Assange recibe los datos de 2.000 cuentas de famosos en paraísos fiscales

El fundador del portal WikiLeaks, Julian Assange, en libertad condicional a raíz de su proceso de extradición a Suecia, recibió hoy de manos de un banquero suizo dos discos compactos con los detalles de las cuentas bancarias de 2.000 personalidades ricas y famosas sospechosas de evasión fiscal.
Marcelino, muchas gracias por tus deseos, pero los lunes son dias con poco encanto
y mas el de hoy todo el dia con niebla, muy triste.
Dicen, las encuestas que el lunes hay mas accidentes de trafico la gente va nerviosa, con sueño atrasado del fin de semana, y alguna que otra resaca.
Mary..
Si, ya acabo de descansar y escibiré como y cuando lo vea oportuno.
Durante mucho tiempo aqui casi no escribias (ves que hablo en singular) y el foro estaba casi vacio y ahora parece que de repente te han entrado las ganas...

PUEDES SEGUIR HACIÉNDOLO A LA "ENESIMA" "AL NEGRO LITERARIO" Y "AL ENCARGO"
jajaja

Hace unos sabados explicaron muy bien en el programa la Noria en que consistia todo esto aunque yo ya lo sabia y tu de ello ejercias
Buen trabajo Carmen.
Y el 7º decansastes........
Si, ya acabo de descansar y escibiré como y cuando lo vea oportuno.
Durante mucho tiempo aqui casi no escribias (ves que hablo en singular) y el foro estaba casi vacio y ahora parece que de repente te han entrado las ganas...

PUEDES SEGUIR HACIÉNDOLO A LA "ENESIMA" "AL NEGRO LITERARIO" Y "AL ENCARGO"
jajaja

Hace unos sabados explicaron muy bien en el programa la Noria en que consistia todo esto aunque yo ya lo sabia y tu de ello ejercias
Mil y un porqués sobre los hombres

¿Por qué los hombres silban mejor que las mujeres?
-Porque tienen un cerebro de pájaro

¿Qué tienen en común los ovnis y los hombres inteligentes?
-Que todo el mundo habla de ellos, pero nadie los ha visto realmente.

¿Por qué Dios ha creado a las mujeres bellas y tontas?
-Bellas para que los hombres puedan amarlas y tontas para que ellas puedan amar a los hombres. ... (ver texto completo)
Y el 7º decansastes........
POR FAVOR CARMEN NO ACAPARES TODA LA PAGINA Y TODOS LOS DIAS, DEJA UN poquitin para nosotros que nos trasportas al tecer comentario

Muchas gracias
Nadie te impide participar! Animo!
y todo esto lo as aprendido tu sola? o te lo a enseñado una tan lista como tu
Y tu eres Trinidad a la enésima, jajaja
Mil y un porqués sobre los hombres

¿Por qué los hombres silban mejor que las mujeres?
-Porque tienen un cerebro de pájaro

¿Qué tienen en común los ovnis y los hombres inteligentes?
-Que todo el mundo habla de ellos, pero nadie los ha visto realmente.

¿Por qué Dios ha creado a las mujeres bellas y tontas?
-Bellas para que los hombres puedan amarlas y tontas para que ellas puedan amar a los hombres. ... (ver texto completo)
y todo esto lo as aprendido tu sola? o te lo a enseñado una tan lista como tu
POR FAVOR CARMEN NO ACAPARES TODA LA PAGINA Y TODOS LOS DIAS, DEJA UN poquitin para nosotros que nos trasportas al tecer comentario

Muchas gracias
El código civil en España

Hasta el año 1981, y en algunos casos hasta Noviembre de 1990, seguían en vigor determinadas leyes que sin lugar a dudas marcaban un claro ejemplo de desigualdad de Género. Han pasado apenas 20 años de la reforma de estas leyes, bajo nuestro punto de vista, conviene tenerlas presentes para que sigamos hacia delante en nuestro objetivo de la igualdad plena entre hombres y mujeres. “La memoria es el centinela del cerebro. William Shakespeare”

17-07-2008 -

DATOS de ... (ver texto completo)
Mil y un porqués sobre los hombres

¿Por qué los hombres silban mejor que las mujeres?
-Porque tienen un cerebro de pájaro

¿Qué tienen en común los ovnis y los hombres inteligentes?
-Que todo el mundo habla de ellos, pero nadie los ha visto realmente.

¿Por qué Dios ha creado a las mujeres bellas y tontas?
-Bellas para que los hombres puedan amarlas y tontas para que ellas puedan amar a los hombres.

¿Por qué los hombres no llegan a la menopausia?
-Porque se quedan eternamente en la adolescencia.

¿Qué hubiera hecho la mujer sin el hombre?
-Hubiera domesticado a otro animal.

¿A qué ser mitológico se parecen los hombres?
-Al centauro, mitad hombre, mitad bestia.

¿Por qué a Tarzán lo escogieron hombre y no mujer?
-Porque se necesitaba un cuerpo atlético con cerebro de mono.

¿En que se parece un hombre a una computadora?
-En que piensa y hace todo, pero si no lo programas no hace nada.

¿Por qué la mayoría de mujeres manejan mal?
-Porque todos los instructores de manejo son hombres.

¿Por qué todos los conductores de buses son hombres y no mujeres?
-Porque ser bestia es un requisito indispensable.
¿Por qué hay mas mujeres que hombres?
-Porque la madre naturaleza es sabia.

Dios llama a Adán y le dice: tengo una buena noticia y una mala.
La buena primero, contesta Adán.
Dios responde: te voy a hacer 2 regalos, un cerebro y un pene.
Fantástico, ¿y la mala?
No tienes suficiente sangre para hacer funcionar los 2 al mismo tiempo.

¿Por qué los hombres las prefieren vírgenes?
-Porque no toleran las criticas.

¿Para qué se masturban los hombres?
-Para tener sexo con alguien que aman.

¿Cómo se les llama a los hombres operados de vasectomía?
-Sacarinos, porque endulzan, pero no engordan.

¿Cuánto tarda un hombre en cambiar un rollo de papel higiénico?
-No se sabe, nunca ha pasado.

¿Que hace el hombre después de hacer el amor?
-Estorba.

¿Por qué Dios primero creó al hombre y después a la mujer?
-Porque los experimentos primero se hacen con animales y después con humanos.

¿En qué se parecen los hombres a los caracoles?
-En que son babosos, tienen cuernos y se creen los dueños de la casa.

¿Por qué los chistes de mujeres siempre ocupan 2 líneas?
-Para que los entiendan los hombres.

¿En qué se parecen los dinosaurios a los hombres inteligentes?
-En que los 2 se extinguieron.

¿Cómo elegirías a los 3 hombres más tontos del mundo?
-Al azar.

¿Por qué son mejores las pilas que los hombres?
-Porque al menos tienen un lado positivo...

¿En qué se parece el acostarse con un hombre a una telenovela?
-Justo cuando las cosas empiezan a ponerse interesantes, el episodio se acaba.

¿Que tienen en común los aniversarios de boda, el punto G y un retrete?
-Los hombres no aciertan con ninguno.

El 99% de los hombres les da una mala reputación al resto.

¿Por qué hacen falta millones de espermatozoides para fertilizar un óvulo?
-Porque los espermatozoides son masculinos y se niegan a preguntar el camino.

¿En qué se parecen los hombres a las pizzas?
-En que los llamas por teléfono y a los 10 minutos los tienes calientes en la puerta.

¿En qué se parece un hombre a un microondas?
-En que al principio piensas que sirve para todo, y al final solo para calentar.

¿Cuáles son las mejores medidas de un hombre?
-80-03-80

80 años de edad, 3 infartos, y 80 millones en el banco

- Cuando va a haber igualdad real entre el hombre y la mujer?
El día en que las mujeres sean gordas, calvas y viejas y aun así se sientan atractivas!

- Por que los hombres tienen las piernas arqueadas?
Porque todo lo insignificante está entre paréntesis.

- Se abre el telón y se ve a un hombre limpiando, se cierra el telón.
¿Que pelicula es?
Un milagro ... (ver texto completo)
El código civil en España

Hasta el año 1981, y en algunos casos hasta Noviembre de 1990, seguían en vigor determinadas leyes que sin lugar a dudas marcaban un claro ejemplo de desigualdad de Género. Han pasado apenas 20 años de la reforma de estas leyes, bajo nuestro punto de vista, conviene tenerlas presentes para que sigamos hacia delante en nuestro objetivo de la igualdad plena entre hombres y mujeres. “La memoria es el centinela del cerebro. William Shakespeare”

17-07-2008 -

DATOS de ... (ver texto completo)
Junto a esta asociación surgen múltiples agrupaciones. Entre ellas destaca la Cruzada de Mujeres Españolas, dirigida por la periodista Carmen de Burgos, y que protagonizó la primera manifestación callejera pro sufragio en Madrid en mayo de 1921.

LA CONQUISTA DEL VOTO FEMENINO

Pese a los esfuerzos de las primeras sufragistas españolas, la concesión del voto femenino en nuestro país no puede ser atribuida a la presión de los grupos feministas o sufragistas. Si bien la movilización sufragista ... (ver texto completo)
DIA DE LA MUJER TRABAJADORA

El 8 de marzo se celebra el Día Internacional de la Mujer Trabajadora para recordar que todavía queda mucho camino que recorrer hacia la plena igualdad entre hombres y mujeres. Se reivindica, entre otras aspectos, que en pleno siglo XXI aún no hemos llegado a la paridad entre hombres y mujeres. Sirve de reflexión sobre las condiciones en las que trabajan y viven las mujeres del mundo.

El origen de esta fecha hay que encontrarlo en 1857 cuando en Nueva York hubo una ... (ver texto completo)
2. Un control social informal mucho más sutil y, por consecuencia, más eficaz.
El dominio del género masculino se basaba en la idea de la “domesticidad” que establecía los principales arquetipos femeninos (“ángel del hogar”, “madre solícita”, “dulce esposa”...), su función social y su código de conducta.
“Desde ‘mujer casada, la pierna quebrada’, son innumerables los refranes españoles que limitan la actividad de la mujer al círculo de los quehaceres domésticos, y, en nuestra clase media, esta ... (ver texto completo)
Junto a esta asociación surgen múltiples agrupaciones. Entre ellas destaca la Cruzada de Mujeres Españolas, dirigida por la periodista Carmen de Burgos, y que protagonizó la primera manifestación callejera pro sufragio en Madrid en mayo de 1921.

LA CONQUISTA DEL VOTO FEMENINO

Pese a los esfuerzos de las primeras sufragistas españolas, la concesión del voto femenino en nuestro país no puede ser atribuida a la presión de los grupos feministas o sufragistas. Si bien la movilización sufragista ... (ver texto completo)
EL RETRASO DEL MOVIMIENTO FEMINISTA EN UNA SOCIEDAD TRADICIONAL
Durante el siglo XIX y principios del XX, el feminismo español tuvo como movimiento social una menor envergadura que en la mayoría de los países desarrollados europeos.
Siempre estuvo más centrado en reivindicaciones de tipo social, como el derecho a la educación o al trabajo, que en demandas de igualdad política. Costureras - Eva Bonnier
Nunca adoptó la acción directa violenta como estrategia de combate ni alcanzó un grado destacado ... (ver texto completo)
2. Un control social informal mucho más sutil y, por consecuencia, más eficaz.
El dominio del género masculino se basaba en la idea de la “domesticidad” que establecía los principales arquetipos femeninos (“ángel del hogar”, “madre solícita”, “dulce esposa”...), su función social y su código de conducta.
“Desde ‘mujer casada, la pierna quebrada’, son innumerables los refranes españoles que limitan la actividad de la mujer al círculo de los quehaceres domésticos, y, en nuestra clase media, esta idea está profundamente arraigada (...) la preparación de la mujer para algo que no sea estrictamente el matrimonio, aparece todavía, a la mayoría de las gentes como una cosa insólita y que, no sólo no debe ser tomada en consideración, sino que debe ser severamente reprobada o –lo que es peor- ridiculizada (...)”
NELKEN, Margarita
La condición social de la mujer (1919)
Madrid, 1975
En la cuna - Berthe MorisotTodavía a fines del siglo XIX, la subordinación de la mujer era justificada basándose en una supuesta inferioridad genética: la función reproductora convertía a la mujer en un ser pasivo, inferior, incompleto, y, en resumen, un mero complemento del hombre, es decir, del ser inteligente.
Esta opinión no era exclusiva de los grupos más conservadores o reaccionarios del país. El escritor catalán, Pompeu Gener, ideológicamente adscrito al republicanismo federal y, por consecuencia, ligado a los sectores más progresistas del país, afirmaba lo siguiente:
“En sí misma, la mujer, no es como el hombre, un ser completo; es sólo el instrumento de la reproducción, la destinada a perpetuar la especie; mientras que el hombre es el encargado de hacerla progresar, el generador de la inteligencia, (...) creador del mundo social.”
Pompeu Gener
“La Vanguardia”
26 Febrero 1889
económico, social, sexual...
3 ¿Cuál es tu opinión sobre ellos?
5. La función reproductora, la maternidad, era vista por mucha gente como uno de los factores claves que explicaban la inferioridad de la mujer. ¿Conoces algún adelanto médico que haya supuesto en este sentido un avance clave para la emancipación de la mujer?

SUFRAGISTAS Y FEMINISTAS
Pese al retraso del movimiento feminista español, diversas mujeres iniciaron la defensa de la idea de la igualdad femenina.
Dolors Monserdà (1845-1919) defendió los derechos de la mujer desde una perspectiva nacionalista catalana y profundamente católica.
Teresa Claramunt (1862-1931), obrera textil y militante anarcosindicalista, reivindicó el papel de la mujer como madre que trasmite valores ideológicos a sus hijos. Si estos valores eran igualitarios y anarquistas se estaría poniendo las bases para una nueva sociedad.
María de Echarri (1878-1955), concejal del Ayuntamiento deFrida Kahlo - Autorretrato Madrid e inspectora de trabajo del Instituto de Reformas Sociales, promovió, desde una perspectiva de feminismo católico, algunas medidas de mejora laboral para las obreras. Destaca la llamada “Ley de la Silla” de 1912, por la cual los empresarios debían proporcionar una silla a todas las mujeres que trabajan en la industria o el comercio.
A partir de los años 20, el feminismo español comenzó a añadir demandas políticas a las reivindicaciones sociales.
En 1918 en Madrid se crea la Asociación Nacional de Mujeres Españolas (ANME). Formada por mujeres de clase media, maestras, escritoras, universitarias y esposas de profesionales, sus dirigentes Maria Espinosa, Benita Asas Manterola, Clara Campoamor o Victoria Kent planteaban ya claramente la demanda del sufragio femenino. ... (ver texto completo)
EL RETRASO DEL MOVIMIENTO FEMINISTA EN UNA SOCIEDAD TRADICIONAL
Durante el siglo XIX y principios del XX, el feminismo español tuvo como movimiento social una menor envergadura que en la mayoría de los países desarrollados europeos.
Siempre estuvo más centrado en reivindicaciones de tipo social, como el derecho a la educación o al trabajo, que en demandas de igualdad política. Costureras - Eva Bonnier
Nunca adoptó la acción directa violenta como estrategia de combate ni alcanzó un grado destacado de militancia. En consecuencia, la resonancia social de las feministas españolas fue bastante reducida.
El modelo de género establecido en la sociedad liberal española garantizaba la subordinación de la mujer al varón y establecía unas pautas muy estrictas para su actuación social.
El sistema de dominación, muy jerárquico, actuó en dos niveles:
1. Una legislación basada en la discrimación de la mujer: los Códigos Civil (1889), Penal (1870) y de Comercio (1885).
“La mujer casada no disponía de autonomía personal o laboral, tampoco tenía independencia económica y ni tan siquiera era dueña de los ingresos que generaba su propio trabajo. Debía obedecer al marido, necesitaba su autorización para desempeñar actividades económicas y comerciales, para establecer contratos e, incluso, par realizar compras que no fueran las del consumo doméstico. La ley tampoco reconocía a las trabajadoras casadas la capacidad necesaria para controlar su propio salario y establecía que éste debía ser administrado por el marido. El poder del marido sobre la mujer casada fue reforzado, además, con medidas penales que castigaban cualquier trasgresión de su autoridad: por ejemplo, el Código Penal estableció que la desobediencia o el insulto de palabra eran suficientes par que la mujer fuera encarcelada. Asimismo, el doble estándar de moral sexual le permitía al hombre mantener relaciones sexuales extra-matrimoniales y se las prohibía de forma tan tajante a la mujer que las diferencias quedaron explícitamente manifiestas en la legislación relativa al adulterio y a los crímenes pasionales. El Código Penal establecía que si el marido asesinaba o agredía a la esposa adúltera o al amante de ésta, al ser sorprendidos, sólo sería castigado con el destierro durante un corto espacio de tiempo. En la misma situación, las penas impuestas a la mujer eran mucho más severas: al ser considerado parricidio el asesinato del marido, la sentencia era siempre prisión perpetua.”
NASH, Mary y TAVERA, Susana
Experiencias desiguales: conflictos sociales y respuestas colectivas (Siglo XIX)
Madrid, 1995
Ed. Síntesis ... (ver texto completo)