Por el bien común
Hemos generado un abismo medioam-
biental con graves efectos sobre la Tierra y la
población, sobre todo la más pobre. Nuestra
demanda de recursos y la consiguiente conta-
minación superan las capacidades del plane-
ta y comenzarán a producirse graves daños.
El sistema económico está insucientemente
controlado y es disfuncional. El capitalismo
no puede seguir incuestionado. Hemos olvi-
dado el bien común y la justicia social.
El fundador de EE. UU, Ben Franklin inten-
to en la Convención de Pensilvania y en la
de la Constitución federal limitar la riqueza
que podían tener las personas. Sin embargo,
otros delegados rechazaron nsu sabiduría ale-
gando que eran las ideas de un viejo.
Ojalá su propuesta hubiera tenido éxito.
Esta limitación es parte de un conjunto que
incluye afrontar la crisis financiera y ecoló-
gica que atravesamos compartiendo recursos
en lugar de sumergirnos en una corriente
compulsiva de cultura consumista, tomando
medidas para cambiar y teniendo el valor de
decir a los demás que nosotros, como, pueblo,
y cada uno debemos cambiar. Es una tarea
difícil que necesitará mucha cooperación.
Sigue acumulando cosas pequeñas
y pronto tendrás un gran tesoro. ... (ver texto completo)
Hemos generado un abismo medioam-
biental con graves efectos sobre la Tierra y la
población, sobre todo la más pobre. Nuestra
demanda de recursos y la consiguiente conta-
minación superan las capacidades del plane-
ta y comenzarán a producirse graves daños.
El sistema económico está insucientemente
controlado y es disfuncional. El capitalismo
no puede seguir incuestionado. Hemos olvi-
dado el bien común y la justicia social.
El fundador de EE. UU, Ben Franklin inten-
to en la Convención de Pensilvania y en la
de la Constitución federal limitar la riqueza
que podían tener las personas. Sin embargo,
otros delegados rechazaron nsu sabiduría ale-
gando que eran las ideas de un viejo.
Ojalá su propuesta hubiera tenido éxito.
Esta limitación es parte de un conjunto que
incluye afrontar la crisis financiera y ecoló-
gica que atravesamos compartiendo recursos
en lugar de sumergirnos en una corriente
compulsiva de cultura consumista, tomando
medidas para cambiar y teniendo el valor de
decir a los demás que nosotros, como, pueblo,
y cada uno debemos cambiar. Es una tarea
difícil que necesitará mucha cooperación.
Sigue acumulando cosas pequeñas
y pronto tendrás un gran tesoro. ... (ver texto completo)
Repletar: Rellenar, colmar.
El arquitecto que ideo el Monasteriop del
Escorial fué Juan Bautista de Toledo.
Escorial fué Juan Bautista de Toledo.
Parriza: Labrusca, vid silvestre.
Un maestro afecta la eternidad;
nunca sabe dónde termina su in-
fluencia.
nunca sabe dónde termina su in-
fluencia.
Conoce estos pensamientos hasta
el límite del hastio, y el hastio
resurge ahora que debe presentarse
en sociedad, donde lo pasará bien
o mal, pero donde debe representar
su minúsculo papel por exigencias
profesionales.
SÁNDOR MÁRAL
el límite del hastio, y el hastio
resurge ahora que debe presentarse
en sociedad, donde lo pasará bien
o mal, pero donde debe representar
su minúsculo papel por exigencias
profesionales.
SÁNDOR MÁRAL
El impulsor del Monasterio del Escorial
fue Felipe II.
fue Felipe II.
El escritor lo representa como un elegido
de Dios, afirma que"Dios estaba con él" (
como más tarde dirá Pedro acerca de Jesús),
porque todo lo bueno viene de Dios, y el
pueblo de Israel cree que Dios también
está con él.
Pablo habla de algo mucho más concreto:
somos de Dios, todo lo nuestro es de Dios,
estamos consagrados, nuestro cuerpo es
templo del Espíritu Santo. Por eso Pablo ... (ver texto completo)
de Dios, afirma que"Dios estaba con él" (
como más tarde dirá Pedro acerca de Jesús),
porque todo lo bueno viene de Dios, y el
pueblo de Israel cree que Dios también
está con él.
Pablo habla de algo mucho más concreto:
somos de Dios, todo lo nuestro es de Dios,
estamos consagrados, nuestro cuerpo es
templo del Espíritu Santo. Por eso Pablo ... (ver texto completo)
El bautismo del Señor.
Ya se han terminado los evangelios de la
infancia. Ahora empieza la vida pública d
de Jesús. Pero ¿quién es Jesús?.
En los textos de este domingo se dan tres
definiciones preciosas: "Mi siervo, a quien
sostengo; mi elegido, a quien prefiero. Sobre
él he puesto mi espíritu. "Jesús de Nazaret,
ungido por Dios con la fuerza del Espirítu Santo,
que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos ... (ver texto completo)
Ya se han terminado los evangelios de la
infancia. Ahora empieza la vida pública d
de Jesús. Pero ¿quién es Jesús?.
En los textos de este domingo se dan tres
definiciones preciosas: "Mi siervo, a quien
sostengo; mi elegido, a quien prefiero. Sobre
él he puesto mi espíritu. "Jesús de Nazaret,
ungido por Dios con la fuerza del Espirítu Santo,
que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos ... (ver texto completo)
El vietnamita se escribía con 40.000 caracteres
chinos, lo que hacía muy difícil su aprendizaje.
Solo las clases más pudientes tenían acceso a la
alfabetización. Al ver esta dificultad, el misionero
jesuita, basándose en el alfabeto latino,, con 24
letras (39.976 signos menos que la escritura china)
creó el alfabeto vietnamita, que todavía hoya se utiliza.
El vietnamita es la lengua oficial del país, hablado
por 65 millones de vietnamitas y millones de emigrantes
(mayoritariamente en Francia). ... (ver texto completo)
chinos, lo que hacía muy difícil su aprendizaje.
Solo las clases más pudientes tenían acceso a la
alfabetización. Al ver esta dificultad, el misionero
jesuita, basándose en el alfabeto latino,, con 24
letras (39.976 signos menos que la escritura china)
creó el alfabeto vietnamita, que todavía hoya se utiliza.
El vietnamita es la lengua oficial del país, hablado
por 65 millones de vietnamitas y millones de emigrantes
(mayoritariamente en Francia). ... (ver texto completo)
Alexandre de rhodes
El jesuita Alexandre de Rhodes quiso seguir
los pasos de San Francisco Javier y los
primeros misioneros. Así, abandonó su Fran-
cia natal para ser misionero en Goa, la In-
dia, Macao, China, Japón y Vietnam. Fue en
1615 cuando llegó a la misión jesuita reci-
temente formada en Hanói (Vietnam).
Escribio muchos libros sobre Vietnam, pero
su mayor aportación fue el desarrollo del ... (ver texto completo)
El jesuita Alexandre de Rhodes quiso seguir
los pasos de San Francisco Javier y los
primeros misioneros. Así, abandonó su Fran-
cia natal para ser misionero en Goa, la In-
dia, Macao, China, Japón y Vietnam. Fue en
1615 cuando llegó a la misión jesuita reci-
temente formada en Hanói (Vietnam).
Escribio muchos libros sobre Vietnam, pero
su mayor aportación fue el desarrollo del ... (ver texto completo)