si, es cierto que no ni a la mitad del pincollo, pero no se trata de llegar o no, se trata de pasar un buen rato y divertirse. y sobre todo, lo dicho, que no se pierda la tradicion, porque esto tiene su trabajo: eligir el pino, cortalo, llevarlo a la explanada, pelar, colocar, sujetar......
Nunca se han puesto pinos, siempre han sido castaños del monte gordo.
El ayuntamiento siempre concede permiso a los quintos para cortar el castaño que mejor les parezca, para que se saquen un dinero para ellos.
En el pueblo no había pinos (solo los del Sr. Segundo, el de la plaza mayor) se empezaron a sembrar en los años cuarenta.
Al pincollo siempre se le ponía en lo mas alto una rama verde decoradas con dulces típicos y un roscón. esta tradición se ha perdido y era bonito ver el pincollo desde ... (ver texto completo)
¿Cuando es la procesión de San Roque?
Pedro él dia de San Roque es el 16 de agosto.

Un saludo para todos.
PASÓ LO QUE PASÓ

Bien está que indagues y analices Guniber. Y, ahora concluyo; si yo tuviese la seguridad de cómo iba el cura (con palio o sin palio) y si la Patrona llevaba o no llevaba peana en vez de andas ya lo habría redactado. Lástima que los recuerdos no dejen los detalles tan fieles como se hubiesen deseado. Reflexioné sobre detalles: una flauta con dos agujeros que, no recuerdo cuándo, oí un día que es típica de nuestra tierra y que su nombre era dulzaina, que se hace acompañar de tambor ... (ver texto completo)
Marce "la mosca"? Vivió en las puertas de hierro, en la calle del Cid, la casa era de tía Marceliana, madre de tu vecino Poquito el "papelón", que tenía otros dos hermanos.
No se sí la Marce vivió en otra casa, donde vivió después es en la calle Subida Fuente del Guijo, donde murió su marido Ramón, al lado de una casa de tío "Cubeto", hijo de tía Genera.
Tu tío Chanín vive en el pantano, nos llevamos bien con él, nos sembró unos rosales.
Saludos
si, es cierto que no ni a la mitad del pincollo, pero no se trata de llegar o no, se trata de pasar un buen rato y divertirse. y sobre todo, lo dicho, que no se pierda la tradicion, porque esto tiene su trabajo: eligir el pino, cortalo, llevarlo a la explanada, pelar, colocar, sujetar......
¿Cuando es la procesión de San Roque?
Hola, he leído tu relato, me he informado y no puedo por menos que decirte, que jamás he oído que casa alguna cediese y cayeran los escombros sobre coche alguno.
De la procesión te digo que Nuestra Señora de la Asunción va sobre andas, las peanas no salen en procesión, el cura no va bajo palio si no lleva la Sagrada Forma dentro de la custodia.
Tambor y dulzaina en la iglesia, bueno, es posible que antaño así fuera, pero ni tu, ni yo y ni siquiera mi madre lo hemos conocido; tambor y flauta sí.
Muchos ... (ver texto completo)
PASÓ LO QUE PASÓ

Bien está que indagues y analices Guniber. Y, ahora concluyo; si yo tuviese la seguridad de cómo iba el cura (con palio o sin palio) y si la Patrona llevaba o no llevaba peana en vez de andas ya lo habría redactado. Lástima que los recuerdos no dejen los detalles tan fieles como se hubiesen deseado. Reflexioné sobre detalles: una flauta con dos agujeros que, no recuerdo cuándo, oí un día que es típica de nuestra tierra y que su nombre era dulzaina, que se hace acompañar de tambor para exhortar esas deliciosas jotas serranas. Y entre recuerdos de mis días uní algunas observaciones de otras procesiones ya vividas y grabadas en cinta (la cinta de Lagunilla) cosa que adquirí en la casa consistorial un año, también compré por aquel entonces el libro de nuestra paisana Petra Hernández Sánchez (me comentó uno de mis hermanos que esta señora era algo prima nuestra); es curioso que con todos esos datos quise embellecer tal relato y, sin ninguna duda, hubo un derrumbe y unos coches perjudicados. Quizás no eché el freno, al aumentar enfático lo de aquel despojo o esos guijarros; pero fui testigo del destrozo y, si mal no recuerdo, la casa era de “la Mosca” (prima de mi madre). No me preguntes nombres porque, como bien asegura JSB, ando muy perdido en mi familia. ¡Ojalá te pudiese asegurar el año! La casa que perdió derrumbes está situada en el tramo de procesión que hay subiendo hacia El Caño de las Monjas pero muy cerca ya de la iglesia.
Una confesión: El tío Bartolo es el padre de mi tía Nieves (está casada con un hermano de mi madre que se llama Feliciano Gallardo Garrido; conocido con el alias de “Tío Chanín”).

Saludos amigo ... (ver texto completo)
Tienes toda la razón AG, la quinta de Manolo "juda", no lo fue hasta 1985, Miguel Ángel es mayor que Manolo.
Creo que la tradición de subir al pincollo no se a perdido nunca, aunque he faltado muchos años a esta fiesta y puedo equivocarme, lo que sí se, es que algunos años no se corrían los gallos, después se prohibieron, pero prohibidos o no algunos años se corrieron.
PERDÓN A TODOS POR TANTA PUNTUALIZACIÓN.
1981 es la fecha correcta, no 1985
si es Bruna y la yegua de casirdo y el del vurro Migelanjer y el otro juanito guarrina
Tienes toda la razón AG, la quinta de Manolo "juda", no lo fue hasta 1985, Miguel Ángel es mayor que Manolo.
Creo que la tradición de subir al pincollo no se a perdido nunca, aunque he faltado muchos años a esta fiesta y puedo equivocarme, lo que sí se, es que algunos años no se corrían los gallos, después se prohibieron, pero prohibidos o no algunos años se corrieron.
PERDÓN A TODOS POR TANTA PUNTUALIZACIÓN.
SUCEDIÓ EN VERANO

Aquel año estaba el pueblo repleto de coches, hubo hasta quien aparcó en descampados; ya alejados un buen trecho del lugar donde se hospedaban. Otros lo hicieron a la sombra de algunas casuchas abandonadas que se hallaban muy cerca de la iglesia (llegándose desde la pendiente de nuestro Caño de las Monjas). Recuerdo que pasó por allí la procesión con nuestra Señora de La Asunción; unas entrenadas voces, en su mayor parte femeninas; por no asentir que fueran todas, iban cantándole ... (ver texto completo)
Hola, he leído tu relato, me he informado y no puedo por menos que decirte, que jamás he oído que casa alguna cediese y cayeran los escombros sobre coche alguno.
De la procesión te digo que Nuestra Señora de la Asunción va sobre andas, las peanas no salen en procesión, el cura no va bajo palio si no lleva la Sagrada Forma dentro de la custodia.
Tambor y dulzaina en la iglesia, bueno, es posible que antaño así fuera, pero ni tu, ni yo y ni siquiera mi madre lo hemos conocido; tambor y flauta sí.
Muchos ... (ver texto completo)
Bamos queno sepierda esa tradicion que estaba perdida y hace 35 anos que serrecupero los quitos del 77 cuando se tallaron y al terminar la mili en el 79 recuperaron las fiestas del ballejo lamata
si es Bruna y la yegua de casirdo y el del vurro Migelanjer y el otro juanito guarrina
SUCEDIÓ EN VERANO

Aquel año estaba el pueblo repleto de coches, hubo hasta quien aparcó en descampados; ya alejados un buen trecho del lugar donde se hospedaban. Otros lo hicieron a la sombra de algunas casuchas abandonadas que se hallaban muy cerca de la iglesia (llegándose desde la pendiente de nuestro Caño de las Monjas). Recuerdo que pasó por allí la procesión con nuestra Señora de La Asunción; unas entrenadas voces, en su mayor parte femeninas; por no asentir que fueran todas, iban cantándole ... (ver texto completo)
No adivino en que rincón del pueblo se hallaba, por las ovejas que veo y la hondonada, me hacen pensar en el saliente del pueblo que va para Valdelageve; pero... suponiendo que la foto se hubiese hecho desde la pendiente que accede a el Rebollar deberían verse los términos de nuestra iglesia que estarían tras la primera casona que se ve y me despistan árboles que tapan la posibilidad de ello. Me recuerda la zona de la fontana de el molino y, si no fuese por el montón de años en el que se hizo esta ... (ver texto completo)
Esta es una foto, de una foto y por lo tanto se ve fatal, pero he de decirte que has acertado; esta hecha desde el alto del campanario, mas arriba del arroyo de la lagartera.
Si te fijas el campanario de la iglesia se ve a la derecha de la foto, casi al fondo, ese puente estaba en la carretera, del otro lado como dices se encuentra la fuente del molino con su lavadero, el corral de Santiago, donde después hizo su casa, el molino de aceite que compró hace unos años Ambrosio, los corrales del sr. ... (ver texto completo)
para que luego digan que los mozos de mi pueblo no saben gatear.
vamos si saben.
Si bien es cierto que Roberto fue el quinto que mas arriba subió, lo máximo fue justo donde sé ve en esta instantánea. Nadie llegó ni a la mitad del pincollo, ni siquiera el rumano, que llegó mas arriba que ninguno.
Saludos.
No adivino en que rincón del pueblo se hallaba, por las ovejas que veo y la hondonada, me hacen pensar en el saliente del pueblo que va para Valdelageve; pero... suponiendo que la foto se hubiese hecho desde la pendiente que accede a el Rebollar deberían verse los términos de nuestra iglesia que estarían tras la primera casona que se ve y me despistan árboles que tapan la posibilidad de ello. Me recuerda la zona de la fontana de el molino y, si no fuese por el montón de años en el que se hizo esta ... (ver texto completo)