Se cuenta que esta roca la llevó desde el río Negro hasta su ubicación
actual la Salsa una mora, que además de tener una fuerza colosal y
un sentido del equilibrio sorprendente (pone el Jefe que el
geijecillo pesa unas 15 toneladas y mide dos metros de altura) era
capaz de ir HILANDO montaña arriba con la roca sobre la cabeza, sin
dar un solo trapiés, no como mucha gente de hoy en día, que son
incapaces de caminar en línea recta mientras hablan por un móvil de
100 gramos pegado a la oreja.
Lo curioso es que esta leyenda no es exclusiva de Rosales, sino que
existe en otros lugares del noroeste español, incluyendo Asturias y
Galicia. En toda esta zona a veces se relacionan las ruinas, dólmenes
y menhires con los “mouros”. En el caso de los menhires y dólmenes
sus constructores suelen ser
"xigantes, principalmente mujeres de talla colosal que avanzan con la
piedra cobertera del dolmen sobre su cabeza mientras van filando"
Según una teoría, estos misteriosos moros/moras y moros/mor@s no son
lo que nos imaginamos hoy en día, ya que en otros tiempos se utilizaba
la palabra como un sinónimo de "gentiles", para referirse a todos los
que no eran cristianos, ya fueran paganos o musulmanes. Según esta teoría
lo moros eran:
"los constructores de dólmenes, túmulos, castros, minas romanas y por
extensión todo aquel tipo de ruina cuyo origen se pierde en la
memoria, como los castillos medievales o algunas casonas y palacios
del siglo XVII cuyas entradas tenían forma de arcada."
En este contexto, el origen de la leyenda de la Peña de la mora e
historias similares no sería la llegada de los musulmanes a estas
tierras, sino que sería un indicio de alguna divinidad pagana más
antigua relacionada con la madre Tierra, similar a las que aparecen en
otras mitologías indoeuropeas. Curioso...
Ana
actual la Salsa una mora, que además de tener una fuerza colosal y
un sentido del equilibrio sorprendente (pone el Jefe que el
geijecillo pesa unas 15 toneladas y mide dos metros de altura) era
capaz de ir HILANDO montaña arriba con la roca sobre la cabeza, sin
dar un solo trapiés, no como mucha gente de hoy en día, que son
incapaces de caminar en línea recta mientras hablan por un móvil de
100 gramos pegado a la oreja.
Lo curioso es que esta leyenda no es exclusiva de Rosales, sino que
existe en otros lugares del noroeste español, incluyendo Asturias y
Galicia. En toda esta zona a veces se relacionan las ruinas, dólmenes
y menhires con los “mouros”. En el caso de los menhires y dólmenes
sus constructores suelen ser
"xigantes, principalmente mujeres de talla colosal que avanzan con la
piedra cobertera del dolmen sobre su cabeza mientras van filando"
Según una teoría, estos misteriosos moros/moras y moros/mor@s no son
lo que nos imaginamos hoy en día, ya que en otros tiempos se utilizaba
la palabra como un sinónimo de "gentiles", para referirse a todos los
que no eran cristianos, ya fueran paganos o musulmanes. Según esta teoría
lo moros eran:
"los constructores de dólmenes, túmulos, castros, minas romanas y por
extensión todo aquel tipo de ruina cuyo origen se pierde en la
memoria, como los castillos medievales o algunas casonas y palacios
del siglo XVII cuyas entradas tenían forma de arcada."
En este contexto, el origen de la leyenda de la Peña de la mora e
historias similares no sería la llegada de los musulmanes a estas
tierras, sino que sería un indicio de alguna divinidad pagana más
antigua relacionada con la madre Tierra, similar a las que aparecen en
otras mitologías indoeuropeas. Curioso...
Ana
Oooooooooooooooooooooooooohhhh h, querida pimi, que alegría me das!
Ya me parecía a mí que nuestros bizarros, esforzados y varoniles ancestros no podían haber sido sometidos por los infieles sarracenos y que nuestra sangre es pura como el agua que fluye de la fuente de los Tagarros.
Ya me parecía a mí que nuestros bizarros, esforzados y varoniles ancestros no podían haber sido sometidos por los infieles sarracenos y que nuestra sangre es pura como el agua que fluye de la fuente de los Tagarros.
Hombre... no sé lo lo de la "sangre pura"., porque aunque los leoneses
se ponen muy cazurros si van a por ellos por las malas, también son
generosos y hospitalarios con los que vienen en son de paz. Dicen que
después de la represión de los moriscos de las Alpujarras se vinieron
muchos para el Reinu, y por eso hay mas ADN norteafricano por aquí que
por Al-Andalus.
Pero claros, esos eran agricultores, comerciantes y artesanos y no me los
imagino en plan Obelix subiendo peñas para el monte.
Ana
se ponen muy cazurros si van a por ellos por las malas, también son
generosos y hospitalarios con los que vienen en son de paz. Dicen que
después de la represión de los moriscos de las Alpujarras se vinieron
muchos para el Reinu, y por eso hay mas ADN norteafricano por aquí que
por Al-Andalus.
Pero claros, esos eran agricultores, comerciantes y artesanos y no me los
imagino en plan Obelix subiendo peñas para el monte.
Ana
Creo que genes norteafricanos en la peninsula, tan solo hay de forma significativa entre los pasiegos.... el resto muy poco o nada..... también hay algo menos en Málaga. Lo leí en el genographic project (o algo así)
de todas formas.... que viva el mestizaje! que la endogamia es "mu mala".
de todas formas.... que viva el mestizaje! que la endogamia es "mu mala".
Hola B. M.
Cuando tenga un ratito miraré en el Genographic y también a ver si
encuentro la referencia a los otros estudios que vi con muestras de
distintas partes de España.
Pero sí que me suena lo que comentas de los pasiegos, aunque
cuando se investiga a poblaciones pequeñas con mucha endogamia no se
si se puede arriesgar uno a pronunciarse sobre sus orígenes pues por
deriva genética pueden acabar con secuencias de ADN que no son
necesariamente representativas de la población ancestral. Si hicieran
un estudio con gente de la Lomba es muy posible que también saliera un
porcentaje alto de mutaciones poco corrientes en las regiones
vecinas.
A lo mejor resulta que tenemos una proporcion alta de genes hunos
y que el ta-ta-ta-tarabuelo de mi primito Lin no era Ataulfo,
sino Atila.
Ana
Cuando tenga un ratito miraré en el Genographic y también a ver si
encuentro la referencia a los otros estudios que vi con muestras de
distintas partes de España.
Pero sí que me suena lo que comentas de los pasiegos, aunque
cuando se investiga a poblaciones pequeñas con mucha endogamia no se
si se puede arriesgar uno a pronunciarse sobre sus orígenes pues por
deriva genética pueden acabar con secuencias de ADN que no son
necesariamente representativas de la población ancestral. Si hicieran
un estudio con gente de la Lomba es muy posible que también saliera un
porcentaje alto de mutaciones poco corrientes en las regiones
vecinas.
A lo mejor resulta que tenemos una proporcion alta de genes hunos
y que el ta-ta-ta-tarabuelo de mi primito Lin no era Ataulfo,
sino Atila.
Ana