Capitulo 8
La misa que celebraba el Prior en la antigua Iglesia del Monasterio de San Martín, se hacía en honor a las victimas de la masacre de la Cripta de Dios y el monje que le había tocado decir los maitines en el pulpito ese día de pena colectiva, es propio autor de un cuento esotérico al que llamaban el Sueño de Matania.

Matania, que así se llamaba en realidad el autor, y el protagonista virtual de la historia, estaba vivito y coleando, y estaba integrado de monje titular en el claustro del Monasterio. Parecía, cómo si todos los sucesos del pasado se hubiesen trastocado, era cómo si nada en la vida anterior hubiera sucedido dentro del tiempo y en el espacio repetido que nos tocaba vivir a cada ser de esta Tierra. Las cosas y también las personas, volvían al mismo lugar que ocupaban antes del terrible suceso del Arca ... (ver texto completo)

Cuando algo más tarde Maica se reunía en secreto con Setroc, le transmitió un asunto especial que había captado en las mujeres del aquelarre:
- En el pueblo de Cos, (por lo que comentan entre ellas estas mujeres) hay sólo una posibilidad para penetrar en la cuidad prohibida, y el único ser vivo que conoce la clave de la entrada al complejo, es Remigio, el tabernero de la tienda y taberna mixta de Cos, porque enlaza con la estrategia divina de separar entre las siete puertas el acceso al paraíso ... (ver texto completo)

Capitulo 8
La misa que celebraba el Prior en la antigua Iglesia del Monasterio de San Martín, se hacía en honor a las victimas de la masacre de la Cripta de Dios y el monje que le había tocado decir los maitines en el pulpito ese día de pena colectiva, es propio autor de un cuento esotérico al que llamaban el Sueño de Matania.

Con las últimas palabras pronunciadas con el tono habitual, finalizó Maica su plática sobre los brujos y los poderes de la mente, un peliagudo tema que la había tocado este día para calmar el ímpetu y la mala leche de las siete mujeres.
El día oscurecía en la tarde, cuando Maica daba la larga sesión por finalizada en el Centro Andaluz.

Cuando algo más tarde Maica se reunía en secreto con Setroc, le transmitió un asunto especial que había captado en las mujeres del aquelarre:
- En el pueblo de Cos, (por lo que comentan entre ellas estas mujeres) hay sólo una posibilidad para penetrar en la cuidad prohibida, y el único ser vivo que conoce la clave de la entrada al complejo, es Remigio, el tabernero de la tienda y taberna mixta de Cos, porque enlaza con la estrategia divina de separar entre las siete puertas el acceso al paraíso ... (ver texto completo)

-Este es el final de la conferencia por hoy y gracias por haber escuchado esta charla con tanta atención queridas… Espero que el jueves próximo os guste la charla que tenemos preparada sobre los Cataros y su influencia en las ordenes secretas.

Con las últimas palabras pronunciadas con el tono habitual, finalizó Maica su plática sobre los brujos y los poderes de la mente, un peliagudo tema que la había tocado este día para calmar el ímpetu y la mala leche de las siete mujeres.
El día oscurecía en la tarde, cuando Maica daba la larga sesión por finalizada en el Centro Andaluz.

-Algunos de los temas mitológicos sobre la muerte arrancan siempre de las experiencias de éxtasis de los Chamanes. Los territorios y los personajes que el Chamán está en condiciones de conocer durante sus viajes al más allá son descritos a su audiencia por el Chamán durante el trance o inmediatamente después de su viaje. Gracias al Chamán, lo desco-nocido de ese mundo de los muertos adquiere una forma comprensible y este se organizada de acuer-do con modelos culturales específicos. El Chamán revela ... (ver texto completo)

-Este es el final de la conferencia por hoy y gracias por haber escuchado esta charla con tanta atención queridas… Espero que el jueves próximo os guste la charla que tenemos preparada sobre los Cataros y su influencia en las ordenes secretas.

-No menos importante en este sentido es la deci-siva contribución del chamán al conocimiento del mundo de los muertos, derivado de su capacidad para viajar al más allá y entrar en contacto con los seres que los habitan ya sean dioses, demonios, ó espíritus de los muertos.

-Algunos de los temas mitológicos sobre la muerte arrancan siempre de las experiencias de éxtasis de los Chamanes. Los territorios y los personajes que el Chamán está en condiciones de conocer durante sus viajes al más allá son descritos a su audiencia por el Chamán durante el trance o inmediatamente después de su viaje. Gracias al Chamán, lo desco-nocido de ese mundo de los muertos adquiere una forma comprensible y este se organizada de acuer-do con modelos culturales específicos. El Chamán revela la estructura del mundo del más allá, que con el transcurso del tiempo es aceptada y se vuel-ve familiar para el grupo. Al mismo tiempo, los seres sobrenaturales que habitan en el más allá se vuelven visibles por esa experiencia Chamánica y mediante la que adquieren forma, una personalidad e incluso una biografía. El mundo de los muertos resultará casi comprensible para los mortales y la muerte misma es entendida como un tránsito hacia una forma espiritual de existencia. En suma, los relatos proporcionados por el Chaman durante su viaje, o con posterioridad a él, es lo que contribuye a espiritualizar el mundo de los muertos, el cual se enriquece con las formas y personajes que pueblan sus descripciones. ... (ver texto completo)

-No menos importante en este sentido es la deci-siva contribución del chamán al conocimiento del mundo de los muertos, derivado de su capacidad para viajar al más allá y entrar en contacto con los seres que los habitan ya sean dioses, demonios, ó espíritus de los muertos.

-El espíritu se halla capacitado para convertirse en animal, matar a distancia o anticipar el futuro, así al manifestar estos poderes, el chamán demuestra que los comparte con los espíritus.

-Tanto entre los pueblos de Siberia y Asia como entre los indios de del Norte y del Sur de América la principal función del Chamán es la curación de las enfermedades. Cuando en el área encontramos diversas concepciones acerca de las causas de las enfermedades, la más extendida es la del robo del alma. La recuperación de la persona se conseguirá al capturar el alma y obligarla a retomar su lugar en el cuerpo del paciente enfermo. Una vez que se ha solicitado su asistencia, el Chamán comienza la búsqueda. ... (ver texto completo)

-Como el resultado de la capacidad para abandonar su propio cuerpo, el Chamán puede actuar como el espíritu, volando, siendo invisible, elevándose al paraíso o descendiendo al infierno, encontrando y capturando las almas de los muertos, y tornándose invulnerable al fuego.

-El espíritu se halla capacitado para convertirse en animal, matar a distancia o anticipar el futuro, así al manifestar estos poderes, el chamán demuestra que los comparte con los espíritus.

-En suma, aprende los caminos que lo conducen al paraíso y al infierno.
-Este aprendizaje ha tenido lugar en una completa soledad, durante sus alejamientos del grupo ó si no debajo de la supervisión de un verdadero maestro Chamán.

-Como el resultado de la capacidad para abandonar su propio cuerpo, el Chamán puede actuar como el espíritu, volando, siendo invisible, elevándose al paraíso o descendiendo al infierno, encontrando y capturando las almas de los muertos, y tornándose invulnerable al fuego.

-Así descubre el camino al centro del mundo:
-Un agujero del vasto cielo a través del cual puede acceder a los más elevados planos celestiales.
-Una apertura en la tierra a través de la cual puede descender a los infiernos.

-En suma, aprende los caminos que lo conducen al paraíso y al infierno.
-Este aprendizaje ha tenido lugar en una completa soledad, durante sus alejamientos del grupo ó si no debajo de la supervisión de un verdadero maestro Chamán.

-Así descubre el camino al centro del mundo:
-Un agujero del vasto cielo a través del cual puede acceder a los más elevados planos celestiales.
-Una apertura en la tierra a través de la cual puede descender a los infiernos.

-Estas enseñanzas proporcionadas por los espíritus y por Chamanes de la comunidad, son las únicas que equivalen a una iniciación.
En algunos de los casos la iniciación tiene carácter público y constituye un ritual autónomo.

La ausencia de este tipo de ritual no implica la re-tirada de la iniciación, porque ésta puede tener lu-gar durante el sueño o en la experiencia de éxtasis. El síndrome y la vocación mística del Chamán se distingue con facilidad. En los grupos de la Siberia y de otras regiones de Asia, el joven que ocupará el puesto de Chamán, llama la atención por tener una conducta extraña que busca la completa sole-dad y se muestra distante y ausente, paseándose solitario por el bosque y por los otros sitios que ... (ver texto completo)

Entre las principales formulas para el reclutamien-to del Chaman se busca la tradición hereditaria de la profesión. La vocación espontánea, es la que ha menudo se presenta como una llamada o como una elección, en el caso de un ser que se convierten en Chaman por sí mismo. Cualquiera sea el medio ha través del cual un ser se convierte en Chamán, su reino no es reconocido como tal hasta que este no ha recibido estos dos tipos de enseñanzas:
-Las técnicas del éxtasis en sueños y trances.
-Las tradiciones ... (ver texto completo)

-Estas enseñanzas proporcionadas por los espíritus y por Chamanes de la comunidad, son las únicas que equivalen a una iniciación.
En algunos de los casos la iniciación tiene carácter público y constituye un ritual autónomo.

-El chamán actúa como curador y como garante de la fertilidad de los campos y la bondad de la caza. Actúa también como adivino y como guardián de las haciendas entre los papeles que se le atribuyen según la sociedad a la que pertenezca.

Entre las principales formulas para el reclutamien-to del Chaman se busca la tradición hereditaria de la profesión. La vocación espontánea, es la que ha menudo se presenta como una llamada o como una elección, en el caso de un ser que se convierten en Chaman por sí mismo. Cualquiera sea el medio ha través del cual un ser se convierte en Chamán, su reino no es reconocido como tal hasta que este no ha recibido estos dos tipos de enseñanzas:
-Las técnicas del éxtasis en sueños y trances.
-Las tradiciones ... (ver texto completo)

-El chamán actúa como curador y como garante de la fertilidad de los campos y la bondad de la caza. Actúa también como adivino y como guardián de las haciendas entre los papeles que se le atribuyen según la sociedad a la que pertenezca.

Maica llamaba Chamán a la persona que dispone de poder sobrenatural y actúa como intermediario de un ritual entre los miembros de la sociedad y el mundo de los espíritus o el mundo sobrenatural.
Y se basa en un rasgo que es característico de las sociedades asiáticas y americanas porque consiste en la combinación de ritos que se hallan asociados a los sistemas de creencias puestas en práctica por un verdadero Chamán.

Con sus palabras y con su forma de hablar empezó Maica la exposición:
-El Chaman se suele basar en una técnica especial para poder alcanzar el éxtasis, a través de la cual el hombre ó la mujer que lo practican se hallan en un estado muy alterado de una clara conciencia y con la idea de que su ser se encuentra acompañado por algunos espíritus, que lo asistirán siempre mientras el permanezca en dicho estado. Asimismo, se sabe, que mientras el Chaman se encuentre en un estado alterado de conciencia ... (ver texto completo)

La conferencia prometida sobre el Chamanismo al grupo de mujeres masonas comenzó de inmediato sin más preámbulos en el Centro Andaluz.

Maica llamaba Chamán a la persona que dispone de poder sobrenatural y actúa como intermediario de un ritual entre los miembros de la sociedad y el mundo de los espíritus o el mundo sobrenatural.
Y se basa en un rasgo que es característico de las sociedades asiáticas y americanas porque consiste en la combinación de ritos que se hallan asociados a los sistemas de creencias puestas en práctica por un verdadero Chamán.

Aunque la cavernosa voz era de matiz masculino, las siete mujeres de los masones no sabían apreciar su misteriosa tonalidad sobrenatural, debido sobre todo, al miedo espantoso que tenían de descubrir la infidelidad que casi todas ellas ocasionaban ha sus hombres y a los respectivos ordenes matrimoniales de sus propias y secretas vidas privadas.

La conferencia prometida sobre el Chamanismo al grupo de mujeres masonas comenzó de inmediato sin más preámbulos en el Centro Andaluz.

Una misteriosa voz que salía de las profundidades de la garganta de Maica, se dejo sentir dentro de la pequeña habitación donde celebraban el aquelarre.
- ¡Preséntate ante la mujer que te aguarda y espera participar de sus poderes terrenales!

Aunque la cavernosa voz era de matiz masculino, las siete mujeres de los masones no sabían apreciar su misteriosa tonalidad sobrenatural, debido sobre todo, al miedo espantoso que tenían de descubrir la infidelidad que casi todas ellas ocasionaban ha sus hombres y a los respectivos ordenes matrimoniales de sus propias y secretas vidas privadas.

Sobre la mesa había siete candelabros y siete velas de colores, cuyas extrañas formas adornaban en un brillante y perfecto círculo, las bellas imágenes de iconos dorados con la resplandeciente armonía de misterio y de sombras.

Una misteriosa voz que salía de las profundidades de la garganta de Maica, se dejo sentir dentro de la pequeña habitación donde celebraban el aquelarre.
- ¡Preséntate ante la mujer que te aguarda y espera participar de sus poderes terrenales!

En la mesa que representaba la magia de Maica, se había colocado la compleja amalgama de todos los más pintorescos amuletos que pudiesen encontrar entre las órbitas mágicas de los seres vivos desde la propia existencia del hombre sobre la tierra.

Sobre la mesa había siete candelabros y siete velas de colores, cuyas extrañas formas adornaban en un brillante y perfecto círculo, las bellas imágenes de iconos dorados con la resplandeciente armonía de misterio y de sombras.

El fruto del espionaje de Maica se recogía en una grabadora y se analizaba después palabra a palabra en el local del Temple.
Los resultados eran tan precisos y tan valiosos, que la operación de Cos ya la consideraba Rafael cómo terminada, a falta sólo de realizar las excavaciones en los lugares correspondientes.

En la mesa que representaba la magia de Maica, se había colocado la compleja amalgama de todos los más pintorescos amuletos que pudiesen encontrar entre las órbitas mágicas de los seres vivos desde la propia existencia del hombre sobre la tierra.

Estas eran las siete mujeres que ese día se hallaban sentadas en torno ha la mesa de la pitonisa Maica. Siete testigos colaterales de las rutinas habituales que tenían los miembros de la Logia Masónica de Santander. Siete voces desesperadas que clamaban de inmediato la ayuda de la pitonisa Maica y ella que estaba bien aleccionada por el hombre de la rosa (un experto en ciencias ocultas) las sonsacaba lo que sabían sobre los rituales que ellos hacían en la base que tenían en la avenida de Reina Vitoria.

El fruto del espionaje de Maica se recogía en una grabadora y se analizaba después palabra a palabra en el local del Temple.
Los resultados eran tan precisos y tan valiosos, que la operación de Cos ya la consideraba Rafael cómo terminada, a falta sólo de realizar las excavaciones en los lugares correspondientes.

La última mujer que se llamaba Consuelo, estaba a punto de divorciarse del último aprendiz de masón que tenía el grado 7, al que había tomado ojeriza y un odio, que era bastante inhabitual en una mujer.

Estas eran las siete mujeres que ese día se hallaban sentadas en torno ha la mesa de la pitonisa Maica. Siete testigos colaterales de las rutinas habituales que tenían los miembros de la Logia Masónica de Santander. Siete voces desesperadas que clamaban de inmediato la ayuda de la pitonisa Maica y ella que estaba bien aleccionada por el hombre de la rosa (un experto en ciencias ocultas) las sonsacaba lo que sabían sobre los rituales que ellos hacían en la base que tenían en la avenida de Reina Vitoria.

Clara, no estaba aún casada con el grado 18 por la vagancia habitual de tener que separarse cada uno de los padres con los cuales vivían cómodamente y sin problemas.

La última mujer que se llamaba Consuelo, estaba a punto de divorciarse del último aprendiz de masón que tenía el grado 7, al que había tomado ojeriza y un odio, que era bastante inhabitual en una mujer.

Julia era la amante secreta de Carmen, que estaba casada con el grado 12, y aunque era marica, ellas ignorando olímpicamente a los maridos se amaban con verdadero placer hasta que al final terminaban separándose con tristeza.

Clara, no estaba aún casada con el grado 18 por la vagancia habitual de tener que separarse cada uno de los padres con los cuales vivían cómodamente y sin problemas.

Ángela, que era la dama del grado 24, se casó con un hombre aunque ella tenía una clara desviación sexual, originada por el constante devaneo con las secretarias del banco donde trabajaba su marido.

Julia era la amante secreta de Carmen, que estaba casada con el grado 12, y aunque era marica, ellas ignorando olímpicamente a los maridos se amaban con verdadero placer hasta que al final terminaban separándose con tristeza.

Julia, la redundante señora del grado 26, el cual trabajaba cómo viajante de farmacia, una profesión que dejaba a Celia un margen extraordinario para ponerle a gusto los cuernos a su itinerante marido.

Ángela, que era la dama del grado 24, se casó con un hombre aunque ella tenía una clara desviación sexual, originada por el constante devaneo con las secretarias del banco donde trabajaba su marido.

María, que era la esposa del grado 28, estaba más que acostumbrada a las sesiones de magia porque la provocaba un inmenso placer interior.

Julia, la redundante señora del grado 26, el cual trabajaba cómo viajante de farmacia, una profesión que dejaba a Celia un margen extraordinario para ponerle a gusto los cuernos a su itinerante marido.

Casilda, la hermana del misterioso guardián de la llave con el grado 33, Remigio, (que era el amo de la única tienda mixta que había en el pueblo Cos) estaba impresionada por los profundos trances y por las sonoras y aterradoras voces de ultratumba que surgían cavernosas de la boca de Maica.

María, que era la esposa del grado 28, estaba más que acostumbrada a las sesiones de magia porque la provocaba un inmenso placer interior.

Un conjuro de voluptuosidad brotaba de los labios de Maica, mientras las volutas del humo elevaban su misterio en espirales de colores hasta las alturas soberanas del salón. Ninguna de las señoras que se encontraban presentes en esta proscrita ceremonia, pestañeaba viendo la expresión espectral del rostro de la sacerdotisa.

Casilda, la hermana del misterioso guardián de la llave con el grado 33, Remigio, (que era el amo de la única tienda mixta que había en el pueblo Cos) estaba impresionada por los profundos trances y por las sonoras y aterradoras voces de ultratumba que surgían cavernosas de la boca de Maica.

Este mismo día ella había conseguido reunir en el Centro a las esposas de los masones de la Logia de Santander, en torno a una mesa ceremonial, que se hallaba repleta de enormes velones de siete colores llameando encendidos. Un color por cada miembro de la masonería.

Un conjuro de voluptuosidad brotaba de los labios de Maica, mientras las volutas del humo elevaban su misterio en espirales de colores hasta las alturas soberanas del salón. Ninguna de las señoras que se encontraban presentes en esta proscrita ceremonia, pestañeaba viendo la expresión espectral del rostro de la sacerdotisa.

Capitulo 7
La experta pitonisa Maica estaba efectuando un aquelarre de iniciación, por orden de Setroc, a unas mujeres que le interesaba al Temple controlar de cerca para averiguar algún secreto de sus maridos masónicos.
Maica se había prestado a esta clase de trabajo por que la gustaba echar las cartas del tarot y se sentía muy a gusto haciendo esos trabajos remunerados por la escogida clientela que como bruja tenía.

Este mismo día ella había conseguido reunir en el Centro a las esposas de los masones de la Logia de Santander, en torno a una mesa ceremonial, que se hallaba repleta de enormes velones de siete colores llameando encendidos. Un color por cada miembro de la masonería.

Corona, Rufino, Rafa y Ramón, no se extrañaron por el contenido del mensaje, porque todos sabían hacer su trabajo sin recurrir a nuevas estrategias de desorientación en contra del enemigo. No obstante los cuatro acordaron, que cómo era mejor prevenir que curar, fuesen José Rafa (el policía) y Ramón, ha investigar en los alrededores del monasterio.

Capitulo 7
La experta pitonisa Maica estaba efectuando un aquelarre de iniciación, por orden de Setroc, a unas mujeres que le interesaba al Temple controlar de cerca para averiguar algún secreto de sus maridos masónicos.
Maica se había prestado a esta clase de trabajo por que la gustaba echar las cartas del tarot y se sentía muy a gusto haciendo esos trabajos remunerados por la escogida clientela que como bruja tenía.

Estaban todos, menos los de guardia y los encargados de la vigilancia del complejo en la tienda comedor reponiendo fuerzas, cuando Corona recibió el ansiado mensaje que esperaba de Torrelavega, que le decía escuetamente:
-Prosiga acción acordada. No hay motivo especial para esperar ataques inesperados en esa zona de la cripta. Seguir estando alertas para mayor seguridad de la operación, porque ha llegado al aeropuerto de Santander en avión privado, una profusa comitiva que fue recibida por el mismo ... (ver texto completo)

Corona, Rufino, Rafa y Ramón, no se extrañaron por el contenido del mensaje, porque todos sabían hacer su trabajo sin recurrir a nuevas estrategias de desorientación en contra del enemigo. No obstante los cuatro acordaron, que cómo era mejor prevenir que curar, fuesen José Rafa (el policía) y Ramón, ha investigar en los alrededores del monasterio.

Al finalizar el día y cuando ya el sol comenzaba a esconderse en el horizonte, la Cripta estaba abierta por la parte superior y entonces fue cuando Corona ordenó a todo el mundo que parara y descansara, para reponer fuerzas hasta la jornada siguiente que intuía que podía ser muy dura y desagradable.

Estaban todos, menos los de guardia y los encargados de la vigilancia del complejo en la tienda comedor reponiendo fuerzas, cuando Corona recibió el ansiado mensaje que esperaba de Torrelavega, que le decía escuetamente:
-Prosiga acción acordada. No hay motivo especial para esperar ataques inesperados en esa zona de la cripta. Seguir estando alertas para mayor seguridad de la operación, porque ha llegado al aeropuerto de Santander en avión privado, una profusa comitiva que fue recibida por el mismo ... (ver texto completo)

Corona mientras tanto vigilaba bien armado detrás de los árboles que circundaban el espacioso claro protegiendo con su vida si así fuera necesario a los caballeros que tenía a su cargo.

Al finalizar el día y cuando ya el sol comenzaba a esconderse en el horizonte, la Cripta estaba abierta por la parte superior y entonces fue cuando Corona ordenó a todo el mundo que parara y descansara, para reponer fuerzas hasta la jornada siguiente que intuía que podía ser muy dura y desagradable.

Por precaución y sabiendo el riesgo de muerte que corría el trabajaba en la excavación, Rafa y Pepe se pusieron los especiales trajes de plomo y fueron los encargados de excavar en la zona del alto de la campana de piedra para descubrirla. El agobiante calor que hacia al tener que trabajar con los pesa-dos trajes hizo que se turnaran en este trabajo con Ramón y con Rufino vestidos de la misma guisa.

Corona mientras tanto vigilaba bien armado detrás de los árboles que circundaban el espacioso claro protegiendo con su vida si así fuera necesario a los caballeros que tenía a su cargo.

Comentó Rufino, mientras golpeaba con inusitada fuerza una espesa mata de ortigas que le impedían el paso.
Cuando el sol estaba el lo alto del firmamento todo el contorno de la cripta se hallaba despejado y en condiciones idóneas para excavar hacía el interior de la bóveda.

Por precaución y sabiendo el riesgo de muerte que corría el trabajaba en la excavación, Rafa y Pepe se pusieron los especiales trajes de plomo y fueron los encargados de excavar en la zona del alto de la campana de piedra para descubrirla. El agobiante calor que hacia al tener que trabajar con los pesa-dos trajes hizo que se turnaran en este trabajo con Ramón y con Rufino vestidos de la misma guisa.

- ¡Malditas sean las malditas intrigas que nos hacen trabajar cómo bestias! Comentó Rufino a Campo Corona, mientras golpeaba fuertemente en el suelo lleno de bardales con la azada de mango largo.
- Es mejor no pensar en nada Rufino.
- Que tú bien sabes que es mejor seguir despejando este calvero antes de que nos ataquen los esbirros del Papa, que tener que maldecir los cadáveres de nuestra gente, desde el mismo infierno, con graves y sangrantes heridas en nuestros cuerpos.
-Tienes mucha razón ... (ver texto completo)

Comentó Rufino, mientras golpeaba con inusitada fuerza una espesa mata de ortigas que le impedían el paso.
Cuando el sol estaba el lo alto del firmamento todo el contorno de la cripta se hallaba despejado y en condiciones idóneas para excavar hacía el interior de la bóveda.

Cuando Rufino y Corona comprobaron que todo el terreno alrededor del círculo se hallaba despejado de enemigos y todo aparentaba una perfecta calma, los caballeros templarios dieron comienzo al fati-goso y penoso trabajo de desbrozar todo el círculo sagrado de jaramagos y de arbustos.

- ¡Malditas sean las malditas intrigas que nos hacen trabajar cómo bestias! Comentó Rufino a Campo Corona, mientras golpeaba fuertemente en el suelo lleno de bardales con la azada de mango largo.
- Es mejor no pensar en nada Rufino.
- Que tú bien sabes que es mejor seguir despejando este calvero antes de que nos ataquen los esbirros del Papa, que tener que maldecir los cadáveres de nuestra gente, desde el mismo infierno, con graves y sangrantes heridas en nuestros cuerpos.
-Tienes mucha razón ... (ver texto completo)

La expedición que había llegado a su meta, esperó hasta el alba para explorar en buenas condiciones de luz el terreno circular de la Cripta y para evitar sorpresas desagradables de los sicarios que el Papa podía tener de vigilancia la zona.

Cuando Rufino y Corona comprobaron que todo el terreno alrededor del círculo se hallaba despejado de enemigos y todo aparentaba una perfecta calma, los caballeros templarios dieron comienzo al fati-goso y penoso trabajo de desbrozar todo el círculo sagrado de jaramagos y de arbustos.

La misteriosa noche lebaniega colmó a todos ellos de la paz que estaban necesitando sus corazones, y ayudo sobre manera a que reposaran sus cuerpos cansados sin más problemas añadidos.

La expedición que había llegado a su meta, esperó hasta el alba para explorar en buenas condiciones de luz el terreno circular de la Cripta y para evitar sorpresas desagradables de los sicarios que el Papa podía tener de vigilancia la zona.

Montaron rápidamente cinco tiendas individuales y después de montar otra mucho más grande cómo comedor y almacén, cenaron unos bocadillos con el café bien caliente para animar algo sus cuerpos y antes de acostarse Corona sorteó los puestos que se encargarían de hacer la guardia nocturna para poder prevenir alguna sorpresa desagradable.

La misteriosa noche lebaniega colmó a todos ellos de la paz que estaban necesitando sus corazones, y ayudo sobre manera a que reposaran sus cuerpos cansados sin más problemas añadidos.

Los hombres de Corona menos el conductor - que atendía al difícil sendero del bosque - se hallaban medio adormilados en los asientos recuperándose de las muchas fuerzas que iban a necesitar.
Cuando por fin llegaron sin mayores problemas ha las cercanías del claro en donde se hallaba la cripta ya la noche se acostaba por el escaso horizonte que dejaban entrever las altas cimas de las montañas que les rodeaban por doquier.

Montaron rápidamente cinco tiendas individuales y después de montar otra mucho más grande cómo comedor y almacén, cenaron unos bocadillos con el café bien caliente para animar algo sus cuerpos y antes de acostarse Corona sorteó los puestos que se encargarían de hacer la guardia nocturna para poder prevenir alguna sorpresa desagradable.

Mientras estos sabios pensamientos circulaban por la mente del veterano Corona, el monótono e ince-sante traqueteo del vehículo todo terreno caminaba buscando la zona en donde se hallaba la antigua Cripta.

Los hombres de Corona menos el conductor - que atendía al difícil sendero del bosque - se hallaban medio adormilados en los asientos recuperándose de las muchas fuerzas que iban a necesitar.
Cuando por fin llegaron sin mayores problemas ha las cercanías del claro en donde se hallaba la cripta ya la noche se acostaba por el escaso horizonte que dejaban entrever las altas cimas de las montañas que les rodeaban por doquier.

Aunque ellos fueron testigos presénciales de cuan-do el Arca se elevó, cómo si esta fuese un rayo, al firmamento en el bosque de las Ardenas, otros más profundos misterios del Creador del hombre, podía hacer posible, que esta poderosa fuerza la hubiese devuelto al mismo lugar de donde salió y reposó tantos años.
Corona sospechaba, que para poder saber con certeza todo lo que realmente sucedió, estaban los esbirros del Papa esperando a que ellos dieran un paso en falso y aniquilarlos para siempre.

Mientras estos sabios pensamientos circulaban por la mente del veterano Corona, el monótono e ince-sante traqueteo del vehículo todo terreno caminaba buscando la zona en donde se hallaba la antigua Cripta.

El Santo Padre y los Cardenales de la Iglesia no se dormían cuando el futuro de la propia religión era el que estaba en juego y todo eso estaba bien unido y bien ligado al Arca de Dios.

Aunque ellos fueron testigos presénciales de cuan-do el Arca se elevó, cómo si esta fuese un rayo, al firmamento en el bosque de las Ardenas, otros más profundos misterios del Creador del hombre, podía hacer posible, que esta poderosa fuerza la hubiese devuelto al mismo lugar de donde salió y reposó tantos años.
Corona sospechaba, que para poder saber con certeza todo lo que realmente sucedió, estaban los esbirros del Papa esperando a que ellos dieran un paso en falso y aniquilarlos para siempre.

Nada que se moviese a destiempo escapaba a los vivaces ojos de Campo Corona, aun cuando en el espeso bosque que atravesaban se respirase paz y bondad. El jamás se fiaba porque sabía que desde cualquier lugar podía llegarles la muerte de las manos de los esbirros del Papa que debían estar en algún lugar del bello y extenso Valle de Liébana. Corona pensaba con razón, que era bastante seguro que los individuos del Papa ya tendrían establecidas sus bases de operaciones en los viejos edificios que tenía ... (ver texto completo)

El Santo Padre y los Cardenales de la Iglesia no se dormían cuando el futuro de la propia religión era el que estaba en juego y todo eso estaba bien unido y bien ligado al Arca de Dios.