Pues no sé que decir a esto. Uno que a lo largo de su vida personal y profesional ha apostado por el diálogo como vía de resolución de conflictos, de hacer del respeto al otro un punto de referencia y práctica cotidiana y de decantarse en su particular trayectoria más por la tolerancia que por la intransigencia, observando cómo está el mundo se ha vuelto de un escepticismo subido porque la terca realidad le muestra que de buenas intenciones está empedrado el infierno, según dicen. Ciertamente el ... (ver texto completo)
(continuación 2/3)

¿Diálogo entre culturas? Pues bien, hablemos, pero con las cartas encima de la mesa, y sabiendo en dónde estamos cada uno. Y con las reglas del juego bien claras (los Derechos Humanos). Pero resulta, que mal que nos pese, a pesar de todas las imperfecciones, injusticias, desigualdades o abusos, en este lado de nuestros pecados que llamamos Occidente, disfrutamos o padecemos, según se mire, de un sistema democrático con todas las limitaciones que se quiera, pero que es el sistema ... (ver texto completo)
Pues no sé que decir a esto. Uno que a lo largo de su vida personal y profesional ha apostado por el diálogo como vía de resolución de conflictos, de hacer del respeto al otro un punto de referencia y práctica cotidiana y de decantarse en su particular trayectoria más por la tolerancia que por la intransigencia, observando cómo está el mundo se ha vuelto de un escepticismo subido porque la terca realidad le muestra que de buenas intenciones está empedrado el infierno, según dicen. Ciertamente el ... (ver texto completo)
Y la segunda parte ¿qué hago yo aquí? Pues yo podría no estar aquí, hasta cierto punto no debería estar aquí. Podría hacer más cosas en otros sitios. Incluso desde el punto de vista de llevar a cabo una carrera profesional, cosa que yo nunca me he propuesto, evidentemente la podría llevar a cabo en otro sitio, mejor que en Soria. En concreto, en Madrid, donde en teoría debería estar, ya que trabajo en Televisión. Realmente no me interesa. No lo digo en el sentido de que me sacrifique por estar aquí. ... (ver texto completo)
La mirada hacia el pasado para intentar comprender un poco mejor nuestro presente y la búsqueda de voces afines que nos ayuden a descubrir nuevos senderos, cuando nos encontramos un poco estancados creativamente, siempre me lleva a la inevitable pregunta sobre las afinidades culturales...
En lo cultural me defino como tradicionista. Creo que hay seguir una tradición, pero hay que ver en qué sentido se dice ésto, claro. No en el que hay que repetir continuamente lo que se ha hecho en el pasado. Si ... (ver texto completo)
Muchos autores importantes escribieron casi toda su obra sin moverse de su pequeña ciudad. Así a bote pronto recuerdo que Kant no salió nunca de su aldea. Y ello no fue impedimento para la creación de una visión del mundo que trasciende lo personal para universalizarse. Pero en esta época, en esta sociedad que nos toca vivir, donde la movilidad es algo casi consustancial y donde los viajes ya no duran años, al estilo lord Byron... es un poco difícil comprender tu poca pasión por los largos viajes, ... (ver texto completo)
Y la segunda parte ¿qué hago yo aquí? Pues yo podría no estar aquí, hasta cierto punto no debería estar aquí. Podría hacer más cosas en otros sitios. Incluso desde el punto de vista de llevar a cabo una carrera profesional, cosa que yo nunca me he propuesto, evidentemente la podría llevar a cabo en otro sitio, mejor que en Soria. En concreto, en Madrid, donde en teoría debería estar, ya que trabajo en Televisión. Realmente no me interesa. No lo digo en el sentido de que me sacrifique por estar aquí. ... (ver texto completo)
Hay toda la tradición, desde Humboldt, que pretende explicar el lenguaje ibérico por similitud al euskera. Que la lengua primitiva que se hablaba en España, era, si no el euskera, un dialecto parecido. Soria tiene una raíz vasca y otra celta, por eso yo a veces me refiero a la euskoceltia y a lo celtoeuskérico... Y evidentemente en Soria existe toda una toponimia ibérica y euskérica que ha sido investigada por eruditos como Francisco García Berlanga, Febrel, y otros. En los artículos que te has referido ... (ver texto completo)
Muchos autores importantes escribieron casi toda su obra sin moverse de su pequeña ciudad. Así a bote pronto recuerdo que Kant no salió nunca de su aldea. Y ello no fue impedimento para la creación de una visión del mundo que trasciende lo personal para universalizarse. Pero en esta época, en esta sociedad que nos toca vivir, donde la movilidad es algo casi consustancial y donde los viajes ya no duran años, al estilo lord Byron... es un poco difícil comprender tu poca pasión por los largos viajes, porque de tus escapadas contínuas al norte y tu incansable recorrer la geografía soriana (con un paso más pausado y placentero la de los pueblos abandonados), ya lo sabemos casi todo gracias a tus artículos en la revista ABANCO. Por otro lado a veces pienso que quizá esta pequeña ciudad se te estreche demasiado, culturalmente hablando.
Bueno, lo primero podría interpretarse como que muchos grandes escritores han sido muy localistas, pero han sabido trascender de su localismo. En el fondo, el universo literario de un narrador suele ser muy reducido. Cada uno habla de lo que conoce. Dentro de eso te puedes quedar en lo local y en el cuadro de costumbres, en el tipismo, a veces muy falso y muy postizo. Otras veces trasciendes, es decir llegas a lo universal, pero partiendo de lo particular. Porque yo en lo que no creo es en el cosmopolitismo. Incluso los sabios de Alejandría, a los cuales se les tiene como los primeros cosmopolitas del mundo antiguo, decían: "la verdad es cosmopolita, pero sobre todo alejandrina". Es decir, ellos estaban donde estaban, en su espacio mediterráneo, y reordenaban todo el paisaje cultural desde su punto de vista. Porque eso es lo más importante, el tener raíces y un punto de vista. Por poner un ejemplo que me coge muy cercano ya que acabo de terminar un estudio bastante completo sobre el reciente Premio de la Crítica, Sánchez-Ostiz, ahí tienes un caso muy claro. El habla, principalmente, de la ciudad que conoce, Pamplona, y luego se va un poco más allá, se ambienta en el país vasco francés, pero no habla de Nueva York, porque seguramente no ha estado nunca, o ha estado de paso, y sería ridículo que lo hiciera. El mérito es que un señor como Cervantes nos hable de un hidalgo manchego que se mueve en un radio de cuarenta kilómetros, o poco más, y que los problemas que nos plantee le lleguen a interesar a un finlandés, a un chino, a un hindú o a un neozelandés, que es lo que consigue Cervantes, o lo que consiguen en el fondo todos los grandes autores, universales, y que, muchas veces, nos están hablando de su pueblo. ... (ver texto completo)
Lo de menos es dónde naces. Lo importante es dónde eliges pertenecer. Viéndolo desde otro punto de vista ¿qué cosa más tradicional para un soriano que nacer fuera de la provincia? Si te das cuenta, habrá literalmente miles de jóvenes sorianos que se están educando en otros ambientes: País Vasco, Cataluña, Zaragoza... El tiempo dirá qué queda de eso, es decir, si esa juventud se vincula a los sitios donde ha crecido, se ha educado, o recupera la tradición. Yo creo que hay una edad en la cual uno elige ... (ver texto completo)
Hay toda la tradición, desde Humboldt, que pretende explicar el lenguaje ibérico por similitud al euskera. Que la lengua primitiva que se hablaba en España, era, si no el euskera, un dialecto parecido. Soria tiene una raíz vasca y otra celta, por eso yo a veces me refiero a la euskoceltia y a lo celtoeuskérico... Y evidentemente en Soria existe toda una toponimia ibérica y euskérica que ha sido investigada por eruditos como Francisco García Berlanga, Febrel, y otros. En los artículos que te has referido ... (ver texto completo)
Su curriculum es extenso, su aportación a la cultura soriana impagable, porque como buen liberal-libertario, funciona por libre, y eso no se paga, ni se subvenciona. Desde las revistas ABANCO/COSAS DE SORIA Y CUADERNOS DE ETNOLOGÍA SORIANA y las colecciones de libros COSAS DE SORIA y LOS LIBROS DEL SANTERO, ha contribuido a ampliar el mundo cultural de esta ciudad y provincia.
A simple vista no se aprecia, pero cuando se le trata más en profundidad, aparece en Antonio un sentido del humor que añade, ... (ver texto completo)
Lo de menos es dónde naces. Lo importante es dónde eliges pertenecer. Viéndolo desde otro punto de vista ¿qué cosa más tradicional para un soriano que nacer fuera de la provincia? Si te das cuenta, habrá literalmente miles de jóvenes sorianos que se están educando en otros ambientes: País Vasco, Cataluña, Zaragoza... El tiempo dirá qué queda de eso, es decir, si esa juventud se vincula a los sitios donde ha crecido, se ha educado, o recupera la tradición. Yo creo que hay una edad en la cual uno elige ... (ver texto completo)
ANTONIO RUIZ VEGA (Artículo de soria-goig. com)

Antonio Ruiz Vega o el don de la ubicuidad cultural
Antonio Ruiz Vega pertenece por nacimiento a una familia de raigambre soriana. Su abuelo, Gonzalo Ruiz, fue un hacendado industrial que improntó el futuro de todos ellos. Su padre estuvo siempre en la movida cultural y social soriana, buen ceramista, se trasladó a Ibiza donde nació Ruiz Vega. Su sangre contiene una buena parte de aporte andaluz, por parte de su madre.
Ruiz Vega se mueve por la ... (ver texto completo)
Su curriculum es extenso, su aportación a la cultura soriana impagable, porque como buen liberal-libertario, funciona por libre, y eso no se paga, ni se subvenciona. Desde las revistas ABANCO/COSAS DE SORIA Y CUADERNOS DE ETNOLOGÍA SORIANA y las colecciones de libros COSAS DE SORIA y LOS LIBROS DEL SANTERO, ha contribuido a ampliar el mundo cultural de esta ciudad y provincia.
A simple vista no se aprecia, pero cuando se le trata más en profundidad, aparece en Antonio un sentido del humor que añade, ... (ver texto completo)
ANTONIO RUIZ VEGA (Artículo de soria-goig. com)

Antonio Ruiz Vega o el don de la ubicuidad cultural
Antonio Ruiz Vega pertenece por nacimiento a una familia de raigambre soriana. Su abuelo, Gonzalo Ruiz, fue un hacendado industrial que improntó el futuro de todos ellos. Su padre estuvo siempre en la movida cultural y social soriana, buen ceramista, se trasladó a Ibiza donde nació Ruiz Vega. Su sangre contiene una buena parte de aporte andaluz, por parte de su madre.
Ruiz Vega se mueve por la ... (ver texto completo)
La amistad es más difícil y más rara que el amor. Por eso, hay que salvarla como sea.
Victoria, como siempre, puntual a la cita. Burgalesa cálida, todo un ejemplo de buena voluntad hacia nuestra tierra, que también es un poco suya.
Un cordial saludo.
La amistad es más difícil y más rara que el amor. Por eso, hay que salvarla como sea.
Un amigo es uno que lo sabe todo de ti y a pesar de ello te quiere.
Buenos dias Manuel Buenos dias Soria
Que tengais un dia muy feliz,
Un cariñoso saludo
Tu amistad eterna te ayuda
en los momentos difíciles, tristes,
y de gran confusión.
Si te alejas,
tu amistad eterna te sigue.
Si pierdes el camino,
tu amistad eterna te guía y te alegra.
Tu amistad eterna te lleva de la mano
y te dice que todo va a salir bien.
1918: Marcelino Camacho, sindicalista español.

Felicidades, D. Marcelino. Buen soriano, de La Rasa y mejor persona. Humilde, sencillo y coherente. Otros mindundis han trepado hasta cotas inimaginables, arrimándose al sol que más calienta. Los de las tres CCC (cambiaron de Casa, de Compañera y de Camisa.) Para usted, las únicas prebendas han sido la entrega a unas ideas y a los demás.
Salud y salud: saludos, paisano.