DEZA (Soria)

Alfarería (foto antigua)

LO QUE SE HA ESCRITO, O SE ESCRIBE, DE DEZA

Hace ya un tiempo que tengo aparcados estos temas. Hoy, que el foro anda tranquilo, porque hay otras cosas de qué ocuparse, y cada uno estará en sus obligaciones -o devociones-, vuelvo a traer a estas páginas lo que otros han dicho, negro sobre blanco, de Deza.
José María Martínez Laseca es un soriano de Almajano que ha desempeñado todo tipo de trabajos relacionados con Soria. En 1986 se publicó su libro "Labrantíos", dentro de la colección de "Temas ... (ver texto completo)
Y ya que estamos con Deza y sus alfareros, éstos, además de trabajar con el barro, crearon sus canciones que cantaban de pueblo en pueblo cuando iban a vender sus cacharros, o mas de uno, quizás, mientras trabajaba:

De qué te sirve tener
y echar trigo en el granero
si todas las buenas chicas
son para los alfareros

O cuando, ausentes del terruño, entonaban nostálgicos:

Cantando, cántaros hace ... (ver texto completo)
LO QUE SE HA ESCRITO, O SE ESCRIBE, DE DEZA

Hace ya un tiempo que tengo aparcados estos temas. Hoy, que el foro anda tranquilo, porque hay otras cosas de qué ocuparse, y cada uno estará en sus obligaciones -o devociones-, vuelvo a traer a estas páginas lo que otros han dicho, negro sobre blanco, de Deza.
José María Martínez Laseca es un soriano de Almajano que ha desempeñado todo tipo de trabajos relacionados con Soria. En 1986 se publicó su libro "Labrantíos", dentro de la colección de "Temas ... (ver texto completo)
En ésta fotografía se ve El Cascajar al completo antes de pasar la carretera que sube a la plaza y mucho antes de construirse la casa que tapa La Puerta Cihuela. Los que no se ven, aunque creo que será por lo borrosa y vieja de la foto, es al tio Gabino con su traje de mañico, de diario, cavando o regando sus remolacha y a su su hijo el Tomás "El Curro". Siempre estaban los dos con su azada cavando la hierba de su remolacha azucarera o bien regando del agua del ajarbe del viernes y la que se perdiera ... (ver texto completo)
La lámpara de San Antonio de finales del siglo XIX, compuesta de numerosas piezas policromadas, según el libro "Deza en la ruta de los Finojosa" editado por la Parroquia de Deza, su autor Pedro Almazán. Aquí comenté que era Pedro Mateo, cronologicamente posterior, porque el recuerdo de las personas con respecto a la lámpara es diferente. Quizás se debe a que como la lámpara es mas antigua que lo que creíamos, cada uno la asocia a las personas que recuerdan estaban relacionadas con ella. Es una joya ... (ver texto completo)
Bueno, creo que no tienes buena información. La fuente de la Plaza, que de ninguna manera era vieja pues solamente tenía cuarenta años escasos, posiblemente la montó el tio Paco; pero de ninguna manera la hizo él ya que se trajo hecha. No es lo mismo hacerla que montarla y por cierto un yerno suyo la desmontó y la desbarató de tal manera que solamente quedan unas piedras sueltas tiradas por algúna parte. La lámpara fue fabricada y montada por los alfareros de Deza y ya te dice la amiga C. Que la ... (ver texto completo)
Tengo entendido que la lampara de san antonio y la vieja fuente que estaba en la plaza fueron hechas por el Paco, el padre de la Avita, pero ya no lo sé.
Este señor es Pedro Mateo, haciendo pucheros, cántaros y botijos. Me dice mi madre que la lámpara de San Antonio la hizo esta familia en la Taranzana, él y su hermana Saturnina, tenían otra hermana. Un saludo, C.
Es una lástima que esta foto haya salido tan pequeñita ya que es muy antigua y se ve el pueblo de Deza totalmente como era. No estaba construida la carretera de subida a la Plaza, no había ninguna casa pintada de blanco, no había cocheras ni almacenes de ningún tipo. Lo que sí había era, en aquellos tiempos era el cementerio viejo, ganados pastando en las huertas ( se ve uno en la huerta del tio Justo el "Caray" que es la del primer término) y estaba sobre todo la Casa Alta en perfectas condiciones ... (ver texto completo)


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