Preso lo sacan del huerto

porque solo se encontraba

por un beso que le dieron

a muerte lo sentenciaron

al Redentor de los Cielos.

Yo os lo pongo en vuestras manos

si en algo me aprometeis.

Estando el jueves cenando

en casa de aquél leproso

les dijo con mucho agrado
... (ver texto completo)

Judíos tender las capas

para que pase Jesús

y luego en el Viernes Santo

le daréis muerte de Cruz.

Judíos ¿que es lo que hacéis?
... (ver texto completo)

San Juan le dijo al Señor

mi corazón determina

que entréis en Jerusalén

predicando tu doctrina.

Entró el Domingo de Ramos
... (ver texto completo)

La niña de los peines "Pilatos por no dejá..."

"Pilatos por no dejá
er destino que tenía
firmo sentencia cruel
contra el Divino Mesía
lavó sus manos despué.

Pepe Marchena "Treinta monedas treinta te damos...

Treinta monedas, treinta
treinta te damos
si prendes a tu Maestro
y él le ha contestao:
venirse conmigo al huerto
de Oración...

Manuel Escacena 1909 "Que bien viene en este día..." "No darle tantos martirios..."

"Qué bien viene en este día
un eclipse extraordinario.
Le dio un disgusto a María
antes de llegá al Calvario,
estando Cristo en la agonía."

"No darle tantos martirios
ni tampoco más quebrantos, ... (ver texto completo)

"Presente ahí lo teneis
al mejor de los nacíos.
Llena de espinas las sienes,
su cuerpo descolorío,
que ya figura no tiene."

de Rogelio Barrera Bernal

Algunas saetas

"Mare mía de la Merced
nadie podrá convencernos
de apartarnos de tu vera,
y el que no sepa quererte
no tiene sangre en las venas"

Aunque la saeta tiene su origen en Andalucía, con menor abundancia, se pueden ver en otras Semana Santa de España, como aquellas de Extremadura, Castilla-La Mancha y Castilla León.

Las saetas cuando se cantan van dirigidas a las imágenes de la Procesión, el tema de sus letras por lo general, es la pasión y muerte de Jesucristo, y siempre se interpretan sin acompañamiento.

Poco a poco la costumbre de cantarlas se extendió por el pueblo llano que la aflamencaron, adoptándola a su propio estilo para expresar profundos sentimientos, de este modo la saeta se transformó en una copla de cuatro o cinco versos octosílabos cantada por martinetes o seguiriyas, palos que por su jondura casaron bien con el tono de la pasión de Cristo.

El origen de la saeta es incierto aunque se sabe que nació como un cántico popular cuya intención era incitar a la devoción y a la penitencia. Las primeras saetas tenían una entonación grave, pausada y monótona con una ejecución sencilla.

Pasos con figuras dolorosas que se mueven al son de los cofrades entre miles de velas que dejan en el ambiente un olor a cera santa, silencio, oración y de vez en cuando desde lo alto de un balcón, una saeta.

La saeta, una oración hecha flamenco

Se acerca la Semana Santa y aquellos que se dispongan a vivirla con fervor y recogimiento participarán de las Procesiones que estos días tienen lugar en las diferentes localidades del territorio español.

Cantar de la tierra mía
que echa flores
al Jesús de la agonía
y es la fe de mis mayores.

Cantar del pueblo andaluz
que todas las primaveras
anda pidiendo escaleras
para subir a la cruz.

Es una saeta llena de ornamentos y que a partir de 1920 se comienza a llamar saeta artística. Con su versión, Centeno consiguió apartar a los no profesionales del cante que solían interpretar la antigua saeta, obligándoles a cantar la moderna y difícil saeta flamenca. También ha sido una de las saetas mas cantadas aquella creada por El Gloria. Algunos estudiosos atribuyen la autoría de la saeta moderna, por una, a Antonio Chacon y, por otra, a Manuel Torre. La copla es de cuatro versos octosilabitos ... (ver texto completo)

La saeta flamenca propiamente dicha se comienza a cultivar a principios del siglo XX y se basa en el aflamecamiento de saetas populares sobre coplas de cuatro versos octosílabos. Se cantan por siguiriyas, y por martinetes, destacando algunos tipos como la saeta por seguiriyas, por martinetes, por carcelera, o la saeta malagueña. Numerosos autores creen que nace en Sevilla, impulsada por el fervor de las cofradías de Semana Santa, dando comienzo a una rivalidad entre ellas que se sentían obligadas ... (ver texto completo)

El género de la saeta propiamente dicho es conocido desde 1961, apareciendo documentada en Sevilla entre los frailes del convento de Nuestro Padre San Francisco. En 1803 el Diccionario de la Academia recoge varias saetas como un conjunto de coplas sentenciosas y morales que entonan los misioneros. Algunos autores creen que tiene su origen en algún canto sinanogal y que los judíos conversos las entonaban para dar muestra de cristiandad. No obstante no será hasta mediados del siglo XIX cuando nace ... (ver texto completo)

La Saeta

Dentro de los cantes que se realizan a palo seco (sin acompañamiento de guitarra) se encuentra también las saetas. Aunque la tradición de cantar en Andalucía a los pasos de Semana Santa en señal de fervor, plegaria o agradecimiento se remonta varios siglos atrás, la versión flamenca, aunque estrictamente no cabria dentro de los cantes primigenios, si hemos querido incluirla en este primer capitulo a fin de situarla junto a otros cantes que, desde un punto de vista estilístico en lo musical, ... (ver texto completo)

El miserere, Gustavo Adolfo Bécquer

Uno de los monjes que estaba escuchando le dijo que en un antiguo monasterio en la montaña, del que solo quedaban unas ruinas, se oía cantar un bonito miserere todas las noches. El romero, emocionado por esta noticia, decidió partir en busca de este monasterio para así acabar con el trabajo pendiente. Poco tiempo después de llegar, vio como las paredes del monasterio se reconstruían ante sus ojos, y como los cadáveres de algunos monjes salían de su tumba. Escucho la melodía, pero se dio un golpe ... (ver texto completo)

Un día, un romero entró en un monasterio para pedir algo de comida y un sitio donde pasar la noche. Los monjes que allí vivían aceptaron, y mientras él comía, le preguntaron cosas sobre su vida. Finalmente le preguntaron cual era su oficio y el motivo por el que se encontraba en esa zona a esas horas de la noche. Él les respondió que es su país era músico, y que ahora estaba buscando inspiración para componer un miserere para que Dios le perdonara todos los pecados que había cometido.

Fue publicado el 17 de abril de 1836 en "El contemporáneo".
La historia empieza con un hombre que se encuentra un cuaderno con una canción anotada. No entendía algunas de las palabras y decidió preguntarle a otro señor. Él le contó la siguiente historia:

El Miserere

Resumen

jlb, ahora me da pereza ir y tu?

No seas perezoso trin y vete a Mem, yo si no hay ninguna cosa grave o de urgencia tengo pensado ir.

JOSE LUIS BERNAL, lo de decirles a ARR y Violeta que si van de caza, es simplemente por la pose de la afoto, que es preciosa, con el animalito curioseando.
Saludos

Buena tardes valdio, eso fue lo que yo le dije, que intuia que era por eso.
Un saludo

Si procede, que ustedes descansen y yo tambien!

Saludos.

¡Mal haya el sino de esa mano
que desgajó la tradición...!
Quizá en su tumba un limonero
floreció un día de Pasión
y una nueva nevada de azahares
sobre la cruz desmigajó,
como lo hiciera aquella tarde
sobre la Cruz en procesión,
en la esquina de Miracielos,
¡el limonero del Señor...!

El Nazareno de San Pablo
tuvo una casa y la perdió
y tuvo un patio y una tapia
y un limonero y un portón.
¡Malhaya el golpe que cortara
el limonero del Señor...!

Miracielos: casuchas nuevas;
la tapia desapareció.
¿Qué mano avara cortaría
el limonero del Señor...?
¿Golpe de sordo mercachifle
o competencia de Doctor
o despecho de boticario
u ornamento de la población...?

Y veinte manos arrancaban
la cosecha de curación
que en la esquina de Miracielos
de los cielos enviaba Dios.
Y se curaron los pestosos
bebiendo el ácido licor
con agua clara de Catuche,
entre oración y oración.

De lo profundo del cortejo
partió la flecha de una voz:
— ¡Milagro...! ¡Es bálsamo, cristianos,
el limonero del Señor...!

Sobre la frente del Mesías
hubo un rebote de verdor
y entre sus rizos tembló el oro
amarillo de la sazón.

En la esquina de Miracielos
hubo una breve oscilación;
los portadores de las andas
se detuvieron; Monseñor
el Arzobispo, alzó los ojos
hacia la Cruz; la Cruz de Dios,
al pasar bajo el limonero,
entre sus gajos se enredó.

— ¡Oh, Señor, Dios de los Ejércitos.
La peste aléjanos, Señor...!

Un aguacero de plegarias
asordó la Puerta Mayor
y el Nazareno de San Pablo
salió otra vez en procesión.
En el azul del empedrado
regaba flores el fervor;
banderolas en las paredes,
candilejas en el balcón,
el canelón y el miriñaque
el garrasí y el quitasol; ... (ver texto completo)

Y pasó el Domingo de Ramos
y fue el Miércoles del Dolor
cuando, apestada y sollozante,
la muchedumbre en oración,
desde el claustro de San Felipe
hasta San Pablo, se agolpó.

La Terapéutica era inútil;
andaba el Viático al vapor
Y por exceso de trabajo
se abreviaba la absolución.

Y llegó el año de la peste;
moría el pueblo bajo el sol;
con su cortejo de enlutados
pasaba al trote algún doctor
y en un hartazgo dilataba
su puerta «Los Hijos de Dios».

Por la esquina de Miracielos,
en sus Miércoles de dolor,
el Nazareno de San Pablo
Pasaba siempre en procesión.

Cuentan que en pascua lo sembrara,
el año quince, un español,
y cada dueño de la siembra
de sus racimos exprimió
la limonada con azúcar
Para el día de San Simón.

n el corral está sembrado,
junto al muro, junto al portón,
y por encima de la tapia
hacia la calle descolgó
un gajo verde y amarillo
el limonero del Señor.

Calle de piedra; el reflejo
encalambrado de un farol;
hacia la sombra, el aguafuerte
abocetada de un balcón,
a cuya vera se bajara,
para hacer guiños al amor,
el embozo de Guzmán Blanco
En algún lance de ocasión.

En la esquina de Miracielos
agoniza la tradición.
¿Qué mano avara cortaría
el limonero del Señor...?
Miracielos; casuchas nuevas,
con descrédito del color;
antaño hubiera allí una tapia
Y una arboleda y un portón.

EL LIMONERO DEL SEÑOR

Por: Andrés Eloy Blanco

Tasio esto es gula, que estamos en Semana Santa! Deja eso pa mas adelante hombre!

Que tristeza más triste! Ver asi el cauce de los ríos. Esperemos que llueva y se arregle la cosa.

Aquí si que veo el pájaro! Y que es lo que se prohibe anidar? O cojer limones!
Saludos