señores de ayuntamiento; se acerca el día vayan preparando los jamones y los caramelos que este año se llenara el pueblo de carrozas y visitantes.
104 @ Mari. Me esplico, no deseo usar muchas palabras,
{ mensaje, enviado el 25/08/2009 a las 8:39 por Mari: }
{Te reitero mienhorabuena. Me imagino que Raquel va a casar a Anahí, ¡qué bien!. Sí, supongo que en el pueblo será toda una curiosidad..., aunque yo creo que en tiempo de preguerra sí había matrimonios civiles (ya sabes que teníamos una de las Leyes de Matrimonio Civil y Divorcio más avanzadas de Europa, que se truncó tras el conflicto..., ¡En fin!).}
(Anterior) Si es verdad Rosa, ... (ver texto completo)
{ mensaje, enviado el 25/08/2009 a las 8:39 por Mari: }
{Te reitero mienhorabuena. Me imagino que Raquel va a casar a Anahí, ¡qué bien!. Sí, supongo que en el pueblo será toda una curiosidad..., aunque yo creo que en tiempo de preguerra sí había matrimonios civiles (ya sabes que teníamos una de las Leyes de Matrimonio Civil y Divorcio más avanzadas de Europa, que se truncó tras el conflicto..., ¡En fin!).}
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hala me llamo rosa de leon. mi abuelo nacio en castronuño se llamaba felipe alonso vega (le llamaban felipe el pache). yo tengo un recuerdo maravilloso de castronuño, pues estube de vacaciones por los años 68/69 (a los 14 o 15 años) con mi tia la sr. carmen en casa de la sr.? su hijo se llama beni y por lo que se vive ahora en madrid. me gustaria que alguen me diera noticias de ellos o de mis antepasados. saludos a todos
que bien jugamos al escondite, veo veo
que contamos hasta 20
veo veo
que contamos hasta 20
veo veo
104 # Un paso para adelante
Si es verdad Rosa, una curiosidad para el Pueblo de San Miguel de la Ribera y heran leyes punteras en Europa
Lo que no se. es si solamente podian casar la Alcaldesas o Alcalde tenian poderes los concejales, eso es lo que yo no se, pero si estan escrito en los archivos. saludos
ollamas30@gmail. com
Si es verdad Rosa, una curiosidad para el Pueblo de San Miguel de la Ribera y heran leyes punteras en Europa
Lo que no se. es si solamente podian casar la Alcaldesas o Alcalde tenian poderes los concejales, eso es lo que yo no se, pero si estan escrito en los archivos. saludos
ollamas30@gmail. com
Mari,
Desconozco cuál ha sido el problema con Sisi, y me sorprende, ya qué como dice Africa, ella es muy colaboradora para todo, hará mejores o perores interpretaciones de las cosas pero siempre está dispuesta...
Además, vosotras siempre habíais tenido muy buena relación entre vosotros y no comprendo porque eso tiene que cambiar porque discrepéis en determiandos temas. Seguro que podéis solucionarlo y olvidaros del mal asunto.
Venga, besos a la dos y "pa" alante, que las fiestas del pueblo ... (ver texto completo)
Desconozco cuál ha sido el problema con Sisi, y me sorprende, ya qué como dice Africa, ella es muy colaboradora para todo, hará mejores o perores interpretaciones de las cosas pero siempre está dispuesta...
Además, vosotras siempre habíais tenido muy buena relación entre vosotros y no comprendo porque eso tiene que cambiar porque discrepéis en determiandos temas. Seguro que podéis solucionarlo y olvidaros del mal asunto.
Venga, besos a la dos y "pa" alante, que las fiestas del pueblo ... (ver texto completo)
bueno aqui la respuesta en cuestion a todos los rumores ahora abria que explicar el inicio de estos rumores no? es una opinion pues habra que ir preparando la carroza y la peña
buenas tardes a todos: las fiestas estan programadas para los dias 25,26 y 27 de septiembre. cuando tenga el programa ya lo pondre en el foro. tambien os dire el e-. mail: ayuntpeleagonzalo@yahoo. es por si necesitais algo. no respondere a ningun 'alias' solo a los mensajes que esten identificados.
hasta luego: miguel angel rubio - alcalde
hasta luego: miguel angel rubio - alcalde
ELENA BEATRIZ, SE que haceis vuestra primera comunion el 29,,,8,,,2009 em la iglesia de SAN MIGUEL ARCANGEL, DE SAN MIGUEL DE LA RIBERA, ZAMORA,
Deseo de corazon que paseis un dia muy feliz, en compañia de todos y todas buestras respectivas familias vicario y santos amigos y vecinos desde aqui muchos besitos SISI Y PAMELA
Deseo de corazon que paseis un dia muy feliz, en compañia de todos y todas buestras respectivas familias vicario y santos amigos y vecinos desde aqui muchos besitos SISI Y PAMELA
Q eres el alcalde? Y entonces yo es q queria ir a las fiestas soy de bilbao y tengo q pedir los dias en el trabajo. Entonces sera todo un bulo menos mal, como dijeron un dia en la plaza q se habian ido a escoger porq por fechaaa. Un saludo. Yo no busco malos rollos ni movidas el q entro con guerra fue vecino. Chao
Amando de Miguel: «El español es poco Don Quijote y mucho Sancho Panza»
EFE
El ensayista y sociólogo Amando de Miguel hace una radiografía del carácter de los españoles a través del refranero en su último libro, 'El espíritu de Sancho Panza', una obra cuyo título anuncia ya la tesis principal del autor: "el español es poco Don Quijote y muy Sancho Panza". Sancho se identifica "con el verdadero ser de los españoles. Don Quijote representa más una figura nórdica, erasmista, y Sancho Panza, una católica tradicional, más parecida a nosotros", afirma De Miguel, catedrático de Sociología de la Complutense.
A lo largo de su ensayo, publicado recientemente por Espasa, el autor despliega y explica con ejemplos siete elementos que definen al español visto desde el refranero: "pesimismo", "fatalismo", "individualismo", "resentimiento", "cautela", "simulación" y "conformismo". Cada uno de ellos, señala el sociólogo, se deriva del anterior en una secuencia que concluye en el "conformismo" como una salida "sabia y lógica", virtud de un pueblo que sabe lo que es pasar hambre. El sentido negativo de estas características tiene una razón metodológica, ya que "a través de lo negativo se hace mejor el análisis, lo que no quiere decir que el español sea sólo envidioso o pesimista", añade.
El refrán es "filosofía de urgencia" que predica el sentido común, una especie de "mandamiento al revés" porque, advierte Amando De Miguel, "el refranero es laico", aunque hunda sus raíces en la Biblia. La gran ventaja de estas sentencias es su anonimato, que permite la sinceridad y la crítica social para "decir lo que te dé la gana de forma irresponsable". De este modo, los juicios que se emiten pueden teñirse de resentimiento a veces: "En España, pasa por tonto el que no apaña", dice un refrán; o en otras de fina ironía fatalista: "También la gracia de Dios hace daño".
Además, los refranes son "machistas", ya que reflejan una sociedad tradicional y "normalmente están acuñados por los varones". "La mujer, la pata quebrada y en casa" o "Si la mujer fuera buena, también Dios tendría una", son algunos de los más clásicos del género. Pero los hay que unen la crueldad al dicho, como "No hay mejor cuchillada que a la mujer y al fraile dada" o "Espuela quiere el bueno y mal caballo; y la mujer mala o buena, palo".
Una España campesina
Sin embargo, el refranero no representa el pensamiento de la sociedad actual, sino el de "la España de donde venimos", una España campesina que a veces se muestra hiriente, como "condensación de la experiencia de generaciones anteriores". Hoy por hoy, y a pesar de los grandes cambios y de la evolución que ha experimentado el país, los españoles siguen "llevando a ese campesino dentro", para el que estos dichos constituyen un "excelente lubricante de la conversación, porque siempre es fácil estar de acuerdo con ellos".
En el espejo de los refranes se miran todos los españoles sin excepción, aunque, según sostiene el autor de 'El espíritu de Sancho Panza', es la manera de ser de los andaluces la que mejor se puede identificar con ellos. El idioma español es más "fuerte" que otras lenguas peninsulares para enunciar estas sentencias porque a la influencia latina une la árabe. "Y eso a pesar de que el gallego y el catalán tienen muchos refranes también, que además son prácticamente intercambiables con los castellanos".
La vigencia de estas frases rotundas y tradicionales es hoy patrimonio de personas cultas, porque para utilizarlos, opina el autor, "no sólo hay que saber ponerlos en la conversación en el momento preciso, sino que también hay que tener cultura". Amando de Miguel, que reconoce haberse divertido mucho escribiendo este libro, mantiene que ahora se crean muy pocos nuevos refranes. En su opinión, "quizás sean los eslóganes comerciales, que van quedando como frases hechas, los refranes del momento, aunque hablen en favor de una determinada marca, lo que les convierte en algo poco generalizable." ... (ver texto completo)
EFE
El ensayista y sociólogo Amando de Miguel hace una radiografía del carácter de los españoles a través del refranero en su último libro, 'El espíritu de Sancho Panza', una obra cuyo título anuncia ya la tesis principal del autor: "el español es poco Don Quijote y muy Sancho Panza". Sancho se identifica "con el verdadero ser de los españoles. Don Quijote representa más una figura nórdica, erasmista, y Sancho Panza, una católica tradicional, más parecida a nosotros", afirma De Miguel, catedrático de Sociología de la Complutense.
A lo largo de su ensayo, publicado recientemente por Espasa, el autor despliega y explica con ejemplos siete elementos que definen al español visto desde el refranero: "pesimismo", "fatalismo", "individualismo", "resentimiento", "cautela", "simulación" y "conformismo". Cada uno de ellos, señala el sociólogo, se deriva del anterior en una secuencia que concluye en el "conformismo" como una salida "sabia y lógica", virtud de un pueblo que sabe lo que es pasar hambre. El sentido negativo de estas características tiene una razón metodológica, ya que "a través de lo negativo se hace mejor el análisis, lo que no quiere decir que el español sea sólo envidioso o pesimista", añade.
El refrán es "filosofía de urgencia" que predica el sentido común, una especie de "mandamiento al revés" porque, advierte Amando De Miguel, "el refranero es laico", aunque hunda sus raíces en la Biblia. La gran ventaja de estas sentencias es su anonimato, que permite la sinceridad y la crítica social para "decir lo que te dé la gana de forma irresponsable". De este modo, los juicios que se emiten pueden teñirse de resentimiento a veces: "En España, pasa por tonto el que no apaña", dice un refrán; o en otras de fina ironía fatalista: "También la gracia de Dios hace daño".
Además, los refranes son "machistas", ya que reflejan una sociedad tradicional y "normalmente están acuñados por los varones". "La mujer, la pata quebrada y en casa" o "Si la mujer fuera buena, también Dios tendría una", son algunos de los más clásicos del género. Pero los hay que unen la crueldad al dicho, como "No hay mejor cuchillada que a la mujer y al fraile dada" o "Espuela quiere el bueno y mal caballo; y la mujer mala o buena, palo".
Una España campesina
Sin embargo, el refranero no representa el pensamiento de la sociedad actual, sino el de "la España de donde venimos", una España campesina que a veces se muestra hiriente, como "condensación de la experiencia de generaciones anteriores". Hoy por hoy, y a pesar de los grandes cambios y de la evolución que ha experimentado el país, los españoles siguen "llevando a ese campesino dentro", para el que estos dichos constituyen un "excelente lubricante de la conversación, porque siempre es fácil estar de acuerdo con ellos".
En el espejo de los refranes se miran todos los españoles sin excepción, aunque, según sostiene el autor de 'El espíritu de Sancho Panza', es la manera de ser de los andaluces la que mejor se puede identificar con ellos. El idioma español es más "fuerte" que otras lenguas peninsulares para enunciar estas sentencias porque a la influencia latina une la árabe. "Y eso a pesar de que el gallego y el catalán tienen muchos refranes también, que además son prácticamente intercambiables con los castellanos".
La vigencia de estas frases rotundas y tradicionales es hoy patrimonio de personas cultas, porque para utilizarlos, opina el autor, "no sólo hay que saber ponerlos en la conversación en el momento preciso, sino que también hay que tener cultura". Amando de Miguel, que reconoce haberse divertido mucho escribiendo este libro, mantiene que ahora se crean muy pocos nuevos refranes. En su opinión, "quizás sean los eslóganes comerciales, que van quedando como frases hechas, los refranes del momento, aunque hablen en favor de una determinada marca, lo que les convierte en algo poco generalizable." ... (ver texto completo)
En enero de este año, el Consejo de Ministros encontró razones suficientes para rechazar la operación comercial que tenia como objetivo la compra, por parte de Telefónica España, del 51% del paquete de acciones de Iberbanda. Parece que ambas empresas han trabajado a marchas forzadas en este tiempo transcurrido, ya que el acuerdo ha sido ya rubricado por las dos partes y con la aprobación expresa de todos los organismos estatales competentes en el sector.
Tanto el Servicio de Defensa de la Competencia ... (ver texto completo)
Tanto el Servicio de Defensa de la Competencia ... (ver texto completo)
Un total de 150 puestos en los que se puede encontrar --y comer y beber-- casi de todo y un espacio más amplio que permite, además de conocer qué trae hasta Córdoba, recorrer una zona de la ciudad por la que a muchos les gustaría pasear más. Es lo que propone la cuarta edición del mercado medieval que ocupa estos días las plazas de La Corredera, Las Cañas y El Potro (donde se ha instalado una ludoteca) y que se ha sumado al cuarto centenario del Quijote. Este año la iniciativa, que ya es como una ... (ver texto completo)