Otra leyenda dezana tiene como protagonistas a un pozo y una colodra. Cuentan en el pueblo que un día un pastor fue a sacar agua del pozo con su colodra, pero al agarrarla a la cuerda se cayó al fondo. El pastor la dio por perdida y se construyó otra. En un pueblo inmediato a Deza, Bijuesca (que ya pertenece a Aragón), trabajaba la hija del pastor. Quiso la casualidad, que un día, la joven se encontrara con un hombre que llevaba una colodra exactamente igual que la que el pastor había perdido en ... (ver texto completo)
Los Templarios en Polonia.
Los templarios no estuvieron activos en Polonia hasta el siglo XIII, cuando el príncipe silesio Henryk Brodaty les cedió propiedades en las tierras de O³awy (Oleœnica Ma³a) y Lietzen (Leœnica). Más tarde W³adys³aw Odoniec les donaría Myœlibórz, Wielk¹ Wieœ, Chwarszczany y Wa³cz. El príncipe polaco Przemys³aw II les entregaría Czaplinek. La Orden llegaría a tener en Polonia al menos doce komandorie (comendadores), que según algunos historiadores pudieron ser hasta cincuenta. ... (ver texto completo)
Los templarios no estuvieron activos en Polonia hasta el siglo XIII, cuando el príncipe silesio Henryk Brodaty les cedió propiedades en las tierras de O³awy (Oleœnica Ma³a) y Lietzen (Leœnica). Más tarde W³adys³aw Odoniec les donaría Myœlibórz, Wielk¹ Wieœ, Chwarszczany y Wa³cz. El príncipe polaco Przemys³aw II les entregaría Czaplinek. La Orden llegaría a tener en Polonia al menos doce komandorie (comendadores), que según algunos historiadores pudieron ser hasta cincuenta. ... (ver texto completo)
has trabajado duro pepepaco, todo sea por el abuelo, al que se lo extraña mucho, y deseamos que muy pronto este recuperado y podamos volver a leer sus comentrios.
saludos.
saludos.
Puede ser una estación del Viacrucis que llegaba hasta el Calvario, o Pairón (justo antes de llegar a la curva de los pinos de San Roque)
Has acertado. Si señor; era una Estación del Vía Crucis que llegaba hasta el Calvario por el camino viejo que llegaba al Pairón (Peirón) y se juntaba con la Cuesta de San Roque que partía desde el Cascajar. Desconozco el número que hacía pues en la pared del pajar del Tomás “el Teo” había otra que ocupaba un puesto anterior. Posiblemente la de la Soledad fuese la segunda Estación.
Un saludo desde Deza.
Un saludo desde Deza.
¿Sabes que significado tenía esta cruz de madera puesta sobre la pared de la Ermita de la Soledad...? Ya te digo por adelantado que no simboliza, en este caso, que el edificio sea un santuario u oratorio. Si está ahí es por una devoción que hubo en otros tiempos y que ya desapareció de este entorno.
Un saludo desde Deza.
Un saludo desde Deza.
26 ABRIL
Nuestra Señora del Buen Consejo. Nuestra Señora de la Cabeza.
Santos: Isidoro, obispo de Sevilla y doctor; Anacleto (Cleto), Marcelino, papas; Pascasio, Clarencio, Lucidio, obispos; Pedro, Basileo, obispos y mártires; Ricardo, monje; Exuperancio (Esperanza), Guillermo, Peregrino, confesores; Rafael Arnaiz Barón, monje trapense, beato.
26 de Abril
San Isidoro, Obispo y doctor de la Iglesia (c. 560-636)
Isidoro nace hacia el año 560 en Sevilla. ... (ver texto completo)
Nuestra Señora del Buen Consejo. Nuestra Señora de la Cabeza.
Santos: Isidoro, obispo de Sevilla y doctor; Anacleto (Cleto), Marcelino, papas; Pascasio, Clarencio, Lucidio, obispos; Pedro, Basileo, obispos y mártires; Ricardo, monje; Exuperancio (Esperanza), Guillermo, Peregrino, confesores; Rafael Arnaiz Barón, monje trapense, beato.
26 de Abril
San Isidoro, Obispo y doctor de la Iglesia (c. 560-636)
Isidoro nace hacia el año 560 en Sevilla. ... (ver texto completo)
25 ABRIL
Santos: Marcos evangelista, patrono de los ganaderos; Erminio, Esteban, obispos; Filón, Agatópode, diáconos; Hermógenes, Calixta, Evodio, mártires; Aniano, confesor; Uña, viuda; Teresa Ansúrez, abadesa.
25 de Abril
San Marcos, evangelista (s. I)
Fue pariente de Bernabé; ambos acompañaron a san Pablo en su primer viaje; y más tarde también le acompañó en Roma.
Igualmente fue discípulo de San Pedro en la Ciudad Eterna y puso por escrito en su Evangelio, inspirado por el Espíritu ... (ver texto completo)
Santos: Marcos evangelista, patrono de los ganaderos; Erminio, Esteban, obispos; Filón, Agatópode, diáconos; Hermógenes, Calixta, Evodio, mártires; Aniano, confesor; Uña, viuda; Teresa Ansúrez, abadesa.
25 de Abril
San Marcos, evangelista (s. I)
Fue pariente de Bernabé; ambos acompañaron a san Pablo en su primer viaje; y más tarde también le acompañó en Roma.
Igualmente fue discípulo de San Pedro en la Ciudad Eterna y puso por escrito en su Evangelio, inspirado por el Espíritu ... (ver texto completo)
¿Sabes que significado tenía esta cruz de madera puesta sobre la pared de la Ermita de la Soledad...? Ya te digo por adelantado que no simboliza, en este caso, que el edificio sea un santuario u oratorio. Si está ahí es por una devoción que hubo en otros tiempos y que ya desapareció de este entorno.
Un saludo desde Deza.
Un saludo desde Deza.
Los Templarios en Polonia.
Los templarios no estuvieron activos en Polonia hasta el siglo XIII, cuando el príncipe silesio Henryk Brodaty les cedió propiedades en las tierras de O³awy (Oleœnica Ma³a) y Lietzen (Leœnica). Más tarde W³adys³aw Odoniec les donaría Myœlibórz, Wielk¹ Wieœ, Chwarszczany y Wa³cz. El príncipe polaco Przemys³aw II les entregaría Czaplinek. La Orden llegaría a tener en Polonia al menos doce komandorie (comendadores), que según algunos historiadores pudieron ser hasta cincuenta. A pesar de su lejanía de Tierra Santa y del Mediterráneo, que era el centro de la Orden, llegaría a haber entre ciento cincuenta y doscientos caballeros en Polonia, de procedencia mayoritariamente germánica. El número de caballeros polacos es difícil de estimar. A la disolución de la Orden, la inmensa mayoría de ellos se pasaron a la Orden de los Caballeros Hospitalarios o a la de los Caballeros Teutónicos. ... (ver texto completo)
Los templarios no estuvieron activos en Polonia hasta el siglo XIII, cuando el príncipe silesio Henryk Brodaty les cedió propiedades en las tierras de O³awy (Oleœnica Ma³a) y Lietzen (Leœnica). Más tarde W³adys³aw Odoniec les donaría Myœlibórz, Wielk¹ Wieœ, Chwarszczany y Wa³cz. El príncipe polaco Przemys³aw II les entregaría Czaplinek. La Orden llegaría a tener en Polonia al menos doce komandorie (comendadores), que según algunos historiadores pudieron ser hasta cincuenta. A pesar de su lejanía de Tierra Santa y del Mediterráneo, que era el centro de la Orden, llegaría a haber entre ciento cincuenta y doscientos caballeros en Polonia, de procedencia mayoritariamente germánica. El número de caballeros polacos es difícil de estimar. A la disolución de la Orden, la inmensa mayoría de ellos se pasaron a la Orden de los Caballeros Hospitalarios o a la de los Caballeros Teutónicos. ... (ver texto completo)
Los Templarios en Inglaterra, Escocia e Irlanda.
En Inglaterra, país muy unido a Francia, dado que en la época el Rey inglés era a la sazón (entre otros títulos) Duque de Normandía y señor de numerosos feudos franceses, la Orden estuvo presente muy rápido.
Si bien su presencia no alcanzó la extensión que poseía en Francia, no es menos cierto que fue de vital importancia, no sólo territorialmente, sino políticamente. De hecho, el conocido Ricardo Corazón de León (Ricardo I de Inglaterra) fue un ... (ver texto completo)
En Inglaterra, país muy unido a Francia, dado que en la época el Rey inglés era a la sazón (entre otros títulos) Duque de Normandía y señor de numerosos feudos franceses, la Orden estuvo presente muy rápido.
Si bien su presencia no alcanzó la extensión que poseía en Francia, no es menos cierto que fue de vital importancia, no sólo territorialmente, sino políticamente. De hecho, el conocido Ricardo Corazón de León (Ricardo I de Inglaterra) fue un ... (ver texto completo)
Los Templarios en Portugal.
Los templarios entran en Portugal en tiempos de la condesa Teresa de León, de la que reciben el castillo de Soure en 1127. Un año después reciben Castelo de Soure a cambio de su colaboración en la Reconquista. En 1145 reciben Castelo de Longroiva por su ayuda a Alfonso Henriques en la toma de Santarém.
En 1160 reciben Tomar, que se convertiría en su sede regional.
A la bula papal ordenando la disolución, los reyes portugueses cambiaron el nombre de la orden en Portugal ... (ver texto completo)
Los templarios entran en Portugal en tiempos de la condesa Teresa de León, de la que reciben el castillo de Soure en 1127. Un año después reciben Castelo de Soure a cambio de su colaboración en la Reconquista. En 1145 reciben Castelo de Longroiva por su ayuda a Alfonso Henriques en la toma de Santarém.
En 1160 reciben Tomar, que se convertiría en su sede regional.
A la bula papal ordenando la disolución, los reyes portugueses cambiaron el nombre de la orden en Portugal ... (ver texto completo)
Los templarios en Castilla.
Los templarios ayudaron a la repoblación de zonas conquistadas por los cristianos, creando asentamientos en los que edificaban ermitas bajo la advocación de mártires cristianos, como es el caso de Hervás, población del Señorío de Béjar.
Ante la invasión almohade, los templarios lucharon en el ejército cristiano, venciendo junto a los reinos de Castilla, Navarra y Aragón en la batalla de Las Navas de Tolosa (1212).
En 1265, colaboraron en la conquista de Murcia, que ... (ver texto completo)
Los templarios ayudaron a la repoblación de zonas conquistadas por los cristianos, creando asentamientos en los que edificaban ermitas bajo la advocación de mártires cristianos, como es el caso de Hervás, población del Señorío de Béjar.
Ante la invasión almohade, los templarios lucharon en el ejército cristiano, venciendo junto a los reinos de Castilla, Navarra y Aragón en la batalla de Las Navas de Tolosa (1212).
En 1265, colaboraron en la conquista de Murcia, que ... (ver texto completo)
Los templarios en la Corona de Aragón.
La orden comienza su implantación en la zona oriental de la Península Ibérica en la década de 1130. En 1131, el conde de Barcelona Ramón Berenguer III pide su entrada en la orden, y en 1134, el testamento de Alfonso I de Aragón les cede su reino a los templarios, junto a otras órdenes, como los hospitalarios o la del Santo Sepulcro. Este testamento sería revocado, y los nobles aragoneses, disconformes, entregaron la corona a Ramiro II, aunque hicieron numerosas ... (ver texto completo)
La orden comienza su implantación en la zona oriental de la Península Ibérica en la década de 1130. En 1131, el conde de Barcelona Ramón Berenguer III pide su entrada en la orden, y en 1134, el testamento de Alfonso I de Aragón les cede su reino a los templarios, junto a otras órdenes, como los hospitalarios o la del Santo Sepulcro. Este testamento sería revocado, y los nobles aragoneses, disconformes, entregaron la corona a Ramiro II, aunque hicieron numerosas ... (ver texto completo)
TRAS SU EXPULSION DE TIERRA SANTA.
Los templarios intentarían reconquistar cabezas de puente para su nueva penetración en el Oriente Medio desde Chipre, siendo la única de las tres grandes órdenes de caballería que lo hizo, pues tanto los Hospitalarios como los Caballeros Teutónicos dirigieron sus intereses a diferentes lugares.
Este esfuerzo se revelaría a la postre inútil, no tanto por la falta de medios o de voluntad, como por el hecho de que la mentalidad había cambiado y a ningún poder de ... (ver texto completo)
Los templarios intentarían reconquistar cabezas de puente para su nueva penetración en el Oriente Medio desde Chipre, siendo la única de las tres grandes órdenes de caballería que lo hizo, pues tanto los Hospitalarios como los Caballeros Teutónicos dirigieron sus intereses a diferentes lugares.
Este esfuerzo se revelaría a la postre inútil, no tanto por la falta de medios o de voluntad, como por el hecho de que la mentalidad había cambiado y a ningún poder de ... (ver texto completo)