Frontón e iglesia de Santo Domingo
Joseph Rodríguez Tapia.- Beneficiado de Carnero.
Relación que Yo, J. Manuel Rodríguez Tapia, presbítero beneficiado del lugar de Carnero doy de una casa que le pertenece a la Iglesia de dicho lugar de Carnero en el término de la población del lugar de Barbadillo.
Una casa y un casillo chico en la plaza, tiene de frente once varas y de fondo siete, el casillo de frente tres y media y de fondo cinco, en la que vive Pedro Martín que paga por renta ajustada en cada un año treinta y siete Rs, tiene ... (ver texto completo)
Cuando volváis a pasar junto al arroyo de la Valmuza, camino de Salamanca, no lo hagais a prisa, pararos un ratito junto al puente y mirad el paisaje que le rodea, imaginad como era hace ochocientos cincuenta años. Allí los caballeros salmantinos lidiaron sus fuerzas contra las tropas reales leonesas, en ellas se decidió el futuro de nuestra tierra en esta batalla que los libros de historia ignoran pero que fué la más importantie para el devenir cercano de nuestros pueblos.
LA SUBLEVACIÓN DE LA ... (ver texto completo)
La Edad del Bronce.-Antiguo (1.800-1.500)-Medio (1.500-1.200)-Final (1.200-700 a. C).
Durante este periodo (1.800-700) se da la cultura las Cogotas. Protocogotas (S. XVI al S. XII). Cogotas I (S. XII al X)
Con actividades posiblemente más ganaderas que agrícolas, el pastoreo de ovejas y cabras junto con tareas agrícolas que complementaban la dieta de los pobladores, pues la una sin la otra sería prácticamente inviable en estas zonas.
En el Cerro del Berrueco, se establece un asentamiento en la ... (ver texto completo)
Hola Miguel. Me llamo Roberto y posiblemente hayamos coincidido alguna vez en el Archivo Provincial pues estuve yendo durante una buena temporada, ahora voy ocasinalmente para completar datos sobre alguno de mis antepasados. Efectivamente, está sacado del Catastro del Marqués de la Ensenada de 1.752 que es con lo que comencé a recabar datos de Barbadillo, pueblo donde nací. Ultimamente regresé para ver los datos de Sto. Tomé de Colledo (finca cercana) pues en esa época la tuvo arrendada a los frailes ... (ver texto completo)
Hola Roberto, ahora hacia tiempo que no entraba en el foro, pero me parece super interesante saber la historia de nuestros antepasados, me gustaría saber sobre los míos pues tanto mi familia paterna como la materna, creo que son de allí, mi abuelo paterno seguro que si, se apellidaba Fraile y mis abuelos maternos nacieron en Miranda del Castañar aunque luego cuando se casaron fueron a vivir a Barbadillo.
Un saludo. Mercedes.
Saludos a todos mis paisanos.
Hace algún tiempo que no escribo en el foro por distintas causas.
He entrado esta tarde y la verdad es que si no fuera por nuestro amigo Rober esto se iría al garete, pero él le sigue poniendo empeño y gracias a eso nos enteramos de toda nuestra Historia, sigue con ese ánimo que es de elogiar tu interés, un recuerdo cariñoso para Barbadillo.
Adelia
Colegio de la Vega de Salamanca.- Juan Casero, vecino de Barbadillo y rentero de la Encomienda de S. Isidro de León, da la relación de una casa y pajar, así como de las tierras y pastos pertenecientes a dicha Encomienda. (26 de Nov de 1.752)
Beneficio de Canillas de abajo.- D. Bernardo Sánchez Romo como Beneficiado de Canillas, presenta la relación de tierras y predios, propiedad de esta parroquia en el término de Barbadillo. (11 de Nov de 1.752)
La Encomienda de San Juan de Barbalos.- Relación ... (ver texto completo)
Fernando II.- Fin de una época.
La división del reino por Alfonso VII, entre Fernando II (León y Galicia) y Alfonso VIII (Castilla). Deja a Salamanca en una situación delicada ante sus vecinos, ya que Portugal se había independizado anteriormente.
Salamanca queda bajo el reino de León, mientras Avila queda en Castilla situándose la frontera entre los dos reinos en la Calzada de la Plata o de la Guinea, cerca de Béjar, esto no debió resultar agradable ni para salmantinos ni para abulenses pues los ... (ver texto completo)
Final del Calcolítico del 2.200 a 1.700 a. C. transición hacia la Edad del Bronce. El vaso campaniforme, el uso de cobre, plata, oro como ajuares funerarios ya da de una sociedad en la que no todos sus miembros son iguales, unos tienen más prestigio que otros, posiblemente introducidos desde fuera y copiados en la provincia.
En Salamanca hay dos modelos principalmente de vasos campaniformes, los denominados “marítimo” decorados con bandas de puntos incisos alineados y el “ciempozuelos” con decoración ... (ver texto completo)
Hola Miguel. Me llamo Roberto y posiblemente hayamos coincidido alguna vez en el Archivo Provincial pues estuve yendo durante una buena temporada, ahora voy ocasinalmente para completar datos sobre alguno de mis antepasados. Efectivamente, está sacado del Catastro del Marqués de la Ensenada de 1.752 que es con lo que comencé a recabar datos de Barbadillo, pueblo donde nací. Ultimamente regresé para ver los datos de Sto. Tomé de Colledo (finca cercana) pues en esa época la tuvo arrendada a los frailes ... (ver texto completo)
Esta parte del Catastro es la más interesante, pues en ella se refleja la posición social de sus habitantes y el potencial económico de los mismos.
En el libro 287, (como ocurre con el 285) regoge los certificados o aportacines documentadas que hacen los propietarios eclesiásticos tanto de sus familias, bienes y tierras así como los derechos que poseen en el lugar del Barbadillo, que como quedó reflejado en el libro anterior son:

D. Bernardo Pericacho.- Como Presbítero y beneficiado de esta Iglesia ... (ver texto completo)
Hola Barbadillo. Estos datos están sacados de los libros del catastro en el archivo provincial de Salamanca ¿me equivoco? quizá nos hayamos cruzado pro allí en alguna ocasión. Yo voy lunes y martes por la tarde. Un saludo.
Miguel
Esta parte del Catastro es la más interesante, pues en ella se refleja la posición social de sus habitantes y el potencial económico de los mismos.
En el libro 287, (como ocurre con el 285) regoge los certificados o aportacines documentadas que hacen los propietarios eclesiásticos tanto de sus familias, bienes y tierras así como los derechos que poseen en el lugar del Barbadillo, que como quedó reflejado en el libro anterior son:

D. Bernardo Pericacho.- Como Presbítero y beneficiado de esta Iglesia ... (ver texto completo)
De la Historia de Salamanca.-El megalitismo en Salamanca presenta mas de ochenta (mega=grande y litos=piedra), se refiere a grandes monumentos, principalmente funerarios, junto con otros diez pequeños túmulos. En el Gijo y en la Mata de Ledesma. S. Benito de la Valmuza posee dolmen con corredor que rebasa los diez mts, de longitud.
El uso de animales además de para el consumo, también se usan como animales de fuerza para la agricultura. (Se fecha entre el 2.500 y el 2.125 a. C) donde ya hay un desarrollo ... (ver texto completo)
Se refiere al Fuero de la ciudad. Los pueblos estaban bajo la tutela de la misma.
El Fuero Salmantino

Estos fueros son puestos por escritos, o al menos la mayor parte, a mediados del S. XIII en un momento en que la política de los reyes trataba de injerir en el control de los municipios y dotarlos de un Fuero único y conjunto. Los municipios se defienden poniendo por escrito sus normas, tratando de resaltar sus privilegios y la antigüedad de estos.
La primera referencia documenta del Fuero ... (ver texto completo)
BIENES PERTENECIENTES AL STO. HOSP. GRAL DE SALAMANCA

Casas.- Pertenece a dicho Hosp, una casa en la población de dicho lugar en el barrio del Pozo de habitación baja, caballeriza y pajar, tiene de frente veintiuna varas y de fondo siete, linda por levante, norte y mediodía con calle pública y por el poniente con pajar de la hacienda, vale de renta si se arrendase separada de las demás propiedades (35 rs)
Otra al barrio de arriba de habitación baja, caballeriza, pajar y algunos cuartos, tiene ... (ver texto completo)
Si alguna vez os da por leer la Historia de Salamanca, en su libro Nº 1, pág 117 se menciona por primera vez y casi como de soslayo a Barbadillo, situando este asentamiento humano en la Edad del Bronce, ya en su etapa final, es decir desde el 1.200 al 700 antes de Cristo y más concretamente dentro de la fase cultural de las Cogotas I (Siglo XII al X antes de C). "También se han documentado materiales de esta época en el teso Valdecidiel, pobres, pero significativos, dada su situación en el centro ... (ver texto completo)