EL EJÉRCITO Y SU ORGANIZACIÓN.- La reconquista supuso la necesidad frecuente de contingentes militares. De ahí que existe una obligación esencial de todos los naturales y vasallos de acudir a la llamada a las armas. (excepción de los clérigos por Alfonso VII).
Las peculiaridades de este ejército altomedieval consistían en que no era un cuerpo armado de forma permanente, pues sólo reunía esta característica la milicia real o mesnada, hombres armados que acompañaban al rey, si no que el rey llamaba ... (ver texto completo)
Ricos, ganaderos y poderosos.-Esta especie de aristocracia de ciudad o clase dominante que dirigía los resortes del poder solían se temidos por el resto de los habitantes, procedían de los caballeros villanos que habían alcanzado privilegios desde el S. XIII, residían en las capitales de los concejos, eran dueños de importantes bienes agrícolas y ganaderos y contaban con importantes clientelas e influencias en la villa y ciudades y por regla general se habían ennoblecido.
Este grupo social tuvo en los privilegios regios de mediados del S. XIII uno de los jalones esenciales de su configuración histórica. La repoblación y sus necesidades de defensa y la vico de frontera hicieron prosperar a los “caballeros villanos” que disponían de caballo y armas aptos para la guerra, además de los principales haciendas agropecuarias del vecindario.
En estos ámbitos concejiles bastaba disponer de caballo y armas reglamentarios y demostrarlo en alardes cada cierto tiempo, para gozar de algunas exenciones. (En C. R. se hacían cada cuatro meses) Para consolidar hidalguía había que probar que durante tres generaciones se había estado exento del pago de moneda.
Cuando se alejó la frontera, acudían cuando el señor jurisdiccional lo solicitaba, en calidad de “vasallos del señor” semejante a “vasallos del rey”. Realizaban guías o escoltas pagadas, acompañaban a recaudadores, emisarios foreros o custodiaban prisioneros en su traslado. Auxiliaban a la justicia local.
En Salamanca en 1.484 se consideraba que el número de caballeros-escuderos de los dos bandos de la ciudad eran de 140 del linaje de San Martín y de 132 de San Benito. Dentro de los dos linajes más citados en Salamanca tenemos, los Maldonado, los Cornejo, los Monroy, los Ovalle, los Paz, los Solís, los Tejeda, los Villafuerte y posteriormente en el S. XVI se añaden los Acevedo-Fonseca, los Nieto, los Anaya, los Enríquez, los Arauzo, los Vázquez Coronado, los Manzano y los Almarza.
En C. R. cuatro grandes troncos lideran los dos bandos, por un lado los Garci-López de Chaves y los Pacheco y por otra parte los Silva y los Aguila.
De la H. de Salamanca. (43) ... (ver texto completo)
Hola Plácido, me alegro mucho de que hayas leído los comentarios, hace mucho tiempo qe sigo, el foro de Vecinos y las fotos en las que esta tu padre. Como esta tu madre, hace un tiempo que mi vecina, no viene por el pueblo. Yo también estoy muy bien. Un beso para todos clara.
Hola Clara. Mi madre, dentro de lo que cabe, está bastante bien. Le conté esto y se alegró mucho. Como no has escrito en el foro de Vecinos? Te hubiera leído antes, ya que me hubiera enterado al momento. Menos mal que casualmente me dio por dar una vuelta por algunos pueblos de alrededor ya que siempre se aprende algo. Si, la mayor parte de las fotos de Vecinos las he subido yo. Hace mucho que no subo nada. Me gustaría que se animara mas gente. Me parece una bonita forma de mantener el contacto a ... (ver texto completo)
Hola Plácido, me alegro mucho de que hayas leído los comentarios, hace mucho tiempo qe sigo, el foro de Vecinos y las fotos en las que esta tu padre. Como esta tu madre, hace un tiempo que mi vecina, no viene por el pueblo. Yo también estoy muy bien. Un beso para todos clara.
Para Clara y Placido el Placido que esta en los mensajes anteriores es de Aldearribia, pero de todas las formas me alegro que esteis de nuevo en comunicacion entre primos. Yo tengo una casa en Cortos de la Sierra. Un abrazo
Hola Clara. Yo si soy tu primo Placido, hijo de Paco y Angela. No es de mi de quien hablan. Debe tratarse de otro Placido. De todas formas me alegro que de una confusion haya salido un reencuentro familiar. Como estás? Yo estupendamente. Un abrazo.
Además como impuesto directo existía: Las Caloñas que pagaba el delincuente y pasaba a las arcas reales. Las Redenciones de servicios o pago por no realizar los servicios que se estaba obligado a prestar. (fonsadera, para eximirse del servicio militar, etc). El Sello en cuanto a derechos y tasas por la expedición de documentos de la cancillería regia. Las Tercias Reales, un ingreso fruto de la autorización que desde el S. XIII (1219 y confirmado en 1494) realizaban los pontífices a los monarcas para ... (ver texto completo)
En los pequeños concejos la opresión señorial fue más brutal que en las grandes villas ya que se trataba de aldeas convertidas en villas sin tradiciones de autogobierno, desgajadas de los alfoces de las grandes ciudades, sin capas sociales de caballeros villanos sino solo con población no privilegiada y una vida social marcada por los labradores.
En estas pequeñas villas existía una especie de “sernas”: un peón por cada casa para la siega y un obrero para la vendimia se debían dar al señor, como ... (ver texto completo)
No siempre llueve a gusto de todos pero no veáis como está el Pozo de los Humos. Esta primavera merecerá la pena darse un paseo por Las Arribes y si lo completamos con un viaje en barco mejor. Bueno, José Miguel, me alegro hayas dado con la cantidad de huevos que iban en la cesta. Seguro que más de uno también lo ha sacado. Si no te importa voy a poner el que tu me dijiste para que sigamos haciendo un poquito de ejercicio mental.
Va una Sra a la iglesia, se pone a rezar frente a Santa Rita y le ... (ver texto completo)
Relaciones con los poderes superiores.- El concejo constituía un poder autónomo, con soberanía. Durante la Baja Edad Media hubo un robustecimiento considerable de las atribuciones centrales de la monarquía, la justicia regia progresa en las ciudades, enviando jueces o pesquisidores, pero también en los señoríos se formaban concejos favorables a tal señor. Los grandes concejos urbanos no solo decidían en algunas materias de su incumbencia, si no que a veces llegaron a oponerse a decisiones superiores, lo que prueba su potencia jurídico-política.
En las villas bajo señorío existe el tópico de que su personalidad política era anulada por estos señores, aunque no siempre pasaban los atributos jurisdiccionales del rey al señor. El poder militar estaba incluido, los titulares jurisdiccionales tuvieron castillos y fortalezas de las villas, el frente de los cuales situaron alcaldes, autoridades estas que escaparon al poder concejil. A veces se especificaba la capacidad de nombrar autoridades, regidores y derechos del concejo, también se otorgan a los señores capacidades fiscales: “rentas, pechos y derecho” los señores pudieron exigir tributos. Los reyes se reservaban en los señoríos concedidos: la “mayoría de justicia” que en la práctica no se empleaba; los impuestos inalienables, como las alcábalas, que eran los principales impuestos de la Corona, o los servicios; la capacidad de hacer leyes; la capacidad de otorgar estas mercedes y privilegios o de revocarlos, porque en algunas de estas fórmulas aparece ya la referencia al poder absoluto del rey.
En cambio, las materias de gobierno y política económica, como concretar las bases imponibles y el régimen fiscal, los aprovechamientos pastoriles, las medidas de abastecimiento y mercantiles, fueron determinados principalmente por las fuerzas locales. Los señores de las villas intervinieron de forma decidida cuando se trataba de asuntos de orden público y funcionamiento de la justicia, reclutamientos militares y exigencia de impuestos.
De la H. de Salamanca. (42) ... (ver texto completo)
Desde hace mucho tiempo, en nuestras tierras, tanto por haber tenido muy cerca el Islam como por convivir con gentes de otras religiones (judíos y musulmanes) los cristianos hicieron gala y demostración de su predominio en cuanto a religión y poder, sacando a las calles sus imágenes, fervor y devoción. En las cofradías religiosas pronto se exageró la sumisión a la fe. Esta forma extrovertida de mostrar los sentimientos siguen hoy día en nuestras calles de casi todas las ciudades y pueblos de España ... (ver texto completo)
Creí que los fiestas patronales de este pueblos eran el día de San Pedro y San Pablo (29 de junio). Antiguamente era fiesta grande en España y día de precepto por la iglesia católica. Pero hacia 1978 en nuestro país se eliminó esa fiesta tanto por la iglesia católica española como por el estado español. Y a su vez eliminaron el jueves de la Ascensión traslada la domingo y el jueves de Corpus traslada al domingo. Pero resulta que es un problema de los españoles porque en otros países la iglesia católica ... (ver texto completo)
Hola Rober, soy Pepe Luis, querría preguntarte si tu tienes noticias o sabes donde se encuentra Miguel Vicente el hijo del señor Beli, estoy intentando contactar col él pues este año se cumplen los 50 años de la promoción de seminaristas que ingresamos en el Seminário de Linares de Riofrio el año 1963, nos hemos reunido unos cuantos (40) para celebrarlo y estamos intentando que seamos mas; si alguien del foro sabe alguna noticia de su paradero me gustaría saberlo, se lo agradecería.
Gracias.
Saludos Pepe. Aunque hace ya unos cuantos años que no tengo noticias de Miguel Vicente, lo último que se de él es que vivía en Reus. Quizás puedas localizarlo a través de sus padres el Sr. Beli y la Sra. Bella que fueron a vivir a Doñinos de donde era ella y quien pudiera darte noticias del lugar donde viven (si es que no han fallecido) es Angel, el que está casado con María del Mar (hija de Tere y Amado) que él es de Doñinos. Quizás por ahí puedas saber algo. Me alegraría pudieras contactar con ... (ver texto completo)
Hola soy Pepe Luis de Barbadillo, estoy buscando noticias de mi amigo Miguel Vicente nacido en Barbadillo, escribo en este foro porque sus padres se fueron a vivir a Doñinos junto a una hija, quisiera contactar con él con el fin de decirle que los compañeros de promoción de seminaristas que ingresamos en el Seminario de Linares de Riofrio el año 1963 nos hemos reunido y vamos a celebrar los 50 años, y decirle que unos cuantos de ellos han realizado una pagina wed que es la siguiente " amigossiempre63@gmail. ... (ver texto completo)
Hola Rober, soy Pepe Luis, querría preguntarte si tu tienes noticias o sabes donde se encuentra Miguel Vicente el hijo del señor Beli, estoy intentando contactar col él pues este año se cumplen los 50 años de la promoción de seminaristas que ingresamos en el Seminário de Linares de Riofrio el año 1963, nos hemos reunido unos cuantos (40) para celebrarlo y estamos intentando que seamos mas; si alguien del foro sabe alguna noticia de su paradero me gustaría saberlo, se lo agradecería.
Gracias.