Unha tarde de pesca no Mente.
Levaba unha hora, lanza que te lanza, e non saía unha troita de 17 cm nin por encargo. Daquela eran 17 cm a talla dese río.
Cando xa levaba devoltas á iauga cinco ou seis pequeniñas, cheguei á cachoeira que caía dunha presa, debaixo mesmo do actual viaducto da autovía. Onde antes estaba a presa, agora hai uns tubos moi grandes e xa non hai cachoeira.
Sempre me gustou lanzar varias veces neses pociños que hai por debaixo das presas autóctonas, trazando diferentes itinerarios ... (ver texto completo)
barxes, tes razon, hay alguns sierras que venhen dos arbores... saudos meu
¿Como se dirá yupa ou chupa?
ola lucia agora parada esta na internete se queres ver mais www. pueblos-espana. org parada da serra gudiña orense tem mais fotos e mensajens bej
Alá nun pobo chamado Canameirón, agochado entre as máis arrepiantes serras do Poñente, tiña a súa parroquia Don Inocencio, un crego piadoso e inocente coma ningún outroa
Cando andaba polos trinta, ao crego, que era de bó comer, foille crecendo o bandullo. Ao principio, como a tódo-los homes de bó comer. Pero con Don Inocencio chegou un intre no que tanto lle medrou aquela panza, que Don Salvador, o doutor, colleuno un día polos colares, meteuno á forza no consultorio, fíxolle un volante e mandouno ... (ver texto completo)
saludos a familia do eliguio que esta em vigo, nieves, sus ermanas su marido e a vicente que esta em brasil que veñan passar o mes de agosto em parada con nossotros e a modesta e su familia que vive na gudiña espero que veñan nos visitar saludos a todos que ja estiveron em parada
21 metros, e crecendo. Vou de pesca, e veña soltar e deixar na auga troitas e troitas... De 21 cm, de medio metro, de metro e medio...
O río do Pereiro ven sendo o mesmo que o de Barxa. ¿Ou non?
Amigo Inda, vexo na tua mensaxe que coñeces ben a geografia fisica do noso entorno, efectivamente, o rio que pasa polo Pereiro o cal creo alí lle chaman Albaredos non sei como lle chaman os do Tameiron, pero os de Barxa lle chamamos "Moás"o cal se xunta co de Pentes que leba pra nos o nome de "rio Pentes"e logo unha vez xuntos os dous, recorren un tramo dun Km, pra logo xuntarse co que pasa xusto polo pobo de Barxa que se chama en todo o seo curso "Ribeiriña", e xa os tres xuntiños entran en Portugal, ... (ver texto completo)
Barxes, este cartel pódese ver a veira dun río da provincia, non é o de Barxa, pero unha troitiña desta medida daría ben para facer unha boa merenda ja ja.
Saúdos.
Graciñas Gel por facernos reir, e colgar a foto na paxina de Barxa, dende logo en principio pensei que pasáras por Barxa porque o lugar onde sacache a foto e igual o da sinal informativa que está no rio de Barxa tamen xusto na ponte que pasa a estrada pra Portugal coa diferenza que a do noso rio no contido pon "talla minima 19 cm." No caso da tua foto se a troita tivese 20m daba pra merendar a fartar Pereiro, Barxa, e creo que Lubian ainda que en Lubian son moitos mais.
Unha aperta.
21 metros, e crecendo. Vou de pesca, e veña soltar e deixar na auga troitas e troitas... De 21 cm, de medio metro, de metro e medio...
O río do Pereiro ven sendo o mesmo que o de Barxa. ¿Ou non?
Barxes, este cartel pódese ver a veira dun río da provincia, non é o de Barxa, pero unha troitiña desta medida daría ben para facer unha boa merenda ja ja.
Saúdos.
Prezado Zé: ¿Que periodicos merca o teo jefe pro restaurante a bon seguro que La Razon, ABC ou El Mundo? o Isaac que estivo contigo na Franza, naho teim nada que ver con Isaac Diaz Pardo, este foi un intelectuale, escritor, pintor y ceramista
y munto amigo do nosso inesquecido sempre "Castelao"ou non lembras o libro que eu te regalei de Castelao o que decia que os esqueletes naho pudiaum pronunciare
a j.
Mandante cumprimentos o Diamantino, Zé Da Caneca, Paulo Neves, Jorje, Rui Guedes y
un forte ... (ver texto completo)
Munto Obrigado por aclarazahún, más que conste que eu coñecí un tal Santiago, que le gostaba que le xámaramos Castelao, eu pensaba que como era piquino, para parecerse ô castelo se sentía más grande, de tudas maneiras pra min nahún tein a mayor importancia, eu penso que as persoas, debemos respetalas por as suas virtudes, nahún por a sabiduría y menos que sexan de izquerdas ou da dereita.
Referente ô que voçe di ahí das lembranzas de isos gaxos, torne a darlas.
Xa sabe que tornou a aparecer ô cabeza de corzo, que a tempos se metía coa sua familia, por confundirnos os dois, más ahora crearon un personaxe repelente, que le xamán Xoseba y istán afilar as uñas con él, eu ahora xa nahún fago caso niun penso que sahún ô demo en persoa, cuando le parece guardan a un no armario y sacan outro, total que si entras ô trapo con eles sales sin plumas y cacareando, fodase cos gaxos, menos male que como són tanto de igrexa a un que parece que se arrepentio y istá a descubrir os outros, parece ser que ê cuñado.
Un forte abrazo. ... (ver texto completo)
Prezado Zé: ¿Que periodicos merca o teo jefe pro restaurante a bon seguro que La Razon, ABC ou El Mundo? o Isaac que estivo contigo na Franza, naho teim nada que ver con Isaac Diaz Pardo, este foi un intelectuale, escritor, pintor y ceramista
y munto amigo do nosso inesquecido sempre "Castelao"ou non lembras o libro que eu te regalei de Castelao o que decia que os esqueletes naho pudiaum pronunciare
a j.
Mandante cumprimentos o Diamantino, Zé Da Caneca, Paulo Neves, Jorje, Rui Guedes y
un forte ... (ver texto completo)
Hola Nita. Iba a poner el numero de cuenta y ya veo que te has adelando. Me alegro, a ver si entre todo podemos conseguir algo para estos dos chichos. Repito la cuenta: 2080 0440 07 3040002414.
ardio la casa de los hijos de luis (fotoeiro) y maruja de corvina (d. e. p). han abierto esa cuenta para ayudar en la reconstruccion... Animo y difundirlo
Gel non lle des mais voltas, por favor, que non paga a pena, o meu comentario era un guiño, dito en tono de broma. Foi, fai tempo, no foro da Vilavella e tu falabas de duas mulleres que tiñan problemas de vocabulario dicindo que ocurrira na Gudiña, pero non decias que "as pavas" foran da Gudiña, podían ser incluso de Vilavella, ja, ja. Unha aperta
Vaia, xa caín. Mea culpa, mea culpa. Aquelo foi un feito real e relateino tal como e onde sucedeu. Desde logo que foi unha falta de consideración por a miña parte nomear o pobo, ou hasta contar o conto quizais, pero é sempre sen intención de descalificar a ninguén. As señoras non eran da Gudiña, obviamente ahora non direi de dónde, ja, ja... por si acaso. Apertas
Picarel, podes creerme, levo bo rato exprimindo os miolos e non logro lembrar o escrito ó que te refieres. Dime por favor cando e en qué foro o puxen. Eu as veces leo as mensaxes despois de postas e doume conta de que se poiden interpretar de xeito distinto ao que un desexa. O que si te podo asegurar é que nunca utilizaría esa palabra de maneira deliberada para referirme aos da Gudiña nin aos de ningún outro pobo, por suposto. As bromas io respecto deber de ir ó par.
Alégrame que teñamos cousas ... (ver texto completo)
Gel non lle des mais voltas, por favor, que non paga a pena, o meu comentario era un guiño, dito en tono de broma. Foi, fai tempo, no foro da Vilavella e tu falabas de duas mulleres que tiñan problemas de vocabulario dicindo que ocurrira na Gudiña, pero non decias que "as pavas" foran da Gudiña, podían ser incluso de Vilavella, ja, ja. Unha aperta
Ola Gel un saudo da miña parte para ti tamén, a pesar de que, como dices, e a primeira vez que participas no foro da Gudiña, teño leido as tuas mensaxes en outros foros, principalmente no da Vilavella e vexo que temos varias cousas en común ou polo menos dúas, o amor a nosa lingua nai e formar parte dos galegos da diáspora. Hay tamén algún dos teus comentarios nos que non queda muy ben parada a xente da Gudiña, penso en particular aquel da que decía "analfabeto", este último comentario fago en clave ... (ver texto completo)
Picarel, podes creerme, levo bo rato exprimindo os miolos e non logro lembrar o escrito ó que te refieres. Dime por favor cando e en qué foro o puxen. Eu as veces leo as mensaxes despois de postas e doume conta de que se poiden interpretar de xeito distinto ao que un desexa. O que si te podo asegurar é que nunca utilizaría esa palabra de maneira deliberada para referirme aos da Gudiña nin aos de ningún outro pobo, por suposto. As bromas io respecto deber de ir ó par.
Alégrame que teñamos cousas ... (ver texto completo)