LEYENDA

GABRIELA

Cuentan antiguas historias,
que se tienen por muy ciertas,
que en un tiempo muy remoto,
del que ya nadie se acuerda,
en un pueblito de Omaña,
cuyo nombre es Manzaneda, ... (ver texto completo)
Una época de hielos,
de sequias y tormentas,
acabó con los sembrados,
y destruyó las cosechas,
fueron tres años terribles,
de penuria y de miseria,
cual nunca se conocieron,
en la región montañesa.
Gentes que jamás sintieron,
el rigor de la pobreza, ... (ver texto completo)
LEYENDA

GABRIELA

Cuentan antiguas historias,
que se tienen por muy ciertas,
que en un tiempo muy remoto,
del que ya nadie se acuerda,
en un pueblito de Omaña,
cuyo nombre es Manzaneda,
vivía con su marido,
una anciana montañesa,
ambos de oficio pastores,
en las faldas de la sierra,
tenían solo una hija,
que se llamaba Gabriela,
mocita bien parecida,
ágil graciosa y discreta,
de voz clara y penetrante,
tan agradable y tan fresca,
que alegraba las montañas,
con sus lindas cantinelas,
y daba gusto el oírla,
cuando cantaba en las fiestas.
Los dos viejos montañeses,
gente sencilla y modesta,
dueños de un corto rebaño,
y de escasas sementeras,
iban pasando la vida,
en medio de su pobreza,
sin tener comodidades,
y sin ambiciones necias,
contentos con el producto,
del ganado y las cosechas,
con alegría en la casa,
y la paz en la conciencia,
pero en medio del contento,
que reinaba en las aldeas,
cuando menos lo esperaban,
llego la terrible prueba,
que cambio las alegrías,
en dolores y tristezas. ... (ver texto completo)
Hola Miguel Ángel. Lo del emplazamiento te lo tendrá que explicar Tirso.
La leyenda de Gabriela la vuelvo a publicar a continuación.
Un saludo
Buenos dias. Agua no nos falta, ni en el pozo, ni... fuera de él....
Parece que vá llegando al sur, como siempre... a lo loco.... veo fotos de Torrevieja y ha sido gorda la que les ha caido ésta noche.
Pues aquí parece que no quiere terminar de amanecer, otro dia más---pasado por agua---
Adela toma nota,..... ya sabes.......
Viva la mejor Peña del mundo.... PEÑA CUETO ROSALES........
Leyendo esto que me parece muy interesante me acorde del año que Tirso intentó lo del petroleo en no se que tierras...... La leyenda de la Vieja que ya la habías puesto mas veces, me encanta gracias por recordarla. saludos para tod@s
No es petroleo es oro, hierro, y antimonio.
Debemos regresar al lugar que estamos analizando: la Casa de la Vieja de Manzaneda de Omaña. Constituye una especie de atalaya y recinto pétreo con una intensa sensación de transformación humana. El horizonte visible es marcado por los mismo referentes que en la Peña Furada: el Suspirón, el Pico el Pando, Arcos de Agua, el Tambarón y Cueto Agudo al que debemos añadir el Teleno. En este ocasión desde aquí se produce la puesta del Sol en el solsticio de invierno sobre el Pico del Pando que confirmaría ... (ver texto completo)
Leyendo esto que me parece muy interesante me acorde del año que Tirso intentó lo del petroleo en no se que tierras...... La leyenda de la Vieja que ya la habías puesto mas veces, me encanta gracias por recordarla. saludos para tod@s
El autor que más atención ha prestado a La Vieja como personaje mitológico leonés es Nicolás Bartolomé Pérez. Así comienza el capítulo que le dedica en su muy recomendable Mitoloxía Popular del reinu de L. lión, editado por la Asociación Cultural Faceira:

La Vieja, de Alberto Álvarez Peña, en
BARTOLOMÉ PÉREZ, N.,
Mitoloxía Popular del Reinu de L. lión,
Asociación Cultural Faceira, 2013, p. 95

«El romanista alemás Gerhard Rohlfs estudióu en diferentes culturas europeas la esistencia d’un ... (ver texto completo)
Me encanta!
Debemos regresar al lugar que estamos analizando: la Casa de la Vieja de Manzaneda de Omaña. Constituye una especie de atalaya y recinto pétreo con una intensa sensación de transformación humana. El horizonte visible es marcado por los mismo referentes que en la Peña Furada: el Suspirón, el Pico el Pando, Arcos de Agua, el Tambarón y Cueto Agudo al que debemos añadir el Teleno. En este ocasión desde aquí se produce la puesta del Sol en el solsticio de invierno sobre el Pico del Pando que confirmaría ... (ver texto completo)
Madre que interesante Tirso. De donde lo has sacado? que bueno!. Gracias
El autor que más atención ha prestado a La Vieja como personaje mitológico leonés es Nicolás Bartolomé Pérez. Así comienza el capítulo que le dedica en su muy recomendable Mitoloxía Popular del reinu de L. lión, editado por la Asociación Cultural Faceira:

La Vieja, de Alberto Álvarez Peña, en
BARTOLOMÉ PÉREZ, N.,
Mitoloxía Popular del Reinu de L. lión,
Asociación Cultural Faceira, 2013, p. 95

«El romanista alemás Gerhard Rohlfs estudióu en diferentes culturas europeas la esistencia d’un ... (ver texto completo)
Debemos regresar al lugar que estamos analizando: la Casa de la Vieja de Manzaneda de Omaña. Constituye una especie de atalaya y recinto pétreo con una intensa sensación de transformación humana. El horizonte visible es marcado por los mismo referentes que en la Peña Furada: el Suspirón, el Pico el Pando, Arcos de Agua, el Tambarón y Cueto Agudo al que debemos añadir el Teleno. En este ocasión desde aquí se produce la puesta del Sol en el solsticio de invierno sobre el Pico del Pando que confirmaría ... (ver texto completo)
Un poco más arriba encontramos otro lugar cuyo nombre evoca a un potente personaje mitológico de la tradición popular leonesa pero también muy presente, como no podía ser de otra forma, en toda Europa: La Casa de la Vieja. Antes de profundizar en su significado y orígenes expondremos lo que se cuenta de ella en Manzaneda. Al parecer, Urbano Álvarez López, natural de Manzaneda y fraile agustino, elaboró literariamente una historia, la Leyenda de Gabriela, que plasmó en un libro titulado Mi Aldea. ... (ver texto completo)
El autor que más atención ha prestado a La Vieja como personaje mitológico leonés es Nicolás Bartolomé Pérez. Así comienza el capítulo que le dedica en su muy recomendable Mitoloxía Popular del reinu de L. lión, editado por la Asociación Cultural Faceira:

La Vieja, de Alberto Álvarez Peña, en
BARTOLOMÉ PÉREZ, N.,
Mitoloxía Popular del Reinu de L. lión,
Asociación Cultural Faceira, 2013, p. 95

«El romanista alemás Gerhard Rohlfs estudióu en diferentes culturas europeas la esistencia d’un antiguu mitu que, d’alcuerdu cona sua investigación, personificaría determinadas fuercias de la naturaleza tanto benéficas como maléficas, adoptando nomes, características ya rasgos parecidos nas tradiciones populares d’Europa. Rohlfs chamóu a esti numen Vetula, palabra latina que significa “viecha”, que yía como s’imaxina a esti ente. Esta denominación esplícase porque Rohlfs centróu’l sou estudiu nos países románicos ya d’esa designación derivan muitos de los nomes romances de las manifestaciones del mitu. Sin embargu, l’ambitu de las creyencias relativas a la Vetula estiéndese acul. lá de la Europa románica p’alcanzar prácticamente a todu’l continente ya a tódolos sous grupos l. lingüísticos ya culturales. Dalgunas de las más interesantes manifestaciones de la Vetula aparecen no reinu de L. lión, especialmente las referidas al arcu la viecha ya la mítica Viecha (Vieja, Vella, Vieya, Viella) que vive en ciertos montes ya cuevas del nuesu territorio» (5).

La Vieja corresponde al tercer aspecto de la Gran Diosa, asimilada tanto a la Tierra como a la Luna (6), que desde el Neolítico ha comenzado a manifestar distintas facetas para adecuarse al ciclo de la vida: «[Las diosas agrarias] Empiezan a tener una historia patética, a vivir el drama del nacimiento, de la fertilidad y de la muerte» (7). Los otros dos aspectos son el de Virgen y el de Madre. De acuerdo al estudio que hemos realizado sobre la polarización del dios supremo indoeuropeo (8), la Vieja corresponde a su faceta invernal, al igual que el dios Teleno. ... (ver texto completo)
Un poco más arriba encontramos otro lugar cuyo nombre evoca a un potente personaje mitológico de la tradición popular leonesa pero también muy presente, como no podía ser de otra forma, en toda Europa: La Casa de la Vieja. Antes de profundizar en su significado y orígenes expondremos lo que se cuenta de ella en Manzaneda. Al parecer, Urbano Álvarez López, natural de Manzaneda y fraile agustino, elaboró literariamente una historia, la Leyenda de Gabriela, que plasmó en un libro titulado Mi Aldea. ... (ver texto completo)
Peña Furada y la Casa La Vieja de Manzaneda de Omaña (León): la leyenda de Gabriela
Publicado por Miguel Ángel González González el agosto 26, 2014 a las 7:24pm en Arqueoastronomía
No tengo claro si el lugar que vamos a describir a continuación encaja en esta categoría. Se trata de la Peña Furada de Manzaneda de Omaña y, según me contaron, los niños solían jugar atravesando su pequeña apertura. No conseguí ninguna referencia a un antiguo uso curativo aunque, también es cierto que sólo encontré ... (ver texto completo)
Un trago en la fuente de Omañón y sigo mi caminar.
Menudo chorro que echa, y que fresquita está, da gloria beberla.
Os doy las buenas noches y me voy a la camita que ya es hora.
Antonio, Nelva, Maria Victoria, Orlando Berta, Adela Paz, mis buenas noches, os deseo feliz descanso, me voy a la camita que tengo es sueño cambiado y ya veis dormí a las nueve y ahora más espabilada que una liebre.
Seguro que Casimiro y Yanki ya están hartos de dormir
! Hola buenos dias a la Peña de Cueto de Rosales: Yo os mando un sorriso tan grande como el BRASIL, asi que os toca a todos algo y tambien un abrazo bien apretado con toda mi energia asi que recibirla con AMOR, sino os mando la TARJETA ROJA JEJEJEJE, y claro como Antonio con sus chistes y las poesias tan bonitas, el final de semana es mas feliz, besos para todos. PAZ...
Hola Paz. La tarjeta se la teniamos que sacar a nuestra Adela... ¿no te parece?
Desde luego que yo la temo, siempre está ecchando la bronca porque no escribe la gente, pues mucho ejor para nosotros, cuando menos bulto, más claridad,.....
Vivan los componentes de la PEÑA CUETO ROSALES,.... la mejor gente del mundo.....