sacerdotes elegidos por él y en su nombre. Al igual que el aparato del estado requería innumerables funcionarios, así ... (ver texto completo)
Lo más importante era el hecho de que constituía la base del funcionariado, sin cuyo concurso se habría paralizado la administración. Sus múltiples funciones abarcaban levantar actas de juicios, anotar las entradas y salidas de los almacenes, vigilar el cobro de los impuestos, redactar cartas y contratos a los particulares, escribir las leyes dictadas por el faraón… Representaban el alma del Antiguo Egipto: podemos imaginarlo sin soldados, pero no sin pirámides, sin templos o sin jeroglíficos. Formaban, ... (ver texto completo)
ESCRIBAS

Los sacerdotes administraban la vida religiosa, tan importante o más que los asuntos terrenales, de los cuales se ocupaban los escribas. Entre ambos formaban la élite dirigente. En la ‘’Sátira de los oficios’’ (un escrito de la dinastía XII también llamado ‘’Enseñanzas de Jeti’’ porque se usaba como material de trabajo en las escuelas), se desvelan dos características del trabajo del escriba: su comodidad y su condición de funcionario del Estado. Respetado y adulado por todos, podía ascender ... (ver texto completo)
El afán regulador de la administración intervino también en el cuerpo médico, convirtiéndolos en funcionarios, lo que les garantizaba unos ingresos mínimos fijos aparte de los que consiguieran por su cuenta, y un escalafón que culminaba con título de "Jefe de los Médicos del Alto y Bajo Egipto", el máximo de la profesión.
Nos han llegado multitud de recetas en distintos papiros (de Ebers, de Chester Beatry, de Hearst...) y en las tumbas de algunos médicos. Otros procedimientos eran la cirugía o el internar al enfermo grave en unos establecimientos adyacentes a los templos, para que los dioses le tuvieran cerca.

Como el cuerpo era necesario en la otra vida, llegaron a poner prótesis en el cadáver de aquellos a quienes les faltaba algún miembro.
MEDICOS

Los llamaban sun-nu, hombre de los que sufren, y aplicaban mezclados los remedios con fórmulas mágicas para pedir a los dioses que hiciesen efecto.
Poco se sabe de la vida o de la actuación de las tropas, ya que todos los relatos se centran en exaltar la gloria del faraón, como el Poema de Pentaur, que narra la batalla de Kadesh en 1284 a. C. durante el reinado de Ramsés II.
Ingresar en la tropa era signo de baja extracción social y sólo los más depauperados lo hacían, por lo que la mayoría estaba formada por extranjeros.
SOLDADOS

Dado el apacible aislamiento de la sociedad y el temperamento de la población, moldeado por el aparato religioso y administrativo del Estado, los ciudadanos estaban poco dispuestos a enrolarse.
El trabajo era duro y poco considerado, estaba en lo más bajo de la escala artesanal, siendo muchos de los canteros prisioneros de guerra.

Los mineros tenían un trabajo todavía peor. Para extraer el mineral, calentaban la roca y luego la golpeaban siguiendo el filón. Los fragmentos se sacaban de las galerías de la mina para lavarlos y transportarlos luego a su destino. Habida cuenta de que las minas estaban en el desierto y que casi todos los mineros eran cautivos de guerra, el maltrato y la escasez ... (ver texto completo)
El método era simple: se elegía un bloque del tamaño necesario (si ya estaba desprendido, mejor), bloque que se lanzaba cuesta abajo hasta que a un capataz, Mery, se le ocurrió hacer caminos en pendiente para que se deslizaran en una especie de trineos. En caso necesario, también perforaban la roca y practicaban galerías.
CANTERAS Y MINEROS

Las canteras estaban en el desierto, y no se explotaban de forma regular, sino cuando convenía por las obras previstas. En principio, los canteros buscaban las rocas sueltas que se ajustasen por tamaño, aunque también se excavaban galerías en caso necesario. Era un trabajo duro, en el que extraer el bloque deseado, transportarlo, tallar un obelisco y colocarlo en su lugar, podía llevar siete u ocho meses.
La fayenza (loza egipcia) con tonos desde el azul intenso hasta el verde, se conoce desde la época predinástica, así como el vidrio que se usaba tanto en recipientes para ungüentos como en figuras macizas.

También construyeron instrumentos musicales, tejidos de lino, papiros, etc.
La escultura, pintura y la arquitectura estaban reguladas al milímetro, con unas normas y escalas inalterables.

La joyería era delicada, hecha con materiales como el oro, lapislázuli, turquesas. Estos materiales también se usaban en la ebanistería.
Divididos en grupos bajo las órdenes de capataces, trabajaban en jornadas de alrededor de ocho horas, hasta la llegada de la comida y bebida desde el pueblo. En el año 1170 a. C., bajo el reinado de Ramsés III, el retraso en el pago de salarios y el hambre llevó a los obreros de Deir el-Medina a la huelga, logrando sus objetivos.[3
En general, los obreros trabajaban en semanas laborales de diez días seguidos de un festivo, pero hay manuscritos que relatan que durante muy largos períodos de tiempo los esclavos no tenían festivos.
Algunos practicaban distintos sistemas de ahorro: posponer el cobro mensual tanto como se pudiera para cobrar de una vez, o bien comprar a crédito, algo arriesgado porque de incumplir el plazo el moroso era condenado a pagar el doble.
El salario era de 5'5 sacos (un saco equivalía a 65 kg) de grano al mes, más o menos 11 deben, y si un litro de aceite o un cuchillo costaban uno ó dos deben, sillas o camas llegaban a los 20, y un sarcófago podía oscilar entre 25 y 200, por lo que hacían encargos particulares fuera de horas.